杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 200 页/共 210 页

为诸众生类　　演说脱苦法 　　说苦及苦因　　苦灭灭苦道 　　从此四圣谛　　安隐趣涅槃 　　母今但善听　　世尊所说法 　　时。富那婆薮鬼母即说偈言。 　　奇哉智慧子　　善能随我心 　　汝富那婆薮　　善叹佛导师 　　汝富那婆薮　　及汝郁多罗 　　当生随喜心　　我已见圣谛 　　时。富那婆薮鬼母说是偈时。鬼子男女随喜默然。 　　（一三二三） 　　如是我闻。 　　一时。佛在摩竭提国人间游行。与诸大众至摩尼遮罗鬼住处夜宿。 　　尔时。摩尼遮罗鬼会诸鬼神。集在一处。 　　时。有一女人。持香花鬘饰．饮食。至彼摩尼遮罗鬼神住处。彼女人遥见世尊在摩尼遮罗鬼神住处坐。见已。作是念。我今现见摩尼遮罗鬼神。即说偈言。 　　善哉摩尼遮　　住摩伽陀国 　　摩伽陀国人　　所求悉如愿 　　云何于此世　　常得安乐住 　　后世复云何　　而得生天乐 　　尔时。世尊说偈答言。 　　莫放逸慢恣　　用摩尼鬼为 　　若自修所作　　能得生天乐 　　时。彼女人作是念。此非摩尼遮罗鬼。是沙门瞿昙。如是知已。即以香花鬘饰供养世尊。稽首礼足。退坐一面。而说偈言。 　　何道趣安乐　　当修何等行 　　此世常安隐　　后世生天乐 　　尔时。世尊说偈答言。 　　布施善调心　　乐执护诸根 　　正见修贤行　　亲近于沙门 　　以正命自活　　他世生天乐 　　何用三十三　　诸天之苦网 　　但当一其心　　断除于爱欲 　　我当说离垢　　甘露法善听 　　时。彼女人闻世尊说法。示教照喜。如佛常法。谓布施．持戒。生天之福。欲味．欲患。烦恼清净。出要．远离。功德福利。次第演说清净佛法。譬如鲜净白[疊*毛]。易染其色。时。彼女人亦复如是。即于坐上。于四圣谛得平等观苦．集．灭．道。 　　时。彼女人见法．得法．知法．入法。度诸疑惑。不由于他。于正法．律得无所畏。即从座起。整衣服。合掌白佛。已度。世尊。已度。善逝。我从今日。尽寿命。归佛．归法．归比丘僧。 　　时。彼女人闻佛所说。欢喜随喜。礼佛而去。 　　（一三二四） 　　如是我闻。 　　一时。佛在摩竭提国人间游行。到针毛鬼住处夜宿。尔时。针毛鬼会诸鬼神。集在一处。 　　时。有炎鬼见世尊在针毛鬼住处夜宿。见已。往诣针毛鬼所。语针毛鬼言。聚落主。汝今大得善利。今如来．应．等正觉于汝室宿。 　　针毛鬼言。今当试看。为是如来．为非。 　　时。针毛鬼与诸鬼神集会已。还归自舍。束身冲佛。尔时。世尊却身避之。如是再三。束身冲佛。佛亦再三却身避之。 　　尔时。针毛鬼言。沙门怖耶。 　　佛言。聚落主。我不怖也。但汝触恶。 　　针毛鬼言。今有所问。当为我说。能令我喜者善。不能令我喜者。当坏汝心。裂汝胸。令汝热血从其面出。捉汝两手掷恒水彼岸。 　　佛告针毛鬼。聚落主。我不见诸天．魔．梵．沙门．婆罗门．天神．世人能坏如来．应．等正觉心者。能裂其胸者。能令热血从面出者。执其两臂掷著恒水彼岸者。汝今但问。当为汝说。令汝欢喜。 　　时。针毛鬼说偈问佛。 　　一切贪恚心　　以何为其因 　　不乐身毛竖　　恐怖从何起 　　意念诸觉想　　为从何所起 　　犹如新生儿　　依倚于乳母 　　尔时。世尊说偈答言。 　　爱生自身长　　如尼拘律树 　　展转相拘引　　如藤绵丛林 　　若知彼所因　　当令鬼觉悟 　　度生死海流　　不复重增有 　　尔时。针毛鬼闻世尊说偈。心得欢喜。向佛悔过。受持三归。 　　佛说此经已。针毛鬼闻佛所说。欢喜奉行。 　　　　杂阿含经卷第四十九 　　　　杂阿含经卷第五十 　　　　宋天竺三藏求那跋陀罗译 　　（一三二五） 　　如是我闻。 　　一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。 　　时。有优婆夷子。受八支斋。寻即犯戒。即为鬼神所持。 　　尔时。优婆夷即说偈言。 　　十四十五日　　及月分八日 　　神通瑞应月　　八支善正受 　　受持于斋戒　　不为鬼所持 　　我昔数咨问　　世尊作是说 　　尔时。彼鬼即说偈言。 　　十四十五日　　及月分八日 　　神足瑞应月　　八支修正受 　　斋肃清净住　　戒德善守护 　　不为鬼戏弄　　善哉从佛闻 　　汝当说言放　　我当放汝子 　　诸有慢缓业　　染污行苦行 　　梵行不清净　　终不得大果 　　譬如拔菅草　　执缓则伤手 　　沙门行恶触　　当堕地狱中 　　譬如拔菅草　　急捉不伤手