杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 197 页/共 210 页

尔时世尊说偈答言 　　死瘦之野狐　　常共师子游 　　终日小羸劣　　不能为师子 　　尼干大师众　　虚妄自称叹 　　是恶心妄语　　去罗汉甚远 　　尔时天魔波旬著阿俱吒天子而说偈言。 　　精勤弃闇冥　　常守护远离 　　深著微妙色　　贪乐于梵世 　　我教化斯等　　令得生梵天 　　尔时。世尊作是念。若此阿俱吒天子所说偈。此是天魔波旬加其力故。非彼阿俱吒天子自心所说。作是说言。 　　精勤弃闇冥　　守护于远离 　　深著微妙色　　贪乐于梵世 　　当教化斯等　　令得生梵天 　　尔时。世尊复说偈言。 　　若诸所有色　　于此及与彼 　　或复虚空中　　各别光照耀 　　当知彼一切　　不离魔魔缚 　　犹如垂钩饵　　钩钓于游鱼 　　时。彼天子咸各念言。今日阿俱吒天子所说偈。沙门瞿昙言是魔所说。何故沙门瞿昙言是魔说。 　　尔时。世尊知诸天子心中所念。而告之言。今阿俱吒天子所说偈。非彼天子自心所说。时魔波旬加其力故。作是说言。 　　精勤弃闇冥　　守护于远离 　　深著微妙色　　贪乐于梵天 　　当教化斯等　　令得生梵天 　　是故我说偈 　　若诸所有色　　于此及与彼 　　或复虚空中　　各别光照耀 　　当知彼一切　　不离魔魔缚 　　犹如垂钩饵　　钩钓于游鱼 　　时。诸天子复作是念。奇哉。沙门瞿昙。神力大德。能见天魔波旬。而我等不见。我等当复各各说偈赞叹沙门瞿昙。即说偈言。 　　断除于一切　　有身爱贪想 　　令此善护者　　除一切妄语 　　若欲断欲爱　　应供养大师 　　断除三有爱　　破坏于妄语 　　已断于见贪　　应供养大师 　　王舍城第一　　名毗富罗山　　雪山诸山最　　金翅鸟中名 　　八方及上下　　一切众生界 　　于诸天人中　　等正觉最上 　　时。诸天子说偈赞佛已。闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一三○九） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有摩伽天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时。有摩伽天子说偈问佛。 　　杀何得安眠　　杀何得善乐 　　为杀何等人　　瞿昙所赞叹 　　尔时。世尊说偈答言。 　　若杀于嗔恚　　而得安隐眠 　　杀于嗔恚者　　令人得欢喜 　　嗔恚为毒本　　杀者我所叹 　　杀彼嗔恚已　　长夜无忧患 　　于时。摩伽天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一三一○） 　　如是我闻。 　　一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。 　　尔时。有弥耆迦天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时。弥耆迦天子说偈问佛。 　　明照有几种　　能照明世间 　　唯愿世尊说　　何等明最上 　　尔时。世尊说偈答言。 　　有三种光明　　能照耀世间 　　昼以日为照　　月以照其夜 　　灯火昼夜照　　照彼彼色像 　　上下及诸方　　众生悉蒙照 　　人天光明中　　佛光明为上 　　佛说此经已。弥耆迦天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一三一一） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有陀摩尼天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼陀摩尼天子而说偈言。 　　为婆罗门事　　学断莫疲惓 　　断除诸爱欲　　不求受后身 　　尔时。世尊说偈答言。 　　婆罗门无事　　所作事已作 　　乃至不得岸　　昼夜常勤跪 　　已到彼岸住　　于岸复何跪 　　此是婆罗门　　专精漏尽禅 　　一切诸忧恼　　炽然永已断 　　是则到彼岸　　涅槃无所求 　　时。陀摩尼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一三一二）