解学士文集 - 第 51 页/共 68 页

京师予起而送之行有抱琴者随焉永年学琴数十年人皆谓永年能琴永年乐学将以行之也吉之学者六艺之文后世惟琴独存传有师法于古学其庶几乎永年必造其微矣余且与原其制粤自庖羲氏作而琴始制非庖羲不能作也虚其中通八风合四时取诸离其长当期之日广视六合前广后狭以言尊卑上圆下方象于天法于地取乾坤之义取身取物与地之宜鸟兽之文备矣故其妙微感鬼神动天地回风裂石鱼鸟仰而听之也永年造其微矣则于从政乎何有淧子贱不下堂弹琴而单父治非弹琴之可治也如有庸夫兀坐堂上拂弦视徽事谩不省以永之自治学如子贱不亦难哉盖子贱学于圣人审乐知政事物之应和调若琴鼓宫宫动鼓角角应其体备而用周也予贱与琴相忘久矣而民亦与子贱相忘于无事也单父之民囿于一琴之中而不能出胸臆之外也子贱何下堂之有哉贱之琴学造其微亦可见矣故曰学古入官官由是琴也不虚其中窒傲不通可谓琴乎可谓官乎尊卑定位方圆合宜法象既具可谓琴矣鼓宫尊重则不荒以骄鼓商清断则不陂以坏鼓角区别则不忧以怨鼓征感生则不哀以烦鼓羽清趣则不危以乱琴之妙微至矣于从政乎何有永年每弹琴灉灉冷冷坐以待旦非与琴相忘能如是乎吾欲其施干政矣故说子钱之琴以赠之 　　○送西昌陈孟旦序 　　生于勃然者无良木成于卒然者无良器勃然而拱则祥桑杸也卒然而成则瓠缶盎也松栢之生浮秊坚致其寿者又多产于倾崖绝璧之间彛卣之作假鍜炼之精铸治之巧尽人之力竭人之思而又沉蚀于土壤沦于雨水霜露之中而后赤者如丹绿者如翡翠登于贵重之用压乎金玊之珍也彼勃而拱桑之类野菌柔木非不溢然羙矣曾不可关朝夕而经岁年卒然而成者卤莽之工盎缶之伦土罃楮釜不炊而已破漏百出鹿坏不可收拾有之矣人之历忧患与凡富贵而得意者何以异于是哉古之圣贤不假言矣顾以予之所经历而自讼焉往时少年藉累世之余业无衣食之窘而有琴书之娱虽不溺于声色而不幸有过情之誉一荐而擢高科忝禁近受先皇帝春注之隆直行无前动与祻会顿撼抑欝者余十年今皇帝收之遗弃之中亲之帷幄之任而后稍自磨砺而尽悔其前之所为将几千古之圣贤回忠少时所遇无不如意者乃所为失意之机而凛乎其可畏其得至于今亦幸也吾友陈氏孟旦西昌之世家也其祖海桑栢翁与家君最相善其先君雅爱予予与其兄结为知己而其宗族亲戚无不相交游也去年孟旦从孟洁试艺江西其文既羙也而不合于考官黜落以归以予还　朝而光大胡公其亲戚也兄弟皆来视吾二人　京师视诵其所为文数十首说经史要义与诗书之难疑开辟无不洒然可听而可敬爱也视孟洁之高致雅情若无与于纷竞而皆未免于叹其学之勤而为天顿撼而抑欝之也予故具道某所经历与其得于天而失于人者以告之孟旦兄弟绩其旧学以俟夫天将必有大得意者沛然造乎圣贤之域享吾之所得而免吾之所失又有超乎富贵功名之外者区区之得失又岂足云者哉 　　诗二首 　　白下昔逢陈孟旦渥洼风米称行空龙头虎松湏臾事宝剑于年气似虹 　　又 　　金縢竹简会澜翻孔璧尧阶指顾间璧上龙梭纔尺许时来风两撼湖山 　　○送写真萧士信序 　　余少时学书得古之断碑遗碣効其布置形似自以为王矣间有谀之曰比之古碑刻如烛取影殆逼其真则又喜自负闻有谈用笔之法者未免非而不信也及稍见古人之真迹虽毫发运转皆遒劲苍润如画沙剖玊使人心畅神怡然后知用笔之法书之精神运动于形似布置之外尤不可昧而少之也世言画赵纵者二人其妻曰皆似也其一独得其形其二乃兼得其神情二人之画优劣遂判比之学书无异同者泰和萧生士信十余年前相见　京师以传神称于士大夫问今又见焉为之序而送以言世好不以似不似为工拙善恶丑好为羙之求诚世之大患也是犹学画者不择字体但欲增减点画一出私意析地之繁同天之省者其可诚若厶?之言也然士信之画形似布置既似若精神意态之征用笔遒劲之功幸亦取古人真迹用心于毫发转移之间而有得焉则形胜与情态两无可议不患世人之不好也予之学字者亦然所以勉士信也盖自勉也 　　○送廖伯琛序 　　予乡廖氏自宋中丞刚之裔孙来官吉水因家于邑之东溪世有文章行义之士余尝接其老成交其英俊且相与有连而伯琛甫之谦恭自识之至于今将三十年不异也盖余自为童子时伯琛之诸父昆弟与予交与伯琛年已长所以相敬者如敬其诸父焉后予出而仕而伯琛壮游四方间或相见未尝狎焉其客于溟南者累岁溟南之人未有不誉其虚已不伐也归乡与故旧相慰藉如在家时未尝出一语相加也是谴于圣天子方绥怀远人以礼义文物同中国而廖氏又素习诗书知伯琛师道之立于滇南久矣遂以为宣慰教授赴　京受命而朝之士大夫为之诗文以华其行而予独念伯琛者名其堂曰自牧盖力行所由始而学之所由进师道所由立也予可无一言以为之助乎夫人惟自满者所益非无益也其势自不能受也自高之人日就于卑污沦陷颠溢而不能已而亦不自觉也惟谦受者如大谷之生万物也如沧海之纳百川也纳之杯壤而不以为少塞之丘陵而不以为多而况区区之穷达得丧而足以动其心乎伯琛所以自牧之地其大盖如此固非但有以自立于滇也亦非教授于滇始也余所见三十年矣后百千万年而独不浮者在于伯琛之所将从事毋自画而怠也予于伯琛有望焉 　　○送裴孝感子彦归荣序 　　裴君子彦为孝感之二年其所亲刘何岳就省之还言孝感之俗朴以忠其民俭而兴于让田渔牧各事其业事而不浮子彦文之以礼节镇之以不烦孝感之民各适其适也予因谓孝感之易治而亦爱吾子彦之能因其俗也今永乐元年孟秋子彦以再考来　京师自府与布政按察两司官课绩皆言子彦廉能为政有方天官卿与之往复论难必欲穷其所以然且不明言善于爱民者子彦颜色自若徐曰固爱民恨催科不拙耳闻者为惭因曰若尝部馈饷程期急道里远孝感又小邑独能僦商舡苏民力商人服其信而民怀其德上司以无责而孝感以为绩若之何信孚于人称其易耶对曰信非一旦暮能立也惟事事信于人而且信于商则易然耳又曰若尝部孳畜赴汝南时暑雨道远同部送多亡失若独无欠阙若何以之术耶曰非有异也仁民爱物初无二理察其利害善恶欲时其饥劳逸勤迪其下人而心存乎是而于其事而怨疾之程也其失已或寡矣对犹欲他引讽之未已也问者遽曰诚是书上考且休矣其且去子彦悠然而退于是有母在年八十余矣子彦援例得归省扁舟衣锦耀荣金川之上　京师士大夫想其意气之欢愉风采之华溢既贵而有能名足以为亲之庆也又足为乡之欢也皆为之诗歌咏之予友金君幼孜请为之序余尝谓孝感易治而爱子彦之能月其合矣及今而知子彦尝催科之剧于抚字之余处之有法岂非仁者是不推长于镇静而又优于应变也书不能尽言也且其言益不繁杂也而皆有旨趣其意不迫切也而皆有风谕岂不可书以为序乎 　　○送储先生赴官序 　　公孙丑问于孟子曰夫子加齐之卿相得行其道若是则动心否乎孟子曰否我四十不动心此谓富贵不能淫也贫贱之不能移威武之不能屈穷达得丧祸福之凡自外至者皆不足为之动可以类推也岂惟孟氏为然哉饭糗茹草若将终身被袗衣鼓琴若固有之者舜之不动其心也鼓力渭滨不为之困心鹰扬牧野不为之得意处畎亩亦嚣嚣位阿衡亦嚣嚣然不阿衡畎亩之有异哉伊尹太公之不动其心也委吏乘田不足为之辱大夫司寇不足为之荣丈孔子之不动心也孟子曷不引以明之而宫黝之徒之养勇嘐嘐然与其弟子辨耶立言以为教辟而示之门引天下后世学者以入于圣人之途也骤而语之莫知乎其所用大矣柰何孟氏以来求若圣贤之不动其心者何其少也若今之所患仕者皆重内而轻外喜近而恶远乐荣要而厌卑官散秩尤以为厌憧憧然往来于心者日夜惟在于是心得所重所喜乐洋溢光采焕发于外而所轻所厌恶憔悴如被疾然呜呼知言养气之功是曾有一日之集也于是可以观人之尝学否也吾友延陵储君为先生有年矣一旦受命为王府纪善冒大雪中携挈妻子适万里其友皆驩然送之行先生之不动其心知命为　王府纪善不知其为外为远为卑官散秩也是以送者亦为之喜而谓予不可无一言以赠之知君学圣贤之学为众人所难也纪善以辅道为职非卑官散秩之比天子慎择之而命之寄以展亲之任非学圣贤之学如吾储先生者不可也况先生家世名宗族好德予少时已有艳慕之心知言养气之功尤当致其力以进于成昔者滕文公之见孟子言晓之而终遂不疑也今之　亲王岂在诸侯之下欤吾见其不疑于先生也必矣 　　○送刘孟献诗序 　　孟献刘君吾乡之世家也于吾家有连世之好其诸父明道举义兵保障其乡先生君子往来其间为之画计于时所居金滩之上当水陆之冲而民不知有流离之苦者几二十年刘君宾客之盛岁时宴集赋诗论文无异平日故其子弟皆知隆师友而无势利之习吾尝得其金滩八咏诗一编而读之皆一时名士所作美其家之先所积之厚既富而不忘其儒素吾尝为之击节叹赏与孟献一门群从极登临之适而吊其先人之遗迹濯清风追明月未尝厌也前年孟献以才贡京师历事四方将有超擢而孟献念其家政莫为之理子幼莫为之训援例得归而且自谓其膏肓泉石之癖不任于驱驰也拜辞阙下欣然而思曰吾清兴在金滩之上矣士大夫多为之诗而予为之序夫孟献之不习于势利不薄于朋友故有得于其家而去就之际胸次悠然有可喜者信吾乡之多君子也他日余得谢事而归相寻于浪波钓艇之间金滩八咏之编犹可赋而续之孟献先归以相待 　　○送周氏崇缙归文江序 【乙酉】 　　余尝侍先公得听教诲于雪江周先生先生仕元为东宫说书先生慷慨好义其出而仕也与其犹子子直俱子直得补太学生此在元盛世天下方以进士为至荣先生得官未上而子直卒即弃官归其丧因循祸变崎岖江乡不自悔惜先公与之交莫逆尝为余言而子直之配先大父之女兄也由是知其家世之详而喜与其后进交游雪江先生既没余获与其犹子子用同为县学弟子员交游益密常往来其家子用诸子姓皆好礼而甚文余尝与之登崇冈以延眺濯清泉荫嘉树赋诗饮酒醉而奕棋达旦笑语不寐其时虽旷荡不检束然狎而能敬余尝信子用之善教而诸子之森然竞秀必将大有成也于是俯仰十余年间子用亦弃余先亡余再往过之其诸子犹其在时前年覩江西荐书而崇述兄弟牵联得书去年余读进士卷廷中天子亲擢崇述兄弟二三以二苏期待之于是崇述之弟崇缙来省之盖崇缙少孤在群季中特淳谨遇我特厚其学又勉焉而未可量又将有光耀于崇述于其归也序之如此云 　　○送徐宿州序 　　崇威徐君天性孝友在乡里以善事其亲为人所称道后出仕时迎亲觐省之礼未尝有缺及调居广右边夷繁剧之所崇威恐非其亲之所宜处也劝以东归其亲不忍与之暂离也钊曰吾安之未几而崇威擢为中书舍人与俱至京师盖予因童儿时得趋侍后来别去二十年乃复见其父子娱乐于宦游羁旅中而皆欣欣焉此古所谓慈父孝子者于是乃复见其真而尝以此卜崇威之必将显融也既而崇威连任为官跋涉水陆往返几万余里道淮入关逾南山以出泝江入广人皆谓崇威之仕为不达也而崇威处之夷然无愠无怨安于义命不援不凌常有乐志古所谓夷险一节者复得见其真而又以此卜吾崇威之将显融也今而果用荐于宿州知州帝乡之重地民淳事简崇威又将迎其亲以就禄养以身教宿之人凡交游皆为之喜其亲必将闻而喜之也余之所以卜之者将由是而验又私窃为自喜也翰林庶吉士李宗白辑送诗得若干首而予为之序 　　○送养蒙罗先生归庐陵序 　　国初时乡先辈复仁罗公朴直无华受知先朝以弘文馆学士致仕而归玊带裘马之赐焜耀闾里未几卒而上思之不已即求其嗣将授以官而其从子养蒙以疾辞上亦不能强起之养蒙肥遯山林以诗书自娱从而受学者亦弗拒也于今垂四十年矣先朝至圣至仁天地之量于是亦可槩见其万一而养蒙豪杰之才韫于烟霞泉石之间而时时发于议论见于文章则人亦未必尽知而天之所以报之者盖甚厚而不薄也予家君学士君之交莫逆也由是养蒙与家君往来亦密而予因得识其为人及壮而归自京会于文江之西谌溪谷平之间学士君之风流固在每高谈剧饮坐客尽倾间语予曰吾无以报国家吾将谓吾子孙以为　国家之光吾老矣死且不杇亦先季父志也予甚壮其言及永乐甲申予知礼部贡得汝敬之文而进之蒙上恩宠擢之入翰林在二十八人之列则养蒙君之令子也又日与之游恂恂然务学日夜思所以承君之志于是益知君之善教其子而其前所以语予非虚也又明年乙酉君来　京师入见退就禄于汝敬未几而归兴如建瓴矣其仲子汝完又乘舟来迓之予惟君之出处从容诚有道之士也孟子所谓进退绰绰然有余俗者非罗君而谁与君之寿考康宁之福以为江乡之重者天之所赋未可涯也 　　○送萧典祠序 　　舜之命伯夷曰汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清季路问事鬼神子曰未能事人焉能事鬼甚哉祀事之难也所以动天地之感治幽明之如通隐颂之情积微着之渐其几不可测而其应为甚速其理不可昧而其事为至神以方寸之光辉洁白括今古于湏臾一六合而无间也而况祀事为官守宗庙坛墠坎瘗柴燎之所俎笾簠簋缻鼎之器粢盛牲涤酒醴之物升降俯仰进退之容繁简疏数寂灭权谋术数索隐行恠以欺世而盗名者则纷乎其间非敬直内而尽事人之道又不能也圣天子推恩复怋王于旧国以萧氏紫霞为其典祠紫霞庐陵人自少时飘然有出尘之想无物欲之累清而不同于俗是以寄迹老子法中洪武癸丑应太祖高皇帝宠召隶太常乐生陪郊庙之舞秩海岳之祀为乐师于藩府屡归省其亲与予见于　朝三十年不见其傲惰之容舜与孔子之庶几乎其有默契者焉而敬之一字终身诵之可也或曰秩宗司天下之祀而紫霞秉一郡之典且季路孔门之高弟也疑若未可同欤曰恶是何言也统万事者固当谨专一职者不容忽持满捧盈一杯水之事顷刻之心不谨覆溢之患响应幽明祸福无感之机岂有二乎哉孔门日致其省也于是紫霞佩印绶行矣其所与者籍田奉祠葛清隐太常奉礼彭永年及其郡人相与饯而属予序之 　　○送弟朝夫及第南归吉水序　 【丙戌】 　　予弟朝夫名绘以字行同出高祖庄山宋季大儒在大学以錻斥贾似道径归忠厚之德精慱之学富而好礼享高寿以卒而二子八孙若先祖直我与弟观我求我朝夫大父渊静先生成我尤知名当世观我求我请进士举而先祖登第为显官人皆为庄山之积德也既而先公筠涧与弟恭先同举于监又谓先祖之积庆也入　国朝诸公皆由科目出身仕者名声人咸谓先祖兄弟皆积德也及予与祠部兄又联登进士第又谓先祖之积德将多于前朝夫弟文夫举进士今为翰林检讨今年朝夫又擢进士甲科且敕赐南归续斈所以期待之甚重人皆谓渊静之积为盛也况朝夫自少失父渊静教之母刘养之及渊静没朝夫从予斈青灯勤苦甚与予相似今其归也又与予遭遇畧同也众皆以为祖考之庆岂不信然哉朝夫尚日孜孜焉务德俾后之子孙又有善继则人又将推而归之今日之荣光他日富贵皆不足自羡自期也 　　○送周君崇效奉母归文江序 　　崇效之先人于余家数世之交游亲戚皆非寻常之比而自余之身相与为交游亲戚者皆无愧其先人所未知自今以往余知后人两家之契谊能久而益笃而其几则兆矣吾以崇效之行卜之也余好书字而不妍媚好者或寡少而崇效见辄喜之好为诗歌而不绮丽知者已少而崇效每欲得之好为文章而不婉缛深知者尤少世之学而求之者未必皆其中情喜之也之三者崇效见辄求之盖真喜之者且曰他日传之子孙有以追慕世契而不辱斯文是或一助也于是崇效兄弟有官翰林崇效念手足之情往来数矣今兹其寿母夫人来就禄养而载念其家崇效即具舟远迎于以慰其兄于此慰其弟于家慰其母慈于起处之间千里之远不四于庭户不以为劳而甚于安乐之无兆示法于后之人具于孝友而且求为之一吾俾知其常有战兢不足之意而无纵肆自悻之心怀传家淑后之思而兆随俗取誉且以崇效之才兆不能取功名为世用也忍而碌碌所就者大其将有所感发者岂但余两家之契谊而已哉 　　○送恂如赴京序　 【丁亥】 　　恂如吾乡之世家也自吉州公耐轩先生以上世有显荣其在分宁尤盛此余平生之所慕也恂如距吉州公六世而复有俊才自少时已不凡吾甚为之奇望也及登进士第入翰林学问日有进吾又甚为之喜也日相切磋吾尝冀以相长也不幸丁内艰以归吾又为之叹息以思之也及归乡见其居丧有礼进学有加又甚为之慰且敬也今将还　朝吾且南去恨未有以为助也恂如既能以吾昔年之所望者为前日之喜俾予别而叹息以思相见而慰且敬也继自今复相见庶几有以助我乎重有以慰我乎使后之人相慕有加于吉州公乎是予所以致助于恂如也 　　○萧九皐招谕底马撒南还序 　　圣天子有开天辟地之宏畧经远光前之睿谟当数千年大混一之会所以有二帝三王所未有之疆宇有二帝三王所未有之太平汉唐事固不足论而凡贤才之出于今之世者何其幸欤而亦皆兆汉唐之所可及也若吾乡萧君九皋两奉使万里外其人皆倾心向服如在畿甸传之后世必有叹息追慕之不同时者而萧君又得诸名士大夫所为诗文皆足传示无愧者是以君之一人一事犹足与诗书所传联芳袭武如出一轨辙也而况又不止于斯乎君之奉使与一方向化之士风行草偃而况又不止于斯但如今之革面而已乎即以卷中诗文观之但区区云南一方词翰之美犹足起敬况天下乎且益以见太祖高皇帝化行之验昔之云南曷知有诗礼乎今三年浸淫邹鲁矣萧君奉使底马撒也安知明日之善俗有不如今日之云南诸郡邑乎是可坐而待也萧君以名家才子历职有誉况先世讳服者之使辽金讳渊之使湖南皆有名史籍致显萧君之有光于先祖遭逢圣朝将是通显亦可坐而待也萧君勉之予所以致位于公侯之子孙意甚重也 　　○赠王广文考满序 　　国朝承运肇基革元之弊当经纶草昧之机首务为崇儒崇道之礼是以太祖渡江之初辟礼贤馆于建康幸京口礼秦从龙　驻姑熟延陶主敬下金华币聘宋景濂等皆为名臣着在史册其后定制虽要职皆或以他才进惟学官非明经饬行不得与其选甚重为人师范如此及其教养得人视为成效升之冑监陡之翰林其有材充德大进位台鼎惟上所简拔其重学官之进用如此是皆以古者大贤之事期待之也今圣天子继志述事视学讲书勒名大学以风励四方自有学恔以来未之有也延平王君洪武丙子以治礼经举于乡仕为灵川教谕十有二年于兹矣灵川在桂林为小邑其俗不以家富子壮辄分爨异居各为身计虽有聦明俊秀莫能自资以为学入　国朝举进士者鲜有闻王君十年之间彬彬造就予因至其学舍取诸生所为文读之皆可与进于高明也王君可谓有效于灵川者也而又当满去吾知其将就升擢可期也其训导谭原福江智达与诸生不能已于情也求予言赠之予为推本国朝太祖与今圣天子所以待学官之意且俾王君以古贤哲自期也且其去此而富贵不足云但自宋以来师儒之学仕于桂林者有广汉张公东莱吕公至今桂林之人谈者尚有矜色王君勉焉使他日灵川之人谈者有矜色是所望焉不然是将有愧于灵川也 　　○送王作昭府属序 　　予庐陵佳山水多文儒重世族故多朋游之益有游赏之娱虽隐居终身而不厌也庐陵郡城南去不百余里为属邑太和昔黄太史廷坚尝为令于此爱山水之奇胜作快阁以临之将三百年来岿然独存予尝与客宴饮于斯买舡遡流放歌傲睨而得王作昭氏世家甚近其一门群从又恉文雅喜与予游也作昭方读书县学中尝私相语吾二人者虽终隐于兹不恨窃恐皆为宦游所迁也未几予果西迁积十余年还　京师而作昭亦以明经领乡荐又明年贡春官复相见欢甚已而连蹇困于小官作昭未尝废学侃侃自持其胸怀洒落则不异于在泰和之乐快阁之间者也遇今上擢为府属伸之久屈之中起之久困之余辅　亲藩资启沃共为忠与孝也文章之流传行义之宣着必致其君与东平河间媲美岂止为邹枚数子而已哉作昭勉焉庶几朋游亦与有荣耀焉 　　○送河南参政夏君归天台序 　　天台夏公廷简以洪武丁卯举进士历官二十年擢为河南参政　恩例得归故乡　京师士大夫莫不谓廷简之荣也于是翰林检讨王君孟晹谓予序以送之而且谓予不可无言也盖予与廷简为同年廷简学问文章诚不在同年后以疾不及试寄业太学中未尝有愠辞及历臬司狱讼清明德决无壅视同年鲜能及者廷简未尝有矜色后多擢为大宫廷简以事留不果廷简未尝有不足之意后出为县官上之人誉其能治剧下之人誉其能爱民廷简自负其能及再升　朝为埋官继掌铨衡人皆谓选士决狱事当不同廷简乃优为之又如素习及当迁擢又如昔在臬司时留不得遣廷简未尝有过高之望但闻其谦抑之言而舆论益不可掩矣圣明亲擢付以重藩又得归故乡为桑梓之荣自常情观之廷简不以常人之所愠惜者为不满而今岂以常人之所自喜为矜溢既不以天官刑曹与有司之职高卑烦简为劳逸为难易则岂独于今之藩阃之寄而遽为之动也哉想其桑梓之敬恭钧游之思念固无异于葛巾杖屦之顷岂以黄金横带而有异哉若夫廷简之素志则曰大行不加焉穷居不损焉又曰贫贱不能移富贵不能淫自余以往虽复入为公卿老而休佚悬车锡爵夙心不异于弹冠三命循墙俯偻益恭于筮仕其凡外至之荣无一毫动其意者此则廷简之志庶几在是而孟晹所以必征予言者其亦在于是心庶可与廷简乡之人道之也 　　○送太守赴汉州序 　　公潜刘君大父伯琛先尝与季大父求我举进士江西为同年时年最少隽誉洋溢故家君尢相与莫逆晚为郡学师家兄从之为弟子往来必过予家或淹旬月予时甚少辱先生奇爱之为之廷誉继而举进士江西先生为座主宴集堂中先生不胜其喜后予归乡而先生没久矣于是识公潜县学中恂恂然先生之仪刑也厥后受卷廷中从旁得见所对策深为艰服公潜能以文学世其家也公潜除为行人将命遍于天下未尝有过盖八年于兹始用荐为汉州知州不知以为峻擢也知者观之则已不胜其晚矣盖古称近民之官必先岂弟之德若吾公潜者始真可谓岂弟之君子者也吾尝私评当时之人其才智可取者不为不多求其可谓之淳而与从事于圣贤道学之工夫者公潜其可谓之绝无而仅有者欤且固亦本于其学有渊源故欤公潜又承恩归故乡上丘陇祭先庙为闾里之荣为乡人之劝士大夫多为诗而予序之如此皆非溢美者也 　　○赠以达倪秀才南还序 　　人之大伦有五而兄弟位乎其间上而事父事君中之为交友下而所以畜妻子也皆视其于兄弟何如耳有如善事君父而兄弟其疵焉安在其能善事君父乎有如畜妻子交朋友尽道矣而或阙于兄弟焉妻子朋友之心亦安能贴服哉是故夫子叹诗人之旨必以兄弟既翁为父母之顺世俗失事亲之道皆由溺妻子之爱而薄兄弟之情至哉兄弟之伦也所以合五伦而各尽其道者孰有不由于斯乎载观临沂王氏之所以兴至于今千有余岁孝友之行重见而迭出富贵之泽前继而后承其始本于休征兄弟之相友爱而子孙莫不视效焉至于近世九江之陈氏浦江之郑氏又皆于兄弟之相友爱始焉予尝诵以为人劝也新安倪氏故文献家以孚举进士居京师家严康豫遣其弟远来视之也父子兄弟之情何如其至耶春萱在望沐雨露之华滋兰玊交辉庆雷云之舒卷埙箎逓奏动人物之感兴也由是而以达之畜妻子交朋友之情可想见也由是而其事君父之情可知也皆于其兄弟怡怡然推之也以达将归复其大人也予为之序以赠之他日孝友之行重见而迭出富贵之泽前继而后承蓬蓬然益起于东南而与向之陈氏郑氏临沂王氏而袭美超轶而过之者工必新安之倪氏也夫其必新安之倪氏也夫 　　○送子环赴京序　 【戊子】 　　子环居字水西时从乡先生学余知其颖敏淳厚出于等夷也父居郡城时从予游西昌遇景觧物赋诗甚有奇气而其家世多大人长者积累忠厚予知必复振其家声也后予遭谗西迁适予会于京师归情深意戚依依然离别之怀甚使人不忍也因为诗与之颇以古道自期及还闻其益务为学继入郡庠举于乡擢甲科入翰林舍予寓所一榻萧然青灯勤苦甚有加于前余又有以知其志之高远也间与论事则视一切在外者皆以为适然随所寓而安无所动于中庶几闻道者既不汲汲于崇高亦不戚戚于穷困不以一人而喜之不以一人而毁之而蕴积之久将不以众之毁誉而喜愠焉于是予□而爱敬之以为前所以知之者不缪也中间不幸其尊君捐馆舍而予亦出临桂藩甚自惜其相违也今年予自京师还而子环遇当起复朋游多为之诗以远大期之余惟见其自幼至长日有增益语言文艺固已可喜每有制作鉴锵震耀浩乎伟然洞视古今词翰超卓予每为之击节凡今朋游之所期者谓富贵显荣乃子环之所不动心者可以坐而荚之也夫凡为儒者将无施不可而后无愧于天地孔子云不患无位患所以立况乎子环以世德之所锺朋游之所祝愿勿以所能自足而以未能为勉且慎无变其初志焉是吾所深望于子环也子环宋氏系出景文公云 　　○送张用礼赴京考满序 　　予观岭表民生之艰难与其山川之险恶风气之暄欝悯其习俗之乖离察其性之本善而治化之不难也盖其田少而土瘠拙于生事而习于傲惰敢于斗争而易于刼夺虫蛇毒螫草木蔽翳寒暄不时而不知节适也故病者多枉死而生者多贫难习俗之乖离由是也岂不重可悯哉而其好尚淫祀宴乐歌舞供其豪户惟谨至于猺獞苗獠号为好乱生事叛服不常者无不皆然间有得中州人士教之以识字者不以久近遇之于汝辄拜跪尽恭然则孰谓其性之不善哉予尝以为若猺獞苗獠者择其豪户之良因而管束之而有司与之分理以古者家塾党庠之制而立之师以教之顺其俗而习之以射御田猎祭祀燕享以渐而归之于正宽其赋役而渐摩之以礼乐也则朝廷有司之力足以制其豪户其豪户之积威素足以服其土人比于中州以为尤易也虽然未尽若予言而数十年来良法美意亦渐施行矣何其尚有梗者抑往往有司者之未得其道欤桂林之属县有阳朔襄阳张用礼为其县官三年矣将赴天官而阳朔之人士颂之予问用礼曰阳朔之民易治也先是用礼由大学生出为县于义宁宁与阳朔接境也义宁之民至今识之犹曰吾县父母也予问用礼又曰义宁之民易治也然则非可谓之得其道也欤予之所见诚是欤他日相见两县之民欣欣然而相告语者政成而化洽益知官于岭表者果不难于中州而必以中州之治治之也用礼将由是而擢升大官可期也 　　○赠周兴安朝京师序 　　国家考绩黜陡之法本于虞周而兴贤亮采之实庠序学校之教激劝成就之法远过唐宋故得人之盛治功之广书之简册传之咏歌皆可播扬之远迩光华于后先也若兴安令周永凤祥章贡人以大学生试艺高等擢官三年政成民信将考绩京师大夫士能言者颂之如出一口是虽由凤祥行能之美而其实本于上之人德泽所成也凤祥岂肯有一毫自负之心欤然兴安在广右水陆之冲湘漓渠水之所发源送往迎来者日相续也余尝为之作素位轩记本其舆颂而劝之备矣比他县令岂不尤难者哉则夫激劝成就之效于凤祥既往有其验考绩而升擢之于将来可期也今兴安之民于日望其归则其它日典大郡郡之民将于日望其来至于使天下之人于日望其归于　朝廷也是又予之所望于凤祥也 　　○羣公赠言序　 【庚寅】