马氏文通 - 第 47 页/共 114 页
[1141]史匈奴列传:愿寝兵……以安边民,使少者得成其长,老者安其处,世世平乐。
[1142]又:明告诸吏,使无负约。
[1143]汉李广传:后无以复使边臣,令汉益轻匈奴。
[1145]又项羽本纪:今日固决死,愿为诸君决战,必三胜之,为诸君溃围斩将刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。
[1146]齐策:孟尝君使人给其食用,无使乏。
[1147]楚语:楚之所宝者曰观射父,能作训辞以行事于诸侯,使无以寡君为口实,又有左使倚相,能道训典以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业,又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。——诸所引曰「使少者」,曰「令汉」,曰「使得」,曰「令诸君知」,皆以明事势之使然者也。又曰「使无负」曰「无使」,曰「使无以」,曰「使寡君无」,曰「使神无」,皆禁令其无然者,皆连字也。而引论于此者,凡以为「使」字区别,故连及之。
「使」后承读起词为「之」「其」「彼」者。
[1148]史货殖列传:桀黠奴,人之所患也,唯刁间收取,使之逐鱼盐商贾之利,或连车骑交守相。——「之逐鱼盐之利」,「使」字后承读也。承读起词例用「其」字,今以「之」字,唯「使」之后承读有然也。
[1149]荀子议兵:大寇则至,使之持危城则必畔,遇敌处战则必北,劳苦烦辱则必犇。——「使」字后亦用「之」字。
[1150]燕策:故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。——「使」字后承读起词亦用「之」字。
[1151]史李斯列传:遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。——此起词亦用「之」字。
[1152]庄齐物论:夫吹万不的而使其自已也。——「使」字后承读用「其」字者不常。
至[1153]孟子尽心上云:何不使彼为可几及而日孳孳也?——一句,则用「彼」字者,指道之高美不可及也。盖「彼」字之用,或褒或贬,皆有不与己类之意,而用为贬者居多,已详代字。④
○1「之」字不居主次,即不作起词,这是大原则,现在说:‘「使」字后凡有承读,其起词如为代字,用「之」字者其常’,足证「之」(以及所有名字、代字)为「使」之止词,「使」非连字。准此,「无使」「无令」「无得」亦非连字。
○2太后使承诏所赦不仅太子,亦有梁王。
○3[1140]与上[1132]同。彼处马氏称「归就戳」为「使」之承读,则「使」是动字,今又称「俾我惠公能奉祀于晋」之「俾」为‘使令之连字’。两说相较,似以将「使」和「俾」解作动字为妥。
○4此指【2.2.3】节。
【5.13.2.5】三,凡动字记有形之动,如「往」「来」「奔」「驰」之属,皆有形迹可指,其后承以散动,以记所为动之事者,则惟以两动字先后置之,而不另为承读。以两读之行,异先后而不异所自也。
[1154]孟梁下:景公说:大戒于国,出舍于郊。——「出」字有形之动,「舍」内动字承之,以言所为出之事也。「出」者,「舍」者,皆景公也,故「出」「舍」之行皆景公所自发,惟以「出舍」二芓先后幷置,而「舍」字可不另为承读矣。
[1155]又公下:今病小愈,趋造于朝。——「趋」「造」二字同一起词,故连书。
[1156]又梁上:天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。——「欲疾」,又「欲赴愬」,同上。
[1157]又滕上:有王者起,必来取法,是为王者师也。
[1158]公宣六:于是使勇士某者往杀之。
[1159]庄外物:庄周家贫,故往贷粟于监河侯。
[1160]左成十三:秦背令狐之盟而来求盟于我
[1161]史信陵君列传:士以此方数千里争往归之。——所引曰「来取」,曰「往杀」,曰「往贷」,曰「来求」,曰「争往归」,诸动字并置,皆此例也。
有形动字后如有止词或转词者,则附于后,而后以散动承之,以记所为动之事。
[1162]孟滕上:然友之邹,问于孟子。——「之」字有形动字,「邹」字其转词也。「问」者,所为之邹之事也。「之」字后系以「邹」字,而后承以「问」字,此同前例,惟两动字间参以转词耳。
[1163]秦策:楚绝齐,齐举兵伐楚。——「举」字有形动字,「兵」者其止词也,「伐楚」者,所为举兵之事也,此则两动字间参以止词耳。
[1164]左僖二十八:宋人使门尹般如晋师告急。——「如」「告」两动字间参以转词。
[1165]又:退三舍辟之,所以报也。
[1166]史项羽本纪:汉果数挑楚军战。①——「挑楚军战」,四字同上。
[1167]又魏其列传:进名士家居者贵之。——「名士家居者」一读,「进」字之止词也,句法同上。
[1168]又李斯死传:乃从荀卿学帝王之术。——「从荀卿学」四字亦同例。
「至」字内动也,其后承以散动者,甚言事势可至之极处也。
[1169]史酷吏列传:匈奴至为偶人象郅都,令骑驰射莫能中。——「匈奴至为」云云者,犹云「郅都之可畏惮,甚至匈奴为偶人」云。
[1170]又:天子至自视病,其隆贵如此。——「天子至视」者,犹云「张汤之隆贵,甚至天子往视其病」也。
[1171]又游侠列传:居邑屋至不见敬,是吾德不修也。
[1172]又:布衣权至使将军为言,此其家不贫。
[1173]又货殖列传:畜至用谷童马牛。
[1174]汉张禹传:禹为师傅不遵谦让,至求衣冠所游之道。——诸引「至」字皆此例也。
①「挑楚军战」,意即「挑动楚军使之参战」,「挑」与「战」所指不同,「挑」指汉,「战」指楚军。此例与他例不侔。
【5.13.3.1】两动字意平而不相承者,则间以「而」字连之。两意相反者亦如之。
两动字意平者。
[1175]孟梁上:曰保民而王,莫之能御也。——「保」「王」两动字,事分先后,两意平列而不相承,故间以「而」字连之。
[1176]又:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。——「牵」「过」两动字,意平列而不相承,故连以「而」字。
[1177]又滕下:且志曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。——「枉」「直」二字亦然。此种句法,不胜屈指。
两动字意相反者。
[1178]论卫灵:君子矜而不争,羣而不党。
[1179]又子路:君子和而不同,小人同而不和。——「矜」「争」,「羣」「党」,「和」「同」六动字,意皆相反,亦以「而」字转之。
[1180]庄秋水:昔者尧舜让而帝,之哙让而绝,汤武争而王,白公争而灭。——两动字意相反者,皆以「而」字连之。
[1181]左昭元:齐卫陈大夫,其不免乎!国子代人忧,子招乐忧,齐子虽忧弗害。夫弗及而忧,与可忧而乐,与忧而弗害,皆取忧之道也,忧必及之。——三用「而」字,皆以直连动字也。
[1182]又僖二十二:君未知战。劲敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓起之,不亦可乎?——两用「而」字同上。
推此例也,凡句以「而已」两字煞句者,亦此志也。「已」止也,亦动字也,犹曰事惟如是而止。
[1183]孟子滕文公上曰:夫道,一而已矣。
[1184]又告子上云:所以考其善不善者,岂有他哉?于己取之而已矣。
[1185]左襄二十七:事利而已,苟得志焉,焉用有信!
[1186]后汉孔融传:每朝会访对,融辄引正定议,公卿大夫皆隶名而已。
[1187]韩守戒:诸侯之于天子,不惟守土地奉职贡而已,固将有以翰蕃之也。——诸引「已」字皆为动字,故以「而」字连之。
【5.13.3.2】若两外动字参以「而」字,止词同者,有三例焉:① 一,其止词未见于上文者,则名之于第一动字后,而第二动字后代以「之」字。
二,其止词已见于上文者,惟于第二动字后置「之」字以代之。
三,第二动字如有弗辞,其止词未见于上文者,则名之于第一动字后。止词已见于上文者,亦惟于第一动字后代以「之」字,而第二动字后皆无加焉。
动1名而动2之。
[1188]孟梁下:乃属其耆老而告之曰。——「属」「告」两外动字,间以「而」字,其止词皆「耆老」也。「耆老」二字未见上文,故「属」字后直接「耆老」二芓,而「告」字后置「之」字以代焉。
[1189]又公上:得百里之地而君之,皆能以朝诸侯,有天下。——「得」「君」两外动字,参以「而」字,其止词一为「百里之地」,一以「之」字代之。
[1190]又尽上:得天下英才而教育之,三乐也。——「得」与「教育」两外动字,同上。
[1191]又尽下:孔子不得中道而与之,必也狂狷乎!
[1192]左宣十二:王病之,告令尹,改乘辕而北之。
[1193]又襄二十五:偃御武子以吊焉,见棠姜而美之。
[1194]公隐元:隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。
[1195]公宣六:有起于甲中者,抱赵盾而乘之。
[1196]庄达生:善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。
[1197]史汲郑列传:择丞史而任之。
[1198]又淮阴侯列传:计功割地,分土而王之。
[1199]汉李广传:徒斩车辐而持之。
[1200]史伯夷列传:采薇而食之。
[1201]汉张禹传:禹心亲爱崇,敬宣而疏之。
[1202]韩送文畅师序:如欲闲浮屠之说,当自就其师而问之,何故谒吾徒而来请也?
[1203]又与柳中丞书:一旦去文就武,鼓三军而进之。
[1204]又南海神庙碑:明年祀归,又广庙宫而大之。——诸所引皆第一例。
动1而动2之。
[1205]孟梁下:匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。——「斫」「小」两外动字,间以「而」字,其止词即「大木」,已见上文,故「斫」字后不附以「大木」二字,惟于「小」字后代以「之」字而已。
[1206]左襄二十三:豹自后击而杀之。
[1207]又三十一:衣服附在吾身,我知而慎之。大宫大邑,所以庇身也,我远而慢之。
[12-8]又昭二十:夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。
[1209]又哀十六:胜如卵,余翼而长之。
[1210]又僖三十三:彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌。
[1211]又宣十二:楚师方壮,若萃于我,吾师必尽,不如收而去之。
[1212]识汲郑列传:上贤而释之。
[1213]又廉颇列传:秦间来人,赵奢善食而遣之。
[1214]又项羽本纪:拔剑撞而破之。
[1215]秦策:大夫种为越王……以禽劲吴,成霸功,勾践终掊而杀之。——或云‘掊,背也。’郑世家赞有云:‘甫瑕虽以劫杀郑子内厉公,厉公终背而杀之。’秦策盖本此也。②
[1216]韩与李拾遗书:勤俭之声,宽大之政,幽闺妇女,草野小人,皆饱闻而厌道之。
[1217]又乌氏庙碑:中贵人承璀即诱而缚之。——诸所引皆第二例。
动1名而不动2。
[1218]孟公下:求牧与刍而不得,则反诸其人乎?——「求」「得」两外动字,其止词则皆「牧与刍」也。今置「牧」「刍」于「求」字后,而「得」字后则无止词无代字者,盖「不」字状之也。
[1219]又梁下:不诛,则疾视其长上之死而不救,如之何则可也?——「救」外动字,后无止词者,「不」字状字也。
[1220]又离上:仁,人心也,义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!——此皆第一动字后,名其止词,而其后动字有弗辞者,则无加焉。