古尊宿语录 - 第 209 页/共 230 页

上堂云。夫学般若菩萨。须得智观现前。 　　方有少分相应。所以先圣道。当观过去。犹梦故不可得。当观未来。 　　犹电故不可定。当观现在。犹云故仿彿而有。且道。 　　学般若菩萨。当如何观。不用思量。低头难得。 　　卓拄杖便下座。师因巡寮次。举布袋和尚凡在市廛中。 　　以破纸裹一片乾粪。见人便相呈云。兜率陀天底。 　　兜率陀天底。遂令学众下语。竟有云云。师末后下语云。 　　慈氏菩萨。又举。布袋和尚凡见人。以手背上便拍一下。 　　人才回首。云与我一文钱。遂令学徒下语。师末后云。 　　但抛一文钱与伊。 　　上堂。举汾阳先师云。夫学般若菩萨。须参活句。 　　莫参死句。如今人便道。函盖乾坤是活句。 　　截断众流是死句。么会。莫辜负他汾阳也无。众中有一般禅客。 　　商量道。如何是活句。今日好天晴。如何是死句。 　　万里崖州。若么会。学到驴年也即是死句。 　　山僧与你一时注破了也。作么生是活句。遂卓拄杖。便下座。 　　上堂云。夫参学之人。直须真慧现前鉴照无差。 　　不见道。差之毫釐失之千里。才有异见名为异道。 　　所以异道有二种见。因缘自然。以斯为执故。乃成于异。 　　所谓因而无始。缘而无终。又先圣道。诸法不自生。 　　亦不从他生。不共不无因。是故说无生。山僧虽然与么道。 　　你且不得与么会。若与么会。入地狱如箭射。珍重。 　　上堂。举僧问马大师。如何是佛。大师云。即心是佛。 　　如何是道。云无心是道。云佛与道相去多少。大师云。 　　佛如展手。道似握拳。师云。古人方便即不可。 　　山僧者里也有些子。若无人买。山僧自卖自买去也。如何是佛。 　　岩前多瑞草。如何是道。涧下足灵苗。 　　佛与道相去多少。数片白云笼古寺。一条渌水绕青山。珍重。 　　师因小参。僧问。言前荐得辜负平生。 　　句下承当又成狂见。未审和尚如何为人。师云。横挑日月竖括乾坤。 　　僧云。真学人师。师云。本分衲僧。其僧便喝。师嘿坐。 　　僧云了。师笑云。不能打得你。师乃举。僧问汾阳先师。 　　切急相投时如何。汾阳云。水中抱鹙子。又问。 　　急切相投时如何。汾阳云。裸形见阿难。师云。有一转语。 　　截断天下人舌头。有一转语。能开人眼目。你若拣得出。 　　与你一条拄杖。掷下拄杖。便下座。 　　上堂。举三圣老人去参德山。才相见便展坐具。 　　德山云。不用展不用展。者里无残羹馊饭。三圣云。设有。 　　向什么处著。德山不语。三圣将取坐具参堂去。 　　众中商量极有云云。不见道。若无栾布作。争得见韩光。 　　珍重上堂云。诸仁者未出僧堂时。圣僧巳相为了也。 　　未到佛殿上。重说偈言。来至法堂上。三通鼓罢。一炷香焚。 　　便好散去。何故。不见安养国中水鸟树林悉皆念佛。 　　知足天上树相撑触演说苦空。山僧与么道。 　　为是压良为贱。为当是据理而论。若不甘者。但请对众出来。 　　山僧与你证据。若也无去。蓑衣箬笠从偏侧。 　　收取丝纶归去来。珍重。 　　上堂云。有句无句如藤倚树。树倒藤枯恰好吃棒。 　　你且道。过在什么处。良久云。不是僧繇手。徒说会丹青。 　　以拄杖卓一下。便下座。 　　上堂云。与么来者。上间安排。不与么来者。下间挂搭。 　　向上人来。独自凄凄暗渡江。更有一人向什么处著。 　　良久云。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。珍重。 　　升座。僧问。承师有言。与么来者上间安排。 　　不与么来者下间挂搭。总不与么来者又作么生。师云。 　　今日遇著衲僧。其僧便喝。师云。厨前吃饭。师乃云。先圣道。 　　明暗交谢寒暑迭迁。有物流动人之常情。又放光云。 　　法无去来。无动转故。若然者。旋岚偃岳日月历天。 　　江河竞注野马飘鼓而无流动。若如是谛观。且道。 　　条然一句作么生道。良久云。石火夜烧山。大地齐合掌。 　　珍重上堂。举祖师道。真性心地藏。无头亦无尾。 　　应缘而利物。方便呼为智。师云。既是方便呼为智。且道。 　　毕竟唤作什么。良久云。任从沧海变。终不与君通。珍重。 　　上堂云。世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不知。 　　阿难三昧商那和修不知。吾有三昧。汝亦不知。师云。 　　为什么不知。不是不知。理合如斯。若人会得。南北东西。 　　若不如是。更拟何之。卓拄杖一下。 　　上堂云。你等诸人。但自随缘饮啄。任性浮沉。 　　在圣而不增。处凡而非减。若能如是。方乃皇风荡荡。 　　触处闲闲。乃云。道也太煞道了。更须子细始得。珍重。 　　上堂。举先圣云。若也广寻文义。犹如镜里求形。 　　更乃息念观空。喻似日中逃影。诸禅德。 　　不涉二途作么生道。良久云。看看。便是春风至冰释。鱼行鸟乱飞。 　　珍重上堂。举汾阳先师颂云。三玄三要事难分。 　　得旨忘言道易亲。一句分明该万象。重阳九日菊花新。 　　师乃喝一喝云。是第几玄。良久云。你也没量罪过。 　　我也没量罪过。卓拄杖。便下座。 　　上堂云。君臣道合。犹是法身边事。君不见君。 　　臣不见臣。犹是法身向上事。向上向下转使心地不安。 　　且作么生是法身。良久云。任是僧繇手。难画志公真。 　　珍重上堂云。若论此事。说什么龙树马鸣提婆鹙子。 　　辩似悬河智如流水。莫能知之。摩竭掩室。众手难淘。 　　净名默然。如何即是。百丈卷席。诸方云云。祖师面壁。 　　丛林浩浩。到者里若辨得出。山僧与你一条拄杖。 　　若辨不出。山僧有通方句。且道。作么生是通方句。良久云。 　　手携只履西天去。珍重。 　　上堂。举先圣道。有物先天地。无形本寂寥。 　　能为万象主。不逐四时凋。师云。好个颂。却成两橛。 　　若有人点检得出。许你具一只眼。珍重。 　　上堂云。若欲求佛。即心是佛。若欲求道。无心是道。 　　无心故非法而不生。即心故历劫而常坚。若然者。 　　法法无差。心心不断。所以古德道。君但随缘得似风。 　　飞砂走石不乖空。但于事上通无事。见色闻声不用聋。 　　珍重。 　　上堂云。春风飒飒古佛嘉猷。渌水潺潺道人活计。 　　若与么会。贬向崖州。本色衲僧如何理论。良久云。 　　果闻猿叫断肠声。珍重。 　　上堂。举世尊云。一切众生。妄认四大为自身相。 　　六尘缘影为自心相。且问诸仁者。在眼曰见。在耳曰闻。 　　在鼻嗅香。在舌知味。在手执捉。在足运奔。