阅藏知津 - 第 29 页/共 129 页

佛游句潭弥国，十方菩萨见灵瑞华。各承佛旨，来诣此土，以华供养。佛笑放光，为贤儒菩萨说笑三缘，又为明见光贤菩萨说出家法。梵王为佛三证，迦叶自誓得戒等。 　　佛说自誓三昧经(七纸欠)　(南效北良) 　　后汉安息国沙门安世高译 　　独证品第四，出比丘净行中，与上经同。 　　佛升忉利天为母说法经(三卷)　身 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　佛游忉利，止夏三月，与八千比丘，七万二千菩萨俱。月氏天子，问法得记。大目犍连，劝发诸天供养世尊。佛为略说十方现身施化之事，非声闻缘觉所知。又明一切佛身，皆同幻化，有供养者，福祐亦等。 　　道神足无极变化经(四卷)　(南盖北方) 　　西晋安息国沙门安法钦译 　　与上经同，而有目连普见一切处佛，疑怪请问之事。 　　佛说盂兰盆经(一纸半)　(南才北知) 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　佛为目连说七月十五日供自恣僧法，度其母脱饿鬼苦。 　　佛说报恩奉盆经(一纸欠)　(亦云报像功德经)　同上 　　附东晋录 　　与上经同。而甚简略。 　　佛说巨力长者所问大乘经(上中下同卷)　(南取北斯) 　　宋西夏沙门智吉祥等译 　　佛在祇园。巨力长者心生觉悟，为五百长者说世无常，及三乘法。五百长者咸皆有疑，同来见佛。佛为略说三乘方便，长者愿闻大乘深法，佛为广说六度妙行，并说生死过患。长者得无上忍，以偈赞佛。求得出家，佛为授记。 　　佛说德护长者经(二卷)　(南男北洁) 　　隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译 　　佛住耆阇崛山，外道嫉妒。劝德护长者于七种门各作火坑，复以毒药置饮食中，请佛应供。月光童子向母月云叹佛功德，母亦为子叹佛功德。一千彩女，闻皆欢叹。长者敕语家人营办火坑毒食，月光广说佛不受害。佛将受请，放光普召十方无数菩萨，同来应供。月光童子，月上童女，及德生女，智坚童子，又来向父说偈赞佛。佛至其家，长者见大神力，惭愧忏悔。佛以实语灭诸毒药，授月光及长者等大菩提记。(内云。月光于末法时，脂那国内作大国王，名曰大行，令诸众生信于佛法。又以大信心威德力，供养我钵。受持一切佛法，造无量法塔。) 　　佛说月光童子经(七纸半)　(一名申日经)　洁 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　与上经同。 　　佛说申日儿本经(二纸欠)　洁 　　刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译 　　亦与上经同。而事稍略。疑是小机所见。与根本律部中同。 　　佛说胜军王所问经(五纸半)　(南渊北斯) 　　宋北印土沙门施护译 　　佛在祇园，为胜光王说王法。应以正治国，勿贪欲乐。应以四摄法，摄取众生。应观欲乐，无常苦空。并为说十二因缘，但较说王法经，少付嘱王臣语，及胜幡陀罗尼。而四山一喻，后三经皆以老病死衰合，此以邪行老病死合，名为四怖。 　　佛说谏王经(三纸余)　才 　　刘宋居士沮渠京声译 　　如来示教胜军王经(六纸余)　才 　　唐大慈恩寺沙门释玄奘译 　　佛为胜光天子说王法经(五纸半)　才 　　唐大荐福寺沙门释义净译 　　三经并与前同。 　　佛为优填王说王法正论经(七纸余)　(南思北之) 　　唐北天竺沙门大广智不空译 　　说帝王十种过失，十种功德，及五种衰损法，五种可爱乐法。 　　佛说萨罗国经(三纸)　(南贤北信) 　　开元附东晋录 　　佛从祇园，往化王及国人知苦，发菩提心。 　　佛说阿阇世王受决经(三纸半欠)　(南效北良) 　　西晋沙门释法炬译 　　佛在耆阇崛山。王然多灯供佛，贫母亦然一灯，先得受决。王又取华供佛，采华人先以华供。又得受决。王乃于九十日中。同夫人太子等。自作宝华供具。华成。闻佛已入涅槃，王甚悲泣。耆婆谕以佛无生灭，至诚能至，王因持华到山，依然见佛，散华供养，佛为授决，便不复见。 　　采华违王上佛授决经(二纸欠)　同上 　　东晋西域沙门竺昙无兰译 　　即前经中采华人受决一事。