乐书 - 第 108 页/共 117 页

古者将射则祭侯将用马则祭马祖然则将师田而祭貉盖使有司为之而立表于陈前肆师为位甸祝掌祝号既事然后誓众而师田焉周官所谓表貉誓民是也周官言貉诗与礼记尔雅言祃其实一也北齐天子出征将至其地为墠而祃祭大司马奠矢有司奠币而舞太濩之乐亦时王之制也今夫貉祭之神先儒以为蚩尤管仲称蚩尤作劒防史记称黄帝与蚩尤战盖战阵之兴自此始也唐制祃祭为坛壝【下阙】 　　宫从官齐于军幕置甲胄弓矢于神座之侧【阙】　于神座之后而牲币牺象皆有仪度岂有所传闻然耶 　　大禘大祫 　　宫架 　　堂上乐品 　　降神作旋宫 　　歌九徳 　　歌九防 　　乘舆驰道作雅部 　　庙门外作胡部 　　周官大宗伯以肆祼献享先王以馈食享先王司尊凡四时之间祀追享朝享盖肆祼献馈食在时享之上追享朝享间于时享之间古者防除朝庙合羣祖而祭之故祫谓之朝享而以馈食为主犹生时之有食也以合羣祖为不足又推其祖之所自出故禘谓之追享而以肆祼献为主犹生时之有飨也自此五年而再盛祭三年一祫又二年一禘传曰三年一祫五年一禘是也宗庙之祭以禘祫为大禘祫之乐以九变为盛礼曰凡乐以黄钟为宫大吕为角太蔟为征应钟为羽路鼓路鼗阴竹之管龙门之琴瑟九徳之歌九防之舞于宗庙之中奏之若乐九变则人鬼可得而礼是也禘祫之礼神既以九防九变之乐则其享之也又兼六代之乐而致之记所谓备其礼乐不过是矣孰谓禘祫之礼有小大之辨哉唐制天子亲奉及有司摄事皆备宫架郑康成禘祫志曰祫用六代之乐而禘则四代而下必无降神之乐不知奚据而云圣朝之制行祫礼而废禘礼又乘舆不亲奉祀而有司以登歌卒事自余诸后庙祠之真宗亲享元徳皇太后庙诏施登歌仁宗亲享奉慈庙具宫架设文舞不设武舞又以大防易镈钟之制臣恐非所以尊祖所自出揄先烈而褒崇之也又况三嵗一禘五嵗一祫未应古礼其可不厘正之邪【禘以禘昭穆之尊卑必于四月以其阳上阴下有尊卑之义也祫以合羣祖必于十月以其万物归根有合本之义也国朝景徳中孙奭上言立冬祀黑帝配帝以下不设席尊不加羃望自今祠祭设牺樽以献神山罍以饮福诏太常详定李宗谔上言按郊祀缘天地日月五方帝九宫并席以藳秸余以莞唐制天地日月社稷五方加褥又天地以下樽罍凡樽加勺羃并依奭奏】 　　诸侯祫祭 　　轩架 　　大夫时祭　判架