论学绳尺 - 第 14 页/共 24 页
考究题意格 与汉南北军相统论同格
唐兵制节目如何 王文贯出处【唐兵制唐立府兵之制颇有足称焉盖古者兵法起于井田自周衰王制壊而不复至于府兵始一寓之于农其居处教养蓄材待事动作休息皆有节目虽不能尽合古法盖得其大意焉此髙祖太宗之所以盛也】
立说【昔者先王寓兵于民未尝厉民以为兵唐之兵制大抵以体民之心而为寓兵之法初非厉民以为兵节目之详无非以仁爱体恤之意黙行乎其间正有合扵先王之意也】
批云【学饱文赡攷究厯代寓兵于民之制甚精宻】
论曰以体民之心而为寓兵之法【谓唐之兵制寓兵于民未尝厉民以为兵】君子有取其立法之详且尽也【取其节目之详尽者以其有仁爱之心也】夫昔者先王寓兵于民未尝厉民以为兵也【厉民字见孟子滕文公上滕有仓廪府库则是厉民而以自养也 言古者寓兵于民之意如此】自兵民既分【三代而下兵民分而为二】为兵者亦无以自复于民【为兵者专从事于兵不可复反为民之事】而御兵者亦毎毎不复以抚绥斯民之意待之矣【御兵者亦专以兵视之而不以民视之此言后之世以兵视兵而不以民视兵之意如此】于此有君焉【暗指唐】不强民以为兵而常以民而视兵【主意】仁爱体恤之意黙行于法制条目之中【以仁民之心寓于兵制之中】其立法愈详则其仁心愈着【莭目之详皆人心之寓】夫如是则先王不厉民为兵之意亦仅见于此【唐以仁心寓于兵法尚得三代之遗意】而论者乃曰大体之不正而节目之徒详是非得为制法之善者也【设难】呜呼曷不自其体民之意而观之乎【解 发出主意应破语】君子是以有取于唐之兵制也【取唐法之善】夫自三代既降兵民之判乆矣【三代而下兵民判而为二】高祖太宗承魏周之旧而制府兵之法【本题下文府兵之制起于西魏后周而成于隋唐兴因之云云】自其大体而观之固可谓得古人之遗意【得三代仁民之意】而其居处教养之有方动作休息之有时【言唐之兵制】节目所在纎悉备具【喝出题上莭目字】彼岂求详于是哉【唤下文】惟其以民视兵而不以兵视兵此节目之详所以为仁之至也【发尽主意】唐兵制节目如何请因唐史臣之论而申之 昔者尝观先王之制兵盖未尝以兵视之也【应冒先王寓兵于民意】其令贡赋则立邱甸县鄙之名而以四起其数【礼地官小司徒乃经土地而井牧其田野九夫为井四井为邑四邑为邱四邱为甸四甸为县四县为都以任地事而令贡赋】其防什伍则立伍两军师之名而以五起其数【同上乃防万民之卒伍而用之五人为伍五伍为两五旅为师五师为军以起军旅】其调车徒则立通同终成之名而以十起其数【前刑法志殷周因井田制军赋地方一里为井井十为通通十为成成方十里成十为终终十为同同方百里】始尝疑之【且设疑】夫先王之制兵何其有委曲繁重之心而不为简易可行之法哉【言先王制兵之法何为如此之详】呜乎是必有其故矣【唤下意】夫兵者民之所畏而民者国之所重也【喝出兵民二字】以素重之民而使之趋可畏之事【以民而为兵亦是难事】苟无体惜爱恤之心焉则其戾于人情也多矣【若无体民之心而为寓兵之法岂不违戾人情】故民力之劳则有以息其力民用之缺则有以备其用【此是寓兵于民之仁心】周旋审虑不啻如家人父子之相为区处者【治兵如治家然】岂固欲以是徼誉乎民哉【徼誉求名也唤下意】先王亦求尽乎人情而已【自原起至此论先王以民视兵不以兵视兵之意】自秦人驱民为兵而民皆有疾视其上之心【孟梁恵王下不诛则疾视其长上之死而不救】闾左之戍【前食货志始皇发闾左之戍又见下注】大泽之屯【史记陈渉世家二世元年发闾左戍渔阳九百人屯大泽乡】盖草菅民命略无一毫顾惜体恤之心【贾谊疏秦视杀人若刈草菅然 照破题体民字】他日一夫大呼揭竿斩木相与共起以亡秦者亦其困苦无聊不能自安于行伍者为之也【贾山至言一夫大呼天下响应者陈胜是也又贾生过秦论帅疲散之卒转而攻秦斩木为兵揭竿为旗】吁以兵视兵而无以恤之其害固如是哉【此叚用秦事反证题】汉鍳秦而京帅有南北之屯其区处兵制大略可喜【前刑法志汉京师有南北之屯 且扬之】然而【又抑之】募及奔命发及刑徒选及三百石吏而宰相之子不免戍邉则无乃悉民以为兵【昭帝始元元年募民及发奔命者击益州应劭注云常兵不足权选精勇闻命奔走故曰犇命又赵充国传西羌反发三辅中都官徒弛刑诣金城以益邉兵又本始二年选郡国吏三百石伉健习骑射者从军又前昭帝元鳯二年有卒更践更过更三品之号注淳如曰天下人皆直戍邉三日亦名为更律所谓西戍也虽丞相子亦在戍邉之调】徭役长安者而道中衣装悉皆自备从军山东者至贷子钱以自饷则无乃以兵而病民【贾谊传淮南之地遥属于汉吏卒徭役往来长安道中衣装悉自备又前货殖传闗中列侯封君从军山东至于贷子钱以自饷】节目未备则法制疎略君子于汉夫亦何取【此一叚论汉无体民之心故汉制疎略】呜呼孰谓唐承八代之衰而其制兵之法见于节目之详尽者乃能上合先王仁民之意邪【应冒先王仁民之意】观其踵魏周之旧制立府兵之良法【见冒子注】置府八百而在闗中者五百可谓得居重驭轻之势矣【唐陆贽传太宋列置府兵八百余所而闗中五百举天下不敌闗中则居重驭轻之意也】无事则防于田畆而不知有征役之劳有事则统于宿卫而不至有调发之扰可谓得寓兵扵农之法矣【题下文初府兵之置居无事时耕于野其畨工者宿卫京师而已若四方有事则命将以出事解辄罢兵防于府将归于朝 又见题注】立法之善盖自三代而下莫加于此【谓唐兵制节目之善得三代仁民之心】然高祖太宗仁民之心尤未辄此而见之也【更要演出仁民意自此以下说唐兵制之善】盖至于畨上之有时调发之有节【见上注】给渭北之腴田以养元从之禁军【同上初高祖以义兵起太原天下已定悉罢遣归其愿留宿卫者三万人高祖以渭北白渠旁民弃腴田分给之号元从军复老不任事以子弟代谓之父子军】虑其统御之无法也于是有折冲果毅别将校尉以领之【题下文毎府置折冲都尉一人左右果毅都尉各一人长史兵曺别将各一人校尉一人】虑其纪律之不分也于是有团队火正以纠之【同上士以三百人为团团有校尉五十人为队队有正十人为火火有长】虑其器械之难备于仓卒也则有库以藏其介胄戎器焉【同上其防马锅幕糗粮皆自备并其甲胄戎具藏于库有所起行则视其数而出给之其畨上宿卫惟给弓矢横刀而已】虑其老稚之不得以免也则有二十为兵六十而免之法焉【同上凡民年二十为兵六十而免】其教之有方则越骑武骑为有等【同上其能骑而射者为越骑其余为歩兵武骑排手歩射毎嵗季冬折冲都尉率五校兵马之在府者校之】其役之有期则五百里二千为有差【同上凡当宿卫者畨上兵部以逺近给畨五百里为五畨五里七畨二千里十畨外为十二畨皆月一上】给直以市马蓄才以待用【同上当给马者官予其直市之 又题注】凡所以节民之力而安民之生者无所不用其至焉【见唐之兵制节目无非以仁民之心行乎其间】高祖太宗之意果安在哉【唤起下意】彼固以为民情之病于兵也久矣君上之不恤乎兵也久矣【要知体民之心而为寓兵之法】体察之精详计虑之周悉【是节目处】则夫品节之具仁心之原也条目之备恵爱之孚也【节目之详尽皆仁心所寓】唐之兵制由其节目而观之其有得于古人不厉民为兵之意【照冒主意以上讲究兵制最为详尽莭目晓然】而论者乃以为六军宿卫悉皆市人而卫士亡匿宿卫不给是皆节目不善之所致【题下文高宗武后时天下乆不用兵府兵之法寖壊畨役更代多不以时卫士稍稍亡匿至是益耗防宿卫不能给天寳以后彍骑之法又稍变废士皆失拊循八载折冲诸府至无兵可交时府人目畨上宿卫者曰侍官言侍卫天子至是卫佐悉以假人为童奴京师人耻之至相辱骂者必曰侍官而六军宿卫皆市人及禄山反皆不能受甲矣】而不知唐制之所以善者正以其节目之备也【节目之备乃仁心之寓】唐制之所以壊者正以其节目之隳也【节日之隳乃仁意之壊 学止斋制度纪纲论文法 自此以下説唐兵制之不善】宿卫更代多不以时则民得无有劳逸不均之患乎【见上注 谓无仁民之心】悉以假人或为童仆得无有失身行伍之耻乎【见上注 谓无仁民之心】京师共耻号为侍官则上下不致其爱重之意可见矣【见上注 谓无仁民之心】节目既隳大体不立唐之子孙实执其咎尚可以是而议高祖太宗立法之徒详于节目也哉【此段设难问荅责唐之子孙不能遵守旧制】唐史臣谓虽不能尽合古法尤得其大意焉【举题本文】彼所谓大意者其诸有见于先王恤民之意欤【应主意 以上讲题分二叚一叚论兵制之所以善盖其节目之详一叚论后代之不善正由节目之壊却用出防语意缴结讲中意】虽然莭目之备具固其体民之心所寓也【扬之】而节目之未防亦其考论之未精也【抑之大凡作汉唐论先抑则后扬先扬则后抑】古者凡起徒役无过家一人惟田与追胥竭作【礼小司徒凡起徒役毋过家一人以其余为羡惟田与追胥竭作】今兵悉役而他繇不复无乃殚民力乎【陆贽奏议唐人籍于兵者终身不复】古者大司马教兵三表之间二百五十歩以歩法立人殆不足以容六军之数则六军之旅固逓阅也【礼大司马修战法虞人菜所田之野为表百歩则一为三表又五十歩为一表注云表所以识行列也四表积二百五十歩左右之广当容三军云云】今府兵之法毎嵗季冬折冲都尉率其属而教之岂不大烦扰耶【见前注】不特此也高丽之役既帅江淮岭陜之兵矣又募长安洛阳之士既而逺近应募不可胜数而房龄垂没之际至忍死上表且愿焚凌波之舟罢应募之众【房龄传龄晚节多病頋诸子曰今天下事无不得惟讨髙丽未止遂上疏云云愿下诏使髙丽自新焚凌波之舡罢应募之众即臣死骨不朽】毋乃平时养兵固不足恃而仓卒制度犹有待于外求邪【且疑下】节目至详尤有遗憾亦可以见立法之难矣【抑唐兵制节目之未善】由其立法之难而有如唐制之善君子又安可以轻议【既抑之又扬之见文字宛转 末叚讥太宗立法虽详犹未能尽如先王之时缴处又略扶起】谨论
两篇考究厯代兵制甚详可以参看
考究题意格 可与唐兵制节目论参看
汉南北军相统如何 张亦顔出处【唐李揆传京师多盗至骖衢杀人李辅国方横请选羽林骑五百备徼歩揆曰汉以南北军相统摄故周勃因南军入北军以安刘氏本朝置南北衙文武区别更相检伺今以羽林代金吾怱有非常何以制之】
立说【李揆言汉南北军相统之制固是一说但其论未尽盖汉之列城分屯固所以重京师之势而周庐设徼尤为近天子之光故其创置兵制尤重宿卫之选而环立王所非必皆武勇之人虽士大夫亦得以周旋于其列见得汉之南军尤重于北军非但相统而已也】
批云【考究精详议论超出于题意之外老作也】
论曰论一代之兵制【指李揆论汉兵制】而取其有内外相维之意【汉南军在内北军在外相维见相统意】君子犹谓其有遗论也【抑李揆之説主意谓汉以宿卫之兵为重且含蓄未説出】夫立国固不可以无兵而京师犹不可以无卫【顺説兵卫之意】是以古人之制兵也必使内外相权而无一偏之患表里相属而无角立之形亦既得之矣【谓汉南北军相统之说李揆亦得之矣 且扬之】而犹以为未也【又抑之亦含蓄未説出主意】盖列城分屯虽所以重京师之势【指南北军相制】而周庐设徼尤为近天子之光【主意重在此 后汉班固西都赋周庐千列徼道绮错又张衡西京赋徼道外周千庐内附释云周环绕也庐天子止宿之地 徼古吊反循道也】苟以一概视之而无所轻重于其间则非所以尊主势矣【北军为轻南军为重】故其创置兵制尤严宿卫之选【至此方发出主意】而环立王所非必皆武勇之人虽士大夫亦得以周旋于其列此其意逺矣【汉之宿卫以士大夫为之见得以南军为重】盖汉之南军是也【缴上意】李揆论汉南北军揆之言盖激于一时之论而不暇及其详【时京师多盗】愚恐或者防谓之军而不知汉人之美意故不得不为之辨【谓汉以宿衞为重而揆不之知】汉南北军相统如何请以广李揆之所未及【推广李揆言外之意】 汉人兵制材官骑士布满郡国【汉仪注云民年二十三为正一嵗为衞士二嵗为材官骑士又刑法志置材官于郡国】南北二军镇衞京师【前刑法志漠兴京师有南北军之屯】孰重乎【设问】曰京师重【荅重字】北军兵卒守防京辅南军兵衞扈从禁庭【解汉制南北军之意】孰亲乎【设问】曰南军亲【荅亲字 是学孟子色与礼孰重曰礼重文法】夫惟京师之兵为重则不可以无统摄之意【贯上重字】夫惟南军之势为亲则不可不重宿卫之选【贯上亲字发出主意】此理也亦势也【理势皆当如此】论汉兵者乌可以知彼而不知此乎【谓李揆岂可但知南北军相统之意而不知南军宿衞之选尤为重】虽然【唤下意非是自为一叚】以汉论不若以周论【引周为证】周人王畿千里建置六军【记注云王畿千里为方百里者百百里为一同又夏官凡制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二军小国一军】有掌固以修城郭【同工掌固掌修城郭沟池潴渠之固】有人以察奸细【同上人各掌其方之道治与其禁令注云备奸防也】有环人以伺军慝【同上环人掌致师察军慝】有司兵以掌兵盾【同上掌五兵五盾注五盾干鲁之属】北军之在外者然也【以上周之北军如此】虎贲卒伍拥王前后【虎贲氏掌先后王而趍以卒伍军旅防同亦如之舍则守王闲王在国则守王宫国有大政则守王门】旅贲戈盾左右王车【军旅防同授贰车戈盾建乘车之戈盾授旅贲及虎士戈盾注乘车王所乘车也】左驭前驱掌以太仆【太仆掌王正之服位出入王之大命王出入则自左驭而前驱】持马陪乘賛以齐右【齐则皆反乘去声 齐右掌祭祀防同賔客前齐车王乘则持马行则陪乘 以上并周礼夏官】此南军之在内者然也【以上周之南军如此】举内外之兵而属之司马其纲维统摄之意亦可见矣【周礼夏官乃立夏官司马使帅其属而掌邦政云云 以上内外军皆属司马】然周人不如是而已也【要斡下意】以为环卫王宫实为亲宻之所而宻迩紫宸尤不可使匪人滥厠其间【证主意】故宫伯所领皆贵逰之子弟【周礼天官宫伯掌王宫之士庻子凡在版者又用春官贵逰子弟语】宫正所属亦皆习知道艺之流【宫正掌王宫之戒令纠禁云云防其什伍而教之道艺】非区区徒役之比也【见宿卫之兵皆士大夫为之非外兵之比】周人重内之意何如哉【证主意南军为重】成周之制固非汉所敢望其仅有得于周人之遗意者亦乌可畧而不论乎【引周过汉】高帝间闗百战以成帝业【高祖本纪大者百余战五载而成帝业】既都殽函之地以壮京师之势【班固西都赋汉之西都在于雍州实曰长安左据函谷二崤之阻】复重京师之屯以为皇家之卫【刑法志详见原题注】南北置军实昉于此【昉始也】以其制考之【考汉兵制】主于卫尉主于中尉则所之职不同也【公卿百官表卫尉秦官掌宫门卫屯兵诸屯衞司马二十二官皆属焉又中尉秦官掌徼循京师司马十人】调于郡国调于京师则所调之兵不同也【刑法志汉置材官于郡国京师有南北军之屯】或守禁掖或防城门则所卫之地不同也【百官表郎中令掌宫殿掖门户又城门校尉掌京师城门屯兵有司马十二城门】汉人虑其分而难合也于是聨属其势于涣防之余统一其权于中外之异【要南北相统】五营郎卫更直执防入衞殿门出充车骑则内者未尝不外也【后汉北军中掌监五营屯骑校尉越骑歩兵长水射声校尉皆掌宿卫兵又光禄勲掌宿卫宫殿门户典谒司郎更直执防宿卫门户又郎官掌守门户出充车骑】乘舆出警式清道还至宫门禁钥方开则外者未尝不内也【式道凡三车驾出还式道持麾至宫门门乃开以上并百官表】国有非常虎贲宿卫宫府有警五校屯兵其缓急之相应也如此【虎贲校尉掌轻车凡八校尉皆武帝初置出百官表 又后汉百官志执金吾掌宫外戒非常水火之事又比军中掌监五营屯骑校尉越骑校尉歩兵校尉长水校尉射声校尉皆掌宿卫兵】宫掖之内卫尉循行禁垣之外金吾设徼其表里之相副也如此【卫尉寺在宫内胡广云主宫阙之门内卫上于周垣下为区庐又中尉秦官掌徼循京师司马十人武帝太初元年更名执金吾出百官表】然此特论汉军之相统者然耳而汉之美意讵止于是哉【摆去李揆南北军相统之言要入主意】窃尝深考汉制以为南北二军【立议论】合而言之谓之相统可也【此李揆之说】分而言之则南军为天子之宿卫非可以北军之防城者而并论也【此自家主意】汉制王国人不得宿卫亲属犯法者不许宿卫犹未足以见其隆重之美意也【龚胜传胜三举孝亷以王国人不得宿卫又萧望之传望之为子苑东门数年坐弟犯法不得宿卫免归为郡吏】环卫之职分为二等属于郎中令为郎卫属于卫尉为兵卫【百官表郎中令掌宫殿掖门户武帝更名光禄勲属官有大夫郎谒者期门羽林皆属焉又后汉卫尉卿一人注掌宫门卫士宫中循徼事】兵卫则警夜循昼或出于调发之人【兵卫为轻】郎卫则近接清光无非士夫之职【郎卫为重主意】考之当时【又考是时为郎卫之人】东方朔扬防皆以执防为郎【东方朔传东方朔执防殿下又扬防传奏羽猎除为郎给事黄门】而李广冯奉世亦以良家子弟为羽林期门【李广传广以良家子从军为郎骑常侍又冯奉世传武帝末以良家子选为郎又羽林掌送从期门掌执兵送从】才美忠义接踵禁庭耆儒硕学扈从左右【言宿卫皆士大夫为之】其所以弹压奸萌増重主势者岂小补哉【见得南军尤重】又乌可概以军卫而待之哉【非北军之比】李揆之论方借此以明南北两衙文武相检之意【叙本题】故仅取其相统而已【因唐南北衙之不相统而取汉南北军之相统】其实汉人南军之制纎悉周宻【主意归重南军】非止如揆之所论也【推李揆之意】唐兵视汉未逺【引唐事作结末】南衙诸卫犹汉之北军也【唐兵制夫所谓天子禁兵者南北衙兵也南衙诸南兵是也】北衙禁卫犹汉之南军也【同上北衙者禁军也】勲臣子弟入为宿卫亦犹汉之重内兵也【见唐兵志】其后宿卫寖轻至于假人为奴而此意始失【唐兵志髙宗武后时天下乆不用兵府兵之法寖壊云云卫士稍稍亡匿至是益耗防宿卫不能给天寳以后彍骑之法又稍变废士皆失拊循八载折冲诸府至无兵可交时府人目畨上宿卫者曰侍官言侍卫天子至是卫佐悉以假人为童奴京师人耻之至相辱骂者必曰侍官而六军宿卫皆市人及禄山反皆不能受甲矣】然使南北衙之兵无恙则国势犹可少支【见前注】柰何府兵既壊折冲诸道无兵可交六军宿卫不任受甲不知缓急果何所恃乎【详见上注】此所以激李揆之论也【本题】故尝谓成周逺矣如汉南北军唐南北衙亦后世制兵之良法【兼収之】而其崇重宿卫尢汉唐之美意【归重南军主意】后世有能得其遗意而行之亦足以立国【归今日来】若夫兵卫不足国势寖轻徒以发识者之浩叹犹为国有人乎【叹息结用左传语】谨论
前萹谓唐之兵制虽甚详而兵寓于农无非仁心行其间
此萹谓汉之兵制虽相统而南亲扵北无非士夫充其职
因事度情格 可与后篇叅看
子仪单骑见虏 江万里出处【唐书郭子仪传赞云云及被围泾阳单骑见虏压以至诚猜贰沮谋虽唐命方永亦
由忠贯日月神明扶助者哉】
立説【子仪以国家之重臣当使之自重其身以为吾国之重岂宜使之单骑见虏出其不获已之计而侥幸万一于不败以国之重臣而处之不容自重之地及其成功则天幸也岂任将者所可常恃耶】
批云【冩得子仪心事出立意深而措辞婉叹惜之意溢于言外髙古之文也】
论曰以国之重臣【指郭子仪】而处之于不容自重之地【使之单骑见虏】若夫成功则天也【主意】夫所谓重臣者国之所恃以立者也【就破题重臣二字说谓重臣一身乃国家命脉之所系岂不为重】有以重之则吾国与之俱重矣【申上文】又何至投之进退不容之所【指单骑见虏】使之不得以自重其身而借或然之幸于天耶【应破题意】夫效忠而忘其身是固臣子大义【且闻说子仪为臣固当尽忠】然不使之展布于平时而徒责其应机于仓卒【暗说代宗不用子仪于安平无事之日听之退间及泾阳有变则促而起之使之应敌扵仓卒之间 本传自变生仓卒赖子仪复安】曰战曰守皆失其所据于进退之间【进而无以为战退而无以为守】出其必不获已之计而侥幸万一扵不败【单骑见虏皆是不获已之计真是侥幸 用韩愈盘谷序侥幸扵万一之语】是虽精诚动天威信在人【天人二字是一篇眼目】卒保其首领以集事【用左传保首领以没语】不知者以为重臣之幸【或者之说】而国有重臣反使之不容以自重防然之天幸岂有国者之可常恃哉【照自家主意应破题】泾阳之围唐事急矣【本传傼固懐恩召吐蕃囘纥防河西残泾州】起子仪于已废而责之以屯兵【同上初代宗罢子仪副元帅及防至泾州遽拜子仪为关内副元帅镇咸阳云云大阅兵屯商州】单骑之见吾知子仪万不得已也【见本题注】囘纥之拜令公【同上囘纥怪问是谁报曰郭令公惊曰令公在乎云云囘纥下马拜曰果吾父也又后注】可以知唐之在天而子仪之在人者矣【应前面天人二字】特非所以为任将者之训也【责代宋任子仪不当如此】子仪单骑见虏请毕其说甚矣世俗之见好以成败论人而不为国家深长之
思也【抑防者之论】以奋不顾身为疾风劲草之忠【唐萧瑀传上赐瑀诗曰疾风知劲草版荡识诚臣】以履险幸成为天佑国家之福【用左传语】吁亦孰知夫为臣而不顾其身忠矣【工上意】而人之云亡如邦国之殄瘁何【诗人之云亡邦国殄瘁】为国而赖天之福幸矣【摆上意】而天不可知如其幸之不可常恃何【天幸适然不可常恃】是故为国而必重其将非爱其将也所以重吾国也【应冒有以重之则吾国与之俱重】为将而自重其身非爱其身也为国而重其身也【应冒自重其身】是以坛焉而拜【韩信传王必欲拜之择日斋戒设坛场具礼乃可汉王许之】钺焉而授【唐浑瑊传徳宗狩山南瑊以诸军卫入谷口云云兼帅方等行营副元帅帝临轩授钺用汉拜韩信故事】分阃焉而举以听者【陆贽奏议古之贤君选将而任分之以阃又举国以听见左氏传】非徒以假其权也【结上生下】使之展布扵平时固所以折冲于仓卒也【中说王道萹扬素谓子曰天子求善御邉者子曰羊祜陆逊仁人也可使云云折冲樽爼可矣】油憧云拥虎帐风严【将军所居之地】使在兵间犹不得以觇吾将之风采者【见得将臣要自重其身】非徒以重其身也【结上生下】身非吾身而国家所倚赖之身也【应冒重臣者国之所恃以立者也】今也有人于此投闲置防不得展其才于可为之日【暗指子仪罢元帅之时 本传议者谓子仪有社稷功乃置防地又韩进学觧投闲置防乃分之宜】仓卒受命乃欲责其力于不可救之时【暗指泾阳之变遽拜子仪为阕内副元帅与单骑见虏之时】欲其进退之有所不能【应冐曰战曰守皆失其所据于进退之间】不获已而出其万一之计【应冒出其不获已之计而侥幸万一于不败】以幸其或然之免【应冒或然之天幸】重臣之用国初心岂愿至此耶【应冒国有重臣意】说者不能谅其心【应冒不知者以为重臣之幸】遂以一旦之幸免为重臣威信之孚亦国家天命之固【应冒子仪之在人唐之在天】曽不知为国而不知重其将而为将不得以重其身【应前为国而必重其将为将而必重其身】行险侥幸一至此极万全之筭不如是也【中庸小人行险以侥幸又晁错传帝王之道出于万全】子仪之在唐非他时比【推尊子仪】匹马北方収复东都扬旗捣垒直指范阳国家之倚重子仪者如此【本传安禄山反诏充朔方莭度使率本军东讨収云中马邑开东陉云云扵是昼扬兵夜捣垒贼不得息云云扵是河北诸郡往往斩贼首迎王师方北图范阳】奉天之围吐蕃陆梁绐以令公仓皇宵遁夷狄之畏子仪者如此【同上懐恩隂召囘纥吐蕃防河西犯奉天又民绐虏曰郭令公来虏惧王甫结侠少夜鼔朱雀衘呼曰王师至吐蕃夜溃 宵遁借用左传语】人主当如何而重子仪子仪当如何而重其身邪【应前重其将重其身】单骑一出囘纥下拜不世之功名贺子仪者众矣【本传囘纥曰令公存乎今诚存可得见乎子仪将出左右谏回纥野心不可信子仪曰虏众数十倍今力不敌吾将示以至诚左右请以骑五百从又不听即传呼曰令公来虏皆持满待子仪以数十骑出免冑见其部长曰诸君同艰难乆矣何忽忘忠谊而至是也云云】然自识者而论子仪则忧重于喜不能不动深长之思也【喜字贯工贺字忧字含下意】当是时也子仪之兵权屡削矣【本传鱼朝恩疾其功因是谋譛之故帝召子仪还更以赵王为天下兵马元帅云云又程元振离搆百计因罢子仪副元帅】代宗之所与谋者王所之居州无几也【借用孟一薛居州如宋王何事】懐恩不道诱致二虏拥兵结众突如其来为唐谋者骇矣【本传仆固懐恩屯汾州阴召囘纥吐蕃防河西残泾州】仓皇幅纸急起子仪【指懐恩召囘纥吐蕃防泾州时遽拜子仪为关内副元帅】朽钺钝戈曽无素具疲卒溃兵谁有鬬心【形容当时事势无一可恃】子仪受命驱驰以往子仪胷次中吾固莫知其何如也【形容子仪初受命之时】泾阳未戍虏围已合【本出处】进而无以为之战退而无以为之守【应冐曰战曰守皆失其所据扵进退之间】苑中之屯天子皇皇自将矣【本传天子自将屯苑中召子仪屯泾阳又兵志朝思以神筞军屯苑中遂为天子禁军】主忧臣辱是岂子仪自重之日耶【泾阳之围事势急了子仪不容自重其身】思昔囘纥共功之时感慕懐服素非一日一告语之或者囘纥犹吾听也【本传子仪使谕虏曰昔囘纥渉万里助复二京我与若防休戚同之今乃弃旧好助叛臣彼背主弃亲扵囘纥何有囘纥曰本谓公云亡不然何以至此诚存我得见乎子仪将出左右谏戎狄野心不可信子仪曰虏众数十倍今力不敌吾将示以至诚云云又见前注】万一戎心叵测出所不期则一死报君庻天地之犹我鍳耳【子仪曰老臣受命将死扵外又史臣曰晏然效忠有死无二】匹马揺揺驾言行迈【用毛诗句法】此时此情愚固知其甚不得已也【应冒出其必不获已之计】幸而天未弃唐诱虏之衷【史臣曰天胙王徳寔生汾阳又用左传天诱其衷语 应冒唐之在天】子仪恩信在囘纥者未憖【本传懐恩诱吐蕃囘纥入防云云懐恩本臣禆将且皆臣故部 以恩信结之彼忍以刃相向乎 憖字是学左传天不憖遗之憖 应冐子仪之在人】下马之拜晏饮之欢【同上囘纥舍兵下马拜曰果吾父也子仪即召与饮遗锦采结欢誓好如初】反其向我之戈而为吐蕃之袭【同上子仪曰吐蕃木吾舅甥国无负而来弃亲也公防其倒戈乘之若俛取一芥云云子仪合囘纥众追蹑大军继之破吐蕃十万扵灵台】令公之功固莫懿扵为此役令公之谋尤莫危于为此行也【上句扬之下句惜之应不自重意】论者不考子仪受任之素不察子仪所以见虏之情【此或者之论】顾谓子仪识囘纥之素心故见之而不疑囘纥惊令公之无恙故孙之而不抗【注见前应冒不知者以为重臣之幸】不思鸿门之防张良信项伯矣项庄之舞谁其料之【高帝纪项伯素善张良夜驰见良具告其寔云云沛公见羽鸿门増数目羽撃沛公羽不应范増谓项庄曰汝入以剑舞因击沛公庄防剑舞项伯亦起舞常以身翼蔽沛公】平凉之盟浑瑊谅吐蕃矣刼盟之噪谁其抗之【唐浑瑊传吐蕃畏瑊与李晟马燧欲以计胜之乃诡辞重礼请燧讲好帝乃诏约盟平凉川以瑊为防盟使为结賛所刼】两敌相持惟力是视【用左传语】失一重臣则无益于君将有不胜其悔者矣【应冒国有重臣而使之不容以自重】论至于此吾知子仪之不获已也【应冒语】反报河中驰报天子代宗有腼面目矣【本传遂还河中驰报天子云云】压以至诚之赞殆未知子仪之不遇于唐也【见本题注】虽然子仪之不幸者人也子仪之幸则皆天也【应冒天人二字】元振之谗君惑之矣【本传代宗立程元振自谓有功于帝忌宿将难制离构百计因罢子仪副元帅】朝恩之毁君又惑之【同上鱼朝恩疾其功因是谋譛之故帝召子仪还】兵权所寄率视缓急而为之予夺【见前注】人主之视子仪轻重可以防见矣惟天地焉鍳其精诚鬼神焉扶其忠力【应冒成功则天也意见前注又题注神明扶持】更变厯险如履平夷髙节全名炤燿今古子仪之天何如耶【本賛子仪全名髙莭灿然独着】上帝临汝无贰尔心将兵之将乃所愿则学子仪【扬子仪 诗大明上帝临汝无贰尔心】将安将乐女转弃予将将之君谨勿以代宗为训【责代宗 诗将恐将惧惟子与女将安将乐女转弃予又用韩信传陛下不善将兵而善将将】谨论
因事度情格 与子仪单骑见虏论同意
将军度虏何如 陈宗礼出处【前汉赵充国传先零畔时充国七十余上老之使丙吉问谁可将者充国对曰无逾扵老臣上遣问曰将军度虏何如当用几人充国曰兵难隃度臣愿驰至金城图上方畧愿陛下以属老臣勿以为忧注度入声】
立说【宣帝非不知西羌之莫我敌也其遣问充国之时必欲使之度虏何如者非徒度虏也正欲度充国之为人也充国是时已老其勇怯未可知宣帝欲于一问之顷觇彼之所荅如何可以观其勇怯何如耳】
批云【前軰吴公琮云主张在题目外题目在主张内此篇得之】
论曰讲论羌人之强弱【谓宣帝问充国使之度虏何如】英主所以黙寓其观人之术也【帝欲觇充国也】夫羌人以小丑而犯中国剪而去之可也【指先零之犯汉伐之亦容易】而英明之主咨谋审顾若有不敢以轻进焉者【指宣帝之问充国】是固持重不亟之意也【緫説大意不使之轻于急进赵充国传尤能持重】而其深意亦岂止扵持重不亟而已哉【将上意斡一转生下意】盖人之勇怯未易知也【勇怯二字是一萹纲领】而名遂身老之人时移志改者常众尤不可以平日之意向测识之也【谓充国已老未必如平时之常勇】于其未可测识之中【连上文如贯珠】而吾欲以察其所志【观其为人如何】苟事事而较之屑屑而试之甚非尊礼老臣之意也【与后面相应】孰若询之以量敌制胜之谋【使之度羌虏何如】而随察其处事应变之略【观他所荅区处如何】一商防之际【指遣问意】岂唯可以度虏而已【以意料之之谓度】因其所度而吾将帅之可倚与否尽在是矣【此意谓若充国勇于进则可倚仗之以伐羌若怯而不进则不足倚仗矣】汉宣帝岂不知虏势非吾中国之敌哉【宣帝知西羌之情状已久】而羌虏何如必欲充国度焉而后从【引本文】帝非徒度羌虏也帝盖意充国之老而因以觇之尔【发尽主意】所度在彼所以度者在此【所度虽在羌虏所以度者在充国之勇怯如何耳】吁古今孰有能明宣帝之深意者哉【意在度充国】将军度羌虏何如请申宣帝遣问之防【用本出处字】甚哉帝王之问未有能窥英主之阃奥也【就问字上原起】昔
汉楚方争髙帝之咨韩信曰将军何以教寡人计防【韩信传王曰丞相数言将军将军何以教寡人计防信谢曰云云】武帝将有事于匈奴亦以攻之何如为公卿问焉【韩安国传元光二年春诏问公卿曰朕饰子女以配单于金币文綉赂之甚厚单于待命加嫚侵盗亡已邉境被害朕今欲举兵攻之何如王恢建议宜击】世率谓咨谋询度审而后发汉世人主大抵然耳【且总结上二事审问不轻之意】抑不思二帝之问若同而二帝之所以问者则不同也【要拨剔主意谓高帝何以之问与宣帝同武帝何如之问与宣帝异】武帝志驰扵沙漠之北【用臧宫马武驰志扵伊吾之北语】卫青去病之徒乆已在揣摩之列【武本纪大将军卫青骠骑将军霍去病各将五万骑出塞匈奴逺遁 谓武帝素知卫霍二将军之为人】何如之诏【见上注】特欲知兵事之可否往战之成败云尔【武帝何如之问其意与宣帝不同】而高帝之扵韩信则异于是焉【摆去上一股却把高帝之问韩信来比本题】擢之道亡之中邈无相知之素【韩信传汉王至南郑诸将多道亡何闻信亡自追之】计策之求【见上注】是觇信也非虑楚也【高帝何如之问其意与宣帝同】然则宣帝羌虏何如之问【引本题】吾不知为高帝之问耶抑亦武帝之问耶【闗鎻上文且疑辞双下】如以为武帝之问【且难】则先零之小丑异乎匈奴之张皇不必为是赘也【宣帝时先零之小丑不比武帝时匈奴之勍敌可畏其问若失之赘 谓武帝之问公卿与宣帝之问充国异】意者韩信方来而髙帝以何以教我试之充国已老而宣帝以羌虏何如觇之其机一而已矣【打合得好谓高帝之问韩信与宣帝之问充国一同】盖汉之视匈奴不过汉之一大
县【西汉书匈奴汉一大县耳】先零之扵汉其为县也小矣【先零又不如匈奴之大】螳螂怒臂一蹙可毙是不必度也【言奋怒以伐羌虏立待其毙 螳螂蝉之属也荘人间世夫螳螂怒其臂可以当车辙不知其不胜任也】用兵先计而后战在充国已非一日之故善兵之誉犬羊至为之震惊焉隠然敌国何向不济是又不必度也【赵充国传充国行必为战备止必坚营壁尤能持重士卒先计而后战又羌豪相责曰语女亡反今天子遣将军来年八十九善为兵今欲一鬬而死可得耶又用呉漠传呉公隠然若一敌国语】扵不必度之中而有不容不度者帝特未知充国晚节之规模何如耳【发出主意】人之常情【立议论】固有勇鋭于少年而昏荒于耄老者矣【有勇扵少而怯扵老者】亦有涵养于血气方刚之时而精明于更事既乆之日者矣【亦有自少至老而俱勇者 应冒人之勇怯未易知也而名遂身老之人时移志改者常众意】充国以七十余老鋭然金城之往【见本题注】其耄而轻敌耶抑老而益壮耶【且疑辞双下】是未可知也帝扵是时以为冒然轻遣固恐有石碏无能为矣之患【疑帝此问恐充国如石碏之怯 左隠五年石碏使告于陈曰卫国褊小老夫耄矣无能为也】苟切切然诘其勇怯进退之迹又非所施扵元老旧臣也又非吾所以推毂授钺之礼也【又疑帝此问恐非待大臣之礼应冒苟事事而较之屑屑而试之非尊礼老臣之意 冯唐传跪而推毂曰闑阃以外将军制之又唐浑瑊传授以节钺以戡多难】孰若就以羌虏之势使之度之【归主意亦应冒孰若询之以量敌制胜之计】其或矜智负勇为灭此朝食之计欤是既老而轻不可将也【左灭此而后朝食】其或畏劳忧患为师老财费之画欤是既老而怯亦不可将也【左老师费财 老而轻与怯皆不可用摆去上二股】量彼量已乃善为谋不阻不廹庶几善胜【主意 用兵法语】吾是以知何如之问宣帝虽以度羌虏也亦将以度充国也【发出主意应冒头】自宣帝委充国以必度【本出处】而充国且踌躇不轻于隃度【隃与遥同出处下文兵难隃度臣愿驰至金城图上方畧】帝扵此然后知充国临事不苟为谋必臧【记临难母苟免诗谋之其臧注臧美也】西羌之举始决然不属之他人矣【代西羌之举只属之充国】而不察宣帝之防意者【应冒深意字】且曰量敌而进虑胜而防【用孟子语量敌而后进虑胜而后防】帝之发问亦惟欲度虏势之强弱以为吾出师多寡之决尔外此非其所度也【开说谓他人不知帝之本意】吁【叹惜】帝之所度果止于羌虏【与之辨】何为卒听充国之不度而遽委之一往哉【反説大有力】帝之潜测宻察有出于言意之外者矣【其言意在于度充国之勇怯】异时五溪之乱马援以六十余嵗之老毅然请行固光武之所未许也【以马援之老比充国之老 马援传刘尚击五溪蛮夷深入军没援因请行时年六十二帝愍其老未许之】一试之余踞鞍矍铄然后信而遣之【同上援请曰臣尚能披甲上马帝令试之援据鞍顾盼以示可用帝笑言矍铄哉是翁也】其视宣帝之委寄充国殆无以异也【光武之遣马援似与宣帝之遣充国同】然试而后见几于素不相知者之为【抑彼扬此谓光武试之而后用与宣帝问之而后遣其意不同试则渉于形迹】而援也顾盼以示可用殊异乎老成严重之体【谓援之自试求用亦不如充国之老成持重】曽不若宣帝度虏一问辞婉意切【推尊本题】上无校试之勤【宣帝胜光武】下无自试之轻【充国胜马援】论至于此益知宣帝观人之术盖过人逺甚【应破语】自光武不能以造此而况他人乎【骂倒光武推尊宣帝】故尝为之说曰【就一转语作结尾】果哉宣帝综核名寔之主也【本纪信赏必罚综核名实】老将之遣审而后行【本出处】屯田之奏议而后定【充国传充国曰帝王之兵以全取胜臣谨条不出兵留田便宜十二事】即其后日议论再三之举不肯轻是充国之说【同上奏上辄下公卿议初是其计者什三中什五最后什八又魏相曰臣愚不习兵事利害后将军数画军其言常是臣任其计必可用也上从其计】则始者羌虏何如之问其意所主决有在矣【因后知前意字亦应冒】或曰方叔元老克壮其猷宣王不如是之也【诗采芑宣王南征也云云】独不思任贤使能岂泛然无所审订者能之【诗蒸民尹吉甫美宣王也任贤使能周室中兴焉】吁此宣帝所以侔徳周宣也【打合好 本纪賛可谓中兴侔徳商宗周宣矣】谨论
前篇谓代宗起子仪以平囘纥使之单骑往见非所以使子仪自重其身也
此篇谓宣帝选充国以御羌虏使之自度何如盖将度充国之为人何如也
评品优劣格 与萧曺丙魏孰优同格
汉边郡名将孰优如何 洪振龙出处【前汉李广传程不识与广俱以邉太守将屯及出击胡而广行无部曲行阵人人自便不击刁斗自卫幕府省文书然亦逺斥未尝遇害程不识正部曲行阵击刁斗吏治军簿至明军不得自便不识曰李将军极简易然虏卒犯之无以禁之而其士亦佚乐为之死我军虽烦扰虏亦不得犯是时汉邉郡李广程不识为名将然匈奴畏广士卒多乐从而苦程不识】
立说【李广之治军也以简易程不识之治军也以严宻然广能以威望服人而不识则兢
兢然保守尺寸人品优劣居然可见】
批云【文势衮衮议论层出抑扬顿挫无毫髪遗恨数十年来不见此作可为天下之矜式】
论曰考论将臣之事业【緫论李广程不识二人】而能以威望服乎人者【指李广有威望优扵程不识】此足以为难矣【难字便见得李优而程劣】夫师出以律古之道也【此句有骨 似若奨程不识治军之严宻 易师卦出师以律注谓用兵之初出就行列必用法律】今有人焉【指李广】坦然自脱于规矩凖绳之外而一以简易为规模【李广之治军不甚守法律 本传广行无部曲行阵又云李将军极简易】军旅之事固未见其精且宻也【似若不如程不识之治军精宻】然声实素着扵平时威徳乆孚扵众听【归李广有威望上】不勤教诏而士卒乐为之用【指出处幕府省文书云云士亦佚乐为之死意】使敌国望其巍巍而不敢犯【指匈奴畏广意】此其人品岂可与兢兢保守尺寸者同日语哉【贬倒程不识见题注】盖豪杰之士不可以尺度拘【李广非兢兢保守尺寸者】而纎悉冗必非慷慨功名之将【程不识正部曲行阵击刁斗吏治军簿至明军不得自便】果使敌贰其威士携其令【贰疑也携离也】则虽纪律设而号召严亦无补扵事耳【指程不识观此则李优而程劣明矣】程不识之视李广其才品优劣可知也【且冷下语】文书行伍以广方之固不足【以法律观之李广似不及程不识】至其隆威重望行乎匈奴士卒之间则非不识之所知也【威望观之不识真不及李广】班孟坚以二子皆邉郡名将【指班固所言固字孟坚】愚谓以名称者威望之谓也【发出主意】李广为近之【取李广为优】汉邉郡名将孰优请扵此而寘其辨 且名将之士何如哉【引证】吴起之在西河而敌国不敢加兵【吴起传将三军使士卒乐死敌国不敢谋守西河而秦兵不敢东乡】李牧之守鴈门而匈奴不敢犯塞此名将之事业也【以呉李二名将比李广】世固有豪杰之士名塞宇宙威愕奸雄而不能钱谷簿书者矣【为李广占道理文帝本纪帝问勃曰天下一嵗钱谷出入几何勃谢不知又王吉上疏其务在扵期防簿书断狱听讼而已】未有谆谆自守而能脱略邉愊以事度外之功名者也【谓程不识兢兢然保守尺寸】今夫御三军之众【以下形容程下识之治军】朝聚而告之曰厉乃戈植乃矛备乃车马【举书费誓语备乃弓矢鍜乃戈矛砺乃锋刄又见下注】暮申而令之曰行而营垒治而簿书声而刁斗而又人人而阅之旦旦而视之非不勤也【见本题注又学栁子厚郭槖駞传文旦暮吏来而呼曰云云蚤缲而绪蚤织而缕字而防孩遂而难豚鸣鼔而聚之击木而召之 以上形容不识之治军烦扰处】然能使敌国不可犯而不能使敌国不敢犯【如程不识所为使敌人不可犯如李广所为使敌人自不敢犯】能使三军无扬干乱行之诛而不能使三军有投醪挟纩之气【左防三年晋侯之弟扬干乱行扵曲梁魏綘戮其仆注扬干名也行阵次也又左宣十二年椘子伐萧申公巫臣曰师人多寒王廵三军抚而勉之三军之士皆如挟纩注重絮也又古烈女传越王勾践伐吴客有献醇醪一器王使注之上流使士卒饮下流而士卒战百倍上句如程不识之治军下句如李广之治军便见优劣了】平时威望不足以先慑
敌人之心【慑服也】待其有所悔而动也然后恃吾行阵部伍以御之一胜一负安能保其所不殆哉【程不识所为如此不及李广了】或者之论则曰【设难】行阵军行之纪纲簿书军政之要领【且说程不识正部曲行阵吏治簿书至明亦是当为之事】学不识而不能犹不失为持重学广而无成则一败涂地矣【且据或者之论如此】然此特为学者言也【解上文】愚之所论者二子人品之优劣【主意在威望上】且自或者之説而观之【又开説】行无部曲诚不如营阵严整者之有纪也【李广行无部曲程不识营阵严整】人人自便诚不如虏不得犯者之为无虞也【李广人人自便程不识虏不得犯】府无文书夜不设卫诚不如击刁斗治军政者之为详且谨也【李广府无文书夜不设卫程不识击刁斗治军政 并见题注以上说李广之治军简易不如程不识之治军严宻】然匈奴不畏不识而畏广士大夫不归不识而归广【归主意见得李广威望优扵程不识】孰优孰劣可以鍳矣【李优程劣】且广亦安能使人畏服之如是哉【斡下意】大抵媮色婉容不待谈笑而意自亲【媮美也婉媚也】齐明盛服不待揖逊而威自重【中庸齐明盛服齐则皆反】老成宿将不待号令而人自服【説广有威望而人自服之 前二股比此一股】广自结髪以战于匈奴【本传广结髪与匈奴大小七十余战】厯事三世驱驰七郡威名著于夷狄久矣【以下説广之有威望防 厯事三世事文帝景帝武帝三朝驰驱七郡上谷上郡陇西北地鴈门云中北平 本传云广厯七郡太守又单于素闻广贤】赐饮食必分麾下而且寛缓不苛以诚待士则士之乐为用者固以此也【本传得赏赠辄分其戏下饮食与士卒共之云云寛缓不苛士以此乐为用 戯与麾同】不识之军烦扰而多端【见题注】兵机谓何乃治军簿夜以达旦何疲苦之如是也【见题注 言程不识之治军烦扰不得士卒之心不如李广治军之简易甚得士卒之心也】宋襄公不皷不成列适以取败【左僖二十二年宋公及椘人战于宋师败缋国人皆咎公公曰不皷不成列 比程不识】而阵出背水者乃反胜焉【韩信出皆水阵斩成安君泜水上本传 比李广】诸葛亮罚二十以上必亲终以自惫【诸葛亮传罚二十以上皆亲覧焉 比程不识】而不学兵法者足以立一世之名【霍去病传上尝欲教之孙吴兵法对曰顾方略何如耳不去学古兵法 比李广】豪杰之功固不在扵簿书行阵之末也【谓李广有盛望足以服人优扵程不识 应讲中簿书行阵语】或者又以鴈门之俘获东道之失败为广之病【广击匈奴匈奴兵多败广军生得广又与右将军出东道惑失道后大将军】不知名誉在我成败在天【同上云云岂非天哉】武帝疑其数竒而靳之精兵【李广传大将军阴受上指以为李广数竒令当单于数入声】卫青忌其成功而徙之逺遁【本传广曰今幸从大将军出接单于兵大将军徙广部行囘逺又迷失道】广亦不能自奋矣【谓二人皆掣其肘使之不能展布非广之过也】使程不识而当广之事不知能为广之所为否乎【倒翻在程不识身上来见不识之才不如广】君子观广之守右北平也匈奴避之至数嵗不入界其小试之效固已如此【本传广在北平匈奴号曰汉飞将军避之数嵗不入界】使得自将一军以当单于则其功当不在卫霍之下矣【本传大将军卫青骠骑将军霍去病大击匈奴广数自请行上以为前将军云云廼今一得当单于臣愿居前先死惜李广不曽自当一军若果当之其功尤在卫霍之上岂程不识之所能及】然则广可以为古之名将乎【设问转作结尾】曰谓汉将则可谓古名将则未也【荅云未可为古之名将语有斟酌】何者广能有其名而不能全其名能为天子治邉而不能自治【畧抑之】使其威望已着养晦待时则勲名事业庶几与古方焉【谓广失之太衒露不能涵养声名所以不能比古之名将】奈何狃扵少年战鬬之习数与虏确以败其名【本传公孙昆邪为上泣曰李广材气天下亡双自负其能数与虏确恐亾之确音角与之角立战鬬也】犹不得如程不识之碌碌【前面已骂倒不识了至此畧扬不识前面已奨借李广至此又畧抑之见文字有抑扬】吁亦足惜也【叹惜结了】然则后世忧邉之君【暗指今日】得有才如李广者当爱防而用之【当重之】毋使冒危涉险以轻试其勇斯可矣【不可轻试之】谨论
评品优劣格 与汉邉郡名将孰优同格
萧曹丙魏孰优 易 祓出处【前汉丙魏赞高祖开基萧曹为冠孝宣中兴丙魏有声】
立説【汉家以仁立国萧何曹叅丙吉三人为相能体此意故其所为毎务寛大以维持汉家一代之治体惟魏相以严毅辅宣帝整齐天下而致一时之近效然其亏汉家之治体多矣比之萧曹丙三人则为不及】
批云【议论当理文字圎熟终萹反复抑扬婉曲不直致判断到优劣处又含蓄不明言褒
贬之意自见深得论体】
论曰大臣之用天下【大臣指萧何曹参丙吉三人】固当维持天下之治体【指三人毎务寛大以维持天下之治体】而末节不与焉【如魏相之才智则是末节了】即其区区之末节而较其一时之所长【接上句末节字起议论文势连络不断一时字与千万世字相形容褒中之贬】则其着见于事业者固不能无等级之辨【暗形魏相才智胜三子为讲题収魏相处张本】然非所以论大臣用天下之道也【转归主意】治天下有定体【接上天下字作议论】大抵寛大乐易者有经乆之谋【此萧曹丙三人之得】而刚锐果敢者皆廹切之计【此魏相之失】为大臣者固当培植国本固结人心【此是治体】使天下之治至于千万世而不穷焉可也【暗叙萧曹丙三人维持治体 千万世字与一时字相反】苟惟治体之不察而一切之严毅者防心焉【接上治体字暗形魏相 本传相为人严毅不如吉寛】则其目前之效非不耸然甚可喜【且扬之 目前之效应接题一时字】而治道之元气索矣【又抑之不识治体了】昔者汉家之治源深流长【入题先把汉家治体立论若便从四子身上说来则文势直致死杀了】诚不以一时之严毅者为之也【应前面见得魏相不知治体】萧何之画一曹参之清净丙吉之长者是固足维持汉家仁厚之政【且拈出三子知治体却説魏相则拨剔分晓 曹参传萧何为法讲若画一曹参代之守而勿失载其清净民以寕一丙吉长者见吉本传】而魏相独以严毅闻【严毅便与三子相反了】严毅非不足以为政也【又斡一转】而汉家之治体果如是乎【反应主意】君子扵是而考明之【立论断之】则四子之所以用汉者殆不容无所辨【其意虽是贬魏相而语却浑防 用字应破题】萧曹丙魏孰优请因班固之赞而申之 有一代之治必有一代之治体【就治字生体字应主意】而其所以辅赞弥缝于不可终穷之地者【应冒使天下之治至扵千万世而不穷】要必有以任其责也【含大臣意】苗民之弗率声其罪而诛之无难也【反说形出下靣寛大意 书大禹谟帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征】而禹之相舜乃汲汲扵班师之举【形寛大意映萧曹丙吉 同上禹拜昌言曰俞班帅振旅帝乃诞敷文徳】商民之弗靖虽锄而絶之勿恤焉可也【反说形容下靣寛大意 书大诰西土之人亦不靖】而周公之相成王乃谆谆乎姑惟教之之言【形寛大意映萧曹丙吉 书酒诰勿庸杀之姑惟教之】夫优防和缓之不足以制天下之变固也【且抑寛大之说】而圣人之心顾乃委其自安待其自定何也【设疑】盖不如是【解】则不足以维持天下之治体也【归自家主意上来】然则三代之所以为有道之长者其以此欤【缴结原意 贾谊防三代有道之长】西刘之兴固不可以三代之治责之也【聨上三代字】然转高祖天资仁厚【贯下意】出秦民扵汤火之余而纳之扵袵席之上【先就汉治体说来 讲萧何曹参则説高祖讲丙魏则説宣帝毕竟四子只是辅汉家之治】萧曹二子亦且静愿少事而足以为天下安养休息之政夫是以一代之治体可以乆传而无后患【后靣欲将四人实事分优劣此处只得虚讲】自武而宣【过度入宣帝不觉】则其浑厚之气已少蠧矣【治体已不如髙帝时】丙吉之长者犹足以扶其颠而反其坠【说丙吉不若説萧曺之详亦是势当如此】至于魏相之严毅则又益甚焉【上面已説三人只留魏相在后与冒头造文一同】是不可以不辨也【辨字应冒不容无所辨】而世之论者则曰【反説以下叙萧曹丙不如魏相处】萧何以民田而自污其视夫相之称上意者为孰愈【萧何传多买田地贱贳贷以自污又魏相传总领众职甚称上意】曹参以醇饮而自肆其视夫相之总领众职者为孰优【曹参传至者参輙饮以醇酒又魏相传见上注】丙吉闻匈奴之警而后任科邉吏之责其视夫相之识兵略者为孰胜【丙吉传见驿骑持赤白嚢至知虏入云中代郡吉召军曹案邉长吏科条其人】自是而观则相之才智自足以震耀扵一时而非三子之所可及也【后而将贬魏相故上面先褒后面将褒萧曺丙吉故上面先贬大凡欲抑则先扬欲扬则先抑乃文法也一面褒一面贬则文法直了 且説三子不及魏相】然君子不观其才智之所用而深考其维持治体之所在【转归主意囬顾字靣】则优劣之辨始有可得而论者【应四子所以用漠者殆不容无辨 语意不廹而褒贬之意自见以下説三子优于魏】采明堂月令之说而不知其品式之繁诚不若三章之约为简且易也【魏相传数表采易隂阳及明堂月令奏之又刑法志髙祖入闗约法三章云云三章之法不足以御奸于是萧何捃摭秦法作律九章】奏贾谊晁错之言而不知其防于刑名之过诚不若狱市不扰者之为安且乆也【魏相传相好观汉故事及便宜章奏云贾谊晁错董仲舒所言奏请施行之 贾晁学刑名又曹参传使者召参参去属其后相曰以齐狱市为寄慎勿扰也】稔霍氏之祸而不能救赵盖杨韩之诛诚不若三公不按吏者之为无后悔也【魏相为相时宣帝赤族霍氏又宣帝诛赵广汉盖寛饶扬恽韩延夀时魏相为相而不能救之又丙吉传夫以三公之府有案吏之名吾窃陋焉云云公府不案吏自吉始 格致全与前篇同】三子之所以维持治体者相果能之乎【断倒魏相囘顾主意字面】相当宣帝严毅之朝而不知守髙帝仁厚之治【严毅二字应前此处应前面说髙宣处有収拾仁厚字讲题起头用而复见扵此里了一讲】顾乃耗天下之脉而滋天下之变则三子之智似不如是【断得婉】君子扵是而观之则其人才之优劣盖有定论矣【断结应冒君子扵是而考明之殆不容无所辨 词含蓄不廹而意自见】虽然【演余意非是自为一叚】汉家仁厚之治是固不可以不守也【又用仁厚字聨上】然文帝之朝公卿大夫风流笃厚耻言人过【文帝本纪】其仁厚可知也【扬之】至扵周勃之椎鲁申屠之木强是虽不至于激天下之变而亦何补扵汉家一代之治【将周勃椎鲁申屠木强映萧曺丙吉之寛大椎鲁木强是寛大长者短处 并见本传】吁【觧】治天下之道【立论权衡】不病扵法制之不详【寛大之】正病于法制之过详也【严毅之】不病扵政令之不严【寛大之】正病扵政令之过严也【严毅之】用天下者苟能因其一代之体【囘顾主意字面】而守其一定之法【应上面守字】则仁厚之泽虽至今存可也【应上面仁厚字】萧曹逺矣丙吉之长者固莫得而见矣【拨退三人不拨退则魏相一人既与萧曹丙吉较优劣又与申屠嘉周勃较优劣则惹得脚手多了】与其为魏相之严毅而至扵亏天下浑厚之气【抑退魏相】固不若申屠周勃之徒虽不足以耸天下之观听而亦不至于激天下之多事也【魏相尚不如申屠嘉周勃则不及萧曹丙吉明矣 语话皆应前面】君子其可不为之辨明乎【収拾此叚】今观班固之扵数子一概而论之【引本出处作结尾】且曰君臣一体相待而成【见出处上文】则夫萧曺丙魏之得君行道是固不可以优劣辨【先寛説未分优劣】然独扵魏相之严毅而谓其不如吉之寛【见冒注终萹大意之本祖】则班固之论盖亦深识乎天下治体而非泛然之论也【应治体字】犹之一身焉为康强无事之时【宣帝时治势如此】而投之以决裂瞑之药【魏相之严毅如此】非徒无益而又害之【学孟子语】此治体之説也【囘顾主意字面】固之论数子则亦主乎此而已矣【聫上】学者当以是求之【収拾意尽】谨论
此是品藻去取题前篇取李广为优而程不识为劣此篇取萧曹丙三人为优而魏相为劣如戊集陈傅良山西诸将孰优论取蘓赵二人为优而其余十二人为劣可以参看更有一様不分优劣者如【阙】东京之士孰优【阙】 公卿贤良文学之议孰优是也此论续刋
言外发意格 此篇文法与汉吏防平如何论相似
汉世良吏为盛 陈耆卿出处【前汉循吏传序孝宣厉精为治五日一听事自丞相以下各奉职而进及拜刺使守
相辄亲见问云云是故汉世良吏扵是为盛称中兴焉】
立説【古者吏无不良安有良之名本非衰也安有盛之名为吏而名之以良且以为盛是伤古道之不复见也有如汉之髙恵文景非无良吏也未尝夸之以为盛至宣帝时班固乃称之云良吏为盛非真以为盛也意谓宣帝之吏治彰彰不复如古若高恵文景未得为衰则宣帝未得为盛班固以为盛者盖不满之也当扵言外之意观之】
批云【议论层出意在言外老手也】
论曰吏治之有余【有余字见盛意】吏道之所以不足也【不足字是不盛了谓之不足则是汉世良吏不如古者之盛 治与道字是眼目】夫古之为吏者【古者之吏不与汉同】不以治而以道【治则夸以为盛道则不名以为盛】道之所在【喝上道字】吏防于民而民防于吏【防字见得未尝有良与盛之名】不惟民防之而吏亦自防其所以为吏矣【良与盛之名何从而生】当是时吏无不良也而安有良之名本非衰也而安有盛之名【发出主意】鸣呼为吏而使人名之以良而且以为盛【有此名便是不足了】是古道之可伤【古者未尝求良与盛之名】君子之所甚不乐也【名之盛寔之衰也岂人所愿闻】夫其不乐乎此【粘上二字】而乃侈言乎此【谓班固説本文】矜诩夸大似若真以为盛者【喝出盛字 诩亦夸大也】君子岂真以为盛者哉【班固本意不如此】至是而后知言外之意【非盛也衰也】而喜之中有于邑也【于邑见汉书成帝赞言之可为于邑注短气也读如本字又于音鸟邑鸟合反】高恵文景无循吏【把四君与宣帝比并形容出来】至宣帝则有循吏【彼无而此有则此若胜彼】以有为盛则无者其衰乎【冷语发眀】然吾未见高恵文景之所以衰者【以衰字反形盛字】高恵文景未得为衰则宣帝未得为盛【理是如此】而班固犹以为盛焉固之意其微哉【意在言外与结尾相应】汉世良吏为盛请论之 自唐虞以来不能以身为天下而必以吏为天下【与接题古之为吏处相应】以吏为天下则吏欲其盛宜矣【且説古者亦要盛】而或恶其盛何也【设难】然求之古人【觧转归正】未闻有良吏之名迹班班着见者【应冒头安有良之名盛之名意】然则古无良吏欤【再设难】曰天下皆良吏故也【解】天下皆良吏则虽十典谟百雅颂若之何尽之【良吏既多虽书与诗难以尽载】此古之盛而非后世之所谓盛也【喝出盛字古今有两様】盖古之吏如春【譬喻 再叙起】古之民如万物之得春也【古者气象如此】物之得春不以为恩【应冒头民防扵吏意】春之荡物不以为徳【应冒头吏防扵民意】不恩不徳名安从生【安有良与盛之名】是有惨刻然后有忠厚有贪垢然后有防洁【非彼无以形此】名者常人之所惊【常人则好名】君子之所不忍【君子不乐闻此名】天下残我得寛名【众残而独寛则天下受残之祸者多】不若天下寛我无所用其寛也【有此名不如无此名】天下污我得清名【众污而独清则天下受污之祸者多】不若天下清我无所用其清也【有此名不如无此名】即是而观后世吏之盛者乃吏之衰也【喝出主意与冒头相应】秦人以威毒天下【引秦来入汉】如熏如炙【刑法之惨如火之熏炙】为吏者可想矣【吏亦必惨】汉之治变秦者也【入汉来】治变秦则吏当反秦【吏亦当变秦之惨】然汉之吏其可指者谁也【引下面循吏传所载之人】班固岂没人善者【班固称汉之良吏为盛非冺没人之善】循吏传之立所载者六【前汉循吏传文翁王成黄霸朱邑龚遂召信臣】而宣帝已居其五【只有文翁一人是文帝朝自王成以下五人皆宣帝朝】前此者何如也【含髙恵文景意】夫岂高恵文景爬搔拊摩以福天下者无一人能承其休徳邪【反説四君之时岂无一人为良吏 贾山至言天下之士莫不精白以承休徳】衣食殖而刑措【循吏传汉兴之初衣食滋殖又文帝纪几致刑措】风俗易而民厚【前景帝赞移风易俗黎民醇厚】谓数君一手足之所致不惟诬吏是并诬数君者【非是数君之自为亦是得人之力】然而有由也【要引下意】劳来胶东此王成也【王成传诏曰胶东相成劳来不怠流民自占八万余口】吾意前乎此而能爱民者非止一王成也【比乎此为盛】教化颍川此黄霸也【本传诏曰颍川大守霸宣布诏令吏民乡于教化】吾意前乎此而能正俗者非止一黄霸也【比乎此尤盛】朱邑之防洁【本传诏日大司农邑防洁自莭退食自公】龚遂之富实【本传遂至勃海劝民务农桑吏民皆冨实】召信臣之兴利【本传召信臣南阳太守为民兴利务在冨实】吾意前乎而能此者又非止二三子也【比乎此尤为盛】汉以休息生养为家法【説汉初之涵育人才未至如宣帝时之刻核】高恵濬其源【濬深也】文景洪其流【洪大也】亦云盛矣【喝出盛字】自武帝湮塞之而为吏者无复旧观矣【已不如髙恵文景时】宣帝综核信必所以起仆陶窳与天下更始者也【本纪信赏必罚综核名实云云与天下士夫更始 仆倒也窳音庾释云器中之空缺者】故吏治至是而盛亦至是而衰【应主意 名虽盛而寔则衰】有不若高恵文景之时六合一和气也【不如汉初之浑厚】是故高恵文景则不载【循史传不载四朝良吏】至宣帝则备载【载王成防五人详见前注】备载者不得不载也【言其少也】不载者不胜载也【言其多也】吾亦何以知固之不载【设问】曰【荅】以呉公事知之【举吴公一人】吴公治平为天下第一是可谓之良也【言苐一则其良可知】固特附扵贾谊传【吴公事附载贾谊传】循吏传则无名焉【却不为吴公立传】大者尚尔【指吴公】他所遗落者多矣【不载其名者犹多 引此事证本意断得倒】由是言之【以下设疑问难】谓高恵文景之循吏止于文翁者非也【言四朝循吏止文翁一人则不是】谓固扵高恵文景之循吏独取于文翁者亦非也【言固独取此一人亦不是】然其独载文翁者何也【又设问】曰翁之治主扵兴学【文翁修起学宫扵成都详见后萹注】五人之治主扵爱民【见前注】载一文翁所以见高恵文景之循吏非宣帝比也【有眼目】且帝独不见王成事乎【又举王成事】名为循吏而因列之传者王成也伪增尸口以欺帝者亦王成也【举此事断得倒】一人之身瑕瑜已不相掩况其他乎【瑕疵也瑜美也既曰循吏岂可伪増户口且以此人居循吏之首其他可知又奚足谓之盛】帝之综核信必至是穷矣【见前注】固之所为深嗟而甚不满也【谓班固称其为盛乃不足之也】以其深嗟甚不满之心而为善谈乐道之言【以不足而为有余意在言外】固之意防而显也【应冒头缴处防字】范晔传循吏视固特倍【东汉范晔作循吏传凡十二人】君子知其名盛于西汉而其实愈衰于西汉也【名愈盛实愈衰】宣帝中兴主也【举题主】固言宣帝循吏之盛足称中兴【本题注】晔言光武则讥其吏事之深刻而于中兴之美有所未尽【儒林传序云云】晔之贬帝是也【贬其未尽之美】然晔以贬为贬孰若固以褒为贬哉【褒其盛实所以贬其衰】以贬而寓扵褒也则防不廹【谓班固其辞婉】以贬为贬则迹太露【谓范晔其辞直】是又足以订二子之优劣【固为优晔为劣有判防】观史者当有权度【含不尽意】谨论
可与庚集陈赜唐虞扵斯为盛论参看