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《礼》曰:妇人之贽,具榛脯枣栗。
广志,以[○《太平御览》九百七十四作子似]珊瑚树,乾者益之矣。[○御览作益美。]
◇柚
《尔雅》曰:柚,条也,[似橙,实醋。]出江南。
《广志》曰:成都有柚,大如斗。
《尚书》曰:杨州厥苞橘柚。
《离骚》[○《太平御览》九百七十三作楚辞。]曰:斥逐鸿鹄,乃近鸱枭,斩伐橘柚,列树苦桃。
《吕氏春秋》曰:果之美者,云梦之柚。
《月令》曰:食橘柚。
《列传》[○御览九百七十三作列子。]曰:吴越之间,有木焉,其名曰柚,树碧而冬青,实丹而味酸,度淮北为杞。
【赞】晋郭璞柚赞曰:厥苞橘柚,精者曰甘,实染繁霜,叶鲜翠蓝,屈生嘉叹,以为美谈。
◇木瓜
《尔雅》曰:,木瓜也。
《广志》曰:木瓜子可藏,枝为杖,号一尺百二十节。
《毛诗》曰:木瓜,美齐桓公也,卫为翟人败之,出处于漕,桓公救而封之,遗之车马器服焉,卫人思之,欲厚报之,投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。
《晋宫阁名》曰:华林园木瓜五株。
【赋】宋何承天木瓜赋曰:美中州之佳树,表闲冶之丽姿,结灵根以诞秀,倾朝日以扬晖,擢丛柯之冉冉,布翠叶而蕤葳,惟兹木之在林,亦超类而独劭,方朝华而繁实,比沙棠而有耀,当大夏之方隆,愧微之纤挠,岂隐扑以幸全。固呈才而不效,离众用而获宁,永端己以厉操,原佳人之吊投,思同归以好,顾卫风之攸珍,虽琼琚而匪报。
◇杜梨
《尔雅》曰:杜,甘棠也,杜,赤棠,白者棠。
《毛诗》曰:蔽芾甘棠,勿翦勿伐。
又曰:有大之杜,[大,独也。]
《韩诗外传》曰:邵伯在朝,有司请召民,邵伯曰:不劳一身而劳百姓,大非吾先君文王之志也,於是庐於棠树之下,百姓大悦,诗人见而歌焉。
【赋】晋孙楚大杜赋曰:家弟以虞氏梨赋见示,余谓岂以梨有用之为贵,杜无用之为贱,故用获全,所以为贵,有用获残,所以为贱,故赋云之,惟有大之为杜,齐万物而并生,其质菲薄,既不施於器用,华叶疏悴,靡休荫之茂荣,昔在邵伯,听讼述职,甘棠作颂,垂之罔极。
◇芋
援神契曰:仲冬昴星中,收莒芋,亦芋也。
《说文》曰:齐人为莒。
汉[○《太平御览》九百七十五作汉书。]汝南有鸿隙大陂,翟方[○御览方下有进字。]为丞相,秦[○御览作奏。]破之,郡中追焉,[○御览作怨。]童谣曰:怀我陂,[○御览作坏陂谁。]翟子威,饭我食,[○御览食上有豆字。]羹芋魁。
秦破翟,[○本条御览九百七十五作《汉书》:翟作赵。]卓氏曰:吾闻岷山之下,沃野,有阴蹲鸱,至死不饥,乃求远迁,致之於临邛。
《广志》曰:有君子芋,大如斗魁,青边芋淡善芋,大如瓶,少子,叶如彻盖,缃色紫茎。
本草,芋土芝。
选蜀都,间蹲鸱之沃野,则以为世济阳九,注,济人饥也,叶似蹲鸱。
◇杨梅
《郭子》曰:杨氏子年九岁,孔君平诣其父,设果有杨梅,孔指示儿曰:此贵君家果,儿应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽。
《临海异物志》曰:杨梅,其子大如弹丸,正赤,五月中熟,熟时似梅,其味甜酸。
裴氏《广州记》曰:庐山顶有湖,杨梅山桃绕其际,海人时登采拾,正得於上饱,不得持下。
《博物志》曰:地有章名,则生杨梅,无章名亦有耳,有章名无之也。
吴兴记曰:故章县北有石郭山,上生杨梅,常以贡御。
《南越志》曰:熙安县多杨梅。
【颂】梁江淹杨梅颂曰:怀蕊挺实,涵黄糅丹,镜曰绣壑,霞绮峦。
◇蒲萄
《广志》曰:蒲萄有黄白黑三种。
《本草》曰:蒲萄益气强志,令人肥健少饥,延年轻身。
《史记》曰:大宛以蒲萄为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。
《汉书》曰:且末国无雷国宾国,皆有蒲萄。
《汉武内传》曰:西王母常下,帝设蒲萄酒。
《续汉书》曰:敦煌张氏家传曰:扶风孟他,以蒲萄酒一升遗张让,即称凉州刺史。
《博物志》曰:西域蒲萄酒,传云可至十年。
又曰:张骞使西域还,得蒲萄。
《晋宫阁名》曰:华林园蒲萄百七十八株。
魏文帝诏群臣曰:且说蒲萄,醉酒宿醒,掩露而食,甘而不饣,酸而不脆,冷而寒,味长汁多,除烦解饣。又酿以为酒,甘於麴米,善醉而易醒,道之固以流涎咽唾,况亲食之耶,他方之果,宁有匹之者。
《秦州记》曰:秦野多蒲萄。
《博物志》曰:以为刍荛。
杜恕笃[○《太平御览》九百七十二作杜笃。]边论,汉匈[○御览匈上有征字。]奴,取胡麻蒲萄,□[○御览作稗。]麦苜蓿,示广地。
龟兹国胡人奢侈,家有至千斛蒲萄,汉使取实来,离宫别馆傍尽种。
北齐李元忠,赠世宗蒲萄一盘,世宗以报白缣,遗书曰:忽惠蒲萄,良深愧仰,聊因绢百疋,以酬清德。
汉李广[○本条《太平御览》九百七十二作《汉书》:广下有利字。]为二师将军,破大宛,得蒲萄种归汉。
【赋】魏都,皇筱怀风,蒲萄结阴。
魏锺会蒲萄赋曰:美乾道之广覆兮,佳阳泽之至淳,览遐方之殊伟兮,无斯果之独珍,灵根之玄圃,植昆山之高垠,绿叶蓊郁,暧若重阴,翳羲和,秀房陆离,混若紫英乘素波,仰承甘液之灵露,下歙丰润於醴泉,总众和之淑美,体至气於自然,珍味允备,与物无俦,清浊外畅,甘旨内遒,滋膏润,入口散流。
晋荀勖蒲萄赋曰:灵运宣流,休祥允淑,懿彼秋方,乾元是畜,有蒲萄之珍伟奇,[○句有衍文。]应淳和而延育。
◇槟榔
周成杂字曰:槟榔,果也,似螺,可食。
李当之药录曰:槟榔一名槟门。
《广志》曰:木实曰槟榔,树无枝,略如柱,其颠生オ而秀,生棘针,重叠其下,彼方珍之,以为口实,亦出交趾。
林邑记曰:槟榔树高十馀丈,皮似青桐,节如桂竹,下森秀无柯,端顶有叶,叶似甘蕉,条派开破,仰望眇眇,如锸丛蕉於竹杪,风至独动,似举羽扇之扫天,叶下系数房,房缀数十子,家有数百树。
《异物志》曰:槟榔树若笋竹生竿,近上未[○《太平御览》九百七十一作末。]五六尺间,洪覃洪肿起如<疒鬼>木焉,因拆裂出,若黍秀也,无华而为实,大如桃李,天生棘重累其下,所以御卫其实也,剖其上皮,煮其肤熟而贯之,坚如乾枣,以夫留古贲并食,则滑美下气,及宿食消。
《南中八郡志》曰:槟榔土人以为贵,婚族客必先进,若邂逅不设,用相嫌恨。
顾徽《广州记》曰:山槟榔形小,而大於{艹纳}子,{艹纳}子土人亦呼为槟榔。
【诗】梁刘孝绰咏有人乞牛舌乳不付因饷槟榔诗曰:陈乳何能贵,烂舌不成珍,空持渝浩齿,非但丹唇,别有无枝实,曾要湛上人,羞比朱樱就,讵易紫梨津,莫言蒂中久,当看心里新,微芳虽不足,含咀原相亲。
周庾信咏槟榔诗曰:绿房千子熟,紫穗百花开,莫言行万里,曾经相识来。
【启】梁王孺谢赐于利所献槟榔启曰:窃以文轨一覃,充仞斯及,入侍请朔,航海梯山,献琛奉,[○句有脱文。]充庖盈府,故其取题左赋,多述瑜书,萍实非甘,荔葩惭美。
梁庾肩吾谢赉槟榔启曰:形均绿竹,讵扫山坛,色譬青桐,不生空井,事逾紫柰,用兼芳菊,方为口实,永以蠲こ。
又谢东宫赉槟榔启曰:无劳朱实,兼荔支之五滋,能发红颜,类芙蓉之十酒,登玉案而上陈,出珠盘而下逮,泽深温柰,恩均含枣。
【笺】喻益期笺曰:槟榔信南越之可观,子既非常,木亦特异,大者三围,高者九丈,叶聚树端,房构叶下,华秀房中,子结房外,其擢穗似禾,其缀实似,其皮似桐而厚,其节似竹而既,其中空,其外劲,本不大,末不小,上不倾,下不邪,调直亭亭,千百若一,步其林则寥朗,庇其阴则萧条,信可以长吟,可以远想矣,性不耐霜,不得北殖,必当遐树海南,辽然万里,弗遇长者之目,自令恨深。
◇荔支
《广志》曰:荔支树高五六丈,大如桂树,绿叶蓬蓬,冬夏荣茂,青华朱实,大如鸡子,核黄黑,似熟莲子,实白如,甘而多汁,似安石榴,有甜醋者,至日将中,翕然俱赤,则可食也,一树下子百斛。
《东观汉记》曰:单于来朝,赐橙橘龙眼荔支。
谢承《後汉书》曰:汝南唐羌,为临武长,县接交州,州旧贡荔支及生犀献之,羌上书谏,乃止。
《吴录》曰:苍梧多荔支,生山中,人家亦种之。
魏文帝诏群臣曰:南方有龙眼荔支,宁比西园[○《太平御览》九百七十一作国。]蒲萄石蜜。
竺法真登罗山疏曰:荔支似冬青,夏至日子赤,可食。
《南中八郡志》曰:犍为道县出荔支。
【诗】梁刘霁咏荔支诗曰:叔师贵其珍,武仲称斯美,良由自远致,含滋不留齿。
【赋】後汉王逸荔支赋曰:暧若朝云之兴,森如横天之彗,湛若大厦之容,郁如峻岳之势,纷错,绿叶臻臻,灼灼若朝霞之英日,离离如繁星之著天,皮似丹,肤若明,润侔和璧,奇喻五黄,仰叹丽表,俯尝嘉味,口含甘液,心受芳气,兼五滋而无常主,不知百和之所出,卓绝类而无俦,超众果而独贵。
【启】齐孔稚谢赐生荔支启曰:绿叶云舒,朱实星映,离离昔闻,晔晔今睹,信西氏之佳珍,谅东鄙之未识。
王逸赋,[○已见上。]角卯兴而灵华敷,大火中而朱实繁,灼灼丹华吐日,离离繁星著天。
七命,坼龙眼之房也。
◇益智
《广志》曰:益智叶似丛[○《太平御览》九百七十二作襄,按当作。]荷,长丈馀,其根有小枝,高者八九寸,无叶萼,其子丛生著之,大如枣,中辨黑皮白,核小者曰益智,含之摄泛[○《太平御览》九百七十二作涎。],出万寿,亦生交趾。
南方草物状曰:益智子如笔毫,长七八分,二月华,色似莲,著实五六月熟,味辛,杂五味,中芬芳,亦可盐曝,出交趾合浦。
顾徽《广州记》曰:益智叶如荷,茎如竹箭,子从心出,一枝有十子,子肉白滑,四破去之,取外皮,蜜煮为粽,味辛。
周景式庐山记曰:山果有益智蒲萄。
三十六国春秋曰:安帝元年,卢循为广州刺史,循遗裕益智粽,裕乃答以续命汤。
【诗】梁刘孝胜咏益智诗曰:挺芳铜岭上,擢颖石门端,连丛去本叶,杂和委雕盘,宁推不迷草,讵灭聪明丸,傥逢公子宴,方永厌夜欢。
【书】慧远法师答卢循书曰:损饷六种,深抱情至,益智乃是一方异味,即於僧中行之。
◇椹
《古今注》曰:椹,桑实也。
《诗》曰:食我桑椹,怀我好音,于嗟鸠兮,无食桑椹。
武[○本条《太平御览》九百七十三作汉武内传,此有脱文。]药有扶桑丹椹。
魏略,杨沛[○杨沛下有脱文,见御览九百七十三。]
《世说》:张天锡为晋孝武,[○《太平御览》九百七十三武下有所器二字。]问北方何物可贵,对曰:桑椹香食,人无嫉心。