菩提场所说一字顶轮王经 - 第 7 页/共 15 页

护摩及供养　　应施于八方 　　于如是等日　　殷勤而供养 　　诸佛及缘觉　　大威德声闻 　　观自在菩萨　　金刚手大力 　　常忆念此等　　修行者殷勤 　　供养如是等　　菩萨威德者 　　圣天悉欢喜　　明天威德者 　　于此修行人　　悉皆而欢喜 　　行者于世天　　供养不应礼 　　一切诸真言　　威力不思议 　　新产及死家　　残食及祭食 　　月经女作食　　及以彼家食 　　旃陀罗家食　　臭秽陈宿食 　　再经于烝煮　　如上所说食 　　行者不应食　　及献圣众食 　　亦不应食啖　　如是等之家 　　悉不往饮食　　及不往止宿 　　破坏悉地故　　修行者当应 　　三时归三宝　　应发菩提心 　　而作三种净　　身净及语净 　　意净第三种　　常观于六念 　　如是常修行　　日日受八戒 　　当住于律仪　　应作如是言 　　阿阇梨存念　　称名我某甲 　　始从于今日　　至明日出时 　　而于其中间　　不断一切命 　　不盗他财物　　梵行不淫欲 　　不作于欺诳　　不歌舞作乐 　　不香鬘涂彩　　不饮酒放逸 　　不应非时食　　不卧高大床 　　如罗汉己持　　我今亦如是 　　尔时释迦牟尼世尊。观察金刚手菩萨。说轮王佛顶世间出世间上上真言明教。应三肘或两肘。随意大小应作。取细绁去毛发者。以香汤令净洗。安于东面。于吉日宿直。如先所说画像法。画人应授与八支戒。其画人诸根圆具。成就十善业道者。于彩色中不应用皮胶。画佛形像。身如金色作说法印。于白莲华上结跏趺坐。如来遍身光明炽盛。从光中出众多轮。从顶出光明。背后上应画山峰。于下右边应画持诵者。如本形持香炉瞻仰世尊势。秘密主此是轮王佛最胜画像法。一切如来之所略说。为令愍念有情故说。尔时世尊说伽他曰。 　　若见此佛像　　一切佛所说 　　略说微妙像　　能灭诸罪业 　　一切诸功德　　悉皆到彼岸 　　诸天龙供养　　若见此胜像 　　是人天供养　　现世得成就 　　由此真言力　　由见此像故 　　此即多佛说　　悉皆而称赞 　　为彼成就故　　决定获悉地 　　功德皆增长　　由见此像故 　　诸罪悉皆灭　　此像为最胜 　　获四如意足　　功德如大海 　　获得胜智慧　　由修轮王明 　　得清净无垢　　智慧皆殊胜 　　成佛两足尊　　人天咸供养 　　由持此真言　　转轮殊胜王 　　是人清净者　　修真言行者 　　此是诸佛体　　威德无与等 　　不思议最胜　　天龙及药叉 　　罗刹与步多　　必舍遮起尸 　　是等威德者　　见修顶轮王 　　成就持明者　　悉皆而消融 　　帝释大威德　　若见成就者 　　分座而同坐　　及余威德天 　　三界无有比　　与悉地者等 　　若见彼不起　　头破作七分 　　设于俱胝劫　　世尊若自说 　　功德无有尽　　顶王不思议 　　若人修此者　　彼成就最胜 　　得为忉利王　　彼人终不死 　　无量俱胝众　　围绕往余刹 　　变身如佛形　　化诸有情类 　　变身金刚手　　利乐诸有情 　　化作天帝释　　或现于梵王 　　调伏诸有情　　变现为帝释 　　有大威神通　　拔济诸恶趣 　　地狱夜摩界　　饿鬼及傍生 　　于城邑聚落　　旷野及山林 　　变化诸资具　　饮食妙卧具 　　愍念诸有情　　悉皆而给施 　　我略说顶论　　修行持明者 　　获得五神通　　则成大菩萨 　　人中最胜尊 密印品第八 　　尔时释迦牟尼佛。告一切菩萨众。善男子汝等应受一切如来出生大三摩地。无比力超胜一切如来。住真言身一切如来族真实大印真言。无比威光神通。流出无边奇特。现威神力能生一切菩萨。能摧一切俱胝魔。摄伏一切菩萨。令难调之人起于慈心。善男子能成办一切事业。我今说大印。尔时金刚手白佛言。世尊世尊唯愿说从一切如来支分出生大印真言。为众生利益故。作易方便成就。佛言汝当谛听我为汝说。我今分别解说。 　　二手内相叉作拳。竖二大指。此是一切如来心印。即此印屈左大指入掌。是为持莲华者印。即前印屈右大指入掌。左大指直竖。是持金刚者印真言曰。 　　曩谟萨嚩没驮冒地萨怛嚩(二合)南阿(引)尾啰吽欠。 　　此是一切如来心印真言。秘密主此名大勤勇心真言。一切如来真实法。能解脱地狱傍生夜摩恶趣。能令一切有情作如来事。摄召一切菩萨。金刚手我略说。能召梵王帝释夜摩水天俱尾罗等。住十地菩萨大自在者。尚能请召。何况余类。如前二手作拳。舒二中指竖相合。屈上第三节。屈二头指互安于二大指甲上。此名轮王根本大印。恒河沙数量如来之所说。未来佛当说此大轮王印。此印名大印。说为轮王顶。此明即是佛利益有情故。智者成就人。若结此印处。诸恶魔障等。是处不敢住。秘密主此轮王根本印。一切如来之所宣说。于百俱胝劫。不能尽说其福利。设于千恒河沙数劫。亦不能说其功能福利赞扬威德。尔时如来说伽他曰。 　　智者若受持　　大威德菩萨 　　俱胝魔罗众　　常不被沮坏 　　乃至百劫中　　不堕于恶趣 　　若持轮王印　　并诵是真言 　　由受持之福　　如来大师说 　　于百俱胝劫　　不能而赞叹 　　若有持此明　　持戒精进者 　　应修此真言　　轮王大力者 　　彼人不失慧　　及不失正念 　　于千俱胝劫　　未尝有忘失 　　金刚手此大印。无比量力威德。准前根本印。二中指直竖合。是则高顶王印。以此于佛顶族中。为灌顶印。 　　以二手虚心合掌。屈二无名指入于掌中。以二大指面。押二无名指甲上。屈二头指相拄令圆。如伞盖形。此名白伞盖顶王印准前印舒二头指。则是光聚顶王印。准前印以二头指。各安中指第三节。是胜顶王印。是则吉祥法轮大印。名十二行相法轮印。一切佛之所说。能坏一切烦恼。若见此印。如亲见如来。即此印以二头指。[打-丁+必]二中指背。即名烦恼雹印。亦名如来结跏印。 　　金刚手此等五大印。如来族中名转轮王大印。秘密主此轮王大印等。烦恼雹。法轮。光聚顶。胜顶。高顶。并白伞盖顶。如是等印。悉皆是轮王印。 　　以二手虚心合掌。双屈二大指入掌中。此印名如来心印。亦名如来大勇猛印。 　　以此印真言。七遍加持心。先世流转中所作一切罪。悉皆得除灭。即顶上解散。通一切成就。以此加持自身。即成一切如来之所加持身真言曰。 　　曩谟三满多没驮南唵麌那[口　　梨]尾[口　　梨]娑嚩(二合引)诃。 　　此大真言同五字真言。修行以此护身。常应加持于心。兼用五字获大威德力。 　　以二手虚心合掌。十指互相交。令虚其掌。此名一切办事佛顶印真言曰。 　　曩谟三满多没驮南唵吒噜(二合)满驮娑嚩(二合引)诃(引) 　　金刚手此一切办事真言。于佛顶教中。此是一切佛顶心。于一切事业处。当用。修行者以此应护身。 　　以右手握大拇指作拳。以左手执袈裟角。此名锡杖印真言曰。