菩提场所说一字顶轮王经 - 第 6 页/共 15 页

割截而护摩　　依仪作成就 　　慧者不放逸　　莽娑为怛啰 　　所求皆悉地　　此诸佛所说 　　贪着于女人　　贪染之有情 　　戒品无所堪　　如是之有情 　　归依于三宝　　六念以成器 　　应作如是思　　随力而修行 　　修行者应当　　勤修菩提心 　　设离彼修习　　任运得成就 　　行者而不应　　食于青黑物 　　于食生厌离　　不坐卧高床 　　不应鼓颊食　　亦不[口　　(十/甲/寸)]唼食 　　所食量多少　　大如孔雀卵 　　住威仪而食　　如是等威仪 　　修行者应食　　寂默而念诵 　　当住于木默　　并住于修行 　　应住于身默　　而作于护摩 　　应住于一默　　悉地即成佛 　　若不如是默　　真言不成就 　　于真言修行　　寂默而迎请 　　当诵真言明　　不共他同食 　　乃至于亲族　　不应与同食 　　衣服及卧具　　锤铜熟铜器 　　以灰醋物洗　　洗已而食用 　　水中作念诵　　皆说诸仪则 　　不应与他人　　而共同寝处 　　杂居生于过　　贪染等摄受 　　调弄戏笑等　　由此生于过 　　吉日斋戒处　　须臾取时分 　　应作诸成就　　自身及为他 　　咸皆于日宿　　年月期限等 　　善恶诸悉地　　行者次第修 　　于三神通分　　此中成就胜 　　于此胜悉地　　成就佛顶法 　　于二分八日　　十四十五日 　　应知如是节　　尤加而供养 　　以童女縒缕　　复用香水洗 　　住戒而造作　　应作最胜像 　　用以白檀等　　更洗令清净 　　而不应截屈　　然后而加持 　　午时应修持　　具戒令其净 　　使匠者令画　　然后修真言 　　吉日宿斋戒　　应成最胜像 　　如是板等上　　画得亦称赞 　　普通所先说　　佛顶等胜像 　　当离毛发过　　于绁或于板 　　坐于师子座　　而画其本形 　　应用殊胜色　　而以香胶和 　　支分皆圆具　　其香离甲麝 　　用水应净滤　　知已无过失 　　智者应画像　　当于像中央 　　画佛师子座　　皆以相庄严 　　炽盛之光明　　从顶而流出 　　法轮之大印　　应画于佛前 　　应画如是佛　　金色而晃曜 　　右画观自在　　虎皮以为裾 　　应画忿怒形　　持佛并念珠 　　顶髻无量寿　　肃然具三目 　　着莲华色衣　　愍念诸有情 　　左边金刚手　　身色如青莲 　　应画忿怒形　　以忿怒眷属 　　持明大女使　　金刚宾蘖罗 　　金刚笑师子　　金刚拳圣者 　　甘露军吒利　　近身而应画 　　难调令调尊　　执持金刚拂 　　马头尊明王　　意乐成就尊 　　白衣尊多罗　　毗俱知遍照 　　如是之圣众　　持莲左边安 　　一切皆应画　　如彼本形状 　　广大画像仪　　如大曼茶罗 　　略示画像法　　如来之所说 　　于佛世尊所　　两边应当画 　　无能胜大慈　　毫相并佛眼 　　此等本形画　　金色初日晖 　　皆坐于莲华　　彼住真言身 　　此胜微妙像　　诸顶成就中 　　以善轨则修　　应画如是像 　　善闲教法者　　清净画匠人 　　犎牛毛作笔　　应取吉祥树 　　用此木为[巾　　(穴/登)]　　是像依法画 　　应坐于茅荐　　当画此佛像 　　得此普通像　　一切皆成就 　　乃于过去时　　是妙音童真 　　无比威德者　　身中出光明 　　犹如火聚光　　种种寂意乐 　　照曜我三有　　如是种之光 　　妙音身中出　　是时获三地 　　五通大威德　　则成为菩萨 　　作有情利益　　佛顶不思议 　　自身是如来　　三摩地形相 　　示现于众生　　变化于三有 　　一切佛形相　　以定现轮王 　　说大真言王　　能作众生利 　　犹如如意宝 　　尔时世尊告曼殊室利童真菩萨言。汝曼殊室利童真。利益有情被大甲胄。以善巧方便调伏有情。种种变化色身。佛菩萨缘觉声闻摄受有情而为说法。令其觉悟。时曼殊室利童真菩萨白佛言。世尊以几所名号。佛顶真言三摩地行差别。世尊于世界转。佛言所谓名俱摩罗名印捺啰帝。名铄羯啰名坏宫。名梵王名毗钮。名大自在名自在。名劫比罗名部丹多。名牟尼名底哩他。名羯啰沙名地。名部弥名持宝。名弥也弥也(二合)娑名一切去。名一切处面名湿嚩。名寂静名涅槃名己化名变化。名难摧名天。名阿苏罗名主。名尊名主宰。名最胜名引导。名调伏者名福。名吉祥名一切义成就。名世尊名商羯啰。名作寂名空。名胜义名不实。名感名名称。名与者名悲者。名慧名三摩地。名慈名水天。名师子名犎牛。名天名龙。名药叉名仙名大仙名作者。名流出者名世主。名毗摩质多罗名三目。名千眼名清净。名威灵名三摩地。名三摩地出生名三摩地生。名才士名啰惹。名丈夫师子名丈夫主。名胜义名胜义实。名证名证实。名三界主名世尊。名无主名主。名眼名实。名梦莲华名光。名火名鬼主。名离欲名寂静欲。名远离欲名远离过。名坏过名尽过。名摧过名健军主。名大王名护世。名持地名翳啰靺多。名香象名白莲华。名说空名现空。名现悲名现道。名有名不有名分别。名无分别名离分别。名坏分别名护世。名善国名共许。名夜摩名施财。名嚩噜拏名俱尾罗。名持国名善现。名苏弥卢名金刚。名如金刚名天妙。名天妙趣名勇猛。名大勇猛名能生。名大能生名常。名无常名常无常。名转轮王真言名大真言。名大药名论师。名大论师名胜名无上。名白名说白。名丈夫名说丈夫。名娑竭罗名大娑竭罗名海名大海。名乌娜地名月。名日名罗摩。名洛乞叉么拏名想庄严。名云名大云。名聚名大聚。名不相似名罗睺。名军名大军。名群名大群。名人主名大人主。名水藏名大水藏。名龙象名师子骁勇。名奇特名希熙。名大希熙。名财。名大财名具财。名大财宝名阿罗汉害烦恼。名幻化者名持幻化。名变化名作变化。名具义名能斗战。名非异名不异。名命名非命。名山名大山。名难坏名安乐慈住。名神通名具力。名具慧名不相似光。又曼殊师利童子。于我作如是知。名不灭不生。名真如名真性。名实际名实性。名众法名法界。名涅槃名实。名无二名有相。名纯名意成。曼殊室利童子。于此娑河世界。知我名如来名佛。名大师人天作。如是知我名离欲。童真于此世界。调伏有情行意趣中。成熟五阿僧祇百千为愚夫声闻。示现名。作如是言说。知我尔所名号。调伏成熟众生故。于诸契经中说。如是童真于洹河沙数佛世界中。以种种名号有情知我。童子随调伏成熟有情。如来说法。如来无所分别无功用。无量种真言色身事相而转。 　　尔时世尊复告曼殊室利菩萨言而说伽他曰。 　　白分善时日　　于端严宿曜 　　澡洗着净衣　　斋戒住仪轨 　　八日十三日　　十四十五日 　　或用于五日　　依仪轨而作