乐书 - 第 105 页/共 117 页

先王立五土之神社以为社而配以后土氏立五谷之神祀以为稷而配以后稷氏故月令仲春之月择元日命民社周颂载芟春借田而祈社稷良耜秋报社稷盖社稷之神先王以血祭祭之以帗舞舞之祈之于仲春报之于仲秋故所奏者太蔟所歌者应钟所舞者咸池非若唐用函钟宫架八变之乐也汉兴始特立社稷更为官稷魏晋以后皆两立一稷用乐两准雩坛后周拜社以大濩降神以大武献熟作正徳之舞隋牛洪议祭社稷设宫架奏夷则歌小吕降神用乐一变唐因之奏姑洗之均三变明皇天宝初更作函钟之均八变奏乐如方丘又皇帝将有事廵守则告于社将有事亲征则宜于社皆用备乐焉圣朝第立社稷不立帝社【社有二一曰太社在库门之西一曰王社在耤立之】春秋有司奉祀止用登歌而已然配祭之神位为上公登歌则失之太轻宫架则失之太重宜莫若轩架奏太蔟歌应钟舞咸池为得其中 　　祠高禖 　　宫架奏夷则 　　歌小吕 　　舞大濩 　　求福莫大于寜神寜神莫大于宫庙高禖宫庙自古有之臣谨按周礼大司乐奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣奏无射歌夹钟舞大武以享先祖先妣序先祖之上则姜嫄先祖所自出后世时祀以为禖神故周之七庙而守祧八人则兼守姜嫄宫故也鲁公亦立閟宫于前僖公新其庙于后故其诗颂閟宫有侐终之以新庙奕奕月令仲春之月元鸟至之日礼天子所御帯以弓韣授以弓矢于高禖之前郑康成以为礼之于庭盖有庙必有庭未有庭而不庙者也康成在汉去周未逺其传闻尤详则享高禖姜嫄之神天子亲往后帅九嫔御冝在交覆重闱之中备礼乐以祠之然后其神安乐而兆嘉祥矣汉魏以来虽祠于城南礼以特牲乐以升歌类皆暴露于郊野坛壝未甞立宫庙焉是违圣经先王之制非所以安神灵求福应之道也今朝廷法度脩明中外绥服功成治定美瑞荐臻讲庙制调雅乐所以粉泽治具褒先烈将以被后世垂无穷真太平之盛举矣然禖神宫庙之制尤务之先急未闻建议诚阙典也推而行之实在圣时矣【汉隋以来使有司摄事其乐章礼仪并准祀青帝樽器神座如勾芒惟受福不饮酒囘受中人为异宝元初诏为皇太子降诞报祠高禖不设弓矢弓韣康定中着为常祀遣两制行礼摄事】 　　乐书卷一百九十一 　　钦定四库全书 　　乐书卷一百九十二 　　宋　陈　撰 　　乐圗论 　　吉礼 　　祭五岳 　　祭四渎 　　祭四镇 　　祭四海 　　祭五祠 　　五岳 　　立春祭岱岳　　立夏祭衡岳 　　季夏祭嵩岳　　立秋祭华岳 　　立冬祭常岳 　　四渎 　　立春祭淮渎　　立夏祭江渎 　　立秋祭河渎　　立冬祭济渎 　　四镇 　　立春祭沂镇　　立夏祭防稽镇 　　立秋祭吴镇　　立冬祭北镇毉巫闾镇 　　四海 　　立春祭东海　　立夏祭南海 　　立秋祭西海　　立冬祭北海 　　五祠 　　春祠勾芒　　夏祠祝融【及黎】 　　秋祠蓐収　　秋祀祊 　　冬祠元防 　　祭五岳 　　立春岱岳　　立夏衡岳 　　季夏嵩岳　　立秋华岳 　　立冬常岳 　　祭四渎 　　立春淮渎　　立夏江渎 　　立秋河渎　　立冬济渎 　　祭四镇 　　立春沂镇　　立夏防稽镇 　　立秋吴镇　　立冬北镇毉巫闾镇 　　祭四海 　　立春东海　　立夏南海 　　立秋西海　　立冬北海 　　轩架奏姑洗 　　歌南吕