马氏文通 - 第 47 页/共 114 页

[1141]史匈奴列传：愿寝兵……以安边民，使少者得成其长，老者安其处，世世平乐。 [1142]又：明告诸吏，使无负约。 [1143]汉李广传：后无以复使边臣，令汉益轻匈奴。 [1145]又项羽本纪：今日固决死，愿为诸君决战，必三胜之，为诸君溃围斩将刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。 [1146]齐策：孟尝君使人给其食用，无使乏。 [1147]楚语：楚之所宝者曰观射父，能作训辞以行事于诸侯，使无以寡君为口实，又有左使倚相，能道训典以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业，又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。——诸所引曰「使少者」，曰「令汉」，曰「使得」，曰「令诸君知」，皆以明事势之使然者也。又曰「使无负」曰「无使」，曰「使无以」，曰「使寡君无」，曰「使神无」，皆禁令其无然者，皆连字也。而引论于此者，凡以为「使」字区别，故连及之。 「使」后承读起词为「之」「其」「彼」者。 [1148]史货殖列传：桀黠奴，人之所患也，唯刁间收取，使之逐鱼盐商贾之利，或连车骑交守相。——「之逐鱼盐之利」，「使」字后承读也。承读起词例用「其」字，今以「之」字，唯「使」之后承读有然也。 [1149]荀子议兵：大寇则至，使之持危城则必畔，遇敌处战则必北，劳苦烦辱则必犇。——「使」字后亦用「之」字。 [1150]燕策：故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。——「使」字后承读起词亦用「之」字。 [1151]史李斯列传：遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。——此起词亦用「之」字。 [1152]庄齐物论：夫吹万不的而使其自已也。——「使」字后承读用「其」字者不常。 至[1153]孟子尽心上云：何不使彼为可几及而日孳孳也？——一句，则用「彼」字者，指道之高美不可及也。盖「彼」字之用，或褒或贬，皆有不与己类之意，而用为贬者居多，已详代字。④ ○1「之」字不居主次，即不作起词，这是大原则，现在说：‘「使」字后凡有承读，其起词如为代字，用「之」字者其常’，足证「之」（以及所有名字、代字）为「使」之止词，「使」非连字。准此，「无使」「无令」「无得」亦非连字。 ○2太后使承诏所赦不仅太子，亦有梁王。 ○3[1140]与上[1132]同。彼处马氏称「归就戳」为「使」之承读，则「使」是动字，今又称「俾我惠公能奉祀于晋」之「俾」为‘使令之连字’。两说相较，似以将「使」和「俾」解作动字为妥。 ○4此指【2.2.3】节。 【5.13.2.5】三，凡动字记有形之动，如「往」「来」「奔」「驰」之属，皆有形迹可指，其后承以散动，以记所为动之事者，则惟以两动字先后置之，而不另为承读。以两读之行，异先后而不异所自也。 [1154]孟梁下：景公说：大戒于国，出舍于郊。——「出」字有形之动，「舍」内动字承之，以言所为出之事也。「出」者，「舍」者，皆景公也，故「出」「舍」之行皆景公所自发，惟以「出舍」二芓先后幷置，而「舍」字可不另为承读矣。 [1155]又公下：今病小愈，趋造于朝。——「趋」「造」二字同一起词，故连书。 [1156]又梁上：天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。——「欲疾」，又「欲赴愬」，同上。 [1157]又滕上：有王者起，必来取法，是为王者师也。 [1158]公宣六：于是使勇士某者往杀之。 [1159]庄外物：庄周家贫，故往贷粟于监河侯。 [1160]左成十三：秦背令狐之盟而来求盟于我 [1161]史信陵君列传：士以此方数千里争往归之。——所引曰「来取」，曰「往杀」，曰「往贷」，曰「来求」，曰「争往归」，诸动字并置，皆此例也。 有形动字后如有止词或转词者，则附于后，而后以散动承之，以记所为动之事。 [1162]孟滕上：然友之邹，问于孟子。——「之」字有形动字，「邹」字其转词也。「问」者，所为之邹之事也。「之」字后系以「邹」字，而后承以「问」字，此同前例，惟两动字间参以转词耳。 [1163]秦策：楚绝齐，齐举兵伐楚。——「举」字有形动字，「兵」者其止词也，「伐楚」者，所为举兵之事也，此则两动字间参以止词耳。 [1164]左僖二十八：宋人使门尹般如晋师告急。——「如」「告」两动字间参以转词。 [1165]又：退三舍辟之，所以报也。 [1166]史项羽本纪：汉果数挑楚军战。①——「挑楚军战」，四字同上。 [1167]又魏其列传：进名士家居者贵之。——「名士家居者」一读，「进」字之止词也，句法同上。 [1168]又李斯死传：乃从荀卿学帝王之术。——「从荀卿学」四字亦同例。 「至」字内动也，其后承以散动者，甚言事势可至之极处也。 [1169]史酷吏列传：匈奴至为偶人象郅都，令骑驰射莫能中。——「匈奴至为」云云者，犹云「郅都之可畏惮，甚至匈奴为偶人」云。 [1170]又：天子至自视病，其隆贵如此。——「天子至视」者，犹云「张汤之隆贵，甚至天子往视其病」也。 [1171]又游侠列传：居邑屋至不见敬，是吾德不修也。 [1172]又：布衣权至使将军为言，此其家不贫。 [1173]又货殖列传：畜至用谷童马牛。 [1174]汉张禹传：禹为师傅不遵谦让，至求衣冠所游之道。——诸引「至」字皆此例也。 ①「挑楚军战」，意即「挑动楚军使之参战」，「挑」与「战」所指不同，「挑」指汉，「战」指楚军。此例与他例不侔。 【5.13.3.1】两动字意平而不相承者，则间以「而」字连之。两意相反者亦如之。 两动字意平者。 [1175]孟梁上：曰保民而王，莫之能御也。——「保」「王」两动字，事分先后，两意平列而不相承，故间以「而」字连之。 [1176]又：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。——「牵」「过」两动字，意平列而不相承，故连以「而」字。 [1177]又滕下：且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。——「枉」「直」二字亦然。此种句法，不胜屈指。 两动字意相反者。 [1178]论卫灵：君子矜而不争，羣而不党。 [1179]又子路：君子和而不同，小人同而不和。——「矜」「争」，「羣」「党」，「和」「同」六动字，意皆相反，亦以「而」字转之。 [1180]庄秋水：昔者尧舜让而帝，之哙让而绝，汤武争而王，白公争而灭。——两动字意相反者，皆以「而」字连之。 [1181]左昭元：齐卫陈大夫，其不免乎！国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可忧而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之。——三用「而」字，皆以直连动字也。 [1182]又僖二十二：君未知战。劲敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓起之，不亦可乎？——两用「而」字同上。 推此例也，凡句以「而已」两字煞句者，亦此志也。「已」止也，亦动字也，犹曰事惟如是而止。 [1183]孟子滕文公上曰：夫道，一而已矣。 [1184]又告子上云：所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。 [1185]左襄二十七：事利而已，苟得志焉，焉用有信！ [1186]后汉孔融传：每朝会访对，融辄引正定议，公卿大夫皆隶名而已。 [1187]韩守戒：诸侯之于天子，不惟守土地奉职贡而已，固将有以翰蕃之也。——诸引「已」字皆为动字，故以「而」字连之。 【5.13.3.2】若两外动字参以「而」字，止词同者，有三例焉：① 一，其止词未见于上文者，则名之于第一动字后，而第二动字后代以「之」字。 二，其止词已见于上文者，惟于第二动字后置「之」字以代之。 三，第二动字如有弗辞，其止词未见于上文者，则名之于第一动字后。止词已见于上文者，亦惟于第一动字后代以「之」字，而第二动字后皆无加焉。 动1名而动2之。 [1188]孟梁下：乃属其耆老而告之曰。——「属」「告」两外动字，间以「而」字，其止词皆「耆老」也。「耆老」二字未见上文，故「属」字后直接「耆老」二芓，而「告」字后置「之」字以代焉。 [1189]又公上：得百里之地而君之，皆能以朝诸侯，有天下。——「得」「君」两外动字，参以「而」字，其止词一为「百里之地」，一以「之」字代之。 [1190]又尽上：得天下英才而教育之，三乐也。——「得」与「教育」两外动字，同上。 [1191]又尽下：孔子不得中道而与之，必也狂狷乎！ [1192]左宣十二：王病之，告令尹，改乘辕而北之。 [1193]又襄二十五：偃御武子以吊焉，见棠姜而美之。 [1194]公隐元：隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。 [1195]公宣六：有起于甲中者，抱赵盾而乘之。 [1196]庄达生：善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。 [1197]史汲郑列传：择丞史而任之。 [1198]又淮阴侯列传：计功割地，分土而王之。 [1199]汉李广传：徒斩车辐而持之。 [1200]史伯夷列传：采薇而食之。 [1201]汉张禹传：禹心亲爱崇，敬宣而疏之。 [1202]韩送文畅师序：如欲闲浮屠之说，当自就其师而问之，何故谒吾徒而来请也？ [1203]又与柳中丞书：一旦去文就武，鼓三军而进之。 [1204]又南海神庙碑：明年祀归，又广庙宫而大之。——诸所引皆第一例。 动1而动2之。 [1205]孟梁下：匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。——「斫」「小」两外动字，间以「而」字，其止词即「大木」，已见上文，故「斫」字后不附以「大木」二字，惟于「小」字后代以「之」字而已。 [1206]左襄二十三：豹自后击而杀之。 [1207]又三十一：衣服附在吾身，我知而慎之。大宫大邑，所以庇身也，我远而慢之。 [12-8]又昭二十：夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。 [1209]又哀十六：胜如卵，余翼而长之。 [1210]又僖三十三：彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌。 [1211]又宣十二：楚师方壮，若萃于我，吾师必尽，不如收而去之。 [1212]识汲郑列传：上贤而释之。 [1213]又廉颇列传：秦间来人，赵奢善食而遣之。 [1214]又项羽本纪：拔剑撞而破之。 [1215]秦策：大夫种为越王……以禽劲吴，成霸功，勾践终掊而杀之。——或云‘掊，背也。’郑世家赞有云：‘甫瑕虽以劫杀郑子内厉公，厉公终背而杀之。’秦策盖本此也。② [1216]韩与李拾遗书：勤俭之声，宽大之政，幽闺妇女，草野小人，皆饱闻而厌道之。 [1217]又乌氏庙碑：中贵人承璀即诱而缚之。——诸所引皆第二例。 动1名而不动2。 [1218]孟公下：求牧与刍而不得，则反诸其人乎？——「求」「得」两外动字，其止词则皆「牧与刍」也。今置「牧」「刍」于「求」字后，而「得」字后则无止词无代字者，盖「不」字状之也。 [1219]又梁下：不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？——「救」外动字，后无止词者，「不」字状字也。 [1220]又离上：仁，人心也，义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！——此皆第一动字后，名其止词，而其后动字有弗辞者，则无加焉。