根本说一切有部毗奈耶颂 - 第 11 页/共 35 页
若得泥萨只 得多便不犯
苾刍若无衣 容仪不端正
由斯世尊教 制遣着三衣
非亲居士妇各办衣学处
衣事并如前 别与衣价异
当观缘起处 有罪及无罪
王臣送衣价学处
若是灌顶王 及婆罗门等
大臣并将帅 令持衣价来
见使送衣直 告言非所应
我受清净衣 开悟于使者
应告执事者 谓是信心人
苾刍可求衣 乃至于六返
若更得余衣 受取成清净
过分从求得 此招根本罪
若过于六返 彼自送衣来
语言我息心 当可还衣主
若彼极殷勤 礼敬欢授与
此物应受取 用时无有过
居处有四别 谓敞舍田店
敞谓瓦作等 舍即是居家
田是营田处 谓稻蔗谷麦
店谓贮货物 是诘处应知
说有六诘门 待语徐为答
若作急速语 便招恶作愆
彼见苾刍至 告言仁善来
或云极善来 当于此处坐
或云人食饭 或时命啖饼
或饮非时浆 略言斯六种
施主使净人 三是人清净
随有非人者 即招于恶作
苾刍寄衣去 与彼亲爱人
使于所寄人 亲友用无过
在路知彼死 即是死人物
多时无长过 物如余处辨
用野蚕丝作敷具学处
若作新蚕褥 成时犯舍堕
有二种不同 囊成及捍作
作二皆犯罪 他与用无过
饶益施主故 令其福命增
纯黑羊毛作敷具学处
不用纯黑毛 而作新卧具
求觅时难得 复妨于正修
过分用毛作敷具学处
且如用羊毛 四斤为卧褥
黑二余各一 是应法无罪
黑谓性乌毛 齐项名为白
在头腹及足 谓行处应知
白尨毛若欠 乃至于半两
若造此褥讫 必为罪相知
黑易余难求 纯黑亦听作
若从他处得 受用当随意
六年敷具学处
若自作卧褥 强遣六年持
六内造时犯 除僧为秉法
若苾刍一年 更造第二褥
兴功招恶作 成时得本罪
如是二三四 乃至五年终
若入于六年 纵造非遮限
不帖坐具学处
若作新坐具 以佛一张手
帖在于新者 坏色令牢固
若于张手内 故心减片许
还遭本罪杖 楚痛此人身
旧者极烂坏 久故无所堪
或唯但有新 不帖时非犯
担羊毛学处
不自将羊毛 行过三驿外
少许为帽等 密持非是愆
半村擎恶作 及半俱卢舍
俱卢舍若过 越村便得堕
使非亲尼擘羊毛学处
非亲苾刍尼 苾刍令浣等
持毛彼若洗 斯便损式叉
若别令洗等 或复总皆为
得罪随所应 不为但恶作
捉畜钱宝学处
佛遮苾刍辈 执捉金银等
若三衣道粮 病药当持去
苾刍应少欲 少作少营求
存心乐涅槃 知量知时受
出息求利学处
为利作兴生 财谷等出纳
觅利金刚杵 便伤贪者身
远求及期限 出利并纳质
成与不成等 兴生有四殊
或往他处求 庄束船车等
及觅同行伴 斯名作远求
七倍等获利 方始与他财
书券证保人 斯名作期限
本欲求生利 两倍等利增
书券计时征 斯名曰生利
末尼珊瑚等 真珠物贮收
明契作要期 斯名为纳质
此中利未生 已招于恶作
如其生利得 便招于舍堕
成者谓已作 打为庄严具
不成即金等 此并如前说
为三宝所须 方便欲求利
应差知事者 俗法勿相违