阅藏知津 - 第 29 页/共 129 页

佛游句潭弥国,十方菩萨见灵瑞华。各承佛旨,来诣此土,以华供养。佛笑放光,为贤儒菩萨说笑三缘,又为明见光贤菩萨说出家法。梵王为佛三证,迦叶自誓得戒等。   佛说自誓三昧经(七纸欠) (南效北良)   后汉安息国沙门安世高译   独证品第四,出比丘净行中,与上经同。   佛升忉利天为母说法经(三卷) 身   西晋月支国沙门竺法护译   佛游忉利,止夏三月,与八千比丘,七万二千菩萨俱。月氏天子,问法得记。大目犍连,劝发诸天供养世尊。佛为略说十方现身施化之事,非声闻缘觉所知。又明一切佛身,皆同幻化,有供养者,福祐亦等。   道神足无极变化经(四卷) (南盖北方)   西晋安息国沙门安法钦译   与上经同,而有目连普见一切处佛,疑怪请问之事。   佛说盂兰盆经(一纸半) (南才北知)   西晋月支国沙门竺法护译   佛为目连说七月十五日供自恣僧法,度其母脱饿鬼苦。   佛说报恩奉盆经(一纸欠) (亦云报像功德经) 同上   附东晋录   与上经同。而甚简略。   佛说巨力长者所问大乘经(上中下同卷) (南取北斯)   宋西夏沙门智吉祥等译   佛在祇园。巨力长者心生觉悟,为五百长者说世无常,及三乘法。五百长者咸皆有疑,同来见佛。佛为略说三乘方便,长者愿闻大乘深法,佛为广说六度妙行,并说生死过患。长者得无上忍,以偈赞佛。求得出家,佛为授记。   佛说德护长者经(二卷) (南男北洁)   隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译   佛住耆阇崛山,外道嫉妒。劝德护长者于七种门各作火坑,复以毒药置饮食中,请佛应供。月光童子向母月云叹佛功德,母亦为子叹佛功德。一千彩女,闻皆欢叹。长者敕语家人营办火坑毒食,月光广说佛不受害。佛将受请,放光普召十方无数菩萨,同来应供。月光童子,月上童女,及德生女,智坚童子,又来向父说偈赞佛。佛至其家,长者见大神力,惭愧忏悔。佛以实语灭诸毒药,授月光及长者等大菩提记。(内云。月光于末法时,脂那国内作大国王,名曰大行,令诸众生信于佛法。又以大信心威德力,供养我钵。受持一切佛法,造无量法塔。)   佛说月光童子经(七纸半) (一名申日经) 洁   西晋月支国沙门竺法护译   与上经同。   佛说申日儿本经(二纸欠) 洁   刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译   亦与上经同。而事稍略。疑是小机所见。与根本律部中同。   佛说胜军王所问经(五纸半) (南渊北斯)   宋北印土沙门施护译   佛在祇园,为胜光王说王法。应以正治国,勿贪欲乐。应以四摄法,摄取众生。应观欲乐,无常苦空。并为说十二因缘,但较说王法经,少付嘱王臣语,及胜幡陀罗尼。而四山一喻,后三经皆以老病死衰合,此以邪行老病死合,名为四怖。   佛说谏王经(三纸余) 才   刘宋居士沮渠京声译   如来示教胜军王经(六纸余) 才   唐大慈恩寺沙门释玄奘译   佛为胜光天子说王法经(五纸半) 才   唐大荐福寺沙门释义净译   三经并与前同。   佛为优填王说王法正论经(七纸余) (南思北之)   唐北天竺沙门大广智不空译   说帝王十种过失,十种功德,及五种衰损法,五种可爱乐法。   佛说萨罗国经(三纸) (南贤北信)   开元附东晋录   佛从祇园,往化王及国人知苦,发菩提心。   佛说阿阇世王受决经(三纸半欠) (南效北良)   西晋沙门释法炬译   佛在耆阇崛山。王然多灯供佛,贫母亦然一灯,先得受决。王又取华供佛,采华人先以华供。又得受决。王乃于九十日中。同夫人太子等。自作宝华供具。华成。闻佛已入涅槃,王甚悲泣。耆婆谕以佛无生灭,至诚能至,王因持华到山,依然见佛,散华供养,佛为授决,便不复见。   采华违王上佛授决经(二纸欠) 同上   东晋西域沙门竺昙无兰译   即前经中采华人受决一事。