大方广佛华严经 - 第 22 页/共 109 页
于彼十方世界中 念念示现成佛道
转正法轮入涅槃 现分舍利为众生
或现声闻缘觉道 示现成佛普庄严
现无量劫度众生 以三乘门广开化
或现男女种种形 天人龙神阿修罗
随诸众生若干身 无量行业诸音声
一切示现无有余 海印三昧势力故
不可思议庄严刹 恭敬供养一切佛
光明庄严难思议 教化众生无有量
智慧自在不可议 说法教化得自在
施戒忍辱精进禅 方便智慧诸功德
一切自在难思议 华严三昧势力故
入微尘数诸三昧 一三昧生尘等定
一尘中现无量刹 而彼微尘亦不增
一尘内刹现有佛 或现有刹而无佛
或现有刹净不净 或现大刹及中下
或刹伏住或随顺 或如野马或四方
或有国土如天网 世界成败无不现
如一微尘所示现 一切微尘亦如是
是名三昧自在力 亦无量称解脱力
若欲供养一切佛 出生无量三昧门
能以一手覆三千 供养一切诸如来
十方国土胜妙华 无价宝珠殊异香
皆悉自然从手出 供养道树诸最胜
无价宝衣杂妙香 宝幢幡盖而庄严
金华宝帐妙校饰 十方一切上供具
悉从手中自然出 供养道树诸最胜
一切十方诸妓乐 无量和雅妙音声
及以种种众妙偈 赞叹诸佛实功德
音声遍满十方界 悉从掌中自然出
无量清净诸行业 所得右手放光明
香水普洒十方国 供养一切照世灯
放妙庄严大光明 出生无量宝莲华
于莲华中无量佛 相好具足自庄严
放华庄严净光明 庄严妙华以为帐
散诸杂华遍十方 供养一切诸如来
放香庄严净光明 庄严妙香以为帐
散诸杂香遍十方 供养一切诸如来
放细末香净光明 庄严末香以为帐
散诸末香遍十方 供养一切诸如来
放衣庄严净光明 庄严宝衣以为帐
散诸宝衣遍十方 供养一切诸如来
放宝庄严净光明 庄严妙宝以为帐
散诸妙宝遍十方 供养一切诸如来
放妙莲华净光明 众妙莲华以为帐
散诸莲华遍十方 供养一切诸如来
放诸璎珞净光明 诸妙璎珞以为帐
散诸璎珞遍十方 供养一切诸如来
放庄严幢净光明 其幢青黄赤白色
无量种种而庄严 以幢严饰诸佛刹
执持杂宝庄严盖 众宝缯彩为垂带
宝铃演出最胜音 以此供养诸如来
手出供具难思议 如是供养一导师
供一切佛亦如是 大仙三昧自在力
欲安一切众生类 出生自在胜三昧
一切所行诸功德 无量方便度众生
或现供养如来门 或现一切布施门
或现具足持戒门 或现无尽忍辱门
无量苦行精进门 禅定寂静三昧门
无量大辩智慧门 一切所行方便门
现四无量神通门 大慈大悲四摄门
无量功德智慧门 一切缘起解脱门
清净根力道法门 或现声闻小乘门
或现缘觉中乘门 或现无上大乘门
或现无常众苦门 或现无我众生门
或现不净离欲门 寂静灭定三昧门
随诸众生起病门 一切对治诸法门
随彼众生烦恼性 如应说法广开化
如是一切诸法门 随其本性而济度
一切天人莫能知 是自在胜三昧力
出生随乐胜三昧 分别了知众生心
随顺教化诸群生 令离忧恼得欢喜
劫中灾难饥馑时 一切资生诸乐具
随其所须普周给 是为能作大施主
肴膳香美上味食 宝衣庄严随所乐
己身国土珍爱施 好施众生悉从化
以诸相好庄严身 上妙衣服及众华
杂种末香以涂身 现此严饰度众生
一切世间所喜乐 种种殊胜净妙色
随其所应普示现 令乐色者得解脱
柔软美声如哀鸾 拘真罗等微妙音
具足八种梵音声 随其所乐为说法
八万四千诸法门 诸佛以此度众生
分别诸法无量门 随众生性化导之
众生苦乐利无利 一切世间所行法
悉能普应同其事 以此摄法度众生
无量无边大苦海 为众生故悉能忍
与彼同事不念苦 饶益众生令安乐
若有不识出家法 乐著生死不求解
是故菩萨舍国财 常乐出家求寂静
五欲所缚不离家 欲令众生解脱故
示现不乐处爱欲 是故出家求解脱
欲令具足十种行 是佛如来本所修
菩萨所行无有余 修习是法度众生
或有众生寿无量 烦恼微细乐世间
为斯一切众生类 示现生老病死患
或有贪欲嗔恚痴 烦恼猛火常炽然
为现生老病死苦 化度一切众生故
如来十力无所畏 及佛十八不共法
最胜无量诸功德 以此妙法度众生