周易 - 第 12 页/共 14 页

《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。 　　初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 　　《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。 　　六二，丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。 　　《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。 　　九三，丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。 　　《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。 　　九四，丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。 　　《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。 　　六五，来章有庆誉，吉。 　　《象》曰：六五之吉，有庆也。 　　上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。 　　《象》曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，阒其无人”，自藏也。 　　 　　56. 旅（卦五十六） 　　ⅵ 　　ⅶ（艮下离上） 　　《旅》：小亨。旅贞吉。 　　《彖》曰：“旅小亨”，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！ 　　《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。 　　初六，旅琐琐，斯其所取灾。 　　《象》曰：“旅琐琐”，志穷灾也。 　　六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。 　　《象》曰：“得童仆贞”，终无尤也。 　　九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。 　　《象》曰：“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。 　　九四，旅于处，得其资斧，我心不快。 　　《象》曰：“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。 　　六五，射雉，一矢亡，终以誉命。 　　《象》曰：“终以誉命”，上逮也。 　　上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。 　　《象》曰：以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。 　　 　　57. 巽（卦五十七） 　　ⅳ 　　ⅳ（巽下巽上） 　　《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。 　　《彖》曰：重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人”。 　　《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。 　　初六，进退，利武人之贞。 　　《象》曰：“进退”，志疑也。“利武人之贞”，志治也。 　　九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。 　　《象》曰：“纷若之吉”，得中也。 　　九三，频巽，吝。 　　《象》曰：“频巽之吝”，志穷也。 　　六四，悔亡，田获三品。 　　《象》曰：“田获三品”，有功也。 　　九五，贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。 　　《象》曰：九五之吉，位正中也。 　　上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。 　　《象》曰：“巽在床下”，上穷也。“丧其资斧”，正乎凶也。 　　 　　58. 兑（卦五十八） 　　ⅷ 　　ⅷ（兑下兑上） 　　《兑》：亨。利贞。 　　《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！ 　　《象》曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。 　　初九，和兑，吉。 　　《象》曰：“和兑之吉”，行未疑也。 　　九二，孚兑，吉，悔亡。 　　《象》曰：“孚兑之吉”，信志也。 　　六三，来兑，凶。 　　《象》曰：“来兑之凶”，位不当也。 　　九四，商兑未宁，介疾有喜。 　　《象》曰：“九四之喜”，有庆也。 　　九五，孚于剥，有厉。 　　《象》曰：“孚于剥”，位正当也。 　　上六，引兑。 　　《象》曰：上六“引兑”，未光也。 　　 　　59. 涣（卦五十九） 　　ⅳ 　　ⅴ（坎下巽上） 　　《涣》：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 　　《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同。“王假有庙”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。 　　《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 　　初六，用拯马壮，吉。 　　《象》曰：初六之吉顺也。 　　九二，涣奔其机，悔亡。 　　《象》曰：“涣奔其机”，得愿也。 　　六三，涣其躬，无悔。 　　《象》曰：“涣其躬”，志在外也。 　　六四，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 　　《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。 　　九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。 　　《象》曰：“王居无咎”，正位也。 　　上九，涣其血，去逖出，无咎。 　　《象》曰：“涣其血”，远害也。 　　 　　60. 节（卦六十） 　　ⅴ 　　ⅷ（兑下坎上） 　　《节》：亨。苦节，不可贞。 　　《彖》曰：“节亨”。刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。 　　《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。 　　初九，不出户庭，无咎。 　　《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。 　　九二，不出门庭，凶。 　　《象》曰：“不出门庭凶”，失时极也。