杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 194 页/共 210 页

时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子说偈问佛。 　　大力自在乐　　所求无不得 　　何复胜于彼　　一切所欲备 　　尔时。世尊说偈答言。 　　大力自在乐　　彼则无所求 　　若有求欲者　　是苦非为乐 　　于求已过去　　是则乐于彼 　　时。彼天子复说偈言。 　　久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一二九五） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子说偈问佛。 　　车从何处起　　谁能转于车 　　车转至何所　　何故坏磨灭 　　尔时。世尊说偈答言。 　　车从诸业起　　心识能于车 　　随因而转至　　因坏车则亡 　　时。彼天子复说偈言。 　　久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一二九六） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子白佛言。世尊。拘屡陀王女修波罗提沙今日生子。 　　佛告天子。此则不善。非是善。 　　时。彼天子即说偈言。 　　人生子为乐　　世间有子欢 　　父母年老衰　　子则能奉养 　　瞿昙何故说　　生子为不善 　　尔时。世尊说偈答言。 　　当知恒无常　　纯空阴非子 　　生子常得苦　　愚者说言乐 　　是故我说言　　生子非为善 　　非善为善像　　念像不可念 　　实苦貌似乐　　放逸所践蹈 　　时。彼天子复说偈言。 　　久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一二九七） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子说偈问佛。 　　云何数所数　　云何数不隐 　　云何数中数　　云何说言说 　　尔时。世尊说偈答言。 　　佛法难测量　　二流不显现 　　若彼名及色　　灭尽悉无余 　　是名数所数　　彼数不隐藏 　　是彼数中数　　是则说名数 　　时。彼天子复说偈言。 　　久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　于时。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一二九八） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子说偈问佛。 　　何物重于地　　何物高于空 　　何物疾于风　　何物多于草 　　尔时。世尊说偈答言。 　　戒德重于地　　慢高于虚空 　　忆念疾于风　　思想多于草 　　时。彼天子复说偈言。 　　久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　于是。天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。