大方广佛华严经-唐-实叉难陀 - 第 11 页/共 133 页
大方广佛华严经卷第五
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
世主妙严品第一之五
复次，普贤菩萨摩诃萨，入不思议解脱门方便海，入如来功德海。所谓：有解脱门，名：严净一切佛国土调伏众生令究竟出离。有解脱门，名：普诣一切如来所修具足功德境界。有解脱门，名：安立一切菩萨地诸大愿海。有解脱门，名：普现法界微尘数无量身。有解脱门，名：演说遍一切国土不可思议数差别名。有解脱门，名：一切微尘中悉现无边诸菩萨神通境界。有解脱门，名：一念中现三世劫成坏事。有解脱门，名：示现一切菩萨诸根海各入自境界。有解脱门，名：能以神通力化现种种身遍无边法界。有解脱门，名：显示一切菩萨修行法次第门入一切智广大方便。
尔时，普贤菩萨摩诃萨，以自功德，复承如来威神之力，普观一切众会海已，即说颂言：
“佛所庄严广大刹， 等于一切微尘数，
清净佛子悉满中， 雨不思议最妙法。
如于此会见佛坐， 一切尘中悉如是，
佛身无去亦无来， 所有国土皆明现。
显示菩萨所修行， 无量趣地诸方便，
及说难思真实理， 令诸佛子入法界。
出生化佛如尘数， 普应群生心所欲，
入深法界方便门， 广大无边悉开演。
如来名号等世间， 十方国土悉充遍，
一切方便无空过， 调伏众生皆离垢。
佛于一切微尘中， 示现无边大神力，
悉坐道场能演说， 如佛往昔菩提行。
三世所有广大劫， 佛念念中皆示现，
彼诸成坏一切事， 不思议智无不了。
佛子众会广无限， 欲共测量诸佛地，
诸佛法门无有边， 能悉了知甚为难。
佛如虚空无分别， 等真法界无所依，
化现周行靡不至， 悉坐道场成正觉。
佛以妙音广宣畅， 一切诸地皆明了，
普现一一众生前， 尽与如来平等法。”
复次，净德妙光菩萨摩诃萨，得遍往十方菩萨众会庄严道场解脱门；普德最胜灯光照菩萨摩诃萨，得一念中现无尽成正觉门教化成熟不思议众生界解脱门；普光师子幢菩萨摩诃萨，得修习菩萨福德庄严出生一切佛国土解脱门；普宝焰妙光菩萨摩诃萨，得观察佛神通境界无迷惑解脱门；普音功德海幢菩萨摩诃萨，得于一众会道场中示现一切佛土庄严解脱门；普智光照如来境菩萨摩诃萨，得随逐如来观察甚深广大法界藏解脱门；普觉悦意声菩萨摩诃萨，得亲近承事一切诸佛供养藏解脱门；普清净无尽福威光菩萨摩诃萨，得出世一切神变广大加持解脱门；普宝髻华幢菩萨摩诃萨，得普入一切世间行出生菩萨无边行门解脱门；普相最胜光菩萨摩诃萨，得能于无相法界中出现一切诸佛境界解脱门。
尔时，净德妙光菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切菩萨解脱门海已，即说颂言：
“十方所有诸国土， 一刹那中悉严净，
以妙音声转法轮， 普遍世间无与等。
如来境界无边际， 一念法界悉充满，
一一尘中建道场， 悉证菩提起神变。
世尊往昔修诸行， 经于百千无量劫，
一切佛刹皆庄严， 出现无碍如虚空。
佛神通力无限量， 充满无边一切劫，
假使经于无量劫， 念念观察无疲厌。
汝应观佛神通境， 十方国土皆严净，
一切于此悉现前， 念念不同无量种。
观佛百千无量劫， 不得一毛之分限，
如来无碍方便门， 此光普照难思刹。
如来往劫在世间， 承事无边诸佛海，
是故一切如川骛， 咸来供养世所尊。
如来出现遍十方， 一一尘中无量土，
其中境界皆无量， 悉住无边无尽劫。
佛于曩劫为众生， 修习无边大悲海，
随诸众生入生死， 普化众会令清净。
佛住真如法界藏， 无相无形离诸垢，
众生观见种种身， 一切苦难皆消灭。”
复次，海月光大明菩萨摩诃萨，得出生菩萨诸地诸波罗蜜教化众生及严净一切佛国土方便解脱门；云音海光离垢藏菩萨摩诃萨，得念念中普入法界种种差别处解脱门；智生宝髻菩萨摩诃萨，得不可思议劫于一切众生前现清净大功德解脱门；功德自在王净光菩萨摩诃萨，得普见十方一切菩萨初诣道场时种种庄严解脱门；善勇猛莲华髻菩萨摩诃萨，得随诸众生根解海普为显示一切佛法解脱门；普智云日幢菩萨摩诃萨，得成就如来智永住无量劫解脱门；大精进金刚脐菩萨摩诃萨，得普入一切无边法印力解脱门；香焰光幢菩萨摩诃萨，得显示现在一切佛始修菩萨行乃至成就智慧聚解脱门；大明德深美音菩萨摩诃萨，得安住毗卢遮那一切大愿海解脱门；大福光智生菩萨摩诃萨，得显示如来遍法界甚深境界解脱门。
尔时，海月光大明菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切菩萨众庄严海已，即说颂言：
“诸波罗蜜及诸地， 广大难思悉圆满，
无量众生尽调伏， 一切佛土皆严净。
如佛教化众生界， 十方国土皆充满，
一念心中转法轮， 普应群情无不遍。
佛于无量广大劫， 普现一切众生前，
如其往昔广修治， 示彼所行清净处。
我睹十方无有余， 亦见诸佛现神通，
悉坐道场成正觉， 众会闻法共围绕。
广大光明佛法身， 能以方便现世间，
普随众生心所乐， 悉称其根而雨法。
真如平等无相身， 离垢光明净法身，
智慧寂静身无量， 普应十方而演法。
法王诸力皆清净， 智慧如空无有边，
悉为开示无遗隐， 普使众生同悟入。
如佛往昔所修治， 乃至成于一切智，
今放光明遍法界， 于中显现悉明了。
佛以本愿现神通， 一切十方无不照，
如佛往昔修治行， 光明网中皆演说。
十方境界无有尽， 无等无边各差别，
佛无碍力发大光， 一切国土皆明显。”
尔时，如来师子之座，众宝、妙华、轮台、基陛，及诸户牖，如是一切庄严具中，一一各出佛刹微尘数菩萨摩诃萨，其名曰：海慧自在神通王菩萨摩诃萨、雷音普震菩萨摩诃萨、众宝光明髻菩萨摩诃萨、大智日勇猛慧菩萨摩诃萨、不思议功德宝智印菩萨摩诃萨、百目莲华髻菩萨摩诃萨、金焰圆满光菩萨摩诃萨、法界普音菩萨摩诃萨、云音净月菩萨摩诃萨、善勇猛光明幢菩萨摩诃萨……。如是等而为上首，有众多佛刹微尘数同时出现。此诸菩萨，各兴种种供养云，所谓：一切摩尼宝华云、一切莲华妙香云、一切宝圆满光云、无边境界香焰云、日藏摩尼轮光明云、一切悦意乐音云、无边色相一切宝灯光焰云、众宝树枝华果云、无尽宝清净光明摩尼王云、一切庄严具摩尼王云……。如是等诸供养云，有佛世界微尘数。彼诸菩萨，一一皆兴如是供养云，雨于一切道场众海，相续不绝。现是云已，右绕世尊，经无量百千匝，随其方面，去佛不远，化作无量种种宝莲华师子之座；各于其上，结跏趺坐。是诸菩萨所行清净广大如海，得智慧光照普门法，随顺诸佛，所行无碍；能入一切辩才法海，得不思议解脱法门，住于如来普门之地；已得一切陀罗尼门，悉能容受一切法海，善住三世平等智地；已得深信，广大喜乐，无边福聚，极善清净；虚空法界靡不观察，十方世界一切国土，所有佛兴，咸勤供养。
尔时，海慧自在神通王菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切道场众海，即说颂言：
“诸佛所悟悉已知， 如空无碍皆明照，
光遍十方无量土， 处于众会普严洁。
如来功德不可量， 十方法界悉充满，
普坐一切树王下， 诸大自在共云集。
佛有如是神通力， 一念现于无尽相，
如来境界无有边， 各随解脱能观见。
如来往昔经劫海， 在于诸有勤修行，
种种方便化众生， 令彼受行诸佛法。
毗卢遮那具严好， 坐莲华藏师子座，
一切众会皆清净， 寂然而住同瞻仰。
摩尼宝藏放光明， 普发无边香焰云，
无量华缨共垂布， 如是座上如来坐。
种种严饰吉祥门， 恒放灯光宝焰云，
广大炽然无不照， 牟尼处上增严好。
种种摩尼绮丽窗， 妙宝莲华所垂饰，
恒出妙音闻者悦， 佛坐其上特明显。
宝轮承座半月形， 金刚为台色焰明，
持髻菩萨常围绕， 佛在其中最光耀。
种种变化满十方， 演说如来广大愿，
一切影像于中现， 如是座上佛安坐。”