根本说一切有部毗奈耶颂 - 第 10 页/共 35 页
除其有毛者 彼皆帖叶持
无令少欲人 缝刺劳辛苦
若五条覆身 得营众作务
七条于净处 作业许无遮
僧伽胝处众 食及礼制底
并入城隍等 此处并应披
叠被高襵婆 褥及驼毛帔
诸重叠衣服 勿滤于虫水
卧他毡席等 衬无用七条
可叠作四重 夜中应警睡
离衣宿余处 他衣不割截
假令非染服 权守亦开听
无病着一衣 不许餐饮食
无衣亦不浴 有难在随听
详心遣一人 借得緂帔等
均平应受用 非唯借得人
自己白色被 昼卧染遮外
受用僧祇物 内外并须遮
披緂毛向外 游行不应着
若怖于蚤虱 坐卧在随开
阿利耶儞緂 唯僧伽听畜
由其出此国 即以国为名
僧伽有随教 合用高襵婆
自余诸杂緂 别人皆得畜
为牢于下服 佛许系腰绦
谓遍圆及方 三种绦应识
已卧具若新 他物随好恶
当须以衣衬 不许赤身眠
苾刍有衣服 不应雇人浣
若自使好人 盆内徐徐濯
不惜打伤衣 复令染色脱
速破便废事 为此大师遮
若有具尸罗 好受用衣服
令其施不断 增长福恒流
宽才一肘半 长中有三肘
是三衣袋量 更增便不合
苾刍得他衣 旧打成光泽
水洒令亏色 方合出家仪
孙陀利得衣 好为难陀打
由斯大师制 恐生憍逸心
宽唯自张手 长可一肘半
应将赤土染 缀在僧伽胝
应可将斯物 帖在当肩头
恐汗污大衣 敬心应受用
若近衣缘边 微知将欲破
应以线缝刺 无令废守持
死人身未亏 勿取其衣服
不合故伤损 将为粪扫衣
苾刍取尸服 下至虫蚁伤
七八日曝之 浣染宜应用
凡着尸衣人 不用僧卧具
乞时住门外 不得入他家
若其他命进 报言尸处人
必更请殷勤 入舍并随坐
若制底畔睇 周圆离一寻
不食于鱼肉 亦不为舍住
若是僧祇帔 不染带[卄/毦]持
逝多林施衣 由斯不听染
若是僧伽物 不犯泥萨只
别人衣有犯 舍时应准式
使非亲尼浣衣学处
为于衣上见 有不净遗精
由斯故起贪 笈多因得子
苾刍使非亲 苾刍尼浣服
若染及以打 舍堕罪伤身
若令尼浣等 随一罪便伤
非亲若有疑 此招于恶作
手掌若一打 染汁一揉衣
苾刍虽善心 亦亏于学处
取非亲尼衣学处
若非亲族尼 苾刍取衣服
为无怜愍故 得时招舍堕
不与亦不取 换易便无过
买时依价直 或可任其情
苾刍尼有财 决意持相施
或听微妙语 欢情奉法师
或时见近圆 持物来相助
被贼夺时施 为受皆无犯
从非亲居士妇乞衣学处
于非亲俗人 或于俗人妇
苾刍衣现有 从乞遂招愆
乞下衣及线 便得胜上服
觅少得全衣 受取时无过
过量乞衣学处
苾刍衣失夺 有人多施衣
但取上下衣 不应过量受
上衣肘十一 下长至七肘
此据俗人衣 名为上下服
大衣三五肘 两重为上服
二五肘下衣 谓圣教上下
从彼乞衣时 若得盈长物
宜应还本主 更施受随听
非亲居士妇共办衣学处
若俗人夫妇 欲为办衣价
苾刍从彼觅 若得罪便伤
非亲如上说 若得七种衣
衣体是坚牢 说名为净物
从他乞衣直 或五乃至十
迦利沙波拏 色量如前说
若求此等衣 乞时招恶作