扫魅敦伦东度记 - 第 7 页/共 40 页
话说冥有报应神司，专掌人间善恶。这神司却是楚大夫伍员，生为忠义，死做神灵。一日，正检善恶报应簿籍，见上面郑齐过恶多端，当遭凶害，只因毁心救放商客，受僧教戒，且解凶报，却又成就牛童一点善心，遂查他身后根因，当作何报。见他注下尚无子嗣，遂降他一子。正吩咐侍从，将应脱生人类的，送令投郑妇之腹。忽然西边毫光烁烁，金甲护教神人下降，神司执香拜迎。只见那神人说道："报内司神，既查出郑齐修善解凶，成就牛童功德，如何不查牛童，善心作何报应？他以愚蠢佣儿，发大善行，当从厚报。"神司接了护教旨意，随查牛童前世，乃奸盗诈伪之属，身死名灭已两世，水淹虎咬报应矣。这转应当同郑齐受杀伤凶恶之报。郑齐以供奉圣僧，受教行善，解化凶徒。牛童尚未勘报，将有兵刑之加，却喜他发了这件善念，当免其死于兵刑也。护教听得神司之说，乃道："装修圣像，苫盖神殿，其功德非小，今郑齐既无嗣，应给其子。何不便把牛童为其后裔。"神司领旨，护教金光从西而去。有此一段根因，这郑齐与元通到得破庵堂，看见圣像雨淋毁坏，殿宇风打倾颓，自己也动了不忍心肠。随唤木匠、泥工、装塑匠人，估工修理。便传到大村小里，老幼妇女齐来观看，莫不称赞道："郑家一个愚蠢牛童，发这一种善念。"各各捐钱钞的，施米谷的，同他一样斫柴牧羊的孩子，也出心来帮拾砖瓦，运浆泥，成就这件功果。不数日功完。这村里善信人等，见郑家做这好事，又有尊者师徒在其中化缘帮助，便商议，功完做个圆满道场。尊者依拟行数，遂修建善事。这日，村里大小妇女、老幼男子，齐来随喜道场。只见牛童欢欢喜喜到庵堂礼拜圣像，忽然倒地，奄奄绝气身死，把村里众人叹的叹，说道："好心的如何没好报？"笑的笑，说道："牛童微贱，有何力量做此僭妄之事，亵渎圣贤？"惟有尊者微笑不言，把慧眼四面一望，向元通道："善哉！善哉！报应神速，亦至于此。"元通问道："师父，这牛童事奇怪，灰了众心，如之奈何？"尊者道："顷刻自明，众心自解。"
却说郑齐的妻子久未怀孕，十月之前，怀着一个积恶来的冤家，只因善根充满，牛童忽死，随投其腹。郑齐正坐在厅上，忽见牛童从门外直入，郑齐见了，说道："庵堂道场善事，你在彼处瞻拜，如何回家？"那牛童全然不答不睬，直入卧内。郑齐疑怪，随后跟入。牛童忽然不见，只听得哇哇之声，出自卧内。婢妾欢天喜地，说道："孺人生产个小员外来也。"郑齐一面大喜，却又疑牛童入内不见何说。正忖度间，尊者师徒道场事毕回来，郑齐出会。元通不知郑齐生子，便把牛童身故事情说出。郑齐听得，吃了一惊，向尊者说道："这事却跷蹊古怪，奈之何也！"尊者问道："施主何事跷蹊？怎生古怪？"郑齐便把牛童入内之话说出。尊者合掌道："善哉！善哉！施主作福有种，行善有根也。这事也不消贫僧细说，料施主心地自明。"郑齐也合掌称扬尊者功德。元通道："施主生子阴骘，却不是与贫僧称扬功德的。"
当下郑齐备斋供款待尊者师徒。因此乡村传开，都说牛童行善，郑齐得子，牛童死时，入郑齐卧内，这善功感应真实不妄。那执凶器要报仇的众人，不但怀忿顿消，且各各暗地称赞。又遇着郑齐被尊者师徒劝化，他把侵占人的田产，尽行退让还人，以此好名反震动乡村远近，都称郑齐为老佛。尊者见郑齐行善声闻村里，乃与元通辞行，郑齐苦留不住。师徒决意前行，方近灵通关口，只见四个人捧着香炉，上前问道："二位师父，可是在郑员外家里来的？"元通答道："贫僧二人便是郑员外家里来的。"这四个人执香拜倒关口。尊者忙答礼，说道："众善信何为恭礼贫僧至此？"众人道："凡愚堕落火坑，无从解脱，闻郑员外供养高僧，成就了无边善果，解释了万种冤愆，某等欲远投瞻仰，只为尘情羁绊，今日幸得宝盖遥临，故此焚香迎接。望发慈仁，降临敝处，开度愚蒙，幸甚！幸甚！"尊者但拱手谦让。元通乃暗向尊者说："弟子闻关前有一伙剪径歹人，这众人形貌却像，语言何文理温恭？"尊者道："这言辞情景，正是此辈着人的去处。"却是何事着人，下回自晓。
第12回 元通说破灵通关梵志扩充法里法
话说这众人说了些温和道理言辞，把香炉焚着沉檀速降，往前引导，尊者师徒只得举步随行。到了一处，岗子林深，茅屋数楹，众人请尊者入内。却早有两个道者出现。尊者师徒看那道者，打扮得齐齐整整，举止却肃肃雍雍，上前恭迎道："久仰高僧功德道行，今见庄严色相，果然人圣。"尊者亦以礼答。坐定，尊者乃问道："檀越高姓大名？从未识荆，何缘过辱迎侍？"只见两个道者答道："小道一个唤做巫师，一个唤做赛新园。这四个，一唤雨里雾，一唤云里雨，一唤沙里淘，一唤胆里生。"尊者听得，已知这几个行径，平日拦阻过客，劫掠行人，今日如何谦恭下气，接待我等。想是郑齐的交契，曾有几行信寄先容。乃正色问道："久闻列位洪名美誉，未曾会面，今觌英风伟貌，果是名不虚传。只是贫僧师徒借行关前，直探大道，望列位关照一二。"赛新园便开口说道："小道与这几弟兄，结纳契交，只因这胆里生兄弟，有些小忿到此。如今忿已解去，终日与巫师在此。因见雨里雾弟兄，虽日日相逢，过往不虚，未免劳忧度日。小道与巫师闲居在此，也虚度了时光。闻二位师父在郑员外家大开方便，感化有情，伏望不吝慈航，一垂普度。"尊者听得，一句不答，只把手内数珠儿轮着。赛新园叩问再三，元通见尊者不答，心已了明师意，但新园等不解，便把眼看那新园，貌似莲花，形同菡萏，不像个五蕴皆空，倒似有百千变化。更见他那三寸舌爽朗高谈，把几个人行藏尽吐。他便指着雨里雾，向元通说道："师父，你看我这契弟，他性秉醇浓，情高放达，待人真是识冷暖，行事却也甚和同。只因他与人过于情爱，壮添颜色，反使人颠狂忿戾，今日请教个解脱，意欲与师父结个契交。"元通答道："雨里雾檀越，莫怪贫僧说，你今后只一味淡淡相识，薄薄时光，令那受你惠爱的不困，得你情意的不见罪于你，莫造鸩毒伤人，酿作极佳待客，自是人不病你。你多与人有益。"雨里雾听了，便拱手说道："师父可谓知己，小子欲与你结个往还兄弟。"元通道："贫僧出家人，局量褊浅，久已谢绝交情，不敢攀援亲近。"雨里雾听了惶恐，起身道："空费了虚文，接待这没缘法的和尚，不如离了这关，再寻度量大的去也。"乃避席飞走而去。赛新园又指着云里雨，说道："你看我这个契弟，他态度风流，情怀娴雅，常结交几许同气连枝，亦且成就人家佳偶。也只因人为他纵情过度，逞欲劳伤，反使人荒亡多病。今日请教个解脱，意欲与师父结个婚姻。"元通答道："云里雨檀越，莫怪贫僧说，你今后只是正心寡欲，保命养神，令那爱你的毋劳其形，贪你的毋摇其精。你勿作邪荒娇媚，勾引浪荡春心，自是落花流水，两作无情。"云里雨听了，便整衣上前道："师父可谓情深，小子与你结个通家契合。元通道："贫僧方外人，嗜欲不染，淫私无挟，难做通家契合。"云里雨听了，羞涩满面，道："没趣，没趣。可惜兴头，空与这和尚讲，不如弃了这关，另寻婚媾去也。"乃惭面汗颜而去。
赛新园却又指着沙里淘说道："你看我这个契弟，他生来富家大户，贵重华美，常托忖着几个贪恋俭啬之交，壮了人多少颜色胆子。也只因他势利炎凉，嫌贫爱富，反令人骄傲的轻狂，窘乏的寂寞。今日请教个解脱，意欲与师父结个神交。"元通答道："沙里淘檀越，莫怪贫僧说，你今后只如贫贱交情，洁廉自守，勿做孔方兄之势，免教人间堵物之称。任人满柜盈箱，只当空囊竭橐，自是说伊有礼。"沙里淘听了，便和容悦色说道："师父，足见你语言宽裕，小子欲与你结个忘怀合意。"元通道："贫僧已超尘外，久处空门，不慕奢华，焉敢趋教？"沙里淘听了，敛容屏息，道："着甚来由，不自安享充饶，与这和尚抢白一场？不如别了这关，附个鄙吝哥哥去也。"乃抱头窜耳而走。
赛新园见他三个都被僧人参破，使性而去，把手将欲指胆里生，说他生平来历。只见胆里生竖起两道眉，横睁一双眼，大叫道："师兄不必说我的行径，说起来，这长老难免一番腾腾火性，直烧岩庙，我敢不能忍一朝忿忿不平，赳赳心肠。"赛新园只得吞声忍耐，不敢多谈。却惹得元通和颜悦色，降心缚志，说道："胆里生檀越，你莫怪贫僧说。只因你见理不透，不忍一朝之忿，行事欠明，顿发五内之烟，不是伤了交情和好，便是损了颐养天真，浩然空做了暴戾睚眦，一腔尽成了强梁跋扈。万一遇着英雄豪辈，岂不鼓动彼此闲争？戒之！戒之！少年免淘勿斗。"胆里生听了，笑将起来："师父你教诲极切骨入髓，真沦肌洽肤，小子实是敬服。欲要与你结纳攀援，无奈你坦然谢却。也罢，既承点化，我也难据此关。别处去投个暴躁心性、不忍耐的弟兄去也。"急走如飞，不顾而去。
元通见这四人遽然而走，便辞赛新园与巫师，要过关前去。只见巫师向赛新园说道："我与师兄往日会着的那道徒，虽说逞妖弄法，却还有些情意，与我们结个师徒交契。今日这长老们，把我们几个结交，都说得没兴趣去了。只有胆里生是我个徒弟，他如何也离关而走？"赛新园道："正是，正是。如今之计，孤立无伴，在此地无用，不如我与师兄往东赶那道众去罢。"说了一声，二人不顾尊者与元通，往关前直走而去。元通见二人径去不顾，乃向尊者问道："适才弟子与这几个阻关之众讲辩，这一番都离开散去。师父以为何如？"尊者但答道："是你做徒弟的本来，是那阻关的去往。他们既去，我且与你暂留住空宅，明早东行。"
却说巫师与赛新园离关往东路赶长爪梵志，巫师道："他们前去已远，怎赶得上？"赛新园道："赶路随路，再作道理。"正说间，只见云端里两只青鸾飞来飞去，当初原是一只青鸾，寻取道童，如今缘何两只？这一只，原来是梵志摘的树枝叶幻化的青鸾，与假道童骑回。两个拴缚林间，真假莫辨，被尊者解救。那真的，一心要寻道童，未归海岛，在这云间飞来飞去。巫师见了，便与赛新园说道："当日在巨鼋港我拜梵师，他托我留了幻法，但逢青鸾便教阻拦，莫令东飞。今我与道兄既赶梵师，何不就借鸾作驭去赶？"新园听了，抬头果见两只青鸾云端里双飞，却向巫师说道："好一对青鸾！"你看它：
彩翎铺锦，青翮凌云，乘风萧萧，参差上下，摩空对对，并偶和鸣。双足直逼翅间，两眸遍观宇内。一只是：海岛奉真仙令旨迎童；一只是：树林被道人变成幻化。他两只巧遇有心情，这二人恰逢多挂碍。
话说赛新园抬头果见两只青鸾，听了巫师说话，把手一招，只见两只青鸾双双飞落在地。他二人各跨一只，飞腾霄汉，往前直赶梵志师徒。梵志师徒自离了灵通关往东行走，正走间，只见云端里双鸾飞来，却跨着两个道士。梵志见了，向本智说道："罢了，那海岛老仙儿来也。"本智道："来也无用，弟子久已随师，无心旧业。师父何不仗一法术，使他回鸾而去？"梵志听得，忖道："本智既发此念，我且使个神通，把飞鸾摄下，叫他跨鸾的跌下半空。"一口气望空吹去，哪知假鸾跨着新园，真鸾骑着巫师，真鸾那口气不下来，假鸾原是林叶，被梵志一口气，原来还归原去，把个新园半空跌将下地。也是新园晦气，跌得头破血流，及使法术，已迟不及。那巫师跨着真鸾，在云端里见新园跌下受伤，忙从空飞下。梵志师徒见了，笑道："原来是巫师两人。"急救起新园，新园陡然发起怒道："我有情奔你，你如何不以礼待，却弄术伤人？"把眼看那青鸾，却是树枝枯叶。他从地上跳将起来，分明是赛新园，却把脸一抹，就变了个海岛玄隐道士的模样，叫骂起来道："何处山野村夫，如何把我道童徒弟拐骗前来？"梵志见了，也只道是真玄隐假托新园来寻取徒弟，却又见巫师近旁解劝。只有本智，他原跟随玄隐师父日久，虽然被蜃气妖氛迷乱真元，却还认得旧师道貌，且忖道："吾旧师道力洪深，大宗正乙，他怎肯跨假鸾被梵师使法跌落？定然是新园使法。他既会弄神通，难道我偏不会？"也便弄法，只见赛新园抹脸假变玄隐，一面嚷着，一面看着本智道："你是我道童徒弟，如何忘却旧恩，不归海岛？"
本智也把脸一抹，随变了个新园，道："你是哪里来的无名野道，妄认徒弟？"两个浑吵乱争，巫师哪里分辨真假，只是心疑乱劝，与梵志帮着本智假变的新园，反来攻说假变的玄隐。这赛新园见了本智变的却是自己，笑了一声道："晦气，真浑帐，如何他却是我，我却是谁？"只因一笑，就复了本像。本智也笑了一声，复了本像。
巫师方才明白。梵志师徒都笑将起来，乃问道："二位缘何跨鸾赶来？"巫师半句不提尊者师徒事情，只答道："雨里雾四个离关各散，我与新园道兄思慕师父道范，特地赶来，不意两只青鸾飞空，借他四翮遥临，却怎一只枯叶、一只又腾空而去？"梵志道："我以假浑真，缠绕他忘归海岛，你今夸真，他见假，自然扬去。只是新园误跌，反为我等之罪。"新园方知这情节，心方息忿，说道："弟子二人愿随师父前行，伏乞教诲，乃求不隐。"
正说间，忽见前村路口有个界石，乃是海外印度国五处通道。师徒们往东行去，见一村落人家，彩幡高挂，钟鼓声闻，却是许多火居道人，轮修法会。梵志众人见了，径奔前来。道人们见了梵志师徒，便邀入堂中，各相叙礼，乃问道："众师何方来？欲往何方去？还是禅宗，还是道教？"梵志答道："吾门传教，不论禅宗道教，俱在修行。"众道人道："师父既不论何宗教，请问可会甚法术么？"梵志道："乍尔相逢，怎便问起法术？"道人说："我这地方，常常有游方异人到此，弄甚障眼法，使甚五遁术，因此我等也学习了几桩，在此轮流作会。若是师父们有甚神通妙法，使一两桩与我等一看，我们却也不敢怠慢。"梵志听了不言。只见本智答应道："法术我们也会得三两桩，不知道众友要如何作起？"众道说："我这村里，人人都知弄法，却只是一法，不能法里通法。师父们若能法里通法，便请试一二。"本智不知，两眼看着本慧、本定，他二人也不知，却看着梵志。梵志笑道："这有何难？"乃向赛新园说道："此法里通法，道友知否？"新园答道："知道，知道。但被假鸾跌损，不能神运，乞借梵师法力显示。"梵志乃对众道说："贫道能法里通法，就请道友示个法来，贫道能通。"只见众道中一人说道："我等请师父示一法。"梵志乃叫本慧："汝试演一法。"本慧不敢违教，随演出一法，只见茫茫大海现前。众道人齐称："好大海水！"梵志却叫："谁人能法里通法？"众皆不应。梵志仍叫本意："汝能么？"本慧也不答应。梵志随把手一指，只见水中一只老虎咆哮出来。众道人看见那虎，金睛白额，铁踞斑毛，吼一声，威震山谷；跳两步，势摇林莽。众人且惊且喜。惊的是，恶狠狠状若扑人；喜的是，气驯驯形如蹲伏。莫不称："师父好法里法也。"众道中一人道："再求一法。"梵志便教本定："汝试演一法。"本定也不辞，随演一法。只见腾腾烈焰烧来。众人齐道："好大火焰！"便求师父也示个法里通法。梵志不辞，把手一指，只见火里一条赤龙盘旋出来。众道人看那赤龙，红鬣金鳞，赤须白角，舒四爪，柱若擎天；展双眼，光如飞电。众人齐夸齐看。看的是，从来未见火中鳞；夸的是，梵师好个法里法。"只见众道人中，又有一个问道："师父的法里通法，我等尽见，不知此外更有何法？"梵志答道："吾法无穷，各随理现，这才龙向火里，虎出水中，若要推广，自有妙道。"本智便向众道人说："小道能推广吾师法外之法。"道人便问道："师兄以何法推广？"本智道："谁能再演出火龙、水虎。小水道试演一法，请看。"赛新园道："我能演。"乃口中念念有词，只见半空火龙出现，水虎示形。本智把手一指，那龙现处彤云飞汉，虎啸处烈风扬空。把众道喜得声声叫唤："好妙法！"梵志见众道叫好，便说道："贫道游方过此，岂在试演无用幻法，实欲借势修行。众位道人不修些有用的道理，却只教贫道演法，非贫道游方之本意也。"众道听了梵志之言，乃敛手问道："师父欲借何势修行？"梵志答道："贫道说来，乞众位垂听。"却是何说，下回自晓。
第13回 指迷人回头苦海持正念静浪平风
话说梵志见众道人乃习俗染成，好奇弄法，虽然敲钟打鼓，结彩扬幡，却是个灯烛的道场，那里做得实用因果。见这众道人齐齐整整，威仪体面，都是有家私势利的，可以借些来历，遂他游方修行之志。乃乘他夸好道妙，就跟进一步说道："修些有用的道理，必须借势能行。"众道人问："道何势？"梵志乃说道："贫道欲借个大大施主、富贵檀越，与贫道成就了这九转还丹、一真合圣的功德。"众道人听了，个个不答。梵志复又说道："如众位力量不能一人成就，便是三五人共力合成也可。"只见道人中一人答道："师父，你要寻大头脑施主，我这村却少，往东百里，有一村，名唤势里。这里中富贵人多，有一庙叫做通神庙，庙有一僧在内出家，颇知道术。师父们若到彼处，可以如意。我等此地结会，不过是火居有家眷，焚香课诵，修祈来世因果，况师父说的九转，不知还甚么丹？一真，不知合谁家圣？"梵志听了他言，笑了一笑，便起身辞谢要行。众道说："师父既来，请安坐。待我们供奉素斋而去。"梵志师徒听得前行百里，有势里、通神庙，哪里肯久住，吃了些素斋，师徒们往前行去。后有指明水火龙虎道法诗。诗曰：
火属心兮水属肾，龙虎坎离交相认。
风从虎啸云从龙，识得玄诠当谨慎。
按下梵志师徒往势里行来。且说密多尊者与元通在灵通关度化了雨里雾四人，暂住空宅，次早东行在路，师弟子闲叙一路来相逢的人物事迹。元通乃问道："师父，我等离国度行来，并未见个光明正大善人君子，都逢着些琐琐屑屑。如昨日这关前一起有姓名的众人，虽被弟子说破了他去，他这心肠，生来不悔，又不知何处去算人！可怜愚昧的，被他勾结坑陷，怎是师父法力，驱除了这业障。"尊者答道："徒弟，我若不言，你却怎晓！我若说出，此业人了昏愚，殊为可悯。我如今言与不言，只教你自省悟。"师徒闲叙间，却走到一处，见四面没有行人，乃是荒沙去所。尊者道："徒弟，怎么这路的大道只因讲话迷失？"元通道："徒弟看来。"元通左望右顾，找寻大路，却走到一处海沙浅处，见一人踉跄在水中行走，渐入深洋，若艰难形状。乃想道："海中行走，莫非捕鱼？试叫他--声，问个路境。"大叫数声，那人不应。元通又想道："此不像捕鱼，莫非泅水？却又如何挣挣锉锉、踉踉跄跄，宛似迷路失水，无目之人？他一心惊恐，何暇答我！"乃裸衣人海去扯这人。这人摸着元通之手，方才开口，气喘喘的说道："老哥救命！我是个聋瞽之人，往时到海边，等贩海的商船，乞化些钱来。今早到此，被狂风把我刮倒，不知如何失脚海中。只因双目不见，哪知东西南北！两耳不闻，怎听水响人声！进前不敢，退后不能，往左不知，往右不识，惊惶苦恼，怕的淹没死亡。大哥救我登岸，得了残生，阴功保你福寿。"元通听了他说，便扯他手，引上海岸。这人上得岸来，谢了元通，就问道："大哥，哪里是红墙庙？"元通问道："哪个红墙庙？"这人听不见，只问红墙庙，两个正浑问莫解，却好尊者近前。元通把这人失水聋瞽事情，说知尊者。尊者道："此人为利失水于茫茫苦海，何不探水势早早回头是岸！他既遇救得生，寻家找道，幸喜还不昧良心。这红墙庙必是他来的路境，指与迷人，便就还了我们大道。"元通听得尊者之言，乃登阜处，向四面观望，果然见南来东往，正中左处一座红墙小庙，便引着这深深拜谢。后人有五言四句叫明。诗曰：
茫茫苦海内，世法迷昧多。
岸头有红庙，取道必须摸。
话说聋瞽人摸着庙墙，便大胆前走，行近半里，就有人来，见这人浑身水湿，便问情由。元通却把前情说出，因说他耳目不见不闻，失水的寒冷苦楚。行人叹息，因问元通来历。元通说出东行迷失途路。行人道："师父，你们走虽大道，此去东路迂远。近来因人奔新开邪径，便迷失此途。不是此红庙尚存，行商过客谁不错入迷途。前走却无处栖止，须是这红庙清净可住。"元通听得，与尊者回走红墙庙来。远看窄隘，近前却也不小。高门大殿，宛然一座禅林；邃宇重楹，却是满堂圣像。师徒进了庙门，只见殿内走出一个僧人，相见叙礼，便问尊者来历。尊者一一答应，因问僧人道号。僧人答道："弟子法名正持。"也叙出家始末。尊者见庙临海岸，果是尘情不扰，主僧贤德，可共安居，便与元通住下。日间化缘，夜里打坐。却说这正持和尚，与尊者师徒终日讲些静定工夫，他方知空门的实行，乃向尊者说道："弟子虽披剃多年，终日只知接待施主，有时诵念经文，叫行者敲钟打鼓，唤沙弥点烛烧香。今朝方识得修行的本业。却只是有一件，请教师父。弟子禅关未透，凡念每生，习静不静，求静反抗。这却怎生持守？"尊者答道："师父？你思名顾义，入道何难？你若求静，其心即动。"这正持和尚哪里解悟尊者玄旨，却又夜夜随着习静。一日打坐天明，尊者见他色相变常，灵光却似入幻景象，乃与元通说道："正持入定不出，必是业魔缠绕。"元通答道："正持入定不出，正乃得彼常清，何为业绕？"尊者答曰："色相失了真常，灵光必有他向。"元通问道："师何以度？"尊者答曰："待他出静，吾自有度。"后有说：
化缘禅和子，几个识修真?
静修识得处，须忘贪与嗔。
却说这正持僧人，虽是披剃出家，终日忙忙应教，哪里知道静定工夫。只因伴师徒学习，勉强跏跌，便成幻境。却说他静中，一灵飞越，有如驾雾腾空；五体端凝，却似木雕泥塑。忽来岭畔，偶见白鹤凌霄，遂赏心乐事，夸道："好白鹤！"怎见得好？看他：
毳毛弄雪，丹顶呈珠。抟风摹汉，上盘桓于九天；展翅垂眸，下瞻视乎四野。山明水秀，都在他颉颃之下；树头林杪，尽教的俯仰之间。
这正持方夸扬好鹤，不觉便入了鹤窍，却飞在半空，遍观海岛。恰好玄隐洞间那一只病鹤，正在青松深处，白石洞前，往来行走，见了正持这灵人的白鹤，意气相投，便抖擞六翮，屈伸双足，一翅直上虚空。他两个翱翔霄汉，俯仰乾坤，见山林树木葱翠，岗阜巅峦凸凹，赏心乐处虽多，却有一纤介意。雌鸣雄不应，乃是一种伴道根因；彼乐此不知，只因两意不通言语。正持化鹤，虽遂了夸扬心肠，却入了邪迷境界。又因这心中喜悦，乐处不似人能言语，说出最乐极佳，乃是个不言语的物类，把心一急，便出定觉来。见尊者师徒在堂中对坐，方才说出这段情景。尊者不言，元通乃笑道："正持，你持守不正，已入幻门，几成物化。"正持也笑道："弟子们出家在这庙内，只晓撞钟打鼓，念佛看经，答应一村施主，收些月米斋粮，哪知止静坐禅，祛魔绝妄。"尊者听得，也微微笑道："坐禅止静，正是僧家本领，脱却生死机关。若只攻钟鼓香花，化缘秉教，便与在家凡俗，只多了几根须发。"正持了悟，稽道谢教。
一日，与元通海岸闲行，见大海汪洋辽阔，正持乃问元通道："师兄，你看大海茫茫，无涯无际，世间可有与他比并的？"元通答道："我与你心胸宽广，比并也无差。只是莫生风浪。"正持问道："怎么莫生风浪？"无通答道："广大光明，怎么教他波涛光涌严正说间，只见两三个海鸥飞来飞去，随波上下。正持便问："海鸥来往，是恋海不去，还是海恋鸥来？"元通答道："还是海鸥相恋。"正持答道："鸥恋海，海岂恋鸥？"元通也笑道："如何叫海阔从他来往，有以使他不去？"忽然风生浪涌，见两只海舟泊浅。正持又问道："舟人在海里，还是海在舟人眼里？"元通答道："总是海、舟、人都在这里。"正持不能解。却好尊者见二僧闲行海岸不归，恐其世事触目乱心，乃步至海边。果见他二僧站立海之上，见了尊者，端庄恭伺。尊者便问："正持师有见解否？"正持答道："弟子与元通师兄，正在此辩难不解。"尊者道："何事辩问？"正持道："弟子说：'大海茫茫无边无岸，世间可有与他比并的？'师兄道：'我与你心胸广阔可比。"'尊者笑道："此内大包，法界比不得，比不得。"正持道："弟子见海鸥来来去去，状如不舍，不知是海恋鸥、鸥恋海。师兄道是海鸥相恋。"尊者道："谁教海引鸥、鸥来海、你二人恋恋。"正持又道："舟人在海里，还是海在舟人眼里。师兄说：'总是海、舟、人都在这里。"'尊者道："谁教你我都在这里？"尊者与元通、正持三个海岸上闲讲。
只见海舟里几个客人，见海岸三个和尚站立，俱各猜疑。一个说是抄化的，一个说是做道场、吃了斋闲走消食的，一个说是庵庙里招商接客的。只见一个客人道："何必猜疑，浅沙可登上岸，相会一问自知。"众客上得岸来，彼此叙礼。客人便问："三位长老站立海岸，讲论何事？"正持便说："红墙庙住处化缘贫僧。"尊者也答应："附搭在庙居住，欲东行前去。"客人道："小子们却也东行贩卖货物，偶遇风波，暂泊在此。二位师父必善法事，便顺搭小舟，我等正欲修一善功，祈保风恬浪静。"尊者听了，顺舟东行。一面谢辞正持，一面附搭海舟。上得船里，狂风不息，尊者合掌，念了一声佛号，顷刻风静浪平。众客大喜。后有称扬尊者登舟、平风息浪功德五言四句。诗曰：
海浪汹汹日，天风烈烈时。
慈悲有尊者，静定仗阿弥。
风既平，浪自息，舟人驾船东撑，却来到一海洋港口。客商要停泊贩卖货物，尊者便辞别舟人登岸。客商见尊者平定风，同声乞求道力，拥护行舟。尊者乃将经文一卷，送客供奉。客商方捧经在手，果然天风效灵，转顺而去。尊者上得岸来，方欲问东行大路，只见港口一座牌楼，上有三字篆文。元通识得，向尊者说道："东行有了路头。师父，我们行舟，摇摇心倦，且在这牌楼下，少歇息片时再走。"尊者道："正是，正是。你可将经文取出，诵念几卷。"元通依言，取出经文，方展卷诵念，便引动港内多人都来聚观。只见高树枝头，一个乌鸦声叫不休。众听经的掷石打飞鸦去。倾又飞一灵鹊来枝，声叫不住。众人听经如故，毫不介意。经文诵毕，尊者乃问元通："徒弟，你见鸦鹊枝头同一声叫。缘何众人，一恶掷石打鸦，一喜任鹊聒噪？"元通答道："众心恶鸦声恶，故掷石打鸦。众心喜鹊声好，故任其噪。"尊者道："汝言又拘在海舟，都在这里，哪里知道善恶？在鸦自取好善，恶恶出自人心，鸦岂自知？况它乃无心音声，便动了十方法界之憎；人若有心作恶，未有不动了万年之臭也。"
正说间，只见鸦鹊去又复来，那听经多人又掷石打鸦，连鹊都惊飞而去。元通偶发一言说："列位善人，由它罢了。或者禽鸟也来随喜。"只见众人中一个老者说道："你这和尚，怎么说鸦鹊也来随喜？我等在此随喜，便也是禽类也。"元通忙陪笑说道："贫僧也只为说，人与禽鸟，各随其性，既飞来，却被善人以石打去。这其间根因，便有个两失其性也。"老者道："如何两失其性？"元通道："鸦鹊被石惊去，善人因鸟怪贫僧一言之犯。"那老者听了元通之说，笑道："这和尚讲的倒也有理。"把手望空一指，说道："长老，我便还了你个两全其性。"只见空中飞来两个鸦鹊，连声不住。众人听得，齐叫："好老道！"尊者见了，把慧眼一看，对元通道："此幻法也。海港老人，如何会法？"乃把一手捻了个心印，只见那鸦鹊，化了两块石头落地。老者怒起，说道："和尚！如何破了我法？"元通笑容恭敬起来，道："老善人，贫僧往东行度，偶顺海船，到贵方化缘，少坐歇息，有何力量敢破老善人之法？且问老善人，何等道法被贫僧们破了？"老者道："我们有几个会友，都是在家修行火居道人，平日虽结会焚香课诵，却人人都拜了师，习学几种法术。方才见长老坐地诵经，走来观听，只因鸦鹊根由，是我偶施小法，怎么仍还化石？必定长老又有高出我的手段，破了我法。既说东行化缘开度，且请到小村，与我众道友相会，供奉些素斋，指一条大路前行。"尊者听了，便起身跟随老者，过长街，转小道，却来到一座高门大户人家。果然有几个火居道人，在门前站立讲话。见了尊者师徒，都迎入屋内查叙来历。尊者便说出名号、东行缘由。众道乃问同来老者，如何得遇二位长老。老者方说出鸦鹊根因。只见一道人说道："游方僧道法术手段，强中更有强中手。比如我们有几件法儿，哪晓得有个法里法，如前日去的那几位道众。"只这一句，有分教，惹出慈悲念度，尽有情因，下回自晓。
第14回 破幻法一句真诠妙禅机五空觉悟
却说道人说了日前过去的几位道众，又夸自己有几件法儿。尊者见他弄幻术，以石化鹊，便忖道："这起人聚会讲法，必定是方才那石化鸦鹊的术儿。却又说日前过去的道众，想也是走方耍戏、撮桶子的。且问他个明白，方好度他。"乃问道众："有几件甚法，贫僧们却不知，可见得么？"众道答道："长老有甚奇妙法术，请试演几个我们-看。"尊者道："贫僧却不晓得法术，只知诵念经文，化缘行度。"众道说："诵念经文，我等全晓。化缘是长老的疏头，行度却是何法？"尊者道："比如道众会法，贫僧就会随你法类行度。"众道说："随类而度，可碍我法？"尊者道："只恐贫僧行度，你法就不灵。"众道说："这等讲来，却比那法里通法又高出一等。"尊者便问道："如何法里通法？"众道说："日前有几个道友过此，我等行一法，他便推广一法。如大海汪洋，乃我等演出的法，他就海中咆哮猛虎。我等演出大火烈焰，他就火里盘旋蛟龙。"尊者道："这何足奇！若是贫僧，虎里还有水，龙里还有火。"众道笑道："长老这是何说？"尊者道："水原还水，火原还火。但使水火各安，莫叫彼此争胜。"只见一道说："长老夸张，随口答应，我等既学习了几分法里法，便演出来，看他们如何抵对？"尊者听得，乃向元通耳边说了一句真诠。元通点首道："谨领师旨。"这众道中一人说道："长老，我如今先演一法，你却莫要心慌。"元通答道："贫僧不慌。"只见那道人口中念念有词，顷刻天昏地暗，烈风暴雨，轰雷掣电。众道一面夸扬好法，一面心惊胆颤起来。尊者闭目静坐，那雷电直近元通身来。元通只把左手一张开，顷刻风雨静息，依旧白日。又一道人，口中也念念有词，顷刻狂风大作，黑雾漫空，见几个凶神恶鬼，手持军械枷锁，直奔元通，若似捉拿之状。元通却把右手一张开，顷刻凶恶消散，依旧青天。
二道方演了两法儿，皆被元通破了，便拜跪在尊者面前，说道："老师尊，我等已知你神通高大，只求你方才与高徒耳边说的一句，不知是甚话。我等法术，入火不毁，入水不沉，怎么到得高徒身边，只见他把手一张开，法便解散？"尊者答道："贫僧闭目静坐，便就是妙法，也未尝见。若是附耳一句言语，问我元通徒弟自知。"二道方跪在元通面前，求说明张开手是何法。元通被二道乞求不过，只得把手张开与二道一看，那左右手心中，却是二字。道人齐来观看，墨迹未干，乃"忠孝"二字显明手心。众道不解，齐向尊者说道："求明附耳一句话说。"元通忙答道："列位道者，何必深求！我师父附耳一句，叫我徒弟应答众法，只须发见一个正大光明心肠。小僧想来正大光明，莫过忠孝，一时便填写手心之内，却也不知怎便解了妙法。"二道听得，顿首说道："忠孝二字，果是正大光明，连我等法也破了，又何必结社做会？只是有一件，拜求师尊说明了罢。"尊者道："何事又要说明？"二道说："为官的须要尽忠，有父母的须要尽孝。我等乡村小民，哪里去尽忠？久失双亲，哪里去尽孝？"尊者不答。二道叩问不已。尊者道："还去问吾徒。"二道乃问元通。元通笑道："何必为官，岂拘亲在？与人谋尽己即忠，终身不忘于亲即孝。"二道点首。尊者乃向元通说："和尚家何必哓晓呶呶、讲文说理，入了学士家风，为此耳提面命？只就你手内二字，任他百种幻法、万句经文，都叫他远退千里。"众道齐齐拜谢，半字也不敢说会使法了。
尊者见众道了明正道，方才问："日前何处道众路过贵方？能演甚法里通法，误了列位向道之心？"那石化鹊的老者，便道出梵志师徒的行径。尊者听得，说道："贫僧离了印度国中，正要普度化缘，可不知何处游方行教，不做修行实果，败坏玄门释教！贫僧本当住此，与众道讲究玄理，只恐旁门惑乱正宗，少不得前行开导。且问道友：这众道从何处去也？"众道说："去日已久，赶恐莫及。只是他要寻大檀越施主，前往势里行去。"尊者听得，便辞众道，欲投势里路走。众道苦留，要做个课诵功果，尊者只得留住。道人中有一个老者问道："师父，我见幻法无用，一心要拜投你做个师父，与我弟子剃个光头，披师父这件衣服，随你方外化缘。只是一件，我年过六旬，恐已老迈，若是师父不拒我这点真心，收做个老大徒弟。"说了便跪拜在地。尊者忙扯起老者来，说道："出家，在家，总是一件道理。年老，年少，不过这点真心。你老人家，若把三惑轻看，便就五空不扰。剃这几根短白头毛何用？披我这一件破缁布衲何为？"尊者说毕，只见众道说："师父，你便收这老徒弟也好。这老者生有五六个子女，俱各自衣食，一个也不供赡他。他每每要包个布巾出外求食。"尊者只听了这几句话，便动起慈心，说道："你众道叫贫僧收他做徒弟，却带他去不得。我们饥餐渴饮，晓行露宿，老者如何行得？"众道齐声道："若是师父肯收他，我等各捐资财，启建一座小庵，与他出家。况我这地方，只因好弄法术，故此无个庵庙。尊者依允，便与老道披剃出家，拣个良辰，修建善事。一时传到乡村大家小户，都来布施。尊者师徒为此多留旬日。只见众道说："师父，既收了徒弟，也当与他起个法名，受他个戒行。"尊者听了，乃道："我前说他老人家若把三惑轻看，便就五空不扰。可叫做法名'五空'。这三惑，即是戒行。"众道不解，求尊者指明。尊者乃说一偈：
酒色财三惑，虽然老者轻。
尚有未了者，五蕴怎空清？
按下尊者与老和尚起名受戒。且说梵志师徒，听了往东百里村乡有大头脑人家，便趱步前行。到得村口，问人地名，指说势里，就问通神庙。村人指道："前转弯，后抹角，自知庙所。"梵志听了，同众徒找路走来，果见一座庙宇，在那势里闹处。正走间，远远只见一个僧人来迎接，道："列位师父，是投小僧庙里来的？远路辛苦，小僧有失远迎，得罪得罪。"梵志听了，一面答谢，一面与本智说："这僧却有些古怪，怎么先知我等，远来迎接。且到庙中，再查他来历。"入得庙中，参礼圣像，即与僧人稽首。梵志便问："师父法号？"僧人答道："小僧法名妙虚，在此通神庙出家已久。"便问梵志师徒名号，梵志一一答知。反问妙虚上人，往来的施主何等名第。妙虚一一说出，尽是些富贵高门，这就欣动了梵志们的心肠。却说这势里高门大户，第一有个赵一品，第二个有个钱百万，却常与妙虚讲究，也只因这和尚有些道术。一日，正在家闲暇，思欲到庙走走，忽家仆报道："庙里来了几个非僧非道之人，状貌不凡。"赵一品听了，即传与钱百万知道。他两家来庙，便引动多人，内中也有富贵的，也有贫寒的，入得庙门，妙虚长老只向那富贵的趋迎，把贫寒的怠慢。梵志见这光景，便也动了势利心肠，向那赵、钱起敬起畏，把贫寒的藐视不睬。却不知本慧、本定原是个豪侠少年，出家随行梵师，并未曾见这势利态度，今偶然见了，两人暗说道："原来梵师寻问大头脑只为势利。势利二字，岂是修行出家本意？我们既为他弟子，怎好参破了他？不如试一个小法儿取笑。"正在妙虚敬那富贵的之际，慢那贫寒的之时，他二人看他情景，便使出一法，只见一个寒士坐在堂中，衣衫褴褛，面貌惨凄，众不为礼。被本慧把手从外门一指，本定袖中扯几块碎纸飞出，顷刻，门外车马仆从填门，拥入庙堂，见寒士跪倒，口称："奉印度国王旨令，币聘先生，入朝讲道。"这朝士便更衣冠，那众人陡然刮目，赵、钱二家乃近前尽礼，那庙主何等样奉承。只有梵志见了，微微笑道："徒弟，饶人不当如是，够了够了。我师父倒受你教诲了。"赛新园也笑道："一家人算一家。"巫师说："这叫做师不明，弟子拙。"本智道："师怎不明？弟子怎拙？"正讲笑处，只因一笑，那法便解了。车马仆从顷刻无踪，寒士情形依然傍坐。
众人正疑，妙虚陡然发笑道："原来梵师高徒捉弄妙法，贫僧也知一二。"梵志道："妙虚师父，你既知一二法术，我徒弟们便也与你赛个玄妙。"妙虚道："小僧试演一法。"把口望香炉吹了去，只见那炉烟腾起半空，化成红霞万道。这里本定也把口望空吹去，只见狂风大作，把红霞刮散。本慧把衣袖一指，顷刻只见堂前变成一沼红莲。妙虚也把袖一指，那沼内红莲尽化作锦鸡飞去，原是庙前阶地。妙虚却又喝一声："金刀子何在？"只见庙堂屋内，飞出两个紫燕，双飞双舞，渐渐飞近本智头上，化成两把刀子，去剃本智须发。本智也不慌，便叫一声："葫芦儿何在？"只见天井中葫芦架子上，跳下一个大葫芦，直去撞那妙虚的头。妙虚也不忙，叫一声："金刀子，快快剃他须发！"本智也不急，叫一声："葫芦，着实撞他头脑！"众人看见，齐声喝彩。也有那眼乖的，只看见剃须发；也有那近觑眼，把耳听，只听得撞头声。笑得个赵一品、钱百万只叫："好手段！收了罢，莫当真剃光了！"众人有笑倒的，说道："好神通！再变别项罢，莫要撞破光头。"梵志见几个斗法，心里也要弄个手段。妙虚却早先知，只叫一声："青鸾跨着一个道土来寻徒弟了！"只这一声叫，打动了本智真情，骇倒了梵志旧念，把眼望空四方一看，哪里有甚青鸾跨着道士！乃笑容向妙虚问道："师父，你的法术固高，小徒们也斗赛得过。只是你缘何叫出青鸾跨着道士来，搜出我们师徒的根脚。"妙虚道："实不相瞒，贫僧有个未卜先知的法术。比如师父未来时，我便知你到庙前，故此离庙远接。"梵志听得，乃稽首请教，问道："玄隐道士可来？"妙虚道："来便来，尚早。只是我辈有两个从后而来。"梵志问道："这两个从后来何事？何人来也？"妙虚道："禅机未可尽泄，小僧有几句话儿，当作偈语，师父留验。"说道：
相彼白毫光，腾腾高法界。
此际动王公，徒劳顶礼拜。
梵志听了，不解其意，要妙虚说明。妙虚道："贫僧受这法，未曾修到灵通处，只能说出，却不能解。若能解，便成超凡入圣也。"梵志道："比如前知小道来，又知青鸾事，这却如何又说能验？"妙虚答道："小事则能。"梵志乃请教前途去事。妙虚只念这四句偈语。却好赵一品见了梵志众徒演弄幻法妙处，方才问梵志来历。梵志乃说，修行实事，不在这设奇弄诡的法儿，却要寻个大头脑的外户。赵一品笑道："我便肯与你做个外户，只是外户也做了几次，俱未成的。"钱百万笑道："要成的，我也千千万了。"梵志听了，也笑道："一位也做不得大头脑。"赵一品道："你说我们做不得大头脑，却做个小施主么？"梵志道："贫道不求小施主。"一品道："比如东印度国，有个左相，他执掌国度之纲，把握王侯之纪，此人可做得么？"梵志道："差不多可以做得。"一品道："左相与我契交，我以一纸荐引，何难得个外户。"梵志听了大喜，当时便乞求一品荐引书简。一品道："荐书容易，只是法术再请师徒饶几宗儿我等一看。"梵志道："我门下法术颇多，哪里演试得尽！"一品道："有数目么？"梵志道："有数的，三千八百。"钱百万道："只求再试三两件罢。"梵志听了，便叫巫师："你也有些手段，莫教空游此处。"巫师道："弟子便演个金宝法罢。"把手一指，只见庙门外山岗，尽变做金山银岭。众人看见，莫不欢欣鼓舞。惟有钱百万面带愁容，你道他为何愁容，后有猜着他的，赋一《西江月》说道：百万赀财不少，此何山积饶多。显他不显我如何，怎得这山几座？
赵一品见了道："师父，你们既有这手段，何不收贮，自家做个大头脑？"巫师道："我这是眼前虚幻，没用的。"一品道："再求那一位试一法。"梵志便叫赛新园："你也有些手段，莫使人笑你不能。"新园道："小道便演个天人法罢。"把手望空一指，只见白云天际，碧汉空中，现出玉桥金殿。众人看见，个个称奇道好。一品却闷闷不言。你道他为何闷闷，后有猜着他的，也赋一《西江月》说道：
一品当朝极贵，荣华也有归期，暗思昔日拜彤墀，今日闲居家地。
钱百万见了道："原来天宫景象这等荣华。我空有百万，怎能够脚踏金阶，山呼舞蹈？"赵一品道："我却见过，不如你多得几贯。"一时收了幻法。一品写了荐书付与梵志，辞别妙虚，离了势里，望东前进。师徒们在路，只见三春花红柳绿，许多游人玩景，虽然异乡花木，外国时光，辨理译音，也有吟诗作句。梵志因也赋出七言四句。诗曰：
红桃绿柳应春妍，粉蝶游蜂未许闲。
只有道人心绪淡，任教妆点两眸前。