黄帝八十一难经纂图句解 - 第 12 页/共 35 页
所生病者，血也。
气病传血，血为阴，阴为荣，血壅不润，病生於后。
邪在气，气为是动？
阳为气，邪中於阳，气动於豚而反常。
邪在血，血为所生病。
气先受邪，传之於血，血壅不行，病所由生。
气主拘之。
殉者，吹嘘往来之象，气主流行而不自笋。
血主濡之。
濡，润也，血润泽不桔。
气留而不行者，为气先病也。
气血受热则泞溢妄行，故日是动。
若贼风博之，则留止而不行。
血壅而不濡者，为血后病也。
气传之於血，复受贼风，故血壅不濡而病。
故先为是动，后所生也。
气先动之於咏，然后血所生病。
二十三难曰：
手足三阴三阳。
手三阴，手三阳，足三阴，足三阳。
脉之度数，可晓以不？
经豚丈尺法度数目可晓否。
然：手三阳之脉，从手至头，长五尺，五六合三丈。
手太阳之豚，自两手小指之端，循臂上行之耳珠子前，长五尺，两手合一丈。手阳明之豚，起於两手大拇指次指之侧，上循臂，终於鼻，左之右，右之左，长五尺，两手合一丈。手少阳之脉，起於两小指次指之端，上臂，终於耳前，长五尺，两手合一丈，故云五六合三丈。
手三阴之脉，从手至胸中，长三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。
手少阴之豚，起於心中，下络小肠，上肺，出腋下，循臂，出小指之端，长三尺五寸，两手合七尺，手太阴之脉，起於中焦，下络大肠，还循胃，属肺，出腋下，下肘，入寸口，上鱼际，出大指之端，长三尺五寸，两手合七尺，手厥阴之脉，起於胸中，属心包络，三焦，出胁腋下，循臑入肘，下出小指次指之端，长三尺五寸，两手合七尺，故云二丈一尺。
足三阳之脉，从足至头，长八尺，六八四丈八尺。
足太阳之脉，起於两足小指之侧，上循膝，交胭中，循背上头，下入目内毗，长八尺，两足上行，合一丈六尺。足阳明之豚，起於足大指次指之端，循足经，上夹脐左右各二寸，终於额角发际，长八尺，两足合一丈六尺。足少阳之豚，起於足小指次指之端，上循两膝外康，入季胁，上循目外毗，长八尺，两足合一丈六尺，故云四丈八尺。
足三阴之脉，从足至胸，长六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。
两足合有六阴，故云六六三丈六尺。足太阴之豚，起於足大指内侧，循足经内康，上交出厥阴豚之前，上循入腹，属脾络胃，连舌本，长七尺五寸，两行各#21一丈五尺。足厥阴之豚，起於足大指聚毛之上，循足附上康，去内踝一寸，上踝八寸，交出足太阴之后，循腹，入阴毛中，环阴器，抵小腹，侠胃属肝络胆，循喉咙，入顽颗，连目出额，长六尺五寸，两行合长一丈三尺。足少阴之豚，起於足小指之下，斜趣足心，上踹股内，贯脊属肾络膀胱，贯肝入肺，循喉咙，侠舌本，长六尺五寸，合长一丈三尺，故云三丈九尺。
人两足娇脉，从足至目长七尺五寸，二#22七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。
人有阴踏、阳踏二豚，两足合四脉。阳踏起於跟中，循外踝上行，入风池。阴踏亦起於跟中，是足少阴之别络，自然骨之后，上内踝之上，直上循阴股，入阴，循腹上胸裹，入缺盆，上出人#23迎之前，入项内康，属目内毗，合太阳豚，长七尺五寸，两行合一丈五尺。
督脉、任豚，各长四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。
督脉起於下极之俞，并脊裹，入属於脑，计四尺五寸。任脉起於中极之下，以上毛际，循腹上关元，至咽喉，长四尺五寸。督、任计之长九尺。
凡脉长一十六丈二尺。
手三阳豚三丈，手三阴脉二丈一尺，足三阳脉四丈八尺，足三阴脉三丈九尺，两足踏脉一丈五尺，督豚、任脉九尺，共计一十六丈二尺。
此所谓十二经脉长短之数。
已上是十二经豚长短数目。
经脉十二。
注见一难。
络有十五。
每一经各有一络，十二经络之外，有阳络、阴络、脾之大络，共十五络。
何始何穷也？
问经络所始所终去处。
然经脉者，行血气，通阴阳，以荣於身者也。
答经者径也，经豚者，流行血气，疏通阴阳之径路，以荣华一身。
其始从中焦。
经络所始之地中焦，直两乳问，名擅中穴，亦名气海，言气从此而起。
注手太阴、阳明。
肺与大肠。
阳明注足阳明、太阴。
自大肠至胃与脾。
太阴注手少阴、太阳。
自脾至心、小肠。
太阳注足太阳、少阴。
自小肠至膀胱与肾。
少阴注手心主、少阳。
自肾至心包络、三焦。
少阳注足少阳、厥阴。
自三焦至胆与肝。
厥阴复还注手太阴。
血气至肝而终，明日#24良时#25，又复还始於肺。
别络十五，皆因其原。
此十五络，皆因十二经为本原，以相流通。
如环无端。
经豚终而复始，恰如环之圆转，无有端倪。
转相溉灌。
经豚流转，更相溉灌於经络中。
朝#26於寸部气口，以处百病而央死生也。
寸口者，豚之大会，手太阴之豚动也，故五藏六府有病，皆见於气。则可以断吉凶死生。况一岁阴阳升降，会於立春一日，阴阳晓昏会於良时，一身荣卫还周会於手太阴，同天度一万三千五百息，据本经朝於寸。、人迎，则人迎在左手，属少阴，乃经豚朝会之地矣。愚并下文改作朝於寸部气江，观书者试评之。
经云：明知终始，阴阳定矣。
阴场之气始於肺，终於肝，又别於阳者，知病从来，别於阴者，知死生之期。
何谓也？
其说如何。
然：终始者，脉之纪也。
微妙在豚，不可不察，察之有经，从阴阳始，故豚之纪纲，实在乎始而终，终而始之阴阳。
寸部气口，阴阳之气通於朝#27，如环无端，故日始也。
阴阳之气，自早朝良时会於寸部气，如环无端，周而复始，故日始。据元文寸。人迎，愚僭改作气口。
终者，三阴三阳之脉绝，绝则死，各有形，故日终也。
足少阴气绝之形，在齿长而枯，肉濡而却。足太阴气绝之形，在肉满历反。足厥阴气绝之形，在舌巷卯缩。手太阴气绝之形，在皮枯毛折。手少阴气绝之形，在面黑如梨。三阴气绝之形，在目眩目辉。六阳气绝之形，在汗出如珠，故日死各有形，终即死也。
黄帝八十一难经慕图句解卷之三
#1足：据文义似当作『取』。
#2杂：《集注》十六难丁注作『循』。
#3不：据文意似当作门木』。
#4肝肾在下脾：《集注》十六难虞注作一肝肾主下部〕。
#5此：据上文例，似当作『肝』。
#6善味：此前《本义》、《集注》有『善思』二字，《集注》并有『脾者，在志为思也』七字。
#7欠：《本义》作『善欠』。
#8半痛：依上文例，『半痛』当作『牢而痛』。
#9王：据文义，似当作『五』。
#10尺：疑当作『大』字。
#11能：《本义》、《集注》作『闭』。
#12在：据文义似当作『狂』。
#13大肠：原作『太阳』，据文义改。
#14故：此前《本义》、《集注》有『土主中宫』四字。
#15左：原作『在』，据文义改。
#16诊：《本义》、《集注》作『结』。
#17气：此下疑脱r盛』字。
#18盛：此下《本义》、《集注》有一是其常也』四字。
#19虽：此下《本义》、《集注》有『时』字。