清稗类钞 - 第 310 页/共 432 页
汪容甫过目能记江都汪容甫明经中，蚤岁家贫，无书，尝入坊肆借阅，过目能记。既而贩卖书籍，且贩且诵，博览古今文史，学遂大成。
张大进愿背诵所读书翁覃溪视学粤东时，所出文告有「广东士子素不读书」之语，一日，岁贡生张大进具禀上陈，自称生平所读之书，尽能背诵者三千余卷，能通大义未能成诵者五千余卷，开列书目，禀请考验。翁召之至，将有以难之，张复曰：「此考不载功令，贡生不能尽读数千卷而妄言欺诳，受罪何辞.倘若不谬，亦欲一叩学使胸中之书，能成诵者几卷，通大义者几卷，尚望惠告，以广见闻。」翁以其侮己也，大怒，叱之使出。
李侍尧过目不忘李昭信相国侍尧，少以世荫膺宿卫，高宗见之曰：「老奇才也。」立授满洲副都统.后任广州将军，转两广总督，先后几二十余年。性机警，案牍过目辄不忘，属吏谒见，数语即知其才，谈其邑之利害动中窾要，人有阴事，缕缕道之如目覩.于文襄强记高宗御制诗文皆无定藁，上朗诵后，由大学士于文襄公敏中为之起草，一字无误.后梁诗正入军机，上命梁掌诗本，专委于以政事。一日，上召于及梁入，复诵天章。于目梁，梁不省。及出，于待梁誊录，久之不至，问之，茫然。于曰：「吾以为君所专司，故不复记忆，今奈何？」梁愧无以答。于曰：「老夫代公思之。」因默坐斗室刻余，录出，所差惟一二字耳，梁大折服。
纪文达不谷食纪文达公昀生平未尝谷食，米不进口，麦饭则偶一尝之。饭时，烹肉一盘，熬茶一壶，别无他物。每宴客，肴馔亦精洁，主人惟在旁举箸相让而已。一日，偕人闲话，适有饷火腿数斤者，啖之立尽.纪文达中夜见物纪文达自言少时中夜开目，一室之物无不见之。及年踰二十，乃仅见一二物而已。
纪文达对语敏捷纪文达对语敏捷工巧，一日，为其师招饮，座有戊子科父子同榜者，师云：「晓岚，尔善对，今有出语，能即席成之，当以百金古砚为赠，否则照罚.」纪诺.师云：「父戊子，子戊子，父子戊子。」纪不假思索，即对云：「师司徒，徒司徒，师徒司徒。」盖某时为户部尚书，纪时为户部侍郎，皆本地风光也。
彭文勤对语敏捷高宗燕见词臣，谈次，出对曰：「水冷酒，一点水，两点水，三点水。」南昌彭文勤公元瑞时亦侍侧，应声而对曰：「丁香花，百人头，千人头，万人头.」
戴可亭父子享大年国朝宰辅，颐耋引年，戴可亭相国其称首矣。相国名均元，年九十有五，长子户部郎中诗亨侍养在籍，年将八十，依依膝下，如婴儿，人呼为小莱子。
汤云程古稀再庆乾隆辛未南巡，有湖南老人汤云程接驾，年一百四十岁.高宗先赐匾额云「花甲重周」，又赐云「古稀再庆」。其孙曾随者，皆白发飘萧之翁也。
王世芳寿百十七岁南亭老人王世芳，临海人。康熙丙辰，曾养性犯台州，祖为贼所害，老人随父请兵，夜袭贼营，杀贼无算，口不言功。归而读书，家贫，卖药自给.年四十九入学，八十贡成均，九十六官遂昌训导，百有九岁告休，七世一堂。高宗御赐诗章，并赏国子监司业衔，建坊表以旌人瑞。老人寿百十七岁始终.姚仁和百有三岁扬州北湖姚老人仁和，乾隆丙午夏六月，乘肩舆入市，一老人负囊从之，囊中皆钱.童子数十人绕其舆，不能前。仁和怒，责负囊老人，负囊老人唯唯。已而入市肆饮，尽肉半斤，曰：「吾不耐舆矣。」步行去。负囊老人随之不及，汗浃背。盖是日为仁和百岁诞日，谒沿湖诸神庙，负舆者其两孙，负囊老人其子也，年八十矣。仁和发尚黑，望之如六十许人。于是里人将为之举于有司，而商人某更欲张其事，仁和婉谢曰：「我农人，生平未敢上人，故活至今日。一旦自肆，非农所宜，且天促我岁也。」遂中止。邗上士大夫乃皆赋诗寿之，而焦里堂孝廉补为之序，时老人已百有三岁，尚无恙。
丁文恪九十九岁内务府总管丁文恪公皂保，汉军人，寿至九十九岁而薨。袁简斋尝往谒，问养生之方，丁曰：「薄滋味、少愠怒六字而已。」又曰：「人在世，居心行事不可一日无喜神护持。」袁拜而识之。
某僧吃尽天下无敌手薛一瓢，吴门医士也，居南园扫叶庄，旷达风雅。尝遇异僧于路，身挂一飘，瓢镌七字，曰「吃尽天下无敌手」。薛奇之，邀至家。薛故不善饮，时门下从游者甚众，悉召至，布席堂中，薛南向，僧北向，余皆东西相向坐。以瓢注酒，约斤许，饮一昼夜，薛尽一瓢，僧尽三十六瓢。一陈某，薛弟子也，亦尽三十六瓢。僧僵三日，弃瓢遁去。由是薛遂自号为一瓢。
恭勤悫善饮勤悫公恭阿拉善饮，官礼部尚书十余年，尝与长沙刘相国较酒量，日倾二十余瓮不醉也。
铁冶亭饮酒四百杯铁冶亭侍郎保尝督两江，一日，司道请其赏花瞻园，因宴之。铁饮绍酒二百杯，无醉意，藩司曰：「黄酒力薄，易以烧酒何如？」铁颔之，复饮二百杯，于是有「铁酒缸」之称.吴白华某将军善饭吴白华侍郎省钦素善饭，宗室某将军与有同嗜。一日，侍郎谓将军曰：「夙仰将军之腹，量可兼人，若某者，虽非经笥便便，而亦不愧为酒囊饭袋，盍一决胜负乎？」将军笑应之。侍郎命左右持筹侍侧，每噉一碗，则授一筹.饭能数之，将军得三十二筹，侍郎得二十四筹.侍郎不服，约明日再赌，将军笑曰：「败军之将，尚敢战乎？」侍郎曰：「明日与君白战，不许持寸铁，仅设饭而无殽，若再不胜，愿拜麾下。」于是复计筹而食，将军食至三十碗而止，侍郎竟得三十六筹.尹文端仅食莲米尹文端公继善每趋朝，仅食莲米一瓯.迨退直，则日亭午矣，案积公牍，手不停披，而少呼饥之日。
曹文恪达香圃善啖猪肉善啖猪肉者，首推曹文恪公秀先，次则达香圃总宪椿。人言文恪肚皮宽松，折一二迭，以帯束之，饱则以次放折。每赐食肉，王公大臣人携一羊乌 ，皆以遗文恪，轿仓为之满.文恪坐轿中，取置扶手板上，以刀片而食之。至家，轿仓中之肉已尽矣。故其折中有「微臣善于吃肉」之句，道其实也。香圃每日常膳之外，必得火腿、猪头、肥鸭、油鸡，率双分以为常。有时无猪肉，惟贸牛肉四五斤以供一饱。肉亦不必甚烂，略煮而已。香圃人极儒雅，食时见肉至，则喉中有声，如猫之见鼠者又加厉焉，与同食者皆不敢下箸。都城风俗，亲戚寿日必以烧鸭、烧豚相馈遗.香圃每生日，馈者多，是日但取烧鸭切为方块，置簸箕中，宴坐，以手攫啖，为之一快。伤寒病起，高宗问尚能食肉否，对以能食。于是赐食肉，乃竟以此反其病而终.谢金圃饭半盏谢金圃侍郎墉每日两餐，饭仅半盏.海兰察之肉欲乾隆时，超勇公海兰察以军功累晋公爵，其在军中，日须备径寸大蜘蛛百枚，蝍蛆、蝾螈、虿蝎等物称是，一一去钳爪，生啖毕，再取两巨蛇，粗如琖，长丈有奇，拔刀寸断大嚼，如齩甘蔗。食讫，入后室，内有蠢胖村妇八人，年皆二十许，裸体以待，一一递接之。凡沿途供亿，必如此，否则竟日忽忽不乐，鞭挞部曲，无所不至矣。后用兵新疆，经戈壁，其地常数百里无人烟，村妇难致，则以肥壮水牛代之，故军中多带水牛听用。按日轮交四牛，牛辄不能与之敌，则手刃剐而生飨之。
顾秋碧好色多力江宁顾秋碧体气过人，夕必御女。指爪甚有力，可排墙。
香妃体有异香回王某妃以体有异香，号香妃，国色也。高宗久闻其美，乾隆戊寅，尝于征回之役，召见将军兆惠，令穷其异。兆惠知恉，己卯，回疆平，果生得之。
香妃既至京，命处之西苑，妃意泰然。高宗时至其居，百问不一答，乃令宫眷游说之，则袖出白刃，侃侃而言曰：「国破家亡，死志久决.然徒死无益，必得一当以报故主。今若强逼，吾志遂矣。」宫眷大愕，欲羣劫而夺其刃，妃笑曰：「吾衵衣中尚有数十刃，若辈欲迫我者，请先饮刃。」宫眷不得已，以状奏闻，高宗太息而已。但命人日夕逻守，防其自戕，且犹冀其久而复仇之意渐怠，更有以悦之也。于其所居楼外，仿西域式建清真寺及市肆，使如见故土焉。
太后闻其事，为高宗危，戒勿往西苑，曰：「彼终不自屈，盍杀之！否则放还乡里耳。」高宗不听。某年，冬至郊天，太后知高宗之方先期赴斋宫也，召妃至慈宁宫，鐍宫门，戒左右曰：「虽帝至，不得纳.」语妃曰：「汝不屈志，当何为？」妃曰：「死耳。」太后曰：「今赐汝死，可乎！」妃再拜谢曰：「妾以志在复仇，不欲徒死，今得从故主于地下，感且不朽。」时高宗已得报，亟命驾归，诣慈宁宫，则宫门已下键，乃痛哭门外。须臾，门启，高宗入，妃已气绝，而异香不散，面犹含笑也，后以妃礼葬之。
祥符周星誉藏有香妃小影，作满妆，姿态可人。高宗戎装佩剑，纠纠有威猛之风.香妃手持箭三枝，似欲授之于高宗者。盖所绘为塞外行猎之景也。
香姑乾隆中，桐城姚氏诞一女，竟体芳馥如兰，人称之曰香姑。既长，通张氏子某，文端公英之裔也。此与俄国农家子同。盖俄国农家诞一子，状貌与常儿无殊，身有异香，晴则香气浓郁，阴晦略减.有医士闻而往视，亦莫详其由。是则汉宫人吹气如兰之事，无足奇矣。
罗两峯净眼扬州罗两峯自言为净眼， 「 俗名狗眼，能见鬼也。」 能见鬼物，不独夜中，日惟午时绝迹，余皆有鬼。或隐跃街市，或杂处人丛，千态万状，不可枚举.画有《鬼趣图》装之成卷，士大夫皆有题咏，真奇笔也。乾隆壬子，两峯寓京师，于玉河桥翰林院署旁见金甲二神，长丈余.后于镇江焦山松寥阁前见一鬼，长三四丈，徧身绿色，眼出血，口吐火。或曰：「此江魈也。」一日，有友留其夜宴，推窗出溺，一鬼仓卒难避，影为溺所冲而散。
胡宝瑔净眼松江胡中丞宝瑔生而具净眼，尝于清晨见属员，有两鬼在前，横坐窗槛，呼止之，以告此员.闻者莫不惊骇，而中丞怡笑自若也。
吴鸣捷净眼吴蔗乡明府鸣捷，歙县人，嘉庆辛酉科进士，出为陕西咸阳令。生有净眼，能白日见鬼，每日所见者以数万计。吴每谓鬼多于人。一日，见有两鬼争道，适一醉汉踉跄而来，一鬼避不及，身为挤碎，一鬼拍手大笑。顷之，又有一人来，碰笑者，碎裂如前。
阮文达对语敏捷阮文达公元对语敏捷，其在翰苑时，一日，仁宗召见便殿，命其自以姓名属对，文达即应声而对曰：「伊尹。」
李忠毅幼时弄笔李忠毅公长庚生有异禀，幼时在塾中，好弄笔，辄大书「天生我才必有用」七字。其后果为大将，以剿海寇蔡牵、朱濆死事。
周莲堂过目不忘周莲堂尝以诸生佐百文敏公幕，两江案牍日以千计，过目不忘，有问辄答。
任昭才潜身海底鄞人任昭才入海底，能历数时之久，行数十里之远.阮文达抚浙，获安南二千余斤铜炮，遭飓沈于温州三盘海，命昭才往图之。昭才变通秤象之法，用八船，分二番，一番四船，空其中，四船满载碎石，自引八巨绳入海底，系沈船之四隅，以四绳末系四石船。系定，掇其石，入四空船，则石船空矣，浮起者数尺。复以四绳系二番之石船，系定，复掇石入第一番空船，浮起者又数尺。如此数十番，船与炮皆出水矣。后昭才入营，仅得微官，旋以病卒。
刘文恪酒量刘文恪公权之酒量至洪，官京朝时，非正阳门涌金楼之酒不饮。罢相南归，门人史望之尚书致俨核公饮数于楼，楼中人谓其邸第自取者，五十年中不下二十余万钱，燕会馈遗不计也。
诸士毅酒量青浦黄俨思家有巨觥，几容半瓮之酒。一日，集善饮者，谓有能胜此，即相赠。客相顾有难色，诸士毅大叫而起，手持一吸，无剩沥，无醉态.席终，径携以归.觥以榆树根为之，雕刻精巧，高二尺，下列三足，每足可盛酒一经。
松文清费筠圃日饮千杯松文清公筠督两江，方南下时，道袁浦，漕督费筠圃就其行馆宴之。松善饮，日可千杯，与费敌。而嫌二人对酌之寂寞也，以袁浦僚属有无善饮者询费，费乃招河辕中军某副将至，令侍末座。松、费各手巨盏，谈谐间作，副将坐旁默饮，罄爵无算。天将晓，松辞归舟。费旋报谒，则松以守风故，订再饮，仍使材官召副将，材官返，知副将已醉死矣。
程元恭善饮戴子韶善饭程元恭善饮，一吸百锺无酒色，以牛饮着于嘉、道间.偶赴友人宴，座客戴子韶独涓滴不入口，同辈戏之，戴曰：「人各有能有不能，何见侮！」程起而言曰：「君何能？」戴曰：「我善饭，能食肴。」程请试之。会席上余豚蹄四、鱼三、饭三大盂，争取以进，顷刻啖尽.程曰：「君可得饭桶之称矣。」
某寡妇食驴阳道光时，清江浦某巨室有寡妇，食性甚奇，嗜驴阳。其法，使牡与牝交，俟其酣畅，使人亟以利刃断其茎，即自牝阴中抽出，烹而食之，谓其味嫩美无比。吴清惠公蓉时为清河县今，执而诛之。
严九能生而识字归安严九能，名元照，生而识字。四岁，作书径尺，有规矩。十龄，于屏风上为四体书，擅其艺者莫能及，人号之为严氏奇童。九能父树萼，聚书至数万卷，其涵育有自来矣。
焦虎玉童年精算焦廷琥虎玉，里堂孝廉子也，读书具慧心，能传家学，知平圆三角八线之法。阮文达校浙士，以算学别为一科，孝廉佐之阅卷，虎玉随至杭。阮尝令其步筹摧算，以验得数，百不失一，时年仅十四也。
十龄神童常熟翁祖庚视学贵州，按临某郡，应试者有十龄童子，羣目之曰神童。翁面试之，出一对曰：「公孙丑。」童应声曰：「此对可对大人。」翁曰：「大人二字如何能对？」童曰：「对大宗师。」翁曰：「不工。」童曰：「非也。谓即对大宗师之姓名也。」翁大笑曰：「诚是。我几忘我之为翁祖庚也。」童以是入郡庠。
洪大全九龄背诵十三经粤寇有洪大全者，幼敏慧，九龄能背诵《十三经》。屡应童子试不售，乃益狂放，往谒秀全，联宗谊，遂为寇矣。
蒋砺堂默写题名录蒋砺堂相国攸铦在军机日，宣宗欲观会试题名录，即默写以进，二百数十名，其差者仅一县名耳。
某侍郎有妾不御某侍郎之夫人甚贤淑，侍郎以二百金买一妾，绝色也，嬖之，恒与妾同宿，然绝不闻笑语，某秉烛观书，妾为之添香捧砚而已。逾年，夫人探之，犹处子也，诧而问之，某笑曰：「譬之天上一轮好月，人间一枝好花，流连玩赏，生趣无穷，若距跃攀折，则俗子所为矣。」夫人大笑。
汤文端临死不昧萧山汤文端公金钊卒之日，尚披衣坐于床，使进酒，饮毕，取帐顶所庋预书遗折展阅一过，乃卧，未几逝矣。
徐少薇前生为华林子钱塘徐少薇孝廉暲，尝应嘉庆庚辰、道光壬午春试，俱不利，颇郁郁.以次年试期近，遂留居京邸。一夕，假寐，梦至一所，修篁夹路，中有棋声，因自吟曰：「飞来碎玉度棋声，修竹蝉娟画不成。」忽有人应曰：「惆怅碧溪相别后，烟霞深处五峯青。」寻声而住，则一樵者在焉，讶曰：「华林子，来何速乎？钱某犹未至也。既来此，可与子一观.」乃导与俱往，至一朱门，类官廨。入门，有女郎六七人，执帚扫花，相视无语，堂楹悬一联曰：「天下今宵共明月，人间何处有仙山。」堂之左右书橱八九，有野服者挟册讽诵.樵者信手取一卷示之，则生平所作诗文皆载其上，初不解何祥。惟钱为同砚友也，私念前生或与同在一处。乃未及数日，钱讣至。自知将不起，乃记其事藏书箧中。
秋露轩净眼山阴秋女士瑾之大父露轩，尝自言为天生净眼，见鬼甚多，青天白日，朝野市井皆有鬼往来其间，惟见人则避道而行，余朝夕遇之，亦不辨孰为鬼，孰为人矣。有两次则毛骨悚然。一日，饮逾量，至道旁小遗，游见墙隅有鬼仅尺许，心鄙其小，轻之。溲未毕，忽高逾屋檐，蹒跚而前，骇绝，狂呼而逸。闽有会馆，旷大无比，传闻有厉鬼，常出为祟，余居之，宴如也。又一日游园，见一老者衣红袍，蹒跚道左，余以为同居之人也，趋前叩询，乃掉头不顾而去。至舍后，冉冉而没，大骇，翌日询之馆丁，始知前数日有老者缢死于园中小舍也。
陆阿昭能视鬼青浦吴小南有仆曰陆祥，其子阿昭，年十余，目有双眸子，日中能见鬼，凡小儿有疾者，使阿昭在外导魂归，病辄愈。会小南之长子育光病，令往觅之，曰：「无庸，官人在床自坐腹上。」隔日，曰：「在枕次。」又隔日，曰：「在床槛，在牕次。」末一日，急报曰：「官人外走，我强曳之，亦不欲归矣。」入视而育光果气绝.俄而其母病，阿昭谓有人索祭，祥不应，旁人劝之，祥犹喃喃骂，问阿昭何所见，则曰：「老翁面短而髯，左颊有痣。」言未毕，祥已长跪，盖即祥父也，死二十余年矣。
马葵好洁致死道、咸间，京师阜成门外三里河有民马葵，美丰姿，性好洁，衣无纤尘.每值炎暑，日数易衣，恶汗垢也。好食瓜，卖瓜者果衣服清洁，筐筥齐整，无美恶必购之以尝.鳏居无偶，井臼自操，所用器物不假手于人，或有手触之者，即弃置不御。偶入肆饮酒，必戒肆人洗杯箸，净刀杓，远座客，据独案。或唾于旁，即推箸不复食，目炯炯，口喃喃，遽拂衣去。一日，雨后入厕，则秽水溢流，蛆虫蠕蠕，覩之欲呕.顾腹痛，亟欲遗矢，仓卒赴村市，又腐草杂泥泞。瞥见邻家有短垣，绿草蒙茸，雅可爱玩，跃登而遗.适邻翁种豆垣下，俯首铲土，磞然一声，矢淋漓满头.翁大惊，举首见之，遽以镰刀刺其臀。马大痛，坠垣外，翁痛詈之。至是，衣履尽污秽，蹒跚自归.马好洁成癖，饮食衣服之资遂较普通为费.久之，家财荡尽，乃谋入绿营，博微饷以自赡。而杂处侪偶中，憎其秽，遂相忤。未几，退伍，邻妪怜之，时馈以饭，亦憎其秽不食。一日，仰天叹曰：「污浊世界，谁可同羣？人不我怜，我亦不欲受人怜也，不如死。」将投河，见水浊，凄然曰：「吾虽死，岂可为秽水所污哉！」岸旁有古墓，其地青松若盖，绿草如茵，野花送香，快人心意，乃欣然曰：「此吾死所也。」遽择佳木，投环死。
张文达为简雍后身南皮张文达公之万尝佩一私印，曰「简雍后身」。盖尝梦至一殿，伏拜其王，王起与为礼，承命旁坐。忽有一官上白，谓下界事已勘定，须暂释诸囚，王颔之。少选，诸囚麕集，王一一点名，最后，有监者系一囚至，睫下有二大黑子。王顾张，大声叱曰：「此吾简雍先生也，苟有犯，决不贷.」复顾张曰：「顷释诸囚，下界恐有不靖，先生好为之。」张拜谢而出。后粤寇难作，其酋有绰号四眼狗者，为陈玉成，睫下有双黑子，所向无敌，惟闻有张在，辄引避。
哑子能言绍兴有孙氏妇，嫠也，年且五十矣，与比邻徐叟通，生一子，不忍弃。而妇有女已嫁，亦早寡无子，乃使女子之。女甚喜，托言得之育婴堂者，抚之如所出。子五岁不能言，而性甚悍，年浸长，恒操刀与母鬬，女患之。其母适至，女以告。时女之夫族有花坐者，曰：「此儿本非己出，又悍无人理，养虎畜狼，甚无谓也，不如逐之。」母素爱此儿，不信女言，龂龂与辩.儿忽大声谓女曰：「我本尔弟也，何得子我！」母女皆失色。族人以其素不能言，亦甚骇异，细诘之，则不复语矣。知其有异，亦不穷究。于是复留数年，年益长，性益暴。而是时其母已与徐叟合而同居，若夫妇矣。女之夫族竟以此儿归之二老，二老亦受之不辞.儿归徐，遂能言，与常儿无异，后为木工。
蒋剑人有神童之誉咸丰时，宝山蒋剑人有神童之誉，当六七岁时，塾师指几上墨令对，蒋即应声曰：「泉。」塾师以为未工，蒋曰：「白水对黑土，何谓不工？」塾师大奇之。
陈允升允文豪饮吴江陈允升，字玉泉，以资雄于咸、同间，性亢爽，豪于饮。尝以事上郡，饮数十酒家不醉。暇则与其弟允文字秋泉者饮，时节宴会，客恒满坐，二人辄相与歌呼行令以为乐，非各罄百盏，不达旦不止也。允文子去病，亦善饮，能文，有声于时.三奇童背寿文无锡邵某，幼时与同邑丁松年、惠远二人，并称三奇童。旧同游洞虚宫，嗣龙山房道士时年八十余矣，既见，谓之曰：「君等聪颖，闻之久矣。有王学士寿先师祖文千余言，能诵十过，记之，当烹白鹅以进.」于是丁诵一过，背之，不失一字。惠二过，讹四五字。邵细读三过，又侧听二子背诵各一，讹十余字。道士大笑，进鹅.既去，谓其弟子曰：「邵子深沉寡言，举止不苟，乃远大之器。二子质敏而气浮，非其伦也。」时三人皆十余岁.又三年，丁以儒士第一人应举，不第，寻卒。惠仕终顺天通判，邵至尚书。
裘日照默写汉书同治朝有裘日照者，博闻强记，能诗，善属文。或疑之，乃当众携纸吮笔，写《前汉书》十一卷，并臣瓒、师古等注，无一字遗脱，未及二小时毕矣。
王涛日记千言宝应王涛生有异禀，五岁时，客以「鲁男子」三字属对，涛即曰：「徐夫人。」四座叹赏.客有难其更对者，涛又曰：「莽大夫。」客愈惊.方入塾，师教之读《神童诗》，涛笑曰：「吾能作也，何必读！请读九经。」日记千言，三年而毕。年十九，不娶妇，父母亦无如何。
王渐默写文告临江王元瀚，名渐，尝至苏州，与客阅市，见某官文告列数十事，约万余言，渐与客俱览一过.归逆旅，呼酒共酌，问客以所览事，客仅记一二，乃援笔引纸默写，须臾而毕。复偕客过其地，相与对读，不误一字。常谓举世龌龊，无足当意者，而其志欲将大有为，故其傲诞，下视一世如无人。郁郁之气久不得伸，而疽发于背，遂卒。无妻子，其友为殡之僧舍。