大方广佛华严经-唐-实叉难陀 - 第 16 页/共 133 页
能令见色身， 随机善调伏。
三世一切刹， 所有众导师，
种种名号殊， 为说皆令见。
过未及现在， 一切诸如来，
所转妙法轮， 此会皆得闻。”
尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法海慧功德藏，承佛威神，观察十方而说颂曰：
“此会诸佛子， 善修众智慧，
斯人已能入， 如是方便门。
一一国土中， 普演广大音，
说佛所行处， 周闻十方刹。
一一心念中， 普观一切法，
安住真如地， 了达诸法海。
一一佛身中， 亿劫不思议，
修习波罗蜜， 及严净国土。
一一微尘中， 能证一切法，
如是无所碍， 周行十方国。
一一佛刹中， 往诣悉无余，
见佛神通力， 入佛所行处。
诸佛广大音， 法界靡不闻，
菩萨能了知， 善入音声海。
劫海演妙音， 其音等无别，
智周三世者， 入彼音声地。
众生所有音， 及佛自在声，
获得音声智， 一切皆能了。
从地而得地， 住于力地中，
亿劫勤修行， 所获法如是。”
尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：慧灯普明，承佛威神，观察十方而说颂曰：
“一切诸如来， 远离于众相，
若能知是法， 乃见世导师。
菩萨三昧中， 慧光普明了，
能知一切佛， 自在之体性。
见佛真实体， 则悟甚深法，
普观于法界， 随愿而受身。
从于福海生， 安住于智地，
观察一切法， 修行最胜道。
一切佛刹中， 一切如来所，
如是遍法界， 悉见真实体。
十方广大刹， 亿劫勤修行，
能游正遍知， 一切诸法海。
唯一坚密身， 一切尘中见，
无生亦无相， 普现于诸国。
随诸众生心， 普现于其前，
种种示调伏， 速令向佛道。
以佛威神故， 出现诸菩萨，
佛力所加持， 普见诸如来。
一切众导师， 无量威神力，
开悟诸菩萨， 法界悉周遍。”
尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：华焰髻普明智，承佛威力，观察十方而说颂曰：
“一切国土中， 普演微妙音，
称扬佛功德， 法界悉充满。
佛以法为身， 清净如虚空，
所现众色形， 令入此法中。
若有深信喜， 及为佛摄受，
当知如是人， 能生了佛智。
诸有少智者， 不能知此法，
慧眼清净人， 于此乃能见。
以佛威神力， 观察一切法，
入住及出时， 所见皆明了。
一切诸法中， 法门无有边，
成就一切智， 入于深法海。
安住佛国土， 出兴一切处，
无去亦无来， 诸佛法如是。
一切众生海， 佛身如影现，
随其解差别， 如是见导师。
一切毛孔中， 各各现神通，
修行普贤愿， 清净者能见。
佛以一一身， 处处转法轮，
法界悉周遍， 思议莫能及。”
尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：威德慧无尽光，承佛威神，观察十方而说颂曰：
“一一佛刹中， 处处坐道场，
众会共围绕， 魔军悉摧伏。
佛身放光明， 遍满于十方，
随应而示现， 色相非一种。
一一微尘内， 光明悉充满，
普见十方土， 种种各差别。
十方诸刹海， 种种无量刹，
悉平坦清净， 帝青宝所成。
或覆或傍住， 或似莲华合，
或圆或四方， 种种众形相。
法界诸刹土， 周行无所碍，
一切众会中， 常转妙法轮。
佛身不思议， 国土悉在中，
于其一切处， 导世演真法。
所转妙法轮， 法性无差别，
依于一实理， 演说诸法相。
佛以圆满音， 阐明真实理，
随其解差别， 现无尽法门。
一切刹土中， 见佛坐道场，
佛身如影现， 生灭不可得。”
尔时，众中复有菩萨摩诃萨，名：法界普明慧，承佛威力，观察十方而说颂曰：
“如来微妙身， 色相不思议，
见者生欢喜， 恭敬信乐法。
佛身一切相， 悉现无量佛，
普入十方界， 一一微尘中。
十方国土海， 无量无边佛，