云笈七签 - 第 70 页/共 151 页
老君曰:五戒者,在天为五纬,天道失戒,则见灾祥;在地为五岳,地道失戒,则百谷不成;在数为五行,五数失戒则水火相薄,金木相伤;在治为五帝,五帝失戒,则祚夭身亡;在人为五脏,五脏失戒,则性发狂。
老君曰:是五,戒於此而顺於彼。故煞戒者,东方木也,受生气,尚於长养,而人犯煞,则肝受其害。盗戒者,北方水也,太阴之精,主於闭藏,而人为盗,则肾受其殃。淫戒者,西方金也,少阴之质,男女贞#107固,而人好淫,则肺受其沴。酒戒者,南方火也,太阴之气,物以之成,而人好酒,则心受其毒。妄语戒者,中央土德,而人妄语,则脾受其辱。五德相资,不可亏缺。
老君曰:此五失一,则命不成。是故不煞者乃至无有煞心,不盗者乃至无有邪取,不淫者乃至无有邪念,不饮酒者乃至无有势立,不妄语者乃至无有漏泄,如是可谓成也。
老君曰:戒中淫酒,能生五恶。戒者,戒恶也。世之男女欢淫,罹於骨肉。上慢下暴,毁灭天德,沉醉争讼,祸命辱身。妄诈欺诳,罔有所由。六亲相盗,非但於他。煞害众生,利养身口。如此等辈,见生受业,永坠诸苦,备加五恶,无有休限。如有出者,当在边夷,短命伤残,夫妇丑恶,及不贞廉,贫穷冻露,在处不安。如有财畜,为人所夺。言说不信,人所不亲。意虑惛塞,众所慢轻。
化胡经十二戒#108
老君曰#109:戒之不饮酒,常当莫念醉。五声味相和,混沌乱正气。
戒之不食肉,心当莫念煞。含血有形类,元气所养活。
戒之勿骂詈,言当禁咒舌。骂人为自骂,咒人为自杀。
戒之勿欺诈,言当有成契。欺人为自欺,华词为负誓#110。
戒之勿为盗,见利当莫取。所利为脏罪,贪利更相害。
戒之勿淫泆#111,常当与色绝。阴形相感动,子命为夭折。
戒之勿悭吝,有物无过惜。富饶当施惠,悭贪后受厄。
戒之勿刚强,当可自屈折。强者必先摧,刚者必先缺。
戒之勿视听,耳目当常闭。远视令精散,极听神溃乱。
戒之勿言语,其口常当吸。语烦则费炁,多言则有失。
戒之勿恚怒,心怼当莫发。金木水火土,五行更相伐。
戒之勿淫祀,邪鬼能乱真。但当存正念,道气自扶身。
修斋求道当奉十戒#112
第一戒者,心不恶妬,无生阴贼,检口慎过,想念在法。
第二戒者,守仁不煞,愍济群生,慈爱广救,润及一切。
第三戒者,守真让义,不淫不盗,常行善念,损己济物。
第四戒者,不色不欲,心无放荡,真洁守慎,行无玷污。
第五戒者,口无恶言,言不华绮,内外忠直,不犯口过。
第六戒者,断酒节行,调和气性,神不损伤,无犯众恶。
第七戒者,不得忌人胜己,争竞功名,每事逊让,退身度人。
第八戒者,不得评论经教,訾毁圣文,恭心承法,恒如对神。
第九戒者,不得斗乱口舌,评详四辈,天人咎恨,损伤神气。
第十戒者,举动施为,平等一心,人和神穆,行常使然。
说戒喻#113
《海空智藏经》曰:譬如有人持漆盘欲渡大海,尔时海中有一魔贼,即从此人乞索漆盘。其人听已,思惟念言:我今若与,必定没死。於是答言:今者魔贼,汝宁煞我,漆盘叵得。魔贼复言:汝若不能全与我者,恩惠其半。是人犹故,心存不与。魔贼又,言:汝若不能惠我半者,请愿与我三分之一。是人又言:宁当俱死,终不与盘。魔贼又言:唯愿大慈,哀愍我等,施我手宝。是人思惟,即自念言:是我宝者,终不与汝。魔贼又言:若复不能与我宝者,我今饥穷,众苦所逼,愿当济我,如微尘许。是人复言:然我今日,方当渡海,不知东西近远云何?若当与汝,我今身者,大海之难,何由得往?又恐中路没水而死,恨复何及?善男子、真人、童子,护持禁戒,亦如彼人护惜漆盘,不与魔贼。善男子、真人、童子,如是守护,微妙净戒,亦复如是。魔贼又言:汝当信我,终不相欺,但舍漆盘,护持余盘,以是因缘,令汝安稳,得至彼岸。其人尔时应自念言:我今宁没海中,终不毁盘。魔贼又言:汝若不能毁漆盘者,可欲汝毁手上宝珍?以是因缘,令汝安稳,得至彼岸。如是其人亦复不毁。魔贼又言:汝若不能舍手宝,亦可舍汝明珠,以是因缘,令汝安稳,得至彼岸。尔时其人亦复不舍。尔时魔贼思惟良久,反面而退。於是其人乘漆盘行,得到彼岸。思惟念言:我今行者,魔贼来难。我执漆盘,坚固不舍,得到彼岸,当由我心牢固不舍。如是漆盘、手宝、明珠、足下金铛,护持坚固,起造成库,安着宝盘。善男子海空智藏,若有众生护持海空微妙净戒,坚持牢固,亦如其人护持宝盘,亦复如是矣。
云笈七签卷之三十九
#1 《老君说一首八十戒》:丛刊本、四库本、辑要本无,该篇收入《太上老君经律》,见文物出版社等影印《道藏》第十八册,今据以对校。
#2 甲子:道藏本作『甲乙』。
#3 色:道藏本作『己』。
#4 空活:道藏本作『生活』。
#5 朽:疑为『瓦』之误。道藏本后有『不持戒律,与瓦石何异』句。
#6 日:原误作『曰』,据道藏本改。
#7 当三遍读之,然后说戒曰:道藏本无此二句,另有衍文七十八字。
#8 戒:此下道藏本各戒均有『者』字。
#9 人:道藏本作『女』。
#10 物命:道藏本无。
#11 人:道藏本无。
#12 用:道藏本无。
#13 妄结姻亲:道藏本作『妄与为亲』。
#14 多:道藏本无。
#15 破:道藏本作『知』。
#16 妓:道藏本作『伎』。
#17 为:道藏本作『私』。
#18 长:道藏本无。
#19 以:道藏本无。
#20 长:道藏本无。
#21 於人:道藏本无。
#22 若:此下道藏本有『在』字。
#23 多作、处:道藏本无此三字。
#24 亡:道藏本无。
#25 舌吐向天:道藏本作『吐舌向人』。
#26 立:原无,据道藏很补。
#27 上:道藏本作『干』。
#28 煞:道藏本作『杀』。
#29 佗妇:道藏本无。
#30 视弟子当如其子:道藏本为注文。
#31 宜密哀恤之:道藏本为注文。
#32 人:道藏本无。
#33 说:道藏本无。
#34 民:道藏本无。
#35 以为恩重:道藏本作『以恩惠』。
#36 中、虫物:道藏本无。
#37 欺诬老人:道藏本作『欺罔老小』。
#38 佗:道藏本作『他』。
#39 多、之书、及:道藏本无此四字。皆:道藏本作『亦』。
#40 中:道藏本无。
#41 爱:道藏本无。
#42 河:道藏本作『海』。
#43 保:担保。任:道藏本作『赁』。
#44 更:道藏本无。
#45 炼:道藏本作『录』。
#46 不得作恶厉声,常当喜笑:道藏本作『不得高厉声,每含笑』。
#47 知:道藏本作『和』。
#48 求:此上道藏本有『趣』字。
#49 群众:道藏本无。
#50 向弟子:道藏本无此三字。
#51 病家自当来请求乃可往之:道藏本为注文。
#52 行与人俱:道藏本为注文。
#53 常当设供养,勿作难易:道藏本作『当随可供养,勿多难。』
#54 先行视之,勿所惊触:道藏本为注文。
#55 不得俗事:道藏本作『勿得习俗事』。
#56 常当立:道藏本作『当有』。
#57 常:道藏本无。
#58 不得欺父母,罔君师:道藏本作『勿以父母狎恩事君』。
#59 常、不得懈慢:道藏本无。
#60 常:道藏本无。处:道藏本作『难』。
#61 利:道藏本无。
#62 常:道藏本无。
#63 食:道藏本无。
#64 不得贪於饮食:道藏本无。
#65 常:道藏本无。不得:本作『勿』。
#66 不得:道藏本无。
#67 及叹咤言其美恶:道藏本作『勿勤咤言美恶』。
#68 不得为己:道藏本作『勿但为己』。
#69 凡:道藏本作『每』。