古尊宿语录 - 第 211 页/共 230 页

如何是妙玄无私句。啄。如何是体明无尽句。好。 　　师乃颂云。啐啄好。林间问三老。不餐王母桃。自有仙家枣。 　　便下座。 　　上堂。举一老宿道。临济入门便喝。也是斋后打钟。 　　德山入门便棒。也是平地陷人。诸仁者便道。 　　是幸然无事。向好肉上剜疮。枝条上强生节目。似这般见解。 　　更买三二十緉草鞋始得。又有一般老宿云。 　　临济入门便喝。德山入门便棒。到者里凡圣路绝。绉毫不立。 　　坐断天下人舌头。汝若拟议。丧身失命。似这般见解。 　　滴水也难消。所以先师道。德山棒临济喝。 　　独震乾坤横该抹。琅邪即不然。临济入门便喝。且不得粗心。 　　德山入门便棒。更须子细。且道。教汝诸人子细个什么。 　　云停囚长智养病丧躯。以拄杖卓一下。 　　上堂。拈起拄杖云。十方诸佛降生。也在拄杖头上。 　　转大法轮。也在拄杖头上。入般涅槃。也在拄杖头上。 　　汝等诸人。作么生委悉。良久云。不可待缘木求鱼。 　　见危致命。卓拄杖下座。 　　上堂云。夫参学者。须是智眼开明始得。今时诸尊宿。 　　才见竖拂敲床扬眉瞬目。便作是非褒贬。 　　不见汾阳先师道。识得拄杖子。一生参学事毕。 　　又泐潭澄和尚道。识得拄杖子。入地狱如箭射。听取山僧一颂。 　　汾阳拄杖子。天下走禅流。秋风急似箭。春雨润如油。 　　便下座。僧问。昔日灵山。以桴击鼓。转大法轮。 　　今日师登法座。请师演唱。师云。白云幂幂。进云。大众临筵。 　　如何证据。师云。渌水潺潺。进云。淮甸一轮月。长江万里清。 　　师云。罕遇知音。僧问。如何是琅邪境。师云。山高海阔。 　　进云。如何是境中人。师云。天长地久。进云。 　　人境巳蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。速礼三拜。僧问。 　　谈真即逆俗。顺俗即违真。如何得不相违去。师云。 　　杖头挑日月。进云。施主临筵。请师再垂方便。师云。袖里贮乾坤。 　　进云。野花连地发。春草遍园生。师云。钓人江上立。 　　不觉失渔舟。师乃云。只么地散去。亦有少分相应。 　　虽然有少分相应。有似钝鸟栖于枯枝。游鱼处于涸辙。 　　作么生是透脱一句。卓拄杖下座。僧问。承师有言。 　　开口错拟心差。离此二途。请师别道。师云。 　　苏武不入单于帐。进云。与么则今日失利去也。师云。 　　旁观塞草乱斑斑。进云。早知今日事。悔不慎当初。师云。 　　愁人莫向愁人说。师因出州。看陈转运。吃茶次。乃问师云。 　　佛法总不在思量。是否。师云。既不在思量。如何道得。 　　运使大笑云。争到者里道不得。师云。请运使问。待山僧道。 　　运使遂将前问问师。师答云。有过者且恕十三。 　　无罪者莫决八棒。运使呵呵大笑。乃就师乞颂。师遂与颂云。 　　莫于言上觅。切忌意中寻。疾焰过风旨。思量海岳沉。 　　师归山升座。举似大众。颂后续两句云。祇陀亲舍树。 　　长者布黄金。 　　师因雪上堂云。雪雪。大地山河一齐说。 　　文殊普贤真妙诀。拈取拄杖蓦头撇。丰干林下笑呵呵。 　　两个猢狲探水月。僧问。一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。 　　普贤失其境界。正当与么时。还许文殊出头来也无。 　　师云。楼头吹画角。妄听五更钟。进云。学人未晓。 　　乞师再指。师云。未到长城不肯休。进云。不入洪波里。 　　争见弄潮人。师云。草上斑斑众者看。 　　师乃举灵树和尚欲竖行状碑。要选一转语上碑。如契和尚意者。 　　可以问如何是祖师西来意。人人下语皆不契。云门为首座。 　　下语云。师。方乃契得灵树。师颂云。师师师。知知知。 　　三三两两过辽西。一双红杏换消梨。 　　上堂。拈起拄杖云。盘山道。向上一路。师云滑。 　　南院道壁立千仞。师云险。临济道。石火电光。师云钝。 　　琅邪有定乾坤底句。各各高著眼高著眼。卓拄杖下座。僧问。 　　承教有言。法不在内不在外不在中间。 　　未审在什么处。师云。逢人莫错举。进云。还许学人请益也无。师云。 　　啼得血流无用处。其僧礼拜。师云。犹较些子。 　　问九夏赏劳谁人得荐。师云。周秦汉魏。进云。 　　与么则昨夜一声雁。西风万里秋。师云。静处萨婆诃。 　　师乃拈起拄杖云。在天则清。在地则浊。在人则神。在物则灵。且道。 　　在山僧手里。唤作什么。良久云。拄杖子。 　　上堂。举仰山和尚见雪师子。遂问云门。 　　还有过得此色者么。云门遂推倒著。雪窦拈云。云门只会推倒。 　　不会扶起。即今问汝诸人。推倒扶起相去多少。 　　拄杖子拶过眉毛。鼻孔里呵呵大笑。便掷下拄杖。僧问。 　　雪峰三度上投子。九度上洞山。为什么却去德山。 　　倒戈卸甲。师云。人平不语水平不流。进云。石火电光人不顾。 　　随机设化有谁闻。师云。地无三寸土。人无隔宿恩。 　　进云。霜后始知松柏操。事难方见丈夫心。师云。 　　江南两浙水。师乃云。见苦断集。取舍难忘。独契真常。 　　悲心未广。三祇五位。滞在长涂。一念成佛。心源未晓。诸仁者。 　　若也荐得去。如金鳞透网游泳波澜。 　　似俊鸟离笼翱翔碧落。诸仁者。若能如是。方有少分相应。若也未然。 　　且莫云居罗汉。僧问。古人借问田中事。 　　插锹叉手意如何。师云。袈娑浮渌水。螺髻拂青云。进云。 　　不入洪波里。争见弄潮人。师云。作么生是弄潮人。其僧便喝。 　　师云。七棒对十三。问古人道。承言者丧。滞句者迷。 　　离此二途。如何即是。师云。逢人莫举。僧应诺。师云。作什么。 　　僧便喝。师云。好个衲僧。僧拊掌便礼拜。师云。不消多。 　　师乃举先圣道。法尔不尔。俱为唇齿。汝等诸人。 　　作么生会。若会得。开眼尿床。若也不会。远之远矣。便下座。 　　师遂持此语。遍问诸禅者云。汝作么生会。 　　众皆下语不契。末后有僧云。请和尚下语。师便起归方丈。僧问。 　　古人道。问无横竖答者由师。拟伸一问师意如何。 　　师云。你试问看。进云。剑阁路虽险。夜行人更多。师云。 　　想君不是金牙作。进云。与么则为众竭力。祸出私门。 　　师云。教休不肯休。师乃云。诸方尽道。 　　拈槌竖拂瞬目扬眉。曲为中下之流。山僧即不然。山僧拈起者拄杖子。 　　也不为上上之人。亦不为中下之者。且道。 　　寻常用处作么生。若知得一窍。方解穿窗透牖动地摇天。 　　若也未然。且向天台看华顶。却来南岳度石桥。便下座。 　　上堂。举先圣道。见身无实是佛身。了心如幻是佛幻。 　　了得身心本性空。斯人与佛何殊别。者个是拄杖子。 　　阿那个是佛。良久云。一时吹取入门来。 　　上堂云。千说万说不如一决。诸人者且道。决个什么。