杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 205 页/共 210 页

时。彼天神而说偈言。 　　何不正思惟　　觉观所寝食 　　当舍不正念　　专修于正受 　　遵崇佛法僧　　及自持净戒 　　常生随喜心　　喜乐转胜进 　　以心欢喜故　　速究竟苦边 　　时。彼天神说偈劝发已。彼比丘专精思惟。尽诸烦恼。得阿罗汉。 　　（一三三五） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有异比丘于拘萨罗人间。住一林中。入昼正受。时。彼比丘日中时。不乐心生。而说偈言。 　　于此日中时　　众鸟悉静默 　　空野忽有声　　令我心恐怖 　　时。彼林中住止天神而说偈言。 　　于今日中时　　众鸟悉寂静 　　空野忽有声　　应汝不乐心 　　汝当舍不乐　　专乐修正受 　　时。彼天子说偈觉悟彼比丘已。时。彼比丘专精思惟。舍除烦恼。得阿罗汉。 　　（一三三六） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　尔时。尊者阿那律陀在拘萨罗人间。住一林中。 　　时。有天神名阇邻尼。是尊者阿那律陀本善知识。往诣尊者阿那律陀所。到阿那律所。说偈言。 　　汝今可发愿　　愿还生本处 　　三十三天上　　五欲乐悉备 　　百种诸音乐　　常以自欢娱 　　每至睡眠时　　音乐以觉悟 　　诸天玉女众　　昼夜侍左右 　　尊者阿那律陀说偈答言。 　　诸天玉女众　　此皆大苦聚 　　以彼颠倒想　　系著有身见 　　诸求生彼者　　斯亦是大苦 　　阇邻尼当知　　我不愿生彼 　　生死已永尽　　不受后有故 　　尊者阿那律说是语时。阇邻尼天子闻尊者阿那律所说。欢喜随喜。即没不现。 　　（一三三七） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有比丘在拘萨罗人间。林中止住。勤诵经．勤讲说。精勤思惟。得阿罗汉果。证已。不复精勤诵说。 　　时。有天神。止彼林中者。而说偈言。 　　比丘汝先时　　昼夜勤诵习 　　常为诸比丘　　共论决定义 　　汝今于法句　　寂然无所说 　　不与诸比丘　　共论决定义 　　时。彼比丘说偈答言。 　　本未应离欲　　心常乐法句 　　既离欲相应　　诵说事已毕 　　先知道已备　　用闻见道为　　世间诸闻见　　无知悉放舍 　　时。彼天神闻比丘所说。欢喜随喜。即没不现。 　　（一三三八） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有异比丘在拘萨罗人间。止一林中。时。彼比丘有眼患。受师教。应嗅钵昙摩花。时。彼比丘受师教已。往至钵昙摩池侧。于池岸边。迎风而坐。随风嗅香。 　　时。有天神。主此池者。语比丘言。何以盗华。汝今便是盗香贼也。 　　尔时。比丘说偈答言。 　　不坏亦不夺　　远住随嗅香 　　汝今何故言　　我是盗香贼 　　尔时。天神复说偈言。 　　不求而不舍　　世间名为贼 　　汝今人不与　　而自一向取 　　是则名世间　　真实盗香贼 　　时。有一士夫取彼藕根。重负而去。 　　尔时。比丘为彼天神而说偈言。 　　如今彼士夫　　断截分陀利 　　拔根重负去　　便是奸狡人 　　汝何故不遮　　而言我盗香 　　时。彼天神说偈答言。 　　狂乱奸狡人　　犹如乳母衣 　　何足加其言　　宜堪与汝语 　　袈裟污不现　　黑衣墨不污 　　奸狡凶恶人　　世间不与语 　　蝇脚污素帛　　明者小过现 　　如墨点珂贝　　虽小悉皆现 　　常从彼求净　　无结离烦恼 　　如毛发之恶　　人见如泰山 　　时。彼比丘复说偈言。 　　善哉善哉说　　以义安慰我 　　汝可常为我　　数数说斯偈 　　时。彼天神复说偈言。 　　我非汝买奴　　亦非人与汝