大方广佛华严经 - 第 24 页/共 109 页
常能欢喜乐布施 因是得成无悭光
又放光明名清凉 彼光觉悟毁禁者
安立众生净戒中 启导令逮无师宝
十善业迹悉清净 劝化众生持净戒
开发众生求佛道 因是得成清凉光
又放光名忍庄严 彼光觉悟嗔恚者
舍离嗔恚增上慢 常乐柔和忍辱法
众生恶性难忍者 悉能堪忍求佛道
常能赞叹忍辱法 因是得成庄严光
又放光明名转胜 彼光觉悟懈怠者
常能勤修三种业 恭敬供养佛法僧
若能勤修三种业 恭敬供养佛法僧
彼能超出四魔境 速成无上佛菩提
劝化众生令精进 恭敬供养佛法僧
佛法欲灭能护持 因是得成转胜光
又放光明名寂静 彼光觉悟乱意者
舍离贪欲嗔恚痴 正住甚深诸三昧
远恶知识不善行 又离十种非法语
赞叹坐禅空闲处 因是得成寂静光
又放光名慧庄严 彼光觉悟愚痴者
善知缘起得解脱 智慧照明了诸根
若知缘起得解脱 智慧照明了诸根
得圣智慧诸三昧 逮等正觉照世间
舍国财宝所爱身 精勤求法为佛道
专心说法为众生 因是得成慧光明
又放光明名佛慧 彼光觉悟一切众
见不思议无量佛 各各坐宝莲华上
赞叹诸佛佛解脱 说佛自在无有量
广说佛力诸神通 因是得成佛慧光
又放光明名无畏 彼光安慰恐怖者
非人所持诸毒害 无量恐怖悉除灭
普于众生施无畏 心常慈忍离恼害
拯济危难无救者 因是得成无畏光
又放光明名安隐 彼光所触疾病者
灭除一切诸苦痛 悉得正受三昧乐
施诸良药疗众患 摩以宝珠香涂身
或酥油乳石蜜施 因是得成安隐光
又放光明名见佛 彼光觉悟命终者
念佛三昧必见佛 命终之后生佛前
见彼临终劝念佛 又示尊像令瞻敬
又复劝令归依佛 因是得成见佛光
又放光明名乐法 彼光觉悟一切众
听法讲说及书写 于正法中常爱乐
佛法欲灭能护持 令求法者意充满
精勤修习佛正法 因是得成乐法光
又放光明名妙音 彼光觉悟诸佛子
一切世间所有声 闻者皆是如来音
大音赞扬诸如来 妓乐钟磬供养佛
又常赞叹佛音声 因是得成妙音光
又放光名施甘露 彼光觉悟一切众
远离一切放逸行 皆悉具足诸功德
分别无量大苦海 有为危脆非安隐
宣扬赞叹寂灭乐 因是得成甘露光
又放光明名殊胜 彼光觉悟一切众
于如来所闻胜戒 胜妙三昧胜智慧
常叹诸佛胜妙戒 胜妙三昧胜智慧
一心修习求菩提 因是得成胜光明
又放光名宝庄严 彼光觉悟一切众
得胜宝藏不可尽 以此供养诸世尊
以宝献佛及塔庙 兼施一切诸贫乏
以众珍奇供最胜 因是成宝庄严光
又放光明名妙香 彼光觉悟一切众
其有众生闻是香 具足得佛诸功德
以人天香涂其地 供养一切诸如来
以香造像及塔庙 因是得成妙香光
又放光名杂庄严 以幢幡盖而严饰
和雅妓乐微妙音 散众宝华满十方
本以微妙妓乐音 和末涂香众杂华
幢盖幡帐供诸佛 因是得成庄严光
又放光明名端严 令十方地平如掌
扫除僧坊大仙塔 因是得成端严光
又放光明名大云 彼光能雨妙香水
香水洒塔及僧坊 因是得成大云光
又放光名衣庄严 令裸形者得上服
以庄严服施众生 因是成衣庄严光
又放光明名上味 令饥饿者得美膳
本施种种上味食 因是得成上味光
又放光名示现宝 令诸贫乏得宝藏
以无尽藏施三宝 因是得成示宝光
又放光名眼清净 能令盲者见众色
以灯供佛及塔庙 因是得成净眼光
又放光名耳清净 能令聋者闻众音
妓乐供佛及塔庙 因是得成净耳光
又放光名鼻根净 闻若不闻悉令闻
众香供佛及塔庙 因是得成鼻净光
又放光名舌根净 以柔软音赞诸佛
永离粗犷不善语 因是得成净舌光
又放光名身根净 诸根毁坏令具足
礼拜诸佛及塔寺 因是得成身净光
又放光名意根净 令失心者得正念
修习三昧禅定力 因是得成意净光
又放光名色清净 睹见不可思议佛
以众妙色庄严塔 因是得成色净光
又放光名声清净 解声非声悉空寂
化众令知声如响 因是得成声净光
又放光名香清净 令诸臭秽成妙香
香水洗塔菩提树 因是得成净香光
又放光名味清净 悉除一切味中毒
供养佛僧及父母 因是得成味净光
又放光名触清净 坚强粗歰皆柔软