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吴天竺沙门康僧会译 　　皆如来往昔行菩萨道时。六波罗密行也。 　　太子须大拏经(一卷)　(出六度集经第二卷)　(南洁北才) 　　乞伏秦沙门释圣坚译 　　菩萨睒子经(六纸欠)　洁 　　附西晋录 　　说佛往昔孝奉瞽亲之事，被箭重苏。 　　佛说睒子经(五纸)　洁 　　乞伏秦沙门释圣坚译 　　与上经同。 　　太子慕魄经(五纸欠)　洁 　　后汉安息国沙门安世高译 　　佛说太子沐魄经(二纸半)　洁 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　二经说佛昔为沐魄。十三岁不语事。 　　佛说九色鹿经(二纸欠)　洁 　　吴月支国优婆塞支谦译 　　亦如来往昔行忍辱事，已上六经，并出六度集经。 　　佛说长寿王经(四纸余)　(南贤北羊) 　　附西晋录第二出 　　说佛昔为长寿王，广行布施，贪王伐之，誓不与战。同子长生逃出，后愍贫人来乞，随之而见贪王。王即杀之，杀时，诫子慎勿报怨。子奉遗命，欲报仍止。 　　佛说鹿母经(七纸)　维 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　说佛因地为鹿母。误堕弶中。求出见子。全信赴死事。 　　佛说大意经(四纸半)　维 　　刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译 　　佛在祇园。自说因地抒海求珠事。 　　佛说前世三转经(六纸)　(南效北良) 　　西晋沙门释法炬译 　　佛在祇园，笑而放光。阿难问其因缘。佛为说本生事，初为上色女，割二乳救食子者，次转成男子作国王，正法治国，复以身普施禽兽，后转生为婆罗门子，绝食以求出家，舍身以救乳虎。 　　佛说银色女经(六纸余)　同上 　　元魏北天竺沙门佛陀扇多译 　　与上经同。而事迹小异。 　　过去佛分卫经(一纸余)　(南贤北景) 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　说佛因地，其母见佛乞食，发愿生子出家，得授记事。 　　佛说妙色王因缘经(三纸欠)　同上 　　唐大荐福寺沙门释义净译 　　佛在祇园。大众诸根不动，听闻法要。苾刍请问其故。佛说往昔求法，舍子舍妻，并舍自身奉夜叉食，今获此报。 　　佛说月明菩萨经(三纸欠)　维 　　吴月支国优婆塞支谦译 　　佛在耆阇崛山，为月明童男说法施。饭食施，常当发四愿。及说过去智止太子以身肉疗比丘病，即是世尊往昔施行。 　　佛说顶生王因缘经(六卷今作二卷)　(南言北之) 　　宋北印土沙门施护等译 　　佛在祇园，因胜军王请问，为说往昔修布施行。从王顶生，乃至统四大洲，诣忉利天，总经一百十四帝释谢灭。 　　佛说赖吒和罗所问德光太子经(一卷)　维 　　西晋月支国沙门竺法护译 　　佛在灵山，为赖吒和罗比丘。说菩萨七种四法，五种四非法，次说往古吉义佛时，德光太子远离放逸，见佛供养，护佛法藏事。 　　如来独证自誓三昧经(六纸余)　(南才北良) 　　西晋月支国沙门竺法护译