画学集成 - 第 101 页/共 129 页
丁香
有紫白色二种蓓蕾甚繁。花小四出千朵丛开。蒂甚微开时业已条发叶圆净对节生花后结子如丁香故名此花盛于北地三月尽开。
瑞香
正月开花最早。办四出丛生有紫白二色枝叶对节树不甚高。开时有叶叶尖长。花大者径寸丁香花小而繁瑞香花大而疏一在春早一在春深皆香草也。花谱内有黄红杂色者余终未见
贴梗海棠
大红花五出。蒂大而青色三五丛开开时有叶但花叶俱着梗无柄故名贴梗。黄心一簇反办淡红。三月开亦有四时俱花者结实如拼子。
垂丝海棠
粉红色。花小。丛生办亦有锯长柄下垂如丝开时有嫩叶微红以海棠接于樱桃本上故两似之三月开树不甚高
紫荆花
色深紫而小如豇豆花微有柄。丛生极密砌满枝条枝梗劲直开、
时有微叶圆而有柄经风则摇此花有毒三月尽开对节生
郁李
粉红千叶。花开叶间有柄。结实如樱桃叶尖长微有锯齿树小而校直集注以棠棣为郁李者。非也郁李不能偏反萼不音浮亦不多诗所云棠棣者应是海棠。非郁李也
冰梅
三月开如郁李而肥大。花粉色千叶蒂柄叶俱绿高二三尺枝条柔弱。北地花也。
绶带
长条蔓生黄花四出。办长而卷缀满于枝下垂如带。对节生宜栽蘸落二月即花心黄两点而已。花后舒叶圆末而狭长花时芽赭色。
迎春
木本对节枝条甚繁。黄花六出迎春而开故名开足后全朵脱落开时绿芽尖簇蒂亦六出着梗有苞。此花宜盆供。
探春
白花细小丛生五出开时叶芽卷曲微蒂微柄略似丁香芬芳可爱。亦北地花也正月开。
鸾枝花似红梅千叶对节。花时有叶尖小树不高长条密盈。三月开亦北地花也。
水仙
以单叶者为佳白花六出上如金盏内檀心三点根叶如蒜中抽一穟开四五花花柄如萱绿色丛处有苞二片尖长赭色每剪叶不过四五以法植之。叶短花高香气清微千叶者为玉玲珑。香逊。
兰
春兰最早正二月即开茎长三寸层苞花五办三长二短。心如象鼻紫文如贝着裹处两旁超起白上。另一青子三角末微红即花后结荪者也。叶长条尺余阔三四分背有剑脊经冬不凋。此花本生于深林山泽中取贮盆盎经年则叶短而花高香气弥郁一剪一花闾有双花者。又有翠兰蜜兰红兰而以素心者为贵其大者为燕衔珠香达户外花开月余。采之风干。可疗心疼。又建兰似蕙一干数朵叶阔而直上清香袭人。又汉中兰亦干生花叶俱小皆夏秋开。至冬兰则花大而不香以开在冬月也
蕙花
似兰而一茎数朵多至十余花以绿茎绿花者为贵其花破节生一花一苞心亦如兰。凡兰蕙花开有一露珠缀于花底忌蜂采去则花不精神蕙叶长至二尺余茎长尺余。服盆则叶短。四月初开。
月月红
花似蔷薇五出叶着花处或三出。花色粉红。每月花开又谓月季花。又有深红者为月桂白者为月白
紫蝴蝶
阔叶抽茎干上生枝陆续开花紫花九办作三台大办三月有紫点中起一墙如锯白质而红点。小办三无点其大办之上另擎出三办狭小而拳白色红筋此宜栽高处。喜日色。土墙上多有之俗谓之墙头草。
花蝴蝶
花略小亦九办。淡紫色大办有黄心紫点小办无擎出狭办如又一茎十数花三月开。
黄蝴蝶
夏秋方开叶如羽扇高三四尺。分枝结蕊对节开花花样如前而办直坚厚大小办俱红点花后结实。三棱黑子圆如药丸明春抛种即出
蔷薇、
丛生青茎多刺长条着花色态多般有红白花深浅不一花蕊繁朵如杯大叶五七出不等而以花黄者为上品花大密色必过枝乃活一种名玉堂春数花丛于一顶大如钱色娇红茎无刺一种名十姊妹花小而五色俱备并有花心内复生蕊者亦丛生于枝末而有刺又夹竹梅花白干朵而叶似竹多三出无刺皆蔷薇之别种也。又野蔷薇生于岸坡单办五出圆而缺香烈取之烝滴为露者是也。
金盏
草木花金黄色形如金盏绿叶柔厚而长结实如拳爪。花陆续开四季不绝又谓之长春花。
木香
藤本。长条有刺。花千叶丛开于顶。心赭墨色。花蒂如蔷薇有柄色有黄白二种。白者贵黄者香亦不及又有一种云南红。蒂红色此花即荼□也。植宜高架。其叶必三如竹叶而锐蕊初放即露花香味甜静。
绣球
白花四月开树高二一丈。叶肥大锯齿。花如干朵梅结成一球。圆径五六寸开于枝末经露下垂风亭月榭不可无此映带。画法分裆不分办正面花圆四旁侧立方能成规
牡丹
即木芍药。古有芍药而无牡丹永嘉时始见吟咏其花木本高者五六尺惟玉楼春可丈余花大者径尺小者五六寸千叶者贵。或平头或起楼色红黄紫白俱有并有牙色碧色驼色藕色绿色墨色洒金等类。叶俱九出贴花处或三五出苞大蒂小而蒂办叶大枝叶破节。画法大红大紫必用渲染粉红者或点笔。黄白必须积粉。花心错落间露黄白花赭墨点叶梗向有筋桠处。芽一点老干挺枝必有红苞。其无花之干偶点二一。多不得。一花叶必四枝不得谷雨候开亦谓谷雨花。
芍药
草本四月开花千叶各色俱备早晚种类不一。梗方条直花蕊多。种植者祇留顶枝二一则花朵大。叶九出尖长弯垂卷起中陷边超如桂叶花形较牡丹更为绰约染花与牡丹同钩叶筋则顺其卷势方梗须勒出。此花京师为最南方瘦弱不及也
杜鹃
古名红踯躅。本僚蜀花今各处皆有。高四五尺低者二一尺春尽方开色朱红。六出重台花萼托管蒂甚微细。一枝数蒂先叶后花。叶尖小枝皆对节。花办尖圆残则全朵脱落其树盘生望若赤楼枝条软弱以杜鹃呜时始开故名又一种花大而色淡叶亦粗并有五色者谓之山鹃花黔中遍山皆是。
罂粟
草本四月开青茎高二三尺。叶如茼蒿花大如碗千叶者有大红桃红紫色纯白粉红各种单叶者不贵实如罂分房囊子数千粒如粟其叶抱茎生花艳丽一本敫花初生时柔荑可食粟可为腐香美来年八月下种经冬棵以草遮霜雪春则去之。性喜肥。其花托底四办上千叶皆尖捆有苞开则脱落
虞美人
草本类罂粟而小。一本数花长柄有毛。花蕊不垂开时始直。苞两片顶出花头五色俱备叶多尖叉形亦五出瓶心如莲房须环其外千叶者不见心相。传此花出虞姬冢上四月开
玫瑰
花深紫似蔷薇而多刺。叶七出。肥苞开足花扁办上多白筋黄心攒簇香味甜美四月开。
刺梅
有红黄二种。花叶刺俱似玫瑰高可三五尺有色无香。亦四月、
书画一源
仓颉造书,史皇制画。书画非异道也,非书则无记载,非画则无彰施,二者殊途而同归。六书始于象形’象形乃绘事之权舆,形不能尽象而后会之以意,意不能尽会而后谐之以声,声不能尽谐而后求之以事,事不能尽指而后转注假借之法兴焉。书者所以济画之不足也,使画可尽,则无事书矣。明宋濂画源
诗画相表里
阴阳一嘘而敷荣,一吸而擎敛,则葩华秀茂见于百卉众木者,自形自色,虽造化未尝究心,而粉饰大化,文明天下,亦以彰众目、协和气焉。而羽虫三百六十,声音、颜色、饮啄态度各不相同。上古采以为官称,圣人取以配象类,诗人多识于鸟兽、草木、月令四时,记其荣枯语默。故善诗者诗中有画,善画者画中有诗。然则绘事之寄兴,与诗人相表里焉。宋宣和画谱
画派
汉晋以来多画人物宫殿。唐吴道子亦工人物,至边鸾始以花鸟著。其徒于锡、梁广、陈庶等继其业。五代末始有徐熙、黄筌名工花鸟,名盛一时。宋开画苑,南北两朝能手甚多,而皆以徐、黄为宗派。元时犹祖述之,至明而绘事一变山水,花鸟皆从简易,而古法弁髦矣。本朝书画直追晋、宋,且驾徐、黄而上,亦见文治之隆,而黼黻休明于兹为盛也。
六法前后
明谢肇浙云:古人言画,一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物写形,四曰随类傅彩,五曰经营位置,六曰传模移写。此数者何尝道得画中三昧以古人之法而施之于今,何啻柄凿愚谓即以六法言,亦当以经营为第一,用笔次之,傅彩又次之,传模应不在画内,而气韵则画成后得之。一举笔即谋气韵,从何著手以气韵为第一者,乃赏鉴家言,非作家法也。
画忌六气
一曰俗气,如村女涂脂。二曰匠气,工而无韵。三曰火气,有笔仗而锋芒太露。四曰草气,粗率过甚,绝少文雅。五曰闺阁气,描条软弱,全无骨力。六曰蹴黑气,无知妄作,恶不可耐。
两字诀
画有两字诀:曰活,曰脱。活者,生动也,用意用笔用色一一生动,方可谓之写生。或曰当加一泼字,不知活可以兼泼,而泼未必皆活。知泼而不知活,则堕入恶道’而有伤于大雅。若生机在我,则纵之横之,无不如意,又何尝不泼耶脱者,笔笔醒透,则画与纸绢离。非笔墨跳脱之谓跳脱,仍是活意。花如欲语,禽如欲飞,石必峻峭’树必挺拔,观者但见花鸟树石,而不见纸绢,斯真脱矣’斯真画矣。、
士大夫画
赵文敏问画道于钱舜举:何以称士大夫画曰:隶体耳,画史能辨之,则无翼而飞,不尔便落邪道。王维、李成、徐熙、李伯时,皆士大夫之高尚者,所画能与物传神’尽其妙也。然又有关捩,要无求于世,不以赞毁挠怀。常举以似画家,无不攒眉,谓此关难度。
入细通灵
人之技巧,至于画而极,可谓夺天地之工,泄造化之秘,少陵所谓真宰上诉天应泣者也。古人之画,细入毫发,故能通灵入圣。今人动曰取态,谓之游戏笔墨则可耳,以言乎画,则未也。
形似
东坡诗:论画以形似,见与儿童邻;作诗必此诗,定知非诗人。此论诗则可,论画则不可。未有形不似而反得其神者。此老不能工画,故以此自文。犹云胜固欣然,败亦可喜,空钩意钓,岂在鲂鲤,亦以不能奕,故作此禅语耳。又谓:写真在目与颧肖,则馀无不肖。亦非的论唐白居易诗:画无常工,以似为工;学无常师,以真为师。宋郭熙亦曰:诗是无形画,画是有形诗。而东坡乃以形似为非,直谓之门外人可也
文人画
画者,文之极也,故古今文人颇多著意。张彦远所次历代画人,冠裳大半,必其人胸中有书,故画来有书卷气,无论写意工致,总不落俗。是以少陵题咏,曲尽形容,昌黎作记,不遗毫发,欧文忠、三苏父子、两晁兄弟、山谷、后山等评论精高,挥翰超拔。然则画者岂独艺之云乎宋邓椿论画
雅俗
笔之雅俗,本于性生,亦由于学习。生而俗者不可医,习而俗者犹可救。俗眼不识,但以颜色鲜明、繁华富贵者为妙。而强为知识者,又以水墨为雅,以脂粉为俗。二者所见略同,不知画固有浓脂艳粉而不伤于雅,淡墨数笔而无解于俗者。此中得失,可为知者道耳。
写生
昔人写生,先用心于行干分条,分寸之闲,几多曲折,肤理纵横,各核名实,虽有偃仰柔劲之不同,自具迎旸承露之态。勾萌折甲,以至花叶葳蕤,脱辦垂实,皆一气呵成,绝无做作。今人一枝一千,既少分别,朝荣夜舒,情性全乖,无惑乎花不附木,木不附土,剪彩欺人,生意何在所以贵贱修促,苗裔断延,皆可征效。明顾凝远画引
生机
董其昌曰:画之道,所谓宇宙在乎手者,眼前无非生机,故其人往往多寿。至如刻画细谨,为造物役者,乃能损寿,盖无生机也。黄子久、沈石田、文徵仲皆大耋,仇英短命,此其征矣。