杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 189 页/共 210 页
言说悔过辞 内不息其心
云何得息怨 何名为修善
时。彼天子复说偈言。
谁不有其过 何人无有罪
谁复无愚痴 孰能常坚固
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
(一二七八)
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
时。有瞿迦梨比丘。是提婆达多伴党。来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。
尔时。世尊告瞿迦梨比丘。瞿迦梨。汝何故于舍利弗.目揵连清净梵行所。起不清净心。长夜当得不饶益苦。
瞿迦梨比丘白佛言。世尊。我今信世尊语。所说无异。但舍利弗.大目揵连心有恶欲。如是第二.第三说。瞿迦梨比丘。提婆达多伴党于世尊所再三说中。违反不受。从座起去。去已。其身周遍生诸疱疮。皆如栗。渐渐增长。皆如桃李。
时。瞿迦梨比丘患苦痛。口说是言。极烧。极烧。脓血流出。身坏命终。生大钵昙摩地狱。
时。有三天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。时。一天子白佛言。瞿迦梨比丘。提婆达多伴党今已命终。时。第二天子作是言。诸尊当知。瞿迦梨比丘命终堕地狱中。第三天子即说偈言。
士夫生世间 斧在口中生
还自斩其身 斯由其恶言
应毁便称誉 应誉而便毁
其罪生于口 死堕恶道中
博弈亡失财 是非为大咎
毁佛及声闻 是则为大过
彼三天子说是偈已。即没不现。
尔时。世尊夜过晨朝。来入僧中。于大众前敷座而坐。告诸比丘。昨后夜时。有三天子来诣我所。稽首我足。退坐一面。第一天子语我言。世尊。瞿迦梨比丘。提婆达多伴党今已命终。第二天子语余天子言。瞿迦梨比丘命终堕地狱中。第三天子即说偈言。
士夫生世间 斧在口中生
还自斩其身 斯由其恶言
应毁便称誉 应誉而便毁
其罪口中生 死则堕恶道
说是偈已。即没不现。诸比丘。汝等欲闻生阿浮陀地狱众生其寿齐限不。
诸比丘白佛。今正是时。唯愿世尊为诸大众说阿浮陀地狱众生寿命齐限。诸比丘闻已。当受奉行。
佛告比丘。谛听。善思。当为汝说。譬如拘萨罗国。四斗为一阿罗。四阿罗为一独笼那。十六独笼那为一阇摩那。十六阇摩那为一摩尼。二十摩尼为一佉梨。二十佉梨为一仓。满中芥子。若使有人百年百年取一芥子。如是乃至满仓芥子都尽。阿浮陀地狱众生寿命犹故不尽。如是二十阿浮陀地狱众生寿等一尼罗浮陀地狱众生寿。二十尼罗浮陀地狱众生寿等一阿吒吒地狱众生寿。二十阿吒吒地狱众生寿等一阿波波地狱众生寿。二十阿波波地狱众生寿等一阿休休地狱众生寿。二十阿休休地狱众生寿等一优钵罗地狱众生寿。二十优钵罗地狱众生寿等一钵昙摩地狱众生寿。二十钵昙摩地狱众生寿等一摩诃钵昙摩地狱众生寿。
比丘。彼瞿迦梨比丘命终堕摩诃钵昙摩地狱中。以彼于尊者舍利弗.大目揵连比丘生恶心.诽谤故。是故。诸比丘。当作是学。于彼烧燋炷所。尚不欲毁坏。况毁坏有识众生。佛告诸比丘。当如是学。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
(一二七九)
如是我闻。
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。
时。彼天子说偈问佛。
退落堕负处 云何而得知
唯愿世尊说 云何负处门
尔时。世尊说偈答言。
胜处易得知 负处知亦易
乐法为胜处 毁法为负处
爱乐恶知识 不爱善知识
善友生怨结 是名堕负门
爱乐不善人 善人反憎恶
欲恶不欲善 是名负处门
斗秤以欺人 是名堕负门
博弈耽嗜酒 游轻著女色
费丧于财物 是名堕负门
女人不自守 舍主随他行
男子心放荡 舍妻随外色
如是为家者 斯皆堕负门
老妇得少夫 心常怀嫉姤
怀嫉卧不安 是则堕负门
老夫得少妇 堕负处亦然
常乐著睡眠 知识同游戏
怠堕好嗔恨 斯皆堕负门
多财结朋友 酒食奢不节
多费丧财物 斯皆堕负门
小财多贪爱 生于刹利心
常求为王者 是则堕负门
求珠珰璎珞 革屣履伞盖
庄严自悭惜 是则堕负门
受他丰美食 自悭惜其财
食他不反报 是则堕负门
沙门婆罗门 屈请入其舍
悭惜不时施 是则堕负门
沙门婆罗门 次第行乞食
呵责不欲施 是则堕负门
若父母年老 不及时奉养
有财而不施 是则堕负门
于父母兄弟 捶打而骂辱
无有尊卑序 是则堕负门
佛及弟子众 在家与出家
毁呰不恭敬 是则堕负门
实非阿罗汉 罗汉过自称
是则世间贼 堕于负处门
此世间负处 我知见故说
犹如险怖道 慧者当远避
时。彼天子复说偈言。
久见婆罗门 逮得般涅槃
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。
(一二八○)