楚辞章句疏证 - 第 51 页/共 71 页
释管晏而任臧获兮,
臧,为人所贱系也。获,为人所系得也。贱系一作残击。
何权衡之能称?
言君欲为政,反置管仲晏婴任用贱军贱辱系获之士,何能称权衡,兴至治乎?或曰:臧,守藏者也。获,生禽者也。皆卑贱无知之人。
{昆}{路}杂于{麻取}蒸兮,机蓬矢以革。
已解于《七谏》也。{昆},竹也。一作{艹昆}{艹路},{麻取}一作,一作丛,一作靡,一作射。
负檐荷以丈尺兮,欲伸要而不可得。
背曰负,荷曰担。言己居于衰乱之世,常低头亻免视若以背肩负檐,丈尺而步,不敢伸要仰首,以远罪过也。檐一作担,要一作腰。
外迫胁于机臂兮,
迫胁,近附也。机臂,弩身也。于一作以,臂一作辟。
上牵联于<弋隹>。
言己居常恐惧,若附强弩机臂,畏其妄发,上恐牵联于<弋隹>,身被缴也。<弋隹>一作弋。
肩倾侧而不容兮,固荚腹而不得息。
言己欲倾侧肩背,容头自入,又不见纳,故荚腹小息,畏惧患祸也。
务光自投于深渊兮,
务光,古清白之士也。
不获世之尘垢。
言古有贤士务光憎恶浊世,言不见从,自投深渊,不为谗佞所尘,己慕其行也。垢一作埃。
孰魁摧之可久兮,愿退身而穷处。
言己为谀佞所谮,被过魁摧,不可久止,愿退我身,处于贫穷而已。
凿山楹而为室兮,
楹,柱。而一作以。
下被衣于水渚。
渚,水涯也。言己虽穷,犹凿山石以为室柱,下洗浴水涯,被己衣裳不失清洁也。
雾露其晨降兮,云依斐而承宇。
言幽居山谷,雾露而晨来下,浮云依斐,承我屋ニ,尽夜ウ冥也。一作朦胧,斐一作霏,一云云衣斐斐而承宇。
虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋雨。
言天云杂色,虹霓扬光,纷然炫日未明旦,复有朝霞,则夕淋雨,愁且思也。霓一作。
怊茫茫而无归兮,怅远望此旷野。
言己幽居遇雨,愁思茫茫,无所依归,但见旷野草木盛茂也。茫一作芒,旷一作广。
下垂钓于溪谷兮,上要求于仙者。
言己幽居无事,下则垂钓饵于谷,上则要结仙人,从之受道也。
与赤松而结为友兮,比王侨而为耦。
言己执守清洁,遂与二子为群党也。一无而字。
使枭杨先导兮,白虎为之前后。
枭杨,山神名,即狒狒也。导一作道。
浮云雾而入冥兮,骑白鹿而容与。
言己与仙人俱出,则山神先道乘雾,骑白鹿而游戏也。
正正以寄独兮,汩徂往而不归。
正正,独行貌也。言我神<耳正>々独行,寄居而处,然遂往而不还也。
处卓卓而日远兮,
卓卓,高貌也。卓一作。远一作高。
志浩荡而伤怀。
言己随从仙人上游,所居卓卓,日以高远,中心浩荡,罔然愁思,念楚国也。
鸾凤翔于苍云兮故缴而不能加,
一无而字。
蛟龙潜于旋渊兮,身不挂于罔罗。
言鸾凤飞于千仞,蛟龙藏于旋渊,故缴不能逮,罗罔不能加也。以言贤者亦宜高举隐藏,法令不能拘也。旋一作深,罔一作网。
知贪饵而近死兮,不如下游乎清波。
清波,清洁之流,无人之处也。言蛟龙明于避害,知贪香饵必近于死,故下游于清波无人之处也。以言贤者亦不宜贪禄位,以危其身也。而一作之。
宁幽隐以远祸兮,孰侵辱之可为?
言己亦宁隐身幽藏以远患祸,不能久被侵辱,斋为难也。
子胥死而成义兮,屈原沈于汨罗。虽体解其不变兮,岂忠信之可化。
其一作而。
志怦怦而内直兮,履绳墨而不颇。
皆已解于《离骚》、《九辩》、《七谏》。怦一作忄并。
执权衡而无私兮,称轻重而不差。
差,过也。言己如得执持权衡,能无私阿,称量贤愚,必不过差,各如其理也。
扌既尘垢之枉攘兮,
枉攘,乱貌。扌既一作慨,枉攘一作狂攘。
除秽累而反真。
言己又欲扌既激浊乱之臣,使君除去秽累而反于清明之德。真一作{直心}。
形体白而质素兮,中交洁而淑清。
言己自念形体洁白,表里如素,心中交洁,内有善性清明之质也。
时厌饫而不用兮,且隐伏而远身。
言时君不好忠直之士,厌倦其言而不肯用,故且隐伏山泽,斥远己身也。
聊窜端而匿迹兮,莫寂默而无声。
言己竭忠而不见用,且逃头匿足,窜伏自藏,执守寂寞,吞舌无声也。莫一作漠,一作叹,一作叹。一云叹寂漠。
独便ぉ而烦毒兮,焉发愤而抒情?
言己怀忠直之志,独ぉ悒烦毒,无所发人愤懑,世己忠心也。便ぉ一ぉ悒。
时暧暧其将罢兮,遂闷叹而无名。
言己遭时不明,行善罢倦,心遂烦闷,伤无美名以流后世也。暧一作;叹一作漠,一作莫。
伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不荣。
言伯夷饿于首阳,夭命而死,不飨其爵禄,得其荣宠也。一作首山,一云首阳之山;夭一作夭。
太公不遇文王兮,身至死而不得逞。
言太公不遇文王,至死不得解于厮贱。一无得字。
怀瑶象而佩琼兮,愿陈列而无正。
言己怀玉象,履忠信,愿陈列己志,无有明正之君听而受之也。
生天之若过兮,忽烂漫而无成。
烂漫,犹消散也。言己生于天地之间,忽若风雨之过,ㄙ然而消散,恨无成功也。烂一作澜。
邪气袭余之形体兮,疾よ怛而萌生。
袭,及也。言己常恐邪恶之气及我形体,疾病よ痛,横发而生,身僵仆也。一无体字。
愿壹见阳春之白日兮,恐不终乎永年!
言己被疾忧惧,恐随草木徂落,不能至阳春见白日,不终年命,遂委弃也。
《楚辞章句疏证》卷一五《九怀》
●卷十五
《九怀》者,谏议大夫王褒之所作也。怀者,思也。言屈原虽见放逐(一作流放),犹思念其君,忧国倾危而不能忘也。褒读屈原之文,嘉其温雅,藻采敷衍,执握金玉,委之污渎。遭世溷浊(溷一作泥),莫之能识,追而愍之(一作诸),故作《九怀》以礻卑其词。史官录第,遂列于篇(一作编)。
○匡机
运极兮不中,
周转求君,道不合也。
来将屈兮困穷。
还就农桑,修播植也。来一作求,一作永。
余深兮惨怛,
我内愤伤,心切剥也。一作闵,惨一作愤。
愿一列兮无从。
欲陈忠谋,道隔塞也。
乘日月兮上征,
想神明,升天庭也。
顾游心兮高阝酆。