禅林宝训音义 - 第 6 页/共 36 页

益坚 　　乃马援之言也。不坠青云之志。 益壮 　　宁识白首之心。 苟窃 　　不正之貌。苟容取安也。 志 　　心之所之曰志。谨守而不逐物也。 质 　　本色也。 表 　　耐也。 节义 　　有节操而所行。合乎义理也。 标致 　　标。举也。言其超卓杰立之极也。 自强 　　易云。君子之道。终日乾乾。而自强不息也。 逸翮 　　上纵也。下羽劲也。 ○陆沉 　　言无水而沉也。当显而反隐。陆沉於众。不愿人知也。 叶县省 　　汝州叶县广教院。归省禅师。冀州贾氏子。嗣首山念禅师。南岳下九世。其住持枯淡严密。衲子畏之。浮山远。天衣怀。闻其高风。特往参叩。正值雪寒。省喝骂驱逐。至以将水泼地。衣服皆湿。他僧怒去。唯远与怀。整衣数具。复坐如故。师到呵曰。你更不去。待我打你。远。近前云。某二人数千里。特来参和尚禅。岂以一杓水泼之便去。师笑曰。你两个果来要参禅。却去挂搭。远充典座。众苦其枯淡。省偶出庄去。远窃取钥匙取油面。作五味粥方熟。师忽归。粥罢诣典作。远至。师云。汝窃取油面。系盗用常住。远云。实取油面。愿乞责罚。师令算估衣钵还讫。更打三十拄杖赶出院。道友劝勉师不允。友曰。若不容归。只乞随众听法。师亦不许。师一日出街。见远旅邸前立。师曰。此是院门房廊。你在此许久。曾还店钱否。令算所欠追取。远无难色。持钵於市化还之。师一日出街。见远持钵。归谓众曰。远真意参禅。遂令归。上堂对众付衣法嗣。 依违 　　谋善者从之。不善者违之。亦何有所定平。出小雅也。 姑息 　　苟容取安。出礼记。 ○暴 　　音曝。日晒也。 ○刻剥 　　削害於人也。 中外 　　中则徒属。外则四众。 洽 　　恩泽周徧曰洽。 哀 　　敢怒而不敢言。 ○三要 　　宋仁宗。司马光谏曰仁明勇。注曰。仁者。纯乎天理。断绝众恶。无一毫私欲也。明者。烛物理。辩是非。无一息之疑惑也。勇者。见义必为。闻善必迁。无一之退怯也。 教化 　　以道诲人曰教。躬行於上。风动於下曰化。 佞 　　才辨论曲谓也。 耘 　　锄也。 刈 　　割也。 ○智愚贤不肖 　　禀清和之气。才识明敏曰智。禀滓浊驳杂之气。顽蠢无知曰愚。禀得天地至和之气。慈俭温良曰贤。禀阴阳谬乱之气。凶险奸邪曰不肖。如明暗相倾。熏莸不并。决然之理矣。 诈佞 　　诈佞者。与君子不似也。谓发言宛同圣贤。行事不如常人。 素分 　　命禀於有生之前。而清浊已定。故有智愚之分也。 醇懿 　　一色成体曰醇。温柔克圣曰懿。 嗜欲 　　上贪也。下情之所好欲也。 纲纪 　　总绳曰纲。众目曰纪。网赖纲纪。君赖股肱。乃规范之大者也。 优劣 　　上胜也。下衰弱也。 乌 　　何也。 ○从容 　　上七恭切。含缓而不迫也。 雍肃