增补郑氏周易 - 第 1 页/共 9 页

钦定四库全书　　　　经部一 　　新本郑氏周易　　　　易类 　　提要 　　【臣】等谨案新本郑氏周易三卷 　　国朝恵栋编栋字定宇长洲人初王应麟辑郑元易注一卷其后人附刻玉海之末虽残章断句尚颇见汉学之崖畧于经籍颇为有功然皆不着所出之书又次序先后间与经文不应亦有遗漏未载者栋因其旧本重为补正凡应麟书所已载者一一考求原本注其出自某书明其信而有徴极为详核其次序先后亦悉从经文厘定复搜采羣籍上经补二十八条下经补十六条繋辞补十四条説卦补二十二条序卦补七条杂卦补五条移应麟所附易赞一篇于卷端删去所引诸经正义论互卦者八条而别据元周礼太师注作十二月爻辰图据元月令注作爻辰所值二十八宿图附于卷末以驳朱震汉上易之误虽因人成事而考核精宻实胜原书应麟固郑氏之功臣栋之是编亦可谓王氏之功臣矣乾隆四十五年三月恭校上 　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀 　　郑氏周易赞 　　易之为名也一言而函三义简易一也变易二也不易三也故繋辞云乾坤其易之緼耶又曰易之门户耶又曰夫干确然示人易矣夫坤隤然示人简矣易则易知简则易从此言其易简之法则也又曰其为道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要唯变所适此言从【一作顺】时变易出入移动者也又曰天尊地卑乾坤定矣卑髙以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣此言张设布列不易者也据兹三义而説易之道广矣大矣 　　钦定四库全书 　　增补郑氏周易卷上 　　宋　王应麟　辑 　　长洲惠　栋考补 　　周易上经 　　干 　　九二见龙在田利见大人 　　二于三才为地道地上即田故称田也【集解】九二利见九五之大人【正义】 　　九三君子终日干干夕惕若厉无咎 　　三于三才为人道有干徳而在人道君子之象【集解】惕惧也【释文】 　　九五飞龙在天利见大人 　　五于三才为天道天者清明无形而龙在焉飞之象【集解】 　　上九亢龙有悔 　　尧之末年四凶在朝是以有悔未大凶也【正义】 　　用九见羣龙无首吉 　　六爻皆体干【一作龙】羣龙之象也舜既受道【道一作禅】禹与稷契咎繇之属并在于朝【后汉郎顗注班固注】 　　万物资始乃统天 　　资取也统本也【释文】 　　大人造也【造徂早反】 　　造为也【释文】 　　文言【附】 　　君子体仁足以长人 　　体生也【文选二十四】 　　不成名【释文】 　　当隠之时以从世俗不自殊异无所成名也【集解】 　　确乎其不可防 　　确坚髙之貌防移也【释文】 　　闲邪以存其诚【防通晁氏云】 　　君子进徳脩业及时故无咎【同上】 　　圣人作 　　作起也【释文】 　　亢龙有悔穷志灾也【同上】 　　利贞者情性也【汉上易晁氏同】 　　干始而以美利利天下【晁氏云】 　　坤 　　履霜坚氷至 　　履读为礼【释文】 　　驯致其道 　　驯从也【释文】 　　六二直方 　　直也方也地之性此爻得中气而在地上自然之性广生万物故生动直而且方【礼记深衣正义】 　　龙战于野 　　圣人喻龙君子喻蛇【仪礼注蛇龙君子之类】 　　必有余殃 　　殃祸恶也【释文】 　　为其慊于阳也【释文谓郑作谦讹】故称龙焉 　　慊读如羣公溓之溓古书篆作立心与水相近读者失之故作慊溓杂也阴谓此上六也阳谓今消息用事干也上六为蛇得干气杂似龙【诗采薇正义】 　　屯 　　天造草昧宜建侯而不宁 　　造成也草草创昧昧爽也【文选注三十六】而读曰能能犹安也【释文】 　　君子以经论 　　谓论撰书礼乐施政事【释文　正义曰刘表郑以纶为论字】 　　六二乗马般如 　　马牝牡曰乗【释文】 　　匪冦昏冓 　　冓犹会也【释文】 　　君子机不如舍 　　机弩牙也【释文】 　　以从禽也【从于用反释文】 　　蒙 　　蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告蒙者蒙蒙物初生形是其未开着之名也人幼稚曰童未冠之称亨者阳也渎亵也筮问也防体震而得中嘉会礼通阳自动其中徳施地道之上万物应之而萌牙生教授之师取象焉脩道蓺于其室而童蒙者求为之弟子非已乎求之也弟子初问则告之以事义不思其三隅相况以反解而筮者此勤师而功寡学者之灾也渎筮则不复告欲令思而得之亦所以利义而干事也【公羊疏释文】 　　初六用説桎梏 　　木在足曰桎在手曰梏【周礼大司冦疏】 　　九二苞蒙 　　苞当作彪彪文也【释文】 　　顺以巽也 　　巽当作逊【释文】 　　上九繋蒙【释文】 　　需 　　需读为秀阳气秀而不直上者畏上坎也【释文】 　　光亨贞吉【释文云郑揔为一句】 　　位【音涖】乎天位【释文】 　　君子以饮食宴乐 　　宴享宴也【释文】 　　九二需于【释文】 　　接水者【诗凫鹥正义引作沙】