艺文类聚 - 第 126 页/共 154 页

又曰：大树之山西，则有采华之树，服之则通万国之言，《博物志》曰：员丘土有不死树，食之乃寿。 《十洲记》曰：聚窟洲，海中申未地，上有大树，与枫木相似，而花叶香闻数百里，名为反魂树，於玉釜中煮取，汁如黑饴，名之为反生香，香气闻数百里，死尸在地，闻气仍活。 《汉书》：晁错上书曰：夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，［地寒故也。］《淮南子》曰：凡木生鹿木根枝木者生於鹿木，凡见叶落而知岁暮，故叶落而长年悲，［长年人忌木黄，善时。］ 谢承《後汉书》曰：方储幼丧父，事母终日，负土成坟，种奇树千株。 洪范，五行曰：三曰木。 声子曰：深根固蒂。 《书》曰：木从绳则正。 《诗》曰：出自幽谷，迁于乔木，荏苒柔木，君子树之。 稽命录［○《太平御览》九百五十二作徵。］曰：出号施令合民心，作乐制礼得天心，则草木有益於人者长，以养民，王者得礼之制，泽谷中生赤木。 又，宗庙生木。 又，夫子坟方一里，弟子各以四方奇木来植之。 又，万木细为杪。 传曰：慈母之恕其子折木，鸟能择木。 《阴符》曰：火生於木，祸发必克刂。 《国语》：伐木不自其本，必有後生，塞水不自其源，必有後流，除祸不自其本，必有後乱。 人之有孝也，犹树之有枝叶，犹庇荫之，况君子乎。 魏管辂过毋丘俭墓，［○原讹武丘山险暮，据冯校本改。］林木虽茂，无形可久，碑诔惟美，无复可守，玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。 子路曰：二亲之寿，若尘过隙，草木长，霜露不息，使贤者欲养二亲，其道不行。 《老子》曰：草木之生也柔脆，其死也枯槁。 又曰：合抱之木，生於毫末。 吕令［○《太平御览》九百五十二作吕氏春秋。］曰：夫仑蝉者，精在乎明其火，振其树而已，火不明，虽振何益，明不独在乎火，在ウ，当今之世，ウ则甚矣，人主有明其德者，天下之士其归也，若蝉之走明火矣。 又曰：木方盛，终日采之而复生，秋风下霜，一夕而零。 欲鸟者先树木。 人之有民，如木之有根，根深则本固。 《文选》：树木者忧其蠹，根亏则叶危。 《淮南子》曰：直木先伐，甘泉先竭。 扌黄海有鱼，抱大树能语，精名灵阳，午日称仙人者，老树也，［○本条太平御览九百五十二作抱朴子。］ 《山海经》曰：少室山上有木，名帝休，黄花黑叶，服之不怒。 仙序，王［○《太平御览》九百五十二王下有须字。］少年入学，家最远，往来先，流辈怪之，常见如提一木三尺馀，至则柱屋间，流辈知取者，後不见。 《礼》曰：入山行木，无有斩伐。 《离骚》曰：一夫九首，拔木九千。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木脱，［○《太平御览》九百五十三作木叶下。］ 罾何为兮木上。 搴芙蓉於木末。 《论语》：朽木不可雕也。 【诗】魏刘桢诗曰：昔君错畦，东土有素木，条柯不盈寻，一尺再三曲，隐生翳林，控偬自迫速，得芳兰苑，列植高山足。 周庾信咏树诗曰：交柯乍百倾，擢本或千寻，枫子留为式，桐孙待作琴，残核移桃种，空花植枣林，幽居对蒙密，蹊迳转深沉。 陈李爽赋得芳树诗曰：芳树千株发，摇荡三阳时，气软来风易，枝繁度鸟迟，春至花如锦，夏近叶成帷，欲寄边城客，路远讵能持。 陈贺循赋得庭中有奇树诗曰：三春节物始芳菲，游丝细草动春晖，香风飘舞花间度，好鸟和鸣枝上飞，临池间竹偏增绿，依阶映雪远如玉，温室庭前竟不言，鼓吹楼中能作曲，曾闻远别旧难思，攀折会取赠佳期，长条本自堪为带，密叶由来好作帷，星稀汉转月轮明，徘徊夜鹊屡相惊，欲识幽人兰杜迳，山窗芳桂复丛生。 梁何逊咏杂花诗曰：井上发新花，谁言不经染，已如薄紫拂，复以浓红点，状锦无裁缝，依霞有舒敛。 梁萧子范落花诗曰：绿叶生半长，繁英早自香，因风乱胡蝶，未落隐丽黄，飞来入斗帐，吹去上牙床，非是迎冬质，宁可值秋霜。 梁刘孝威望隔墙花诗曰：隔墙花半隐，犹见动花枝，当由美人摘，讵止春风吹。 周庾信咏园花诗曰：往春园傍，聊过看果行，枝繁类金谷，花杂映河阳，自红无暇染，真白不须妆，燕送归菱井，蜂衔上蜜房，非是金炉气，何关柏殿香，总衣偏定好，应持奉魏王。 周明帝和王褒咏摘花诗曰：玉碗承花落，花落碗中芳，酒浮花不没，花含酒更香。 陈张正见赋得岸花临水发诗曰：奇树满春洲，落蕊映红浮，影间莲花石，光涵濯锦流，漾色随桃水，飘香入桂舟，别有仙潭菊，含芳独向秋。 梁刘孝威咏翦采花诗曰：叶舒非渐大，花发是家开，无论人讶似，蜂见也争来。 梁朱超咏翦采花诗曰：浅深依树色，舒卷听人裁，假令春已度，终住手中开。 梁鲍泉咏翦采花诗曰：花生翦刀里，从来讶逼真，风动虽难落，蜂飞欲向人，不知今日後，谁能逆作春。 梁豫章王萧综悲落叶诗曰：悲落叶，联翩下重叠，重叠落且飞，从横去不归，长枝交荫昔何密，黄鸟关关动相失，夕蕊杂凝露，朝花翻乱日，乱春日，起春风，春风春日此时同，一霜两霜犹可当，五晨六旦飒已黄，乍逐惊风举，高下任飘，悲落叶，落叶何时还，夙昔共根本，无复一相关，各随灰土去，高枝难重攀。 【赋】晋刘柔妻王氏春花赋曰：千葩粲其昭晰兮，百卉而同荣，兰圃翘以含芳兮，芝薄振而沉馨，翠颖竞臻，众条频英，或异色同形，或齐芳殊制，自然神香，不可胜计，烂若罗宿之垂光，灼若隋珠之宵列，爽若翡翠之群翔，练若珊瑚之映月，诗人咏以讽，良喻美而光德，工女准於妙规，饰王后之首则。 周庾信枯树赋曰：殷仲文风流儒雅，海内知名，世异时移，为东阳太守，常忽忽不乐，顾庭槐而叹曰：此树婆娑，生意尽矣，至白鹿贞松，青牛文梓，根盘魄，山崖表里，桂何事而销亡，桐何为而半死，昔之三河徙植，九畹移根，开花建始之殿，落实睢阳之园，声含ㄍ谷，曲抱云门，将雏集凤，比翼巢鸳，临风亭而唳鹤，对月峡而吟猿，乃有拳曲拥肿，盘坳反覆，节树山连，文横水蹙，匠石惊视，公输眩目，雕镌始就，剞劂仍加，重重碎锦，片片真花，若夫松子古度，平仲君迁，森梢百顷，槎千年，秦则大夫受职，汉则将军坐焉，莫不苔埋菌压，鸟剥虫穿，低垂於霜露，撼顿於风烟，东海有白木之庙，西河有枯桑之杜，北陆以杨叶为关，南陵以梅根作冶，小山则丛桂留人，扶风则长松［○原讹杜，据冯校本改。］系马，岂独城临细柳之上，塞落桃林之下，若乃山河阻绝，飘零离别，拔本垂泪，伤根流血，火入空心，膏流断节，木魅皋ㄦ，山精妖孽，横洞口而欹卧，顿山腰而半折，戴瘿冲瘤，藏穿抱穴，况复风云不感，羁旅无归，既伤摇落，弥嗟变衰，淮南云，木叶落，长年悲，斯之谓矣，乃为歌曰：建章二月火，黄河千里槎，若非金谷满园树，即是河阳一县花，桓大司马闻而叹曰：昔年移柳，依依汉南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。 晋庾阐浮查赋曰：有幽岩之巨木，邈结根乎千仞，体洪佣以秀直，枕奇而特俊，冠岑岭以高栖，独雍容於峻，混全朴於不才，倬凌霄而绝韵，故能纡馀盘，森萧颓靡，阳飘飚结，华裂水洒，遗美贾於翠璧，蹶悬根於朽壤，曳洪波於海湄，鼓长风而飘荡，旦及波而乘飞潦，夕举浪而赴奔潮，吹云雾而出洞穴，灌炎石而过沃焦，江河不俄晷，万里不一朝。 【赞】晋郭璞甘水圣木赞曰：醴泉睿木，养龄尽性，增气之和，祛神之冥，何必生知，然後为圣。 又不死树赞曰：万物暂见，人生如寄，不死之树，寿蔽天地，请药西姥，焉得如羿。 【启】梁元帝为妾弘夜姝谢东宫赉合心花钗启曰：未得投壶，先应含笑，不因鸾凤，自能歌舞，夜姝昔往阳台，虽逢四照，曾游澧浦，惯识九衢，未有仍代爵钗，还胜翠羽，饰以南金，装兹丽玉，靡夫人，本分章华之里，中山孺子，独荷春宫之恩，有志当熊，无期投阁。 ◇松 《毛诗》：徂来［山名。］之松。 又曰：松桶［○《太平御览》九百五十三作桷。］有舄，路寝孔硕。 又曰：陟彼景山，松柏丸丸，松柏有挺，旅楹有闲，寝成孔安。 《礼记》曰：其在人也，如松柏之有心也，故贯四时不改柯易叶。 《左传》曰：晋侯使张骼附跞致楚师，求御於郑，郑人卜，宛射犬吉，子太叔戒之曰：大国之人，不可与也，对曰：世无有众寡，其上一也，太叔曰：不然，培娄［娄，小阜也。］无松柏。 又曰：楚夹敖即位，王子围为令尹，［康王弟也。］郑行人子羽曰：是谓不宜，必代之昌，松柏之下，其草不殖，［言楚君弱，令尹强，物不两盛也。］《论语》曰：岁寒然後知松柏之後凋也。 又曰：夏后氏以松。 《礼斗威仪》曰：君乘木而王，则松为常生也。 《穆天子传》曰：天子升长松之登，［登坂有长松也。］ 《尸子》曰：荆有长松文梓。 《吕氏春秋》曰：故百仞之松，本伤於下，而末槁於上。 《列仙传》曰：仇生赤，当汤时，为木正，常食松脂，自作石室，周武王祠之。 又曰：好食松实，能飞行逮走马，以松子遗尧，尧不能服，松者，松也。 《汉书》曰：贾山言治乱曰：秦东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，濒海之观毕至，道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，［作壁如甬道，隐，筑也，以铁椎筑之。］树以青松，为驰道之丽，至於此也。 焦赣《易林》曰：温山松柏，鸾凤以庇。 《汉官仪》曰：秦始皇上封太山，逢疾风暴雨，赖得松树，因复其道，封为大夫松也。 圣贤冢墓记曰：东平思王归国，思京师，後薨，葬东平，其冢上松柏皆西靡。 张勃《吴录》曰：丁固梦松树生其腹上，人谓曰：松字十八公也，後十八年，其为公乎。 《广州先贤传》曰：猗顿至孝，母丧，猗独立坟，历年乃成，居丧逾制，种松柏成行。 《晋书》曰：山涛遭母丧，归乡里，涛虽年老，居丧过礼，手植松柏。 嵩高山记曰：嵩岳有大树松，或百岁千岁，其精变为青牛，或为伏龟，采食其实，得长生。 《抱朴子》曰：天陵偃盖之松，太谷倒生之松，［○本书柏篇及《太平御览》九百五十三作柏。］王羲之游四郡记曰：永宁县界海中，有松门，西岸及屿上皆生松，故名松门。 周景式庐山记曰：石门北岩，即松林也，南临石门涧，涧中仰视之，离离如骈麈尾，号麈尾松。 《玄中记》曰：松脂沦入地中，千岁为伏苓。 神境记曰：荥［○按当作营。］阳郡南有石室，室後有孤松千丈，常有双鹤，晨必接翮，夕辄偶影，传曰：昔有夫妇二人，俱隐此室，年既数百，化成双鹤。 梦书曰：松为人君，梦见松者，见人君也。 《毛诗》曰：南有乔松，隰有游龙。 又，茑与女萝，施于松柏。 又，桧楫松舟。 《离骚》曰：山中人兮芳杜若，饮泉石兮荫松柏。 又［○明本作古诗。］曰：嘉树生朝阳，凝霜封其条，［嘉树，松柏也。］先圣本纪曰：许由欲观帝意，曰：帝坐华堂，面双阙，君之荣，顾亦得矣，余坐华堂，森然有松生於户，云生於牖，虽面双阙，异乎鸾之荣昆仑，余安知其所以取荣哉，帝美由，师之。 玉策云，千载松柏树，枝叶上杪不长，望如偃盖，其中有物，如青牛剃佗青人，服皆万岁。 谢混与从子灵运齐名，时人谓混风韵为高日望葵，萧如寒风振松，康乐凛凛如霜台笼日。 孙兴公前种一株松，枝高势远，邻居曰：松树非不楚楚可怜，但恐无栋梁用耳，枫柳虽合抱，亦何所施，［○本条《太平御览》九百五十三作世说。］ 张湛好於斋前种松柏，时人曰：张湛屋下陈尸，［○本条《太平御览》九百五十三作齐书。］符坚平邺，粮竭，马无草，削松木而食之。 《魏志》：孙权自将军至合肥新城，魏使满宠赴之，募壮士数十，日折松为炬，从上风放火烧，贼退。 《国语》曰：松柏之地，其土不肥。 泰山记，岱宗小天门，有秦时五大夫松在。 《史记》：松柏为百木长也，而守宫阙。 《本草经》曰：松脂一名松肪，渴［○《太平御览》九百五十三作温。］中，久服轻身延年。 周太似梦周梓化为松，［○本条《太平御览》九百五十八作周书，似作姒。］《庄子》曰：天寒既至，霜雪既降，吾是知松柏之茂。 汉武内传，药有松柏之膏，服之可延年。 青［○按青下当脱青字。］陵上松，亭亭南山柏，光寒冬夏茂，根蒂无凋落。 尚书，岱畎丝铅松怪石。