一山文集 - 第 13 页/共 15 页

代友人祭妻文 　　吁嗟夫人，命止斯耶？何运之蹇而数之竒耶？岂人之修短，有宰物以尸之耶？吁嗟夫人，柔顺其徳，贞淑其姿，衎衎乐易，棣棣威仪。自归我家，殆三十朞。奉我祀事，兴我门楣，助我孝养，鬯我本支，闺壸肃睦，族戚和怡。方期同处贫贱，以介寿祺，岂谓一朝殒逝，遽成永离！有忧谁释？有愆谁规？家计谁理？寒饥谁知？况我老矣，沦落天涯，妻子俱丧，不死何为？哀哀幼女，哭母寝帷。万感填臆，曷有已时？家山焉在？旅殡江湄。归塟有日，魂其安之。阴风逺飨，愁云低垂。致奠客次，灵其来思！千古万古，相见无期。 　　祭王守敬先生文 洪武丁卯春二月十有六日，秦邮王疎斋先生以病死扵雄邑。越二十有四日，藁塟邑城之东。其友王宗嗣榜第三甲进士东安李延兴谨具酒馔，为文以祭之。其词曰： 先生禀淮海俊逸之气，而才华挺拔乎千丈；抱伊洛醇正之学，而识趣杰出乎凡壤；攻汉魏髙古之诗，而音节郁乎其悲壮；塞仪秦纵横之口，而议论越乎其慨慷。温粹如玉璧，而骁腾如骏驵；炯焕如木难之珠，而宻丽如珊瑚之网。 走扵先生，识之恨晚。其始往拜，逆旅之家，燕府之左，破席衡门，飞雪虚幌。其后相值，交衢之间，蓟门之曲，秋风布袂，夕阳笻杖。又其后岁暮南辕，过小斋而揖让，樽俎风流，襟期豪宕。写宫商扵笙琴，聨珠玉扵编简，登眺之余，以寄遐想。界河之渺茫，郎山之髙爽，三关之盘纡，九源之浩荡。竒概以峥嵘，逐雄词而奔放。已而携离，阅歳凡两，将以谢尘坌之烦嚣，而放迹乎江海之上。 去冬之杪，倐理归桨，乃复过我，中心懩懩。未几卧疴，神惰惚恍，药物甚良，病孽滋长。竟扵不起，闻者惨怆，吊者感伤，识者沮丧。友道为之斯沦，斯文由是絶响。纷难谁与解排？骨肉无所倚仗。至道欲扣而无门，正声欲和而谁唱？虽然，先生以六十翁而抱道以死，而身后文章，复有贤嗣以绍述扵既往；执绋多故人之相从，卜地得佳城而寓塟，宜其瞑目泉壤之中，而吐气星辰之上。金台荒寒，易水滉瀁，阴风怒号，愁云莽苍。撰芜词以写心，慨音容扵髴髣。呜呼哀哉！尚飨。 　　祭王氷雪文 　　维洪武二十年，歳次丁卯，九月戊寅朔，越四日辛巳，将仕郎燕府纪善天台王璞，遣甥应毅，以清酌时羞之奠，敬祭扵故友氷雪先生王君之灵，曰： 呜呼！秦邮之原，淮海之堧，重湖连浸，浴日吞天，清泠汇锺，夙产多贤，莘老太虚，武踵肩聨。文辉诗采，鹓翥鸾骞，气运徂伏，寂寥几年，神珠夜光，亦逝而迁。 有美王君，踔厉无前，凭髙凖立，顾盻后先。少年崭崭，经史贯穿，攘臂艺场，拟奏凯还。老既不酬，易轨改辕，掷弃陈腐，掇挹茂鲜。古人性情，着扵诗编，吟咏陶写，至乐在焉。君深嗜之，几忘食眠，雅颂风骚，靡不究研，六朝汉唐，悉扣其玄。月席风蓬，雨帽雪鞯，捻髯拥鼻，捉袂耸肩。揽括造化，剜剔山川，巨而覆载，细而蠢翾。収拾靡遗，以陶以甄，制为清词，调高意圆。欣戚喜愠，厥意以传，荐剡飞腾，声誉着宣。衣冠籍籍，共推浩然，官扵呉中，志洁以坚。人皆称之，露鹤风蝉，间遇胜流，喜抃欲颠。满眼沽酒，解衣质钱，古人已逝，渺如飞烟，文采风流，庶几在旃。 老隐故乡，有宅一廛，扁舟渔钓，可以永年。胡为北来，道里数千，卒勤曷辞，要直子寃。我居官舍，坐客无毡，杨雄寂寞，盖性所便。与君缔交，情笃谊全，意气相与，势利可捐。君尝见谓，我将归旋，课儿躬耕，甓社水边，迟子南归，共相留连。呜呼！行李在途，车载犊牵，贤嫓白首，扶衰共怜。逺希鹿门，偕我园田，雾露所婴，疾病攸纒。夭胡不愸，竟以弗痊，我逺自越，君已去燕。别弗执手，敛弗拊棺，仰思畴昔，哀贯肺肝。 呜呼！雪朝杖履，月夕杯盘，豪谈逸兴，雅句清言，今其已矣，曷任悲酸。令子克孝，枕块旅阡，返柩桑梓，营度车船。大事既襄，无媿九原，君亦庶几，目瞑魂安。仆身如系匏，惴惴守官，过车痛腹，闻笛兴叹。炙鸡絮酒，遣奠殡筵，何以侑觞，抒此些篇。呜呼哀哉！尚飨。 　　祭归附元臣文 　　汝惟昔在元季也，掌戎枋。及我圣朝，文轨混一，九域之广，含生之属，不毛穷髪之壤，壹是囿扵仁风化雨之中。而汝以元社既墟，提一旅之众，委其茅土，鋭意来归，上以体天心之鉴烛，下以恊人心之翕从，至使圆胪方趾之类，激昻其声烈而与之俱化。汝之真亮，简在帝心。方欲畀以穹爵，酬以重禄，岂谓一朝陨逝，使汝翊载帝室之心，汨没而莫信；垂勲竹帛之志，落寞而弗遂。呜呼！其始也，承先世之余祚，以绵延扵累叶。其终也，荷国家之宠灵，以荣贲扵九幽。而子而孙，嗣其爵，联其芳，袭其荫，以扬熙载之鸿庥，以耀穹壤而照册书，容有既乎？今遣官，牲醴致祭扵汝，汝其来享！ 　　代雄县祭本县土地文 　　一邑之务，至剧以繁，六吏之役，至劳以艰，神实司之，阴相其间。矧兹雄邑，九水洑环，五稼鲜获，浊流澶漫。居六雄十紧之区，而为朔南之襟带；距九馗五逹之道，而当军旅之往还。邮传激星火，符牒积邱山。饷挽者，雷蹄而电毂；征役者，雨卧而风餐。日不暇给，大小忧患，自非坦坦素履，炳炳寸丹，御烦以简，济猛以寛。将见政柄旁落，民物殚残，所利不救其所害，所废不补其所完。走也承匮，局蹐不安，处已愧循途而守辙，临事忍推波而助澜？其剸裁也，乏利器之解盘错；其才华也，非绣腹之呈琅玕。黄霸之外穷内眀，瞠后尘而却武；延寿之令行禁止，遡髙风而汗颜。惟思先其急而后其缓，勉其易而图其难。综核条法，煦濡恫瘝，移风易俗，崇善擿奸，使一邑相安扵无事，以表神贶扵不刋。扵是特建祠宇，以洁歳时之祭，期扵感神扵冥冥而非徼福，化民扵昭昭而不至旷官也。 　　代房山虑应征等祭弥至善祖母文 　　呜呼！将谓夫人之死，死而无憾，而光贲扵九原耶？则子在万里，山川阻阔，抱终天之遐思。将谓夫人之生，生而不辰，而恩怠扵三族耶？则年踰七袠，闺壸洁修，为吾党之令仪。自归名门，殆七十朞，以奉祀事，以介寿祺，以助孝养，以鬯本支。谓宜保艾乎上寿，乃至奄弃而莫追。板舆轨轨其何在？风木惨惨以含悲。 呜呼！人谁无母？而弥氏之母，有子而欢会之无期。人谁无子？而弥氏之子，有母而音容其何之！两孙在侍，灿灿瑶芝，虽支子不祭，而承重以享，非孝孙其谁？宜有嗣子举奠，而祭统之传，则扵是而可知，由子而孙而云仍，涵泓演溢，煦乎若雨露之渗漉，勃乎若草木之华滋。用是知夫人之生世，幼为女，长为妇，老为母，始终乎徳性之中而弗渝。展祭通衢，祇送灵软，逐铭旌而雨泣，望魂气而飙驰。一以表枌榆之义分，一以写母子之暌离。燕山之麓，泸沟之湄，埋黄壤而深窅，缭青山之委蛇。神其来格！安灵扵兹。 　　祭许生文 　　呜呼！死生命也，悬扵天而不可以力为；修短数也，寓扵人而不可以智计。孰能烛其理扵命数之中，而扣其道扵天人之际？谓作善降之百祥，有德而无位，仁者之不寿：孔子之接淅以行，穷阨而转走；颜子之操瓢与箪，夭死而莫救，使天下贤圣，颠倒惶惑而以自咎。谓不善降之百殃，谗谀得志，不肖者比肩：盗跖之横行，侏儒之饱死，使天下凶暴贪噬攘敓，藉以得志。 若许生璘之死，岂非命数使然，不可以力为而智计者耶？呜呼璘哉！使天而使之寿，则徳可使甄陶，行可使砥砺。浸淫乎诗书，沉潜乎仁义。収视反听以凝其神，涤瑕荡秽以养其气。敷玉润，扬金晖，以周旋乎髙明光大之地。乡里称善人，国中有颜子。卿相呼小友，品题作佳士。一言取宰相，三长典国史。其才之逸，如九河崩奔，泗溟荡潏，而两仪为之轩轾；如蛟龙之得水，上下扵天，莫穷其诡异。其文之雄，如丹葩之芬腴，青云之绮丽，明珠之射涛波，白璧之出氛翳。 今天而使之夭，徒悼夫陨霜之杀菽，黄壤之埋玉。去白日之昭垂，袭厚夜扵窀穸。等浮世扵蜗角，逐飞光扵驹隙。朝菌不为晦朔所移，蟪蛄不为春秋所役。苗而不秀，秀而不实。堂之未升，室之未入。根之未培，实之未食。未定之天，未完之质。夫谁得而致诘？且夫天之生物，细大不齐，同归扵毙，何异蜩与鷽鸠决起而飞，枪榆枋而笑鹏飞之九万里？寓形大块，而莫能与天壤相弊，何异覆杯水扵坳堂之上，芥为之舟而斯滞？如是而生，如是而死，夫孰穷其涯涘？ 呜呼！天不生汝，则一气永存，而精神蟠郁扵青天。天而生汝，则一朝永逝，而骨肉澌尽扵黄泉。五百年吾不知其宿契，二百歳吾不知其永年。天耶人耶？莫探其玄。命耶数耶？莫测其渊。故为之文，以写灵襟之磊，而寄冥感扵渺绵。尚飨。 　　祭徐志道文 　　吁嗟乎！人之有生，孰有常存而不死者哉！夫惟死得其所，是故无愧乎古往与今来。魂气之升，昭乎若九天之云汉；体魄之降，逈乎若万仭之琼台。天荒地老，烟沉雾霾。青磷宵冷，元猿晓哀。宰树翳白日，佳城閟苍苔。是夫人之无不死也。而盖代之名，迈往之材，照汗竹而铭锺鼎，豁乎若地辟而天开，是虽死犹不死也，宜其振耀乎八垠与九垓。是宜比干之献其忠，曽子之正而毙，夫子谓不敢毁伤，孟子云舍生取义。烛之乎昭昭之中，而剖之扵冥冥之际。不汨乎滔滔者流，不惧夫飘飘以逝。 吁嗟乎！公坦坦素履，炯炯寸丹，明霞绚采，清氷凝寒。其遇也，彤庭紫枢，逐冠盖而容与；其退也，素琴白鹤，择溪山而往还。堂堂髙谊，超出庸俗之表；凛凛正气，蟠郁天地之间。是公之生，生逢其时，扵身所安；公之死，死得其所，在人所难。吁嗟乎！公今其已矣！公虽已矣，爰有孙子，子也承家，孙也守礼。如播获焉，以之而丰登；如构堂焉，因之而芘倚。 交友之中，如公能几？见义必为，闻过则喜。方欲托金石以永岁寒，誓久要而植伦纪；风雨蓬茅，尘埃砚几，歳时往来，论说书史；器度之无瑕，言行之不疵，匮乏之相赒，气谊之相比；行其所当行，止其所当止。而遽至沦亡，情怊恨而曷已！吁嗟乎公！公其听之，我有一语： 我辈踪迹，堕乎尘滓，代匮下僚，犹拘系耳。久乖起居，中心愧只。其始也，莫知一旦以卧疴；其终也，不遑一朝而送死。中心悼之，此故之以。谓予言之不信，有滔滔之白水，幸心旌之彻九幽，为写其永诀之情如此。呜呼痛哉！尚飨。 　　祷雨祭龙神文 　　维大明洪武二十七年，岁次甲戌，夏四月庚午朔，越十五日甲申，承事郎知保定府雄县事周士瞻等，敢昭告于五方行雨龙神： 苍生告病，值首夏之旱干；赤地回苏，沐甘霖而优渥。溥施元惠，俯慰丹心。窃念士瞻等，恩佩朝章，位居邑尹，职在抚字，心切忧勤。兹当平秩之时，适遇干封之日，悯五稼之初殖，惧沾溉之愆期。方遇烖而歌云汉之诗，乃喜雨而秉春秋之笔。望霓而仰倾盆之泽，灌园而释抱瓮之劳。鸿造无私，太平有象。谨陈词而伸谢，遂致祷以祈庥。伏惟五方行雨龙神，赫赫厥灵，洋洋如在，无致不遂，有感必通。再驾飙轮，重笺玉帝，叱丰霳而鞭列缺，震霹雳而驱蜚亷。月离毕，豕渉河，变化式随扵黙运。麦连云，禾同颖，丰穰尚冀扵湛恩。谨以刚鬛、庶品、清酌之奠，式陈明荐。尚飨。 　　代祭刘自牧尚书文 　　呜呼天乎！胡赋公以淳龎之质，而不假以耆耄之年？胡畀公以宏博之学，而不位以匡辅之权？殆犹龙媒騕褭，权竒俶倜，而终不能税驾扵昆仑之巅；如长江大河，汹涌荡潏，而终不能东汇扵溟浡之渊。此所以哀公之深，惜公之至，而终咎扵彼苍之天也。 呜呼！惟公凛凛正气，挺然不群。少志古学，哜嚅道真。蚤擢大科，声光着闻。其政事之卓絶，如利器之解盘根；其文章之富艳，如繁星之丽秋旻。刚健如中流底柱，而不没以颓波；亷介如秋霜夜月，而不翳以纎尘。其赞画省垣也，既欲经济乎天下；其擢拜春官也，又欲禆益乎礼文。孰谓大志，竟弗克申！ 寥寥千载，古道日湮，平生知己，如公几人？死生不渝，道义相亲。我昔南迈，逮兹两春。犹记别时，话言谆谆。曽未会面，遽赋招魂。生也有断金之契，死也乏执绋之勤。浮云世变，慨会合之难再；落月屋梁，恍音容之尚存。 呜呼天乎！孰陶甄乎？孰经纶乎？善人委矣，复何云乎！岂在天为星辰，在地为河岳，而非若泉流之胥沦乎？将逺逝如岐山之凤，而失时犹鲁郊之麟乎？虽然，有实以副其名，有善以淑其身，愈逺愈盛，愈久愈新，尚有以敷遗扵后昆。 　　○赞 　　画像自赞 　　呜呼汝乎！气馁而弱，貌朴而愚，行方而滞，志大而踈。虽读书而不求其解，虽体道而仅得其粗。虽同乎今之人，而以圣贤为矩；墨虽食夫今之禄，而视轩冕犹泥涂。我固以为至拙，人亦笑其甚迂。呜呼汝乎！胡不挹学海之浩瀚，溥时雨之沾濡？使万里融贯而寸善不遗，中扄灵明而一尘不污，炯如一叚清氷出万壑，置在迎风寒露之玉壶。 　　陆漕使画像赞 　　醇徳积躬，正气轧霄。腹贮五经笥，文涌万斛潮。匪贾之在汉，而雄辨以骇世人之听；如贽之在唐，而嘉谋以开中兴之朝。学非迂学，将继坠统扵邹鲁；仕非苟仕，将跻斯世扵唐尧；言非空言，将为朝阳之鸣凤，以破狌鼯之哓哓。走辱公知，匪曰一朝。投迹山林，而侣渔樵。朱弦寡和，白鹤谁招？竢公功成而名遂，从赤松而友王乔。山云引藜杖之矫矫，天风吹幅巾之萧萧。所谓伊人，扵焉逍遥。 　　睢寜主簿陈世能画像赞 　　其貌清，其神王。其心塞而渊，其气伟而壮。其谋画宛然而恢宏，其论议沛然而慨忼。黔黎方沐其抚绥，山林未许其疎放。甘棠之惠周，五袴之歌广。此所谓恭茂之匹俦，而辉映乎千载之上。 　　○辞 　　氷雪先生哀辞 　　先生王氏，讳颙，字守敬，氷雪其号也，世为髙邮人。性清介，善谈理。自幼刻苦，学为歌诗，老而不衰。其诗萧散简逺，得之趣韵，非苟作者。故以此交天下之士，若浔阳张羽来仪、吴门徐贲幼文、天台王璞藴徳、璞弟琦修徳、北平李延兴继本，多知名者，皆推许先生在作者列。 先生当元至正末，尝一仕吴中。时兵革多事，为吏者率黩扵货，冀幸全活。先生独以清白自持，又节俸以给士大夫之避难者，家无余赀，世以此称之。洪武乙丑秋，余如北平，始识先生，目其礼度，耳其谈说，心切敬焉。明年六月，雄县荆聿宗禹过余深校。聿善诗，每为予诵先生所作，皆可喜者，又幷言其出处为详。又明年，秋大比，予再如北平，谓先生可复见，幸授余诗法。行至雄，有衰麻来谒者，曰先生之子絅也。询先生，客殁扵雄数月矣，年六十有三，权厝城东二里，将卜日归葬扵故原。 先生襟怀洞豁，情意缱绻，遇人接物，怡怡如也。好游从之乐，遇亲朋辄复倾倒徜徉，虽窘匮不顾也。晚筑室扵石梁溪之上，尝曰：“吾清寒士也，以氷雪名吾居为宜，人将呼吾氷雪翁矣。”已而果然。 呜呼！世谓诗人少逹而多穷，夫穷逹命也，有不系扵诗不诗。顾世之诗人多穷，而不穷诗不工，其说若有足征者。欧阳公则以诗者穷人之所宜，非真能穷人也，稍为之破其说。余意诗能达人则有之，未见其穷也。不有达扵今，当有达扵后。从古以来，富贵磨灭，与草木同朽腐者，不可胜纪；而诗人若孟郊贾岛之流，往往有传扵后，岂非所谓逹人者耶？以是而论先生，可以谓之穷耶？非欤！先生志不获伸，可见者诗而已。使其遭时而奋，以尝试吴中者，拓而施之，则凡贪墨者岂不泚然发愧，兴起为亷让？而吾民之病，不其有瘳乎？虽谓之不穷可也。然何有扵先生哉！亦岂以其诗哉！絅惓惓扵发潜徳，数有请扵士大夫，可谓克子矣。予念其勤恳故，作哀辞以相之云。 辞曰：人之禀受万不同，命之赋予有穷通。惟士之生秀所锺，逹与不逹适其逢。富贵在天安所蒙？徳义在我斯鞠躬。吁嗟先生获所终，声名在人岂诗穷！得非其有虽万锺，弃而不顾犹蒿蓬。当时岂无明且聪？利欲胶扰变盲聋。一室萧然囊屡空，孰能似我氷雪翁！惜哉罔与成厥功！我作哀辞表心衷，死而不亡嫓乔松。 一山文集卷八 　　（元）李继本 撰 　　○书 　　代与左司郎中王献道书 　　仆从戎之日，以王事有程，不得诣门左、乞一言而别，曷胜愧负朝使！至知进拜左司，斯道有辉，士林増气，非独仆之私喜也。盖朝廷用一贤者，天下莫不驩然相庆。苟奸邪欺负之徒之猬进，则四海有轻朝廷心，天下事亦溃烂而不可収拾矣。今公一登庙堂，万物丛集，然至简而至要者，惟用贤为第一事。今天下一家，群贤满朝，固不取才扵异代，苐恐用之未尽，则沉抑扵山林者多，姑以仆所知者言之。 杨鹏南，字九万，保定人。淬砺古学，颖敏天出。其才藻富丽，其论辨雄伟，其谋画超絶，其文章有先秦西汉气象，其人品之旷逹，度越一时辈流万万也。耕田读书，凡二十年不离乡里。自兵起，始挈妻子避乱辽东。往年贼据永平，尝以片言下之。朝廷授以翰林待制，命下，即日辞归。衡茒短褐，疏食水饮，若将终身。当事纷纠之际，贫贱患难，日萃其躬，而处之泊如故。知之者谓髙士，嫉之者每以为狂为迂通国事矣 公明逹者，苟以此士力荐扵朝，委之以政，必有过人之迹；与之谋画，必有折冲尊俎之能；使扵兵间，必有谈笑却敌之功。他日，人将指而诵之曰：“某士为某官所荐。”顾不足以成公之名声乎？如必拘旧日之辙，遂谓布韦士非省部旧人，非历练老成之器，若如此论，虽振古之豪杰，终亦委弃林莽矣。此近世文法吏之积习。公素以直亮清忠称扵人人，讵肯甘效常人之见，而取讥扵贤人君子之清议耶？ 仆非党扵杨也，直以时方多故，政当广搜人豪，共图治效之秋。一有旷世之才，视之若众人然，仆恐天下士自此散之四方，岂非却之以业诸侯乎！杨之所长，仆固白之。其所短者，独不知吏家之条例与其行移耳。盖以聪明特逹之士，视此至为细事。使其一旦入官，扵此稍加之意，虽老扵吏事者有弗能及，岂可以纎微之短，掩其殊常之器乎！ 杨之为人，士君子多知之，而家君与景寜左丞云翰侍郎知之尤详。倘就而问之，其才识之异，出处之槩，从可知也。 仆素戆直，不敢轻誉一人，轻毁一士，惟公亮之。谨奉书不备。 　　代与张副枢书