墨子闲诂 - 第 7 页/共 17 页

言，出举也。闻，传、亲。 　　且，言然也。见，体、尽。 　　君、臣、萌，通约也。合，正、宜、必。 　　功，利民也。欲正权利，且恶正权害。 　　赏，上报下之功也。为，存、亡、易、荡、治、化。 　　罪，犯禁也。同，重、体、合、类。 　　罚，上报下之罪也。异，二、不体、不合、不类。 　　同，异而俱于之一也。同异交得放有无。 　　宙，弥异时也。宇，弥异所也。闻，耳之聪也。 　　穷，域有前不容尺也。循所闻而得其意，心之察也。 　　尽，莫不然也。言，口之利也。 　　始，当时也。执所言而意得见，心之辩也。 　　化，征易也。诺，不一利用。 　　损，偏去也。服，执誽者利。益，大也。巧，转则求其故。 　　环俱柢。法同，则观其同。 　　库，易也。法异，则观其宜。 　　动，域徙也。止，因以别道。正，无非。 　　经下第四十一 　　止，类以行之，说在同。所存与存者，于存与孰存。 　　四足牛马异说，推类之难，说在名之大小。五行毋常胜，说在宜。 　　物尽同名，说在二与斗，子与爱，食与招，白与视，丽与暴，夫与履。 　　一，偏弃之。 　　谓而固是也，说在因。 　　不可偏去而二，说在见与不见、一与二、广与修。无欲恶之为益损也，说在宜。 　　不能而不害，说在容。损而不害，说在余， 　　异类不呲，说在量。知而不以五路，说在久。 　　偏去莫加少，说在故。火热，说在屯。 　　假必誖，说在不然。知其所不知，说在以名取。 　　物之所以然，与所以知之，与所以使人知之，不必同，说在病。无不必待有，说在有无。 　　疑，说在逢、循、遇、过。擢虑不疑，说在所谓。 　　合与一，或复否，说在拒。且然，不可正，而不害用工，说在宜。 　　欧物一体也，说在俱一惟是。均之绝不，说在所均。 　　宇域徙，说在长宇久。尧之义也，声于今而处于古，而异时，说在所义。狗，犬也，而杀狗非杀犬也，不可，说在重。使，役、义，说在使。 　　不坚白，说在……。荆之大，其沈浅也，说在具。 　　无久与宇。坚白，说在因。以楹为抟，于以为无知也，说在意。 　　在诸其所然诸未然，说在于是推之。意未可知，说在可用过仵。 　　景不徙，说在改为。一少于二，而多于五，说在建位。 　　景二，说在重。非半弗斫，则不动，说在端。 　　景倒，在午有端与景长，说在端。可无也，有之而不可去，说在尝然。 　　景迎日，说在转。正而不可担，说在抟。 　　景之大小，说在杝正远近。宇进无近，说在敷。 　　二，临鉴而立，景到，多而若少。说在寡区。 　　鉴立，景一小而易，一大而正，说在中之外内。 　　鉴团，景一。行修以久，说在先后。 　　负而不挠，说在胜。一法者之相与也，尽类，若方之相合也，说在方。 　　衡而必正，说在得。 　　挈与收反，说在权。狂举不可以知异，说在有不可。 　　牛马之非牛，与可之同，说在兼。 　　倚者不可正，说在梯。循此循此与彼此同，说在异。 　　柱之必住，说在废材。唱和同串，说在功。 　　买无贵，说在反其贾。闻所不知，若所知，则两知之，说在告。