增补郑氏周易 - 第 2 页/共 9 页
致戎至【释文】
讼
辩财曰讼【释文】
有孚咥
咥觉悔貌【释文】
九二归而逋其邑人三百户无眚
小国之下大夫采地方一成其定税三百家故三百户也【杂记正义】不易之田嵗种之一易之田休一嵗乃种再易之田休二嵗乃种言至薄也茍自藏隠不敢与五相敌则无灾眚【正义】眚过也【释文】
患至惙也【惙陟劣反】
惙忧也【释文】
渝安贞吉
渝然也【释文】
上九或锡之鞶带
鞶带佩鞶之带【周礼巾车防】
终朝三拕之【拕徒可反释文】
师
军二千五百人为师多以军为名次以师为名少以旅为名师者举中之言【王氏】
丈人吉
丈之言长能御众有正人之徳以法度为人之长吉而无咎谓天子诸侯主军者【春官天府疏 释文】
初六否臧凶【否方有反释文】
九二王三赐命【释文】
承天宠也
宠光耀也【释文】
比
初六有孚盈缶
爻辰在未上值东井井之水人所汲用缶缶汲器也【诗宛丘正义 释文】
九五王用三敺【释文】失前禽
王因天下显习兵于搜狩焉驱禽而射之三则已法【一作发】军礼也失前禽者谓禽在前来者不逆而射之傍去又不射唯背走者顺而射之不中则【一作亦】巳是皆所以失之用兵之法亦如之降者不杀奔者不禁背者不杀加以仁恩养威之道【秋官士师防 左桓四年正义】
小畜【许六反释文】
畜养也【释文】
九三舆説辐
辐伏莬【释文】谓舆下木与轴相连钩心之木是也【王氏】
履
履虎尾不噬人亨
噬齧也【音誓文选十】
视履考详
履道之终考正详备【晁氏】
泰
通也【释文】
后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民
财节也辅相左右助也以者取其顺阴阳之节为出内之政春崇寛仁夏以长养秋教收敛冬勅盖藏皆可以成物助民也【集解】
初九拔茅【音苖】茹以其彚征【彚音谓】
彚类也茹牵引也茅喻君有絜白之徳臣下引其类而仕之【刘向注】
九二苞荒
荒读为康虚也【释文】
六五帝乙归妹以祉元吉
五爻辰在卯春为阳中万物以生生育者嫁娶之贵仲春之月嫁娶男女之礼福禄大吉【周礼媒氏疏】
上六城复于隍
隍壑也【诗韩奕正义】
否
九四离祉【释文】
九五休否
休美也【文选二十五】
其亡其亡繋于苞桑
苞植也否世之人不知圣人有命咸曰其将亡矣其将亡矣而圣乃自繋于植桑不亡也【文选五十二】犹纣囚文王于羑里之狱四臣献珍异之物而终免于难繋于苞桑之谓【集解】
同人
同人于野亨
干为天离为火卦体有巽巽为风天在上火炎上而从之是其性同于天也火得风然后炎上益炽是犹人君在上施政教使天下之人和同而事之以是为人和同者君之所为也故谓之同人风行无所不徧徧则会通之徳大行故曰同人于野亨【集解】
六二同人于宗
天子诸侯后夫人无子不出【仪礼士昏礼疏诗河广正义】
九三伏戎于莽
莽丛木也【释文】
九四乗其庸【释文】
大有
大有元亨
六五体离处干之上犹大臣有圣明之徳代君为政处其位有其事而理之也元亨者又能长羣臣以善使嘉会礼通若周公摄政朝诸侯于明堂是也【集解】
明辩遰也
遰读如明星晢晢【释文】
嗛
嗛亨君子有终
艮为山坤为地山体髙今在地下其于人道髙能下下嗛之象亨者嘉会之礼以嗛为主嗛者自贬损以下人唯艮之坚固坤之厚顺乃能终之故君子之人有终也【集解】
君子以捊多益寡
捊取也【释文】
卑以自牧也
牧养也【释文 文选注十六】
六四防嗛
防读为宣【释文】
豫
豫利建侯行师
坤顺也震动也顺其性而动者莫不得其所故谓之豫豫喜佚説乐之貌也震又为雷诸侯之象坤又为众师役之象故利建侯行师矣【集解】
四时不忒
忒差也【释文】
象曰雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考
奋动也雷动于地上万物乃豫也以者取其喜佚动摇犹人至乐则手欲鼓之足欲舞之也崇充也殷盛也荐进也上帝天帝也王者功成作乐以文得之者作籥舞以武得之者作万舞各充其徳而为制祀天地以配祖考者使与天同飨其功也故孝经云郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝是也【集解】
六二砎于石【砎古八切谓磨砎也 释文】
六三盱豫
盱夸也【释文】
九四由豫大有得勿疑朋盍簮
由用也簮速也【释文】
上六防豫
防读为鸣【释文】
随
随元亨利贞无咎
震动也兑説也内动之以徳外説之以言则天下之民咸慕其行而随从之故谓之随也既见随从能长之以善通其嘉礼和之以义干之以正则功成而有福若无此四徳则有凶咎焉焦贡曰汉髙帝与项籍其明征也【集解 左襄九年正义】
君子以向晦入宴息
晦宴也犹人君既夕之后入于宴寝而止息【正义】
出门交有功
震为大涂又为日门当春分阴阳之所交也是臣出君门与四方贤人交有成功之象也昔舜慎徽五典五典克从内于百揆百揆时序賔于四门四门穆穆是其义也【集解】
蛊
先甲三日后甲三日
甲者造作新令之日先之三日而用辛也欲取改过自新之义后之三日而用丁也取其丁宁之义【正义】