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月令正月命有司祭风师四月命有司祭雨师盖风师箕星也先王于立春后丑日祀之于东南郊【巽东南也其象为风】雨师毕星也先王于立夏后申日祀之于北郊【坎正北方也其象为雨】风能散物于春雨能润物于夏故也周官之论四类而风师雨师预焉无非天神也然则所用之乐亦不出于黄钟大吕云门欤唐祭乐用轩架律奏姑洗之均三成是知周官姑洗祀四望非祀天神也【唐开元前礼风师雨师为小祀明皇以其功大升为中祀德宗曽亲展拜焉】圣朝每嵗以立春后祭风伯立夏后祭雨师雷师诸州亦如之并比附祭社仪注惟神位南向为异
乐书卷一百九十
<经部,乐类,乐书>
钦定四库全书
乐书卷一百九十一
宋 陈 撰
乐图论
吉礼
祭灵星
祭寿星
祭大火
祭司寒
祭方丘
祭后土
祈社稷
报社稷
髙禖
祭灵星
判架
歌丝衣
灵星农祥也先王祀之而配以后稷歌丝衣之诗以乐之故高子以丝衣之尸为灵星之尸是也汉高帝八年立灵星祠盖亦有志乎复古矣
祭夀星
唐开元中置夀星坛于南郊以千秋节日祭老人星及角亢七宿着之祀典圣朝景徳中王钦若建议按月令秋分日享夀星于南郊宜诏礼官以崇祀事由是用秋分日以祀灵星小祠之礼祀之于南郊亦希代之举也今诚以秋分之祭移之天寜节日举之庶几有合唐制而来福应也
祭大火
轩架
圣朝康定初胡宿建议按春秋士弼对晋侯曰古之火正或食于心或食于咮陶唐氏火正阏伯居商丘祠大火以纪时焉考之商丘今在南京太祖皇帝受命之地当房心之次圣宋有天下文号用火纪徳盖取诸此今阏伯祠在商丘之上不领于天子祠官非报本尊始崇秩祀礼之意也廼诏有司于商丘之地作为坛兆秩祀大火以阏伯配侑建辰建戌之月内降祝版留司长史奉祭行事笾豆牲殽之类皆准中祝之礼焉真圣代甚盛之举也诚更即南郊之旁设为坛兆嵗遣有司行事不特专委应天府留守而已则是合报本尊始崇秩祀礼之意其庶矣乎【坛高五尺广二丈四出陛设一坛焉】
祭司寒
判架
歌豳诗
古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之祭司寒而藏之献羔而啓之其出也朝之禄位宾食防祭于是乎用之月令仲春天子乃献羔开冰先荐寝庙七月诗曰二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之日其蚤献羔祭韭是也周官凡小祭祀小乐事鼓引然则祭司寒岂亦歌豳诗邪唐开元礼孟冬遣某官告于元冥之神乃开冰以荐太庙淳化中李至上言按诗豳七月曰四之日献羔祭韭即今之二月也又月令仲春天子献羔开冰先荐寝庙则开冰之祭当在春分非四月所当行也帝览奏曰韭长可以苫屋矣何谓荐新令春分开冰祭司寒冰井务卜日荐冰于太庙季冬藏而设祭亦如之真万世不刋之典也