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舞
后汉桓帝延熹中亲祠老子于濯龙宫文为坛饰纯金扣器设华盖座用郊天乐唐干封初追号老君为太上元皇帝文明初册其妻为先天太后开元中又追尊其父为先天太皇并立庙以祠之天宝中改两京元庙为太上元皇又西京改为太清宫东京改为太微宫天下诸郡为紫极宫更祝板为清词其告献辞及奏乐章别具仪注今有司每孟月修荐献上香之礼圣朝祠圣祖于景灵宫诸州祠于道观并行朝谒之礼踵唐太清宫故事也其礼乐并同庙享仪亦得古人禘祖所自出之意也今也每五年诚讲禘礼而行之不亦太平之盛举邪
荐新
既夕礼朔月若荐新不馈于下室檀弓曰有荐新如朔奠月令仲春天子乃鲜羔开冰先荐寝庙季春天子乃以雏尝黍羞以含桃先荐寝庙孟秋天子尝新先荐寝庙由此推之人子之于亲饮食与药必先尝而后进四时新物必先献而后食先王之礼也郑康成释王制谓大夫士祭以首时荐以仲月然后致礼而有常月祭以致孝而无常时周官王者享礿享烝之畋皆在仲月是祭有常月也月令王者荐新或于孟月或于仲季唯其时物而已是荐无常时也高堂隆谓天子诸侯月有祭事孟月四时之祭也仲季月荐新之祭也岂惑郑康成之说然邪【韦元成谓庙嵗二十互祠而荐新在焉唐礼使太常卿一人奉荐新物有司行事焉】圣朝淳化初诏寝庙荐新春分开冰而已至景祐中礼官请每嵗孟春荐蔬韭菘以卵仲荐冰季荐蔬以笋果以含桃孟夏甞麦以彘仲荐果以苽林檎季荐果以芡芰孟秋尝穄粟以鸡果以梨仲甞酒稻蔬以茭笋季甞豆乔孟冬羞以果以栗蔬以诸藇仲羞以麞鴈季羞以鱼凡二十六种亦可谓内尽志外尽物矣
祭祊 歌丝衣
古者直祭祝于主索祭祝于祊故宗庙当祭之日为祊乎庙门内之西室直祭之祊也诗所谓祝祭于祊是已祭之明日为祊乎庙门外之西室索祭之祊也礼所谓为祊乎外是已昔卫庄公变宗庙易市朝高子问于孔子曰周礼绎祭于祊祊在庙门之西今卫君更之如之何孔子曰绎之于库门内祊之于东方失之矣盖绎又祭也夏曰复胙商曰肜日周曰绎其乐则歌丝衣而己丝衣序曰绎宾尸也宾尸则祭日而已仪礼有司彻扫堂摄酒迎尸而宾之是也绎于明日则异牲诗曰自羊徂牛是也宾尸于祭日则用正祭之牲有司彻燅【音寻】尸爼是也盖正祭重而主于礼神绎祭轻而主于礼尸故省视具在宗伯轻故使士焉则丝衣其紑载弁俅俅者士而爵弁防衣者也主于礼神故在室主于礼尸故在堂则自堂徂基扫堂设筵者为堂上之事可知矣
功臣配享
商书盘庚曰兹予大享于先王尔祖其从与享之周官司勲曰凡有功者铭书于王之大常祭于大烝则功臣配享其来尚矣古者祭祀之礼并仿生时尊卑之叙以奠位次功臣配食于先王不过象生时之侍燕也燕礼大夫以上皆升堂以下则位于庭然则功臣配享盖所以崇徳明勲而劝嗣臣也汉祭功臣于庭使与士庶并列是为贬损非所以宠异之也【周志曰勇则害上不登于明堂】魏之祫祭唐之禘祭并不及功臣其所配特大烝而已是不知司勲举时祭以见禘祫之意也
乐书卷一百九十四
钦定四库全书
乐书卷一百九十五
宋 陈 撰
乐圗论
吉礼
释奠东序 释奠西序 释菜合舞颁学合声 祀先代 祀先贤上
祀先贤下 封禅 祀户
祀灶 祀中霤 祀国门祀国行 祀泰厉
释奠东序
释奠西序
释菜合舞
颁学合声
释奠东序 释奠西序
释菜合舞 颁学合声
轩架
大合乐
歌清庙
舞大武
成周之制大胥春入学舍菜合舞秋颁学合声故礼记文王世子凡释奠必有合也有国故则否凡大合乐必遂养老又曰释奠于先圣先师先老终之遂发咏焉登歌清庙下管象舞大武而已月令仲春上丁命乐正习舞释菜盖学校之于天下礼乐之所自出小有释菜而以食为主大有释奠而以饮为主其习舞与声而大合六代之乐一也北齐天子讲毕以太牢释奠孔子配以顔囘设轩架之乐六佾之舞唐开元中释奠文宣王始用宫架之乐然孔子人臣也用轩架足以为礼用宫架则过矣圣朝春秋上丁释奠于东序上戊释奠于西序并设登歌之乐不用轩架而用判架抑又不施之堂下而施之堂上于其庭又不设舞焉是有歌奏而无舞非古人习舞合乐之意厘而正之以广礼乐之敎于天下实圣朝急务也【景祐元年诏释奠用登歌】