柯山集 - 第 41 页/共 43 页
题防
书道士齐希庄事
道士齐希庄颇学养生喜防名山至王屋山乐之不忍去搆草堂居燕真人岩前王屋多栗橡芜菁及诸果蔬可食者以时采收给食居三年自若也一日有猴入其室希庄初不甚怪逐之不去视希庄坐起百为从傍效之希庄大怪念初居山时客有教希庄逐猴法取猴矢悬而击之试用猴为去希荘独喜居数日有大猴异甚如五六嵗儿垂毛至地熟视希荘效其动作如前猴者希荘惧莫知所为不敢复逐乆之猴复去希庄意欲出山未决一日有人呼希荘出视有人若两髻童子黄单衣绿带目有光貌不甚类人问磨笼山安自徃希荘指告之童子疾去如飞直度岭壑望视不及自是希庄夜闻舍傍百物有声一夕大雪晨出视门外人迹无数希荘发悸不能复居走山下得瘖疾数嵗方愈濮阳杜毅言尝主簿王屋县有登王屋天坛峯得方玉如镜者毅读道家书载黄帝尝以八方玉镜悬坛八方祀上帝云予尝以此事语洛人杨国寳应之应之云其故人有居嵩髙者言凡天下名山有神主之非有道者不得居若顽然无闻徒中夜咽唾山鬼笑汝齐希荘庸道士也仅闻养生小术其不容于王屋之猴何足怪哉
药戒
张子病痞积于中者伏而不能下自外至者捍而不得纳从医而问之曰非下之不可归而饮其药既饮而暴下不终日而向之伏者防而无余向之捍者柔而不支焦膈导逹呼吸开利快然若未始有疾者不数日痞复作投以故药其快然也亦如初自是逾月而痞五作五下毎下輙愈然张子之气一语而三引体不劳而汗股不歩而栗肤革无所耗于外而其中苶然莫知其所来嗟夫痞非下不可已予从而下之术未爽也而吾之苶然者独何欤闻楚南有良医焉徃而问之之医叹曰子无叹是苶然者也凡子之术固为是苶然也坐吾语汝天下之理有甚快于予心者其末必有伤求无伤于终者则初无望于快吾心隂伏而阳畜气与血不运而为痞横乎子之胷中者其累大矣击而去之不须臾而除甚大之累和平之气不能为也必将击抟震挠而后可夫人之和气冲然而甚防泊乎其易危击搏震挠之功未成而子之和气尝已病矣由是观之则子之痞凡一快者子之和一伤矣不终月而快者五则子之和平之气不既索乎故肤不劳而汗股不歩而栗苶然如不可终日也且将去子之痞不无害于和乎子归燕居三月而后予之药可为也张子归燕居三月斋戒而复请之医曰子之气少完矣取药而授之曰服之三月而疾少平又三月而小康终年而复常且饮乐不得亟进张子归而行其説然其初使人懑然迟之盖三投其药而三反之也然日不见其所攻乆较则月异而时不同盖终嵗而疾平张子谒医再拜而谢之坐而问其故医曰是治国之説也岂特医之于疾哉子独不见秦之治民乎敇之以命捍而不聴勤之以事放而不畏法令不聴治之不变则秦之民尝痞矣商君见其痞也厉以刑法威以斩伐劲悍猛鸷不贷毫髪痛刬而力锄之于是秦之政如建瓴流荡四逹无敢或拒而秦之痞尝一快矣自孝公以至于二世凡几痞而几快矣顽者已圮强者已柔而秦之民无欢心矣故猛政一快者欢心一已积快而不已而秦之四肢然徒有其物而已民心日离而君孤立于上故匹夫大呼不终日而百疾皆起秦欲运其手足肩膂而漠然不我应矣故秦之亡者是好为快者之过也昔者先生之民其初亦尝痞矣先生岂不知砉然击去之之为速也惟其有惧于终也故不敢求快于吾心优柔而抚存之教以仁义导以礼乐隂解其乱而徐除其滞使其悠然自趋于平安而不自知方其未也旁视而懑然者有之矣然月计之嵗察之则前嵗之俗非今嵗之俗也不击不搏无所忤逆是以日去其戾气而不婴其欢心于是政成教逹安乐悠乆而无后患矣是以三代之治皆更数圣人歴数百年而后俗成则予之药终年而愈疾者盖无足怪也故曰天下之理有甚快于予心者其末也必有伤求无伤于其终则无望于快吾心虽然岂独于治天下哉张子再拜出而记其説
书董及延夀録后
以贵事其亲者不过崇爵位侈车服以富事其亲者不过丰衣食美室庐老且病齿髪变衰悲日之就尽与其呻吟疾痛骨肉环侍莫知所为当是时所谓富贵之奉曷补万一哉善乎董生之爱其亲陈起居饮食之节导引吐纳之方以调其平居又考其方术试药物以防其疾痛务以强其身养其夀而不知其他呜呼使诚身强而永年耶则虽樵渔以自给饮水曲肱而枕之视天下所乐无以易之矣顾爵位车服衣食室庐之奉果何物哉予读髙堂延夀録既自伤致养之不逮而嘉夫生之能爱其亲而其书可以助孝子慈孙之养也反复读之不厌董生今有母八十余耳目聪明饮食动作如壮人予知生之方既试矣于是为书其末
书香山传后
佛法自东汉明帝时始入中国而此传天人所称庄王者以为楚王则时未有佛所谓观世音者比丘之号无从而有与史载不合然未可废也予尝读宣律师传其载天人语甚多有一天人説周穆王时佛至中国与列子所载西极化人之事略同不知子寓言耶抑实事也佛自东汉明帝以来其书与教始大行于震旦亦安知其不已尝见神于中国乎书之不见録于史册者有何限其偶遗此或以为怪而不録不足怪也不然明帝梦金人飞行于庭中当时何从知其为佛哉
书钱宣靖遗事后
世言宣靖尝遇善相人言其相可以学道当升举而未能决遂与之见华山陈图南陈一见曰是无仙骨但急流中能勇退耳宣靖后事定陵以髙退冠朝廷图南言信矣夫能勇退于富贵急流去得道不逺矣世无神仙则已有则必此流为之
书布衾铭后
司马公之俭徳盖望其眉宇闻其语言而使奢逸之意消不必考其服器而后知也公薨于东府某徃哭之见覆尸以布衾上有铭焉盖此铭也
书唐吐蕃传后
自汉以来其能制四裔使不为中国患者莫若唐然独一区区之吐蕃能困之岂其制之未得其术耶自太宗以来固已屡失其术而其尤可笑者平凉之盟也匹夫操刀而杀人则必从容伺察待其不备而后发执刀而呼曰束尔手吾将杀汝则虽贲育不敢施于三尺之童何则人固不可易也不然则必待狂疾者也使之束手而杀之告之杀而不避也则亦必狂疾者也吐蕃之于唐固非有深诚笃信之可以不虞也方徳宗之时吾方疑之彼曰必使多尔大臣而后盟惟杜希全李观而后可择其地利则曰必土黎树而后可彼得杀吾之大臣而刼二将以空泾原灵夏之偹而择险阻之地以为设伏之利此其必变之迹特未曰吾将变耳彼乘吾疑而直行其谋而求我成之其易我也甚矣而唐之将相大臣晏然不之虞如接君子长者与之握手坛上而不少偹此何以异于将杀之则告之束手而偃然不拒而待死者哉彼浑瑊者忠有余而智不足者也古之善将者逺至于邻国之动静皆知之夫岂有他术哉测之以谋而伺之以实尔夫缚其二将而不知三万之卒伏于肘腋而不觉也则安在其为智也呜呼平凉之盟所以大可叹也彼尚结賛之智何足贵也是杀人而告之束手者之智也其为智亦殆矣彼李晟之智不可与盟也是知人杀之则避者之智也其可否之间亦明矣当是时唐之臣如浑瑊马燧者亦可谓善将矣而犹如此况无二臣者哉
书赵令畤字説后
苏公既谪岭外其所厚善者徃徃得罪徳麟亦闲废且十年其平生与公徃还之迹宜其深防而讳之矣而徳麟不然寳藏其遗墨余藁无少弃舍此序其甲也予问其意徳麟慨然曰此文章之传者也不可使后人致恨于我予曰此正先生所谓笃行而刚信予为道者欤
记行色诗
冷于陂水淡于秋逺陌初穷到渡头頼是丹青不能画画成应遣一生愁右行色诗故待制司马公所作也公讳池以某年中尝监安丰酒税实作此诗距今若干年其孙宏知县事刻此诗于石属予记之惟公以文学风节为时名臣是生丞相温公以盛徳名世以直道立朝名闻中外功施社稷其完节美行既载在天下而著书立言皆足以师范来世盖尝评古今诗句着诗话一巻亦载此诗以其甚工不敢以父子之嫌废也梅圣俞以诗名一时尝言诗之工者写难状之景如在目前含不尽之意见于言外此诗有焉
东坡书巻
苏公谪居黄州时为奉议郎潘公书一巻偹正书行草数体予再官于黄首尾且三年尝假此书于奉议之子大临以为书法庚辰孟秋防恩守鲁将之官尽出所假潘氏诸书归之独此一巻令男秬纳之箧中予与邠老皆苏学士徒也舍潘归张奚择焉邠老惧后东坡复徴此书疑于收视之不谨也使书此以为据
书东坡先生赠孙君刚説后
春秋传曰使勇而无刚者尝冦而速去之夫果敢不畏之谓勇无所屈挠之谓刚或谓申枨为刚者夫子曰枨也欲焉得刚夫使不以义屈于人而无邪欲以乱其中则其行已施于事者为仁孰御哉此刚者必仁之説也苏公行已可谓刚矣傲睨雄暴轻视忧患髙视千古气盖一世当与孔北海并驱而犹称孙君之刚又言其救十二人之死为刚者必仁之论则孙君可知矣其子思厉操履文词絶人逺甚则来者未可量也予言其信
题贾长卿读髙彦休读白乐天事
髙彦休作唐阙史辨白乐天无因毋坠井作赏花新井诗贾子又从而续之张子曰二子谓之爱白公则可矣未可谓知白公也古之圣贤谁能无谤何独乐天也哉有谓舜囚尧而夺之位伊尹放太甲而王世未尝有辨舜与伊尹之非簒者也其心诚知其不然则辨无自而萌于心是其为説无待而自然人之饱者人诬之以饥未有自疑而辨其非饥者人知舜与伊尹之非簒如自信其饱虽或从而诬之而不在辨之之域矣故凡世之辨已与辨人其言虽工而察其心之始萌盖其于信尝有所不足而后不能无言彼虽不能无疑于其初其攷于理较于迹而后能消其不信之心于是乎有辨故曰二子未可谓知白公者也呜呼小人之害君子也亦多术矣谤之于意外惑之于疑似世之君子傍视而不平者起而与之辨起于知之所不足故纵言极口而益召天下之多言多言繁兴而是非足以两行于世夫惟真知而冺言者而后谤止夫世之真知君子者才几人则小人之毁贤败善何时而止耶悲夫
防吕居仁所藏秦少防投巻
予见少防投巻多矣黄楼赋哀镈钟文巻巻有之岂其得意之文欤少防平生为文不多而一二精好可传在岭外亦时为文临殁自为挽诗一章殊可悲也此巻是投正献公者今藏居仁处居仁好其文出予覧之令人怆恨大观丁亥仲春张耒书
防范坦所藏髙闲帖
予治平末尝见太学直讲杨褒家藏唐髙闲上人二帖石本欧阳文忠公书其末以为髙闲之书如此则韩序乃实録矣后予官秘书且十年凡秘府所藏与一时士大夫家所有晋唐以来名书妙墨皆获见之而髙闲书絶未尝见岂闲自重其艺不妄为人书故后之传者少耶崇寕乙酉孟秋始见范伯履所藏千文追想杨褒石本真出一手足知退之之言不妄也
柯山集巻四十五
钦定四库全书
柯山集巻四十六
宋 张耒 撰
书简
答汪信民书
某启上教授汪君足下过符离偶多事然虽闻车马尝见临而卒不能一到左右也必防深察到家忽便人惠书如见问以文墨事某于文词窃尝好之而不能着也莫知所以告左右者抑闻之古之文章虽制作之体不一端大抵不过记事辨理而已记事而可以垂世辨理而足以开物皆词逹者也虽然有道词生于理理根于心茍邪气不入于心僻学不接于耳目中和正大之气溢于中发于文字言语未有不明白条畅盍观于语者乎直者文简事核而明虽使妇女童子听之而谕曲者枝词游説文繁而事晦读之三反而不见其情此无待而然也足下以文章取髙科言语之工妙天下而仆敢献其陈设则有罪矣然以仰答盛意之辱之又因以求教也春寒自爱偶以连日冗甚修答不时恕之恕之不宣
与鲁直书
某再拜学士足下仆年十八九时居陈学同舍生有自江南来者借借能道鲁直名后数年礼部苏公在钱塘始称鲁直文章士之慕苏公者皆喜道足下仆于斯时固已有愿交之心不幸遭罹忧患往来淮浙间就食以继活又得官西防洛阳者三年歴时益多行四方逺而足下之名益至于予耳最后苏公以文章得罪而闻足下实与其间苏公黜官贬走数千里外放之大荒积水之上飦粥不给风雨不蔽平日之誉徳美者皆讳之矣谁复议于苏公之徒哉宜遂灭息揜抑而莫敢言之矣然言足下姓名文章不减于昔而有加焉夫天下人之公议固不可终阏然非有气势利权而能使人称爱于寂寥蔽障之地者非其卓然有人欲揜之而不可得者未易至也故仆之愿交之心与鲁直之名其深浅常相若也仆为丞于咸平者一年矣闻鲁直如隔舍如束防甚固不得辄见夫人之相好者逺而不相及则虽思而心不劳有可及之势而限于咫尺则梦寐乱何则人之情固不平于理之不当然者仆之区区所以不能得见面而至于奉书而请交也夫交者君子之所以甚慎而某【案此下有脱文】
某再启每怀先公平昔相与之诚又闻在岭外时失所爱弟天乎有是哉无可言者奈何吕家诸舅又复不振想时得书也书不尽意何时面慰临书陨涕
答李推官书
李君足下南来多事乆废读书昨送简人还忽辱惠及所作病暑赋及杂诗等诵咏爱叹既有以起其竭涸之思而又喜世之学者比来稍稍追求古人之文章述作体制往往已有所到也某不才少时喜为文词与人游又喜论文字谓之嗜好则可以为能文则世自有人决不在我足下与某平居饮酒笑语忘去屑屑而忽持大轴细书题官位姓名如卑贱之见尊贵此何为者岂妄以某为知文谬为恭敬若请教者乎欲持纳而贪于爱玩势不可得舍虽怛然不以自宁而既辱勤厚亦不敢隠其所知于左右也足下之文可谓奇矣捐去文字常体力为瓌奇险怪务欲使人读之如见数千载前蝌蚪鸟迹所记匏之歌钟鼎之文也足下之所嗜者如此固无不善者抑某之所闻所谓能文者岂谓其能奇哉能文者固不能以奇为主也夫文何谓而设也知理者不能言世之能言者多矣而文者独传岂独传哉因其能文也而言益工因其言工而言益明是以圣人贵之自六经以下至于诸子百氏骚人辩士论述大抵皆将以为寓理之具也是故理胜者文不期工而工理诎者巧为粉泽而隙间百出此犹两人持牒而讼直者操笔不待累累读之如破竹横斜反覆自中节目曲者虽使假词于子贡问字于扬雄如列五味而不能调和食之于口无一可惬况可使人玩味之乎故学文之端急于明理夫不知为文者无所复道如知文而不务理求文之工世未尝有是也夫决水于江河淮海也水顺道而行滔滔汩汩日夜不止冲砥柱絶吕梁放于江湖而纳之海其舒为沦涟鼓为波涛激之为风飚怒之为雷霆蛟龙鱼鼋喷薄出没是水之奇变也而水初岂如此哉是顺道而决之因其所适而变生焉沟渎东决而西竭下满而上虚日夜激之欲见其奇彼其所至者蛙蛭之玩耳江河淮海之水理逹之文也不求奇而奇至矣激沟渎而求水之奇此无见于理而欲以言语句读为奇之文也六经之文莫奇于易莫简于春秋夫岂以奇与简为务哉势自然耳传曰吉人之词寡彼岂恶繁而好寡哉虽欲为繁不可得也自唐以来至今文人好奇者不一甚者或为缺句断章使脉理不属又取古书训诂希于见闻者挦撦而牵合之或得其字不得其句或得其句不得其章反覆咀嚼卒亦无有此最文之陋也足下之文虽不若此然其意靡靡似主于奇矣故预为足下陈之愿无以仆之言质俚而不省也
投知已书
五月日某谨因仆夫百拜献书某官某闻古之致精竭思以事一艺而其志不分者其心之所思意之所感必能自逹于其技使人观其动作变态而逆得其悲欢好恶之防情故工乐者能使喜愠见于其声工舞者能使欣戚见于其容当其情见于物而意泄于外也盖虽欲自掩而不可得昔伯牙之所好者琴也钟子期坐而听之而伯牙不能藏其防情夫伯牙之情岂与琴谋哉惟其专意一心以事其技故意之所动黙然相授而不自知也某自丱角而读书十有三嵗而好为文方是时虽不能尽通古人之意然自三代以来圣贤骚人之述作与夫秦汉而防文章词辩诗赋謡颂下至雕虫绣绘小章碎句虽不合于大道靡不毕观时时有所感发已能见之于文字所习益乆所亲益众所嗜益深故自十有三嵗而至今三十有二年身之所歴耳目之所闻见着于当世而可知与夫考于前古而有得者无一不发之于文字不幸少苦贫贱十有七嵗而亲病又二年而亲丧既仕而困于州县者十有二年矣其悲忧惊悸煎熬逼迫之情憔悴萎郁塞愤懑之气充满羡溢盈心满怀而又饥寒困穷就食以活其妻拏者往来奔走率常数千里西走巴蜀南尽呉防陆困于周秦而水穷于江淮江湖波涛鱼龙之惊荡重山岭猿猩猱鼯之出入大夏炎暑流金裂石与夫雷电雨潦之震恐积阴大寒烈风霰雪手刮肌之凄怆皆已习见而安行昼则接于起居夜则见于梦寐计其安居饱暖脱忧危而解逼仄眉开口无事一笑者百分之中不占其一又观一世之情其所矜尚可以自振于贫贱阨穷者某素于其身无有其一故出仕四方修身治官庻几于有闻而门单族薄气熖寒冷执版趋拜以见大吏大则骂辱诟责小则诘问凌侮得其漠然不问弃置其谁何则过而欣然辄自庆喜其穷愁困塞有不可胜言者又岂独此哉古之能为文章者虽不著书大率穷人之词十居其九盖其心之所激者既巳沮遏壅塞而不得肆独发于言语文章无掩其口而窒之者庶几可以舒其情以自慰于寂寞之滨耳如某之穷者亦可以谓之极矣其平生之区区既尝自致其工于此而又遭防穷厄投其所便故朝夕所接事物百态长歌恸哭诟骂怨怒可喜可骇可爱可恶出驰而入息阳厉而阴肃沛然于文若有所得某之于文虽不可谓之工然其用心亦已专矣夫文章之于人心其理之相近与夫工人之于技则有间矣某之区区盖已尽布于此则世之高明博逹之君子俯而听之盖有不待夫疑而问问而后知其心也伏惟某官以文章学术暴着天下方为朝廷训词之臣而不腆之文尝欲奬与人谁不欲自逹于世之显人而某自顾所藏无一而可敢书其平日之文与诗几六十巻以辱左右伏惟闲暇而赐观焉则某之精诚虽欲毫髪自伏而不可得矣公亦念之耶
上孙端明书
昔乐正子用于鲁孟子为之喜而不寐夫功名进退之际君子本不以累其心其来何足喜其去何必愠一乐正子用于区区之鲁而足以悦孟子浩然之怀何也夫天下之事不如人意者常多而其委曲防合与人同谋者常少故也岂特少哉盖千百而一遇焉夫人之修身为善择地而蹈之者岂尝一日不愿取诸其身而布之天下哉而世之人视夫贤人君子之有立于世其心亦岂不愿为之奔走而受其泽也此二者宜若物理之所当然者然其行也或止之其亲也或间之防邪间于其前憸巧伺于其后而贤人君子又不肯少屈其志俛仰而有就故戛戛乎其势欲合而常难故使夫物理之所当然者一旦更指之为不可逢之防可胜叹哉由此言之则其万一有合而得施其用岂不可喜也某生三十有五年其闻执事之名亦乆矣方先帝时羣才并进多士满朝而天下之人指以为正人大丈夫不为利回不为义疚挺然于羣枉之中其进退用舍系天下轻重者凡七八人而公其一也天下之士其望受赐于公乆矣然中间何其屹屹乎欲合之难耶今春以来前日所指以为正人大丈夫者翕然四合而至矣公虽优防近藩然闻之道途以为入陪辅弼实在旦暮如今日之所用其磊落震动人者皆往时天下之士将至于絶望而不得见者也今也一旦而尽见之则其喜也是宜不独不寐而止也某之家弟来幸得望履幕下固尝欣然自负以为辱公之知而某今也为令沈丘得在使部闻公之将有庆也日夜喜跃乐颂其事而愿有献焉故不量其愚且喜为执事一道之而某之家世单寒无势力自拔于当途而方天下治平贤俊振起区区之心未能自甘于无用来嵗之春公将有荐其属为京官某者愿沾其一乎夫天下之士愿奔走于君子而君子亦岂一日忘天下之士哉伏惟察之进退俟命
上蔡侍郎书
丞于大尹非有公事不敢自通名姓于下执事而丞于邑得賛可否而无专逹故备执事官属者一嵗矣而不敢以一言自闻属者邑僚有自府来者言执事尝辱问某姓名而窃自意何以得此岂执事兼爱博取乐于闻善而有以不肖问左右者耶其问之也岂其欲知之也某之羁穷困辱于世乆矣逢之者不问愬之者不省一日哀而问之若将悯焉者则某非偶人安能不一启口哉某生三千有二年弱冠得官欲养其亲而受养者未饱而泣血继之飘然羁孤挈其妻拏就食四方莫知所归陆走水涉辛勤险艰冒寒暑勤手足所欲不过斗升之粟而常苦不足而性又愚鲁不习世务屈首于官始亦妄意欲行其所闻而事势多端不敢畧试亲负担之役而不足于勤服仆隷之辱而不足于贱摩牙者假之以立威辞责者倚之以归过受侮遭骂瘖不敢较出而出曹祷以求免归而对案叹而后食家本淮南仕者数世而浮寄南北求咫尺之上以庇其家者乆而不就今也寄十口之饥寒于一官之禄故至其甚辱而不可忍者也痛自劝励欲勇舍其所仰然退而熟念参计利害一及其所累则其气漠然而平是以黾勉乆而不能去自得官至于今十有二年矣其心未尝一日不出于此世之仕者有如某谓之困可乎不可执事诚哀而问之耶其闻某之言也亦且愀然矣古之君子有不肯屈其身以一毫请于人者有三请而三却之犹往而不已者彼其心将以明道也则一毫不可贬于人惟其所欲徼幸于得位而求禄止于为贫故屡请而不嫌于辱所恶于失已而求之者谓其私富贵之私也某也闻执事一言而平生之所怀自献而不怍于进退之分则有罪矣惟某之不才所志止于为贫而所欲未过其分或者犹在可言之域费执事片言之劳而某之赐足矣干冒台严死罪死罪
答李援惠诗书
某顿首李君足下相望近尔各有职守不得相过从甚可叹也人来防示书及新诗一轴书词亹亹推与过当尤以自愧某家素贫未壮而孤应举觅官累于饥寒耳非欲取好官厚禄以自荣也因循不已颇践显美又暗于事几不能蚤避患祸坐此得谪辱但沾沾省过非不欲自奋举以干世而脱贫者亦非内有以自珍而轻世肆志者顾坐钝弱不能耳若足下所引张范之徒是皆抱奇行异才视一世之祸福为不足以易其所有者仆何足以与是哉诗轴已三阅之矣韵格清奇词藻俊发其于用事尤精稳足下齿少而已能尔何可量哉唐人作诗用思甚苦而所得无多至有终身习之而但一章数句便名世者何足下取之容易而用之不既也叹仰叹仰虽未得熟接话言然观书与诗亦足以畧测足下之好恶矣胷中所有无乃欲玩而藏之以待价欤将持此以求售欤玩而藏之斯可矣似非求售之道惟以时自重不宣
答杜锋书
某启罪垢谪官于此多病懒放旧学荒废无以见贤俊故乆不果奉谒而足下意益勤两坠珠玉又副以新文一轴披读累日不胜钦仰试陈所疑其一篇曰非季札夫季札何可非也札之逹于礼乐盖孔子之所与而其人之贤则非管晏叔向子产韩厥所可及也然则其于辞受之际宜亦至矣彼其辞千乘之国于争夺之世盖欲制行以髙天下而教后世将以愧夫盗据窃取而使乱臣贼子之祸少息焉使季札受亦可辞亦可而卒辞之者亦行其志云尔夫岂有所不可哉夫季札非忘呉也岂不曰国之存亡废兴天也非人之所能为也昔孤竹君以国与叔齐叔齐让伯夷而卒皆逃去入周不反其国而孤竹之后不闻有兴者而孔子论二子曰求仁而得仁未尝罪以亡其国也夫子之不非夷齐则季札之不得罪于夫子明矣足下试详思之世之贵王衍以器用言之譬如玩好间一物耳未可格以法度也愚以谓季札为不可非王衍为不足非也三杰賛文字丰缛布叙详宻有作者之风更加老成则无可议辱问甚勤不敢不尽
再答杜锋书
承谕亹亹似未逹鄙意嗟乎季子譲国几千余嵗歴圣贤未尝有説独见黜于吾子葢夫子谓后生可畏者夫季子之不肯受吴直是不欲有国耳故其言曰愿附子臧之义彼视弃千乘之国如草芥亦必有乐乎此而易彼者茍求其所以让之之名则夀梦欲越诸兄而立季子固不可也至余昧卒而子僚之才亦足以君国则季子不得废嫡而立孟子曰天之所废必若桀纣者故益伊尹周公不有天下此札之所以必辞者恶乱君臣之大分也季札之于道徳其深矣哉屈庸曰季子守节者也虽有国不立可谓知其心矣孟子曰好名之人能让千乘之国则自夷齐以来札一人而已所谓圣人之清者也夫岂在所黜哉孟子曰若夫成功则天也则古之论存亡废兴未有不言天者非幸不幸也孤竹之君欲越次而立叔齐叔齐辞之可也伯夷长当立而辞之何哉商人世及则叔齐将以次亦当立也而夫子初不论此直曰古之贤人也其意可见季子之听乐其于礼乐之际深矣其于辞受必不草草更宜详之
与大苏二简
昨日款举教诲开益多矣但所论司马迁十二诸侯年表并周与呉实十四国周不在数固无足疑并呉为十三而不数呉者窃尝攷之呉比诸国见于表最晚鲁成公六年当呉夀梦元年始见于表然呉有国十余世矣迁不自共和叙年与诸国一槩者攷呉世家去齐卒夀梦立自去齐以上皆不着即位年数略叙传世而已是迁自去齐以上但得其世而不得其即位之年无从为谱自夀梦以后世家每世辄载其即位年数年既可攷故自夀梦表乃见之与十二国自共和至春秋终不得一例既谓之年表而吴之年脱略不伦但如附见故止谓之十二国其序曰谱十二诸侯自共和迄孔子吴既不全意不成为谱耳而迁于是诸国初无抑也不然吴楚之僭何有轻重迁遽进楚而退吴何也攷其本末理似应尔不审定是与否更俟来教
昨日奉敎赐下情感慰唐六臣传略得闻敎诲但意所未谕者非以为史者不得少有抑夫无抑襃贬何用为史顾所以抑之当有道耳彼六人者为唐大臣挈国而输之贼北面而事之为史者曰汝唐臣也无臣梁之理汝虽茍免吾从而正其罪而其人之罪无所逃此其意何有不可但其书谓之五代史记而其中有一巻忽谓之唐唐非五代也标巻为唐于史之名似不顺尔虽不云尔尚可以贬辱也班氏书有后汉事范氏书亦有前汉事耒以为若因及之虽上越数代犹为无害但立名标巻似不应尔若鲁春秋中忽有一篇为秦汉则事似难行不审以为如何此亦少不至者不当反覆致论姑欲受教耳
答李文叔为兄立諡简
昨日辱示尊兄墓铭即当书纳而防问以所未安既有所疑不敢黙也为兄作諡固善但古者贱不诔贵防不诔长諡与諡一道也自下议上不顺又以尊临卑则公议尽不得伸俾无以尽善恶之实况于骨肉宗族而可以相为立諡耶古之私諡者甚多如王通死门人私諡文中孟郊死韩愈张籍諡以贞曜然后世读通所著书续经其狂诞野陋乃可为学者发笑郊以饿士偶工于诗尔世之言通与郊之实不过如此文中贞曜竟何补哉古者生无爵死无諡孔孟顔闵不闻有諡虽其门人朋友尊爱之如此亦不敢为作諡此数君子后世岂以无諡而遂不传哉由是观之諡不能使欺者传无諡不能使实者没贤兄之懿徳人实闻之其不至公卿而死不得使有显议而公諡之其为不幸无可言者但其徳美之实茍不可泯灭自应传世而今乃兄弟生徒为之易名则夫薄俗之喜以嫌处物者乆矣孰肯谓弟不私其兄哉既嫌于私则闻者不信不信则并与其实而败之矣所谓爱之正以害之也愿更审度此一节其他尚有一二事容面论之蜡纸且留此俟改定即当下笔僭易死罪
与杨道孚手简
来篇絶妙行色有光老拙之幸毛楮有便当分寄从公之外刻意书史是望耒致司理三哥
柯山集巻四十六
钦定四库全书
柯山集巻四十七
宋 张耒 撰
启
答林学士启
伏审光膺宸綍进直兰台荣命始行儒林增重窃惟馆阁之选葢待儒学之臣既非典领之权几于冗散又无议论之责少补丝毫宜非仕者之愿居而为一世之所尚葢学问为君子之事职卑而待之不轻诗书非俗士所知禄薄而意则甚厚虽厌居寂寞夸者至谓之病坊而脱畧等夷赤尉均称于宰相名既如此人犹贵之而况将相之选踵武相寻祖宗以来抡择为重故本朝之宠儒者虽他官必假此名伏惟某官文丽而用长才周而学富父子济美兄弟有声行寔着于家庭强济冠于朝右冠豸弹击风霜凛然揽辔按行疑窦立解巳登进于卿棘复入直于道山岂专是正之功寔示超腾之渐某淮楚晚进塲屋后来辱登门墙尝备官属当趋风于末坐乃首贽于长牋为礼则勤循分而惧孔鸾同列忘鲁钝之卑飞珠玉藏家惊辉光于贫屋永为好也何日忘之
代人谢及第启
困瑕疵于指玉献已过三收奔败以誓师战犹借一仅能无辱岂足言劳伏念某受才樗疎趋世迂濶拙无他技幼刻意于艺文家有遗风世知名于科级童子习雕虫之技巳屡试于乡邦专门尚经术之科尝再游于礼部一行作吏终日坐曹几砚巳积于埃尘诗书错陈于朱墨人耳人耳颇羞请铸之金时哉时哉思乐无求之雉属大明之继统仰众正之来同耻穷有道之邦愿列思皇之士随众碌碌仅乃有成半世遑遑所得如此惟其无似已合知荣兹葢伏遇某官左右太平设张治具收才能于无间本选举于至公刈楚旁及于艾萧濬川下通于沟浍羞愧平津之策絶意上游庶几毛遂之竒收功下客
润州谢执政启
此者伏奉告命除直龙图阁知润州军事巳于闰四月二十九日到任交割讫伏以文章为学者余事故先王不以世富贵非人力所制故君子以为在天而况修词蹇浅未涉作者之流趋世濶迂毎在众人之后则其投闲置散疐后防前在所当然夫复何恨伏念某羁旅一介憔悴余生困棰楚者十年逭饥寒于斗禄仕巳成于漫浪意何有于功名始误寘于成均复进升于儒馆佐东观之论著颇见旧闻纪先帝之事功遂游藏室擢升右史宻侍清光虽学儒之至荣岂草茅之素望而疾病侵耗心力衰疲分敢自安义当引去驽马自竭骥厯块而巳超神山在前风引舟而忽逺尚叨便郡获养残躯静循此恩葢有所自兹葢伏遇某官曲成万类器使庶工直镈防镠疾者未尝遽废大杗小桷施之各以其宜致此枵虚未即捐弃狱讼希简职事不废乎诗书山林幽深形骸颇为之清快庶余龄之可养幸沉痼之有瘳仰报至恩将必有在
贺钱内翰启
伏承内翰侍读四丈罢直内阁升华禁林解天府之浩繁侍经帷之清燕虽众望所属理固当然而成命既行士以相贺伏以学士号为职亲地要实儒者之至荣训辞欲其言近指深必文人为充运设官虽专于书诏储才常用于钧衡被选益艰因人增重虽从容入侍独髙太白乐天之词华而论议经邦复重徳裕敬舆之术业苟擅一长于此皆为称职之才洪惟本朝继有硕望方当圣主之圗任果见异人之来仪伏惟某官学总百家才髙一世经守韦平之学世登晁董之科无施不长所治皆最批窦蹈窽在庖丁如无牛越国过都于骐骥为厯块隐然公辅之望久矣中外所期俄闻异恩大慰众论谋谟黼座何慙天子私人顾瞻玉堂应叹吾家旧物即膺大拜用究逺图某毎愧庸虚素承知奨其为欣快寔倍等伦叹白髪之侵陵望青云于寥廓嵗事巳晏徳履多祥更冀保颐下副祝愿
宣州谢两府启
比者法当易地恩使造庭方奔命于半途遽分符于便郡地未殊于南北舟楫相通忧方切于困穷廪禄有继虽徼幸出圣朝之厚而曲成皆髙位之仁巳见吏民粗知风俗兹葢伏遇某官受天间气为国元臣道徳致君议论垂世器众材而无弃虑一物之遐遗遂令罔功每輙得所退观所领自昔有声道徳在人有顔真卿之政事登髙旧赋称谢晖之文章某素乏词华不通吏道一无称可全有便安民消愁叹之声自縁圣治家受饱暖之福徒费君防尺寸无施冐昧而巳嵗事云晏几政多闲伏乞俯为华夷精调寝味
贺钱都尉启
伏承光膺纶綍雄领节旌逺俗知荣侯藩増重其为僚属益倍欢愉伏以懿亲建邦粤古令典惟盛朝尚王姬之贵在一时皆妙选之才既内奉朝请而为国华亦外假风声而持将钺屈天姻之华贵尉南服之荒遐民社有光江山增气恭惟某官朝推令徳世有美名夙以才猷膺兹选擢忠孝着甲昔受大赉之王封簮笏满门今为五世之卿族闻望卓尔宠禄从之虽仰青云之絶尘亦受灵河之余润优游美望素钦武子之才豪留务不烦久服征南之恩信嵗事已宴贤履有休更冀保调以绥戬谷
谢鲍承务启
伏审光临民社审布教条徳庇所临愚陋知免窃惟汉唐之盛惟以守令为难或由郎而出宰邱民或厯县而入官华省谓将责之经世莫若试之临人恭惟圣朝亦重兹选凡膺民社之寄莫非慈惠之师伏惟某官炳蔚多文渊源博学行巳信于乡里名久播于搢绅素怀制锦之良能方展割鸡之利用畧摅素业均惠逺民牒诉虽繁敦本可使无讼鳏寡未乂有政为善养人虽君子之徽猷葢髙才之余事况复江山清逺民物阜安狱讼多余樽爼可乐莫陪谈笑徒切倾驰过此以还未知所措
贺广徳知军启