清稗类钞 - 第 168 页/共 432 页

张童子以拳击井堠山有张童子者,农人子也。年十三,户外有井,童子幼无知,道井旁过,必虚拟拳下击。久之,拳下,井水辄大声澒洞若上腾.然井深及丈,童子短臂下拳必无能着水面之理,人皆异之。一日,有鬻拳者过,见而大惊曰:「此童拳着人体,必无救。」索童子父,谓之曰:「此匪若家子,宜与予,不且为若乡里菑。」父惧,许诺.后不知所终.石勇左右肩承石石勇,温州人。少失怙恃,双眸炯炯,虽黑夜,能远视数十里。力大于牛,食兼人食,家贫,不能得一饱。有戚奇其量,煮斗米佐以十肴使啖之,曰:「饱乎?」勇攒眉良久,曰:「否,否。」主人大窘,以索食厨已空也。   其舅某,墁工也。毘罗寺僧佣之造殿,乃邀勇往作役。役徒丛集,担者负者不下数百人,舅誓于众曰:「能运砖石一次重百斤者,每百斤,与钱二十,重倍,与亦倍之。卒役,受佣值仍如例。」众皆踊跃,然他人率为力所限,无能多负,而勇独左右肩承,往往数倍于众。顾必绕行避寺中菜畦,路迂远,而心嫌之,竟破篱率众横跨畦过,蹂践菜蔬,菜佣哗阻。勇怒,举肱一挥,仆者数人,余或辟易走。赴寺,告主僧,主僧者,曾为右职,亦勇有力者也。出视,见勇东西逐菜佣,众噪和之,叱曰:「汝曹何敢尔?」勇嗔目诟曰:「秃,方外人,乃与汝爷事耶?」疾飞担干击僧,僧笑避,伺勇益进,骈两指,扣勇肩,勇痛而颠,众窜避。勇伏地乞宥,僧曰:「竖子有几斤力,便目无人耶?盍起,随老僧来。」手扶勇臂,痛顿失。随至寺,僧询勇何便为此,勇以贫而谋得一饱餐对。僧曰:「余寺厨虽寡藏,当足汝啖。」方顾左右欲有言,勇亟曰:「傥得赐食,幸甚。奈不惯蔬食何?」僧睨之,笑曰:「寺中例不许食肉,此戒勉为汝破矣。老僧乃不意汝更馋肉。」遂命炊饭蒸肉,盛巨盂,佐以鸡鱼数品,可十人餐。勇狂喜,大啖,顷刻已尽,抚腹拱谢.僧命锢一室,三日无与食饮,至期瞰之,则神色自若,僧曰:「孺子可教,诚非碌碌者。」   时光绪甲午,中、日失和,某大帅备兵闽、浙。御日需人才,僧,故大帅僚吏也,作书予勇。辞其舅,赍往见大帅,得官把总,引卒千人,随副将张必胜守海口炮台.一夕夜半,诸将吏枕戈卧方酣,忽炮声轰然,副将遣人视,奔告石把总恇扰,擅发炮.副将怒,缚勇,欲斩之。申大帅,大帅知有异,传勇诘责,勇曰:「某岂病狂!适因守视时,远见数里外有敌船向台驶,某恐其乘不备袭我,往复禀报,辗转误机事耳。」副将在旁斥曰:「汝欲诳言欺大帅耶?」正驳诘间,俄海谍报至,言敌船二,驶口外,为炮台击沈其一,其一创而走。大帅知勇言信,喜,释其缚,谓副将曰:「汝徒高官,乃卤莽不明功罪若此,是汝才不足以莅勇也。今夺汝官与勇,而以勇官畀汝者,汝心甘乎?」副将惭伏不敢言。   韦得道力冠侪辈海昌陈侠君在岭南经理武缘鹾务时,有役夫韦得道者,力冠侪辈。廉州盐每篓重一百余斤,东关盐每包重一百五十六斤,盐艘至时,自水次运至盐仓,路若二里,例以二人舁之。然岸高途窄,舁夫必于中途暂停,以舒力,惟得道能独挑廉盐四篓,东盐二包,缚以长藤,柔木巨梃荷之,径至仓中,半途不息也。自馆运钱下船,健者挑至二十千止矣,得道挑必四十千,尚言恨无好扁担,否则五六十千易易也。   二牛斗于狭路,四角相抵,不可解,人绕道行,得道手各执其一角,左右排之,中开四尺余,牧人始分驱而去。陈之卧室窗前有石峯,高可过寻,大可三人抱,欲徙诸墙角以广中庭,使石工视之,曰:「非用三十人力不可动也。更需 皮作巨绠,系而舁之,始有济。」得道在旁笑曰:「此石易徙,但以酒饮小人,方可独任。」陈喜甚,饮以汾酒,佐以豚肩。得道袒其衣,两手撼石,岌岌震动,遂曲腰徐步,且推且移,约四丈许,至墙角,安顿之,石工摇首咋舌去。   得道身不逾中人,每饭仅四五椀,饮酒过斤许辄醉而酣寝。同侪伺其睡,戏以绳絷其手足,比醒而欠伸,则所絷皆断。一日,方俛首劈柴,有戏披其颈者,举三指轻弹其额,崩然有声,其人额间忽肿起如鸡卵,血涔涔流,自是人不敢犯。   得道性温和缄默,凡用力之事,辄以身先,同辈咸喜之,莫与忤者。陈嘉其勇而勤,给与工值独倍。后病伤寒,不汗死。   卢幻山以力还人卢幻山,宜兴人。少习技击,走江湖,术益精。尝以事赴乡,行经田陇,见绿阴中有桔槔,三五少年据其上,皆裸裎。幻山亦就阴小憩,谓少年曰:「气候诚炎热,然此间近孔道,往来者众,曷以腰围布,可蔽其私。」少年怒,羣唾之,谓:「汝但知饱食,不知盘飱粒粒辛苦,尚敢来此说风凉话耶?」幻山不答。少年怒不可遏,一时拳足交加,幻山蹲地勿拒,少年尽力殴之而罢.幻山知不可以理喻,遂拂衣去。少年以为得计,相与戏谑.复上桔槔,则四肢无力,不能转其轴,惶急万状,踉跄归,以告村人。有老者沈思良久曰:「此必卢幻山也。」急入城,踵门请罪,幻山笑曰:「事诚有之,彼各举力以赠老夫,愧无以报,不图力已尽.今既来索,可令彼自来,还之可矣。」老者拏舟载少年至,幻山谓少年曰:「必欲还尔力者,其速来殴。」乃蹲地以待。少年相顾失色,谓胡敢蹈覆辙,且力竭,几不能握其拳。幻山促再四,少年跪而前,以掌摩挲其股。幻山曰:「勿怖,老夫宁肯作诳语?前日费几许力,今日亦如之,而后力可复。」少年强应,然心殊愧惧,姑轻击之,觉有气自指甲透入,须臾,周全身筋骨舒展,精神亦奋.幻山跃起曰:「既吝此区区力,则前日之奋勇胡为者?老夫言尚忆之否?」少年唯唯受命,泥首者三,幻山命之起。   刘胜能饭而多力武当山某寺僧悟心,方丈也。少习拳于少林,年六十余而精悍不减少壮,寺僧皆能拳,承其教也。山下农家子刘胜,有力,善饭,无以为生,叩寺门行乞,众僧殴之,刘若不觉.骇而告悟心,悟心问刘曰:「尔何求?」曰:「欲饭耳。」「尔何能?」曰:「能造饭耳。」「尔力几何?」曰:「不知。」「能食饭几何?」曰:「亦不知。」悟心笑之,命食之以饭,将尽二斗米矣。饭后,引至隙地,有巨石二,重各八百斤,刘以手左右挟之而舞,殊从容也。乃授以拳法,而蠢甚,茫然莫解,因置之香积厨,众藐视之。一日,来挂单僧,衣履极敝,而神气奕奕,众僧加以白眼,刘常私食之。悟心方教其徒以武艺,挂单僧视之,默不一语.或谓挂单僧曰:「尔能乎?」曰:「不能。」习罢,归食堂,挂单僧独立,众莫之顾,刘招其食。挂单僧谓刘曰:「尔何不学拳?」刘曰:「不知也。」挂单僧曰:「我教尔。」于是教以手势。夜半,挂单僧引刘对坐,久之,刘忽悟曰:「我知之矣。」乃尽教以奇正虚实之道,进退起伏之节,戒之曰:「尔由此熟练,无敌于天下。尔善用之,我去矣。」遂一跃而逝。自是,刘辄于夜静私习之。   越二年,悟心集众僧语之曰:「吾将往天台,有武艺超羣者,当授以方丈之位。」最后得一僧,名超凡,将以方丈授之,刘上前曰:「稍迟,我尚未试也。」众哗笑之。刘曰:「尔辈之拳,不过外家之粗浅者耳。」因解衣跳跃.悟心惊曰:「尔何能此?此等拳法,我尚不如也。」刘乃自道挂单僧所传授,遂为某寺方丈,改名天禅,于是武当之拳法得与少林齐名。   跛僧取棍如拾芥冯某性旷达,好作汗漫游.某年夏,避暑杭州,游某寺,见一僧跛一足,而行步仍自若,奇之,叩而问曰:「大僧足虽跛而精神矍铄,何术以得此耶?」僧笑曰:「余,徽人也。祖业猎,入山求鹿兔以为生。余生有武力,父兄爱余,授以拳棒,幼时遂通武术.忆十岁时,共诸兄戏,诸兄各持木梃拟余,余取柴一束,上下左右舞,诸兄十余辈不能近也。及诸兄袭父业,而近山之兽尽矣,乃裹糗粮,挟弓弹,觅兽于百里之外。余以年弱留家中,数日,诸兄归,所得兽倍于曩昔,皆甚喜,由此诸兄时猎于远处,出则数日方归.某岁春,诸兄尽往猎,家中仅余一人。而五日后,诸兄皆不归,心滋惑,往迹之。及中途,见一人卧地呻吟,视之,兄也。兄曰:「余等猎五日,大获,方欲归,遇羣虎,与鬬,而数日猎已疲极,不能复鬬,皆被害,我亦受伤。」余乃负之村,为之调治,伤重不得愈,三日而死。余痛甚,念一家尽丧于虎,誓必尽杀之,遂葬兄而归,悉售所有以为资,挟械入山,寻兄骨,不可得矣,愈恨。穷搜山谷,得虎,辄毙之,更往他山,亦如之,数年,毙虎数十矣。旋入某山,遇一虎,负矢而奔,即持铁棍击之,毙焉。方欲负以去,见一少年挟只弓,呵曰:「莽男子何得夺我虎?」余与之争,不相让,遂互鬬.余持棍左右挥,迄不得中,少年惟以弓拒之。逾时,余惫,少年伺余隙,以弓击余腿,遂倒地。少年去,余足折矣,不能起。卧地一日,有一长老过,怜余,携至此,削发皈依。今年五十矣,幸尚强健,然不敢自夸武力。」室有棍一,冯等四五人持之不能举,僧取之如拾芥,即当年毙虎之武器也。   小沙弥撮石桃杭州虎跑之胜,同于理安寺,山路愈入愈幽,竹柏交光,小径纯绿,所谓紫李黄瓜者,虽不多见,然乌纱白祫,道衣固已凉也。祖塔院有二泉,范之以石,厥状如井,水色清深,东坡七律尚镌之壁间.西向,则宋僧济颠师塔在焉,坊表尚存,然师塔洼下,塔上有积水,草木阴秽,似久弗治。院中列石桃五,重可五六斤,其最巨者殆二十余斤。顶尖而滑,若常经撮取者,尖上尚带汗渍.光绪时,闽人林纾之弟子陈某,恒自负多力,则力撮其小者,久撮莫起,寺僧微哂。林前请曰:「石桃滑如是,非日撮之者不得是形。大师设此,必精少林之学,幸试撮之,以广眼福。」僧逊谢不可。林再三请,乃出一小沙弥,令撮其小者,则从容如掇馒头,其力之大可想。沙弥指坚硬如铁,意此二十余斤之石桃,必此僧撮之,第对客不欲自炫其技耳。   载漪一手举百斤载漪粗鄙甚,本册立为瑞亲王,受命后,读瑞为端,孝钦后闻之,即仍其误,乃易瑞为端。嗜拳艺,孔武有力,能一手举百余斤物,凡花拳绣腿一流人物,悉以重金延致,间有萑苻余孽惧撄文网而出其门下以为护身符者。有一僧,得少林派真传,亡命江湖间十余年矣,后亦依附之,颇蒙倚任。光绪庚子,拳匪之变死于火。   曹大举千斤曹大,常州人,鬻南货为业,家可中资.好拳勇,两手能举千斤。有游僧过,闻其名,诣曹购胡桃,以二指捏碎,皆云不佳。曹乃出胡桃斗余,略拂以手,皆碎,僧颔之而去。   常城每九月,商人咸诣灵官庙报赛,演剧无虚日。曹往观,立台前,千人推挽,屹然不动,岁以为常。一日,有矮人,长不过三尺,微须窄面,径立曹前,以背贴曹腹,曹推之,不觉,又力推之,仍不动。其人回首顾曹曰:「何为?」骈二指捺曹胁,从人丛中去。曹急以手按胁,面色如纸,口不能言。邻人见,立扶归,呕血数升而死。死后左肋青黑,按之,骨条条断,而矮人不知所往。   章中臂负三百斤章中,字受庸。幼负奇禀,体魁伟。初读书,鄙举子业,塾师强之,愤而走,因学将略。年十七,即善骑射,两臂能负重三百斤,乡人咸以章大力呼之。为人精细果劲,结束支架,无不骁骏.年十九,补武生,越五载,举于乡.尤善控悍马.尝骑入市,忽奔逸,人仆,揽缰逸过,力稍猛,颠,旋从尻尾跃而登。时马骋飙迅,卒坐是伤臂,屡延医治疗,创口不合,逾岁卒。   马如飞钩右手食指马如飞,北人,以力称于时.某岁游上海,西人闻其勇,与较辄败,英人乃请于马,欲选香港捕房之最有力者至沪相角,以决胜负。马允之,惟曰:「中西异术,防卫滋难,姑各以右手食指相钩,被钩直者为负。」方钩时,英人大号,遂止。越数年,马为众圉夫围击而毙,盖尝为所困以泄忿也。   杨某两指摄铁杠杨某,善钓,精拳术,骈五指能切砖石。或询所自学,曰:「吾父官都司,尝过苏州灵岩山,与化云道人较艺,结为异姓兄弟,从之学.期年,父以捕枭中弹死,予遂专心从道人。道人授徒有律,晨授解法,过午令汲水。庭列巨缸四十,同学者三,山无泉,井居山趺,上下无阶砌,初行,苦之,久亦不觉其惫.井有石盖,重莫测,但记初学时,四人掀之不起,师助,始动。水既汲,又盖之,缸受水几十担。师曰:「道人烹茗,瓯水足矣,何须缸,悉泼之。」尽四人力,缸始侧,水汨汨如瀑布,如是以为常。五六年后,则自能掀盖如摘帽,泼水如覆杯,上下如履坦。师又削园后铁竹为竿,令钓于山下溪。铁竹色黑质坚,以供钓著名,远近求者众,每空林焉。钓三月,师钻竹节,注入铁沙,竿渐重,得鱼不易,隆冬碎冰而钓,不以为苦。五年余,铁屑满竿,重莫埒,乃易铁竿,亦缕节纹,以掩人目。二指挟竿端,上下如意,钓得,互衡以轻重为殿最,或终日不得鱼,则罚以杯酒。居山十五年,道人死,徒四散,乃始作漫游.」   太湖剧盗大毛子以勇雄,访杨于野,拳杨颅,杨猱避,手轻拍盗股,盗蹶,医三月始愈,然犹蹩。某校铁杠重百斤,杨以两指摄一端,杠平,面色自若。   臂香苏俗赛神,舆神而游于市。 「 俗谓之出会。」 前导有臂香者,袒裼张两臂,以铜丝穿臂肉,仅参黍,悬铜锡香炉,爇栴檀其中,或悬巨铜钲,皆重数十斤。数十人振臂而行,历远而弗坠。此盖梁僧智泉铁钩挂体然千灯之遗法也。   某少年撼树而断光绪朝,龚某自岳州东下,过洞庭,遇风,泊小港,时港中避风之舟以十数,岸上有茅屋数间,酒肆也,乃登岸河饮。时肆中已有三客在,一年可工十许,一二十以来,一可十七八。主人鞠跽奉觞,屏息旁立,若侍贵客。最少者独南面坐,二客东西坐,执礼殊下。龚顾而异之。见三客饮啖甚豪,酒两瓮,肉数斤,皆尽之,复索供馔,主人亦不敢辞,直出豕于牢,立宰以奉。时灶旁薪尽,主人挥斧伐门外巨柳,将析之,南面客忽起,顾二人曰:「主人劳甚,我为彼了之,可乎?」皆曰:「善。」客即趋出,手握树,左右撼之,磞然有声,数围之大树中断如劈。客更擘之践之,应手碎裂,如锤斧所撃,木屑纷纷遍地。主人徐拾以焚之。自晨至日昃,客不停箸,不歇杯,尽酒五瓮豕全体乃罢.客濒行,召主人,絮絮语良久,手布包授主人,主人不受,客遽作色,受之乃去。龚初以船上客也,惊其大力,乃踪之,立岸畔,窥各船皆无是人。乃归问主人,时日暮,风不止,龚度舟不可行,即假宿主人家,以向客问。主人曰:「噫,此吾早岁一旧事也。今十年矣,不图于此相遇,更不图君窥见之也。」龚请其说,主人曰:「余二十岁时,亦一武士也,善用铁枪。尝猎兽山中,遇人熊三,挺枪力鬬,悉刺杀之,由是以武闻于时.东南武师有名者来角技,余数胜之,以是自满,授徒几千人,所过常恃武力,辄骚动乡里,凌慢主客。久之,闻甘肃有某技师者,为当世技击大家,立意访之。自汉口出襄、邓,行数千里至偃师,宿逆旅。对房有客,一白皙少年,即今日之东向坐者是也。时余既挟铁枪,少年则目余微哂。及晨,飱将发,少年又直据上坐不辞,余益忿之。早发,即策骑,尾以行。少年回顾问余:「君好武技否?」余曰:「然。」少年请一试。余出铁枪,少年曰:「此无用物耳。」取枪纠之,开合提拏数次,团团如玉轮吐彩,须臾,哔剥有声,而枪折矣。余大惊服。少年出铁胎弹弓曰:「吾习此,试之何如?」余力拽之,弓开不及半。时羣鸟噪而过,少年发五弹五中,鸟坠地,须臾复翔去,视地上五羽在焉,盖不欲伤之也。余心悸,欲挽辔就歧路。少年忽挽余臂,问余来意,余不及答,少年则拽余坠马,叱曰:「若非某某耶?平日作奸犯科,余知之已久,今日乃敢捋虎须,自寻死路?今姑赦汝归去,其改之,如不然,他日决不相容也。」时余怀中有金百七十两余,少年尽取之,乃见释。自是余不敢更西,乃归隐于此。岂意少年忽见临,饮毕,即以前金见还。余不敢受,彼力掷之始去。去时犹顾余曰:「汝能悔改,甚善甚善。不然,死矣。」余心为栗然,目送其出门,瞬即失之,不知何往。」龚俯视主人所用析薪之斧,亦巨大非常,问之,云重四十斤。   丁仲芳以指弹钵长安丁氏,望族也。有子曰仲芳,甚慧,嗜技击,日与江湖术士游.后得异师,潜心从之学,不数年技成,能赤手搏人于锋镝之下。一日在某肆,有丐僧托石钵来,钵重可百斤,入门,以钵置柜,肆中人以一钱投之,僧微哂曰:「贫衲非为一钱来,畀我二百,则当去,否则不足遣我。」肆中人虽怒而不敢言也。丁徐起,以指弹钵,钵堕地碎焉。僧扬目视丁曰:「公子解武事耶?其能与贫衲角?公子而胜,则埋首山林,终当不出。不然,则钵为贫衲传世宝,万金不可易,当请公之偿之。」丁怒,与之较,僧三起三仆,人尽笑之,而僧殊不惭,合掌对丁曰:「勇哉公子,贫衲拜下风矣。」遂去。丁意颇自得。隔月余,丁忽病肺,嗽甚,迁某寺养疴。寺僧年九十余,而神采飘然,好清洁。丁偶与谈,唾地,僧睨之良久,丁愧谢.僧曰:「非谓污我地也。视公子所唾,似有伤,公子得毋与人鬬勇乎?此内伤,将不救矣。」丁惧,具以告。僧曰:「公子千金之躯,何乃与丐僧鬬?败则可忧,胜亦何喜?」遂裹药投之,数剂而愈。自是丁绝口不言武事,从师读书,卒成名儒。   王遂拳铁块陷土山东王遂者,客京师,佣为人仆,力能擎大栅栏关帝庙前石狮,跃垣,高丈许,土人相传石狮重五六百斤,无不伏遂之神勇。   遂少时,为盗燕、赵,系铃于矢,去其镞,弢矢跃马郊外,伺行道者车载赀过,向空发,作锵鸣声,意止车毋行也。道行者遇之,无不倾橐献其赀.后以事与同辈龉,弃去不为,投京师万盛镖局。其主人年六十余矣,见遂,请艺,遂曰:「若何而可。」引视后院,有铁块一,纵横广三尺,高如之,主人曰:「拳之,拳之。」铁下陷土者寸许,颇自矜负。主人乃颔首曰:「可。」意似不甚隆异也。遂心愠,还请主人试之,铁没地,视遂三倍之又有奇,遂不觉气折。主人语之曰:「若新来,无任大事,兹有某宦者装赀八千金归济南,若其不嫌小试乎?」遂诺.主人乃酌酒饯别,与小旗,曰:「以此树车上,行无虞也。」遂行,自思己亦曾为响马,响马不必皆材武,大率虚声相詟骇以威客,倾其赀耳,今当觇之以尽其技也。怀小旗,不树,危坐车辕.中途,响马十余骑飙驰自后来,发响箭如例。遂佯为不知,车依旧行,觇所为。响马莫测,不敢逼,抽矢傅镞,彀弓射遂。遂闻矢来,锵鸣有声,以为仍响箭也,无镞,不之备,猝为所中,创肩,痛莫任,急探怀出小旗扬之。响马见,下骑曰:「误矣。何不树帜也?」乃为傅药裹创,护送至济南,归见主人。主人慰问创愈未,乃大惭,不敢出声。主人则语之曰:「吾辈走镖无偾事,岂诚勇绝人人哉?所恃者平昔与若辈有交谊耳。惟遇顽梗无可与语交者,不可不一儆之以震其余,是则匪材且武者莫任也。然若辈之材且武者,诚亦何限,何可徒恃其勇?若休矣。」却去不复用。   孙贡玉碎钱箸孙贡玉,以勇闻,习拳于少林寺,得内家法。艺既成,由寺后夹弄出。时日已暮,望前村有灯火光,一老者伛偻迓之曰:「汝非某僧高弟乎?此径无足音久矣。」曰:「然。」老者曰:「盍休此,我与汝师厚,明日汝师当顾我。」旦,僧果自外来,相见色喜,老者令幼子与孙角艺,僧高坐作壁上观.搏方酣,僧遽呼曰:「止,止。为汝易帽。」孙自顾帽已失,乃语请留,复三载,精其技。   孙归后,为镖师,商贾聘护囊箧.里有不逞子入北省为魁,素骁勇,号大刀柳,然知孙善弹击,戒其党勿犯,以故,望帜即驰去。孙性和易,虽妇孺皆与狎,有固请观技者,削箸作束,抵其项,以手击箸,箸折而项不伤。又指按铜钱数十枚立碎。有巨盗伺孙久,夜登楼扪之,加利刃,孙捷于飞猱,已自后捘其腕,盗投地痛甚。子躄,坚请习技,不许,曰:「生平见壮士多横死,汝足病废,天之爱汝者厚矣,我何忍以此技祸汝也?」晚年杜门韬晦,得以寿终.呼延通断铁尺海陵无赖子朱五能以头击人,当者皆披靡,人以其好抵触而多力,以独角兽称之。独角兽率其徒日横行闾里间,人莫敢谁何也。已而新任州牧至,其人平时以酷吏称,尝办省城巡防,得大盗巨猾,辄以巨棒抵其腹,一击毙之,一年中,屠人以数百计。及抵任,第一日,即有人呈诉,朱五觇之,知为己也,惧而逃,有友在山东,亦县胥也,将往依之。冬大雪,襥被冒寒出门,伏鞍急驰,夜行百数十里,天明出境,约计去安丰镇不远.忽闻有呻吟声,急察之,有少妇仆雪中,下骑扶持,妇言身为镇市某商妻,昨在舅家,闻夫病,乘驴急归,雪深冰滑,驴仆人坠。妇孕已三四月,因腹痛,不能起,驴则逸去。朱哀之,因解装中被令妇伏其上,裹而提之,迭骑急驰,须臾,至镇。妇之夫,粮食杂货铺主人也。见朱,甚感,询所来,朱以实告。其人留朱宿店中,月余乃去。至山东,住数年,州牧解任始归.朱既归,其旧日之徒党复来会,乃恣横如故。一日,又閧于市,市人见之,大惧,不敢问。有铃医,盖新至者,年可五十余,须发苍白矣。适入市,即力为排解,朱怒叱曰:「老不死,乃不识我独角兽耶?」医笑曰:「不识.」朱跃而触,医且语且左右避,搏之,终不中,愤愈甚。俄而步稍蹈空,市有新屠之猪,悬架上,朱首直撞入猪中,一市大笑,铃医徐徐去。朱惭甚,使其徒侦之,铃医寄迹城隍庙.及夜,朱短衣怀鐡尺而往,铃医宿庙东廊,趺坐不动,朱扪鐡尺,欲撃之,心怯,不敢下。医忽开目,曰:「独角兽来耶?」朱度不可中止,即挥鐡尺一撃,医接以手,折为数段,掷足下,哂曰:「此芒草茎,不足搔痒,乃以戏老人耶?」朱惊,欲退,医握其领,如挈匹雏,曰:「君既来,何必怱怱?」朱不能动,因听之。医曰:「君莫误会,我此来,特访君也。我女曩倒风雪中,非君,我女死矣。曩闻我女言,数年来感激不忘,何图今日市中幸得相遇。然君勇力,讲武不足,贾祸有余,前此幸脱酷吏之手,何尚不知悔耶?」因拍其项曰:「此太强矣。」应手如冷水淋背,体为之 ,医出粉一瓶曰:「此良药,费数年精力配合成者。君以此治疡疽,但用寻常膏药,弹此一黍许于上,其灵效无比。君得一生吃着不尽,无须更为荒唐事矣。」朱谢而受之。天明,医负行囊自去,问所之,则曰:「海角天涯,行纵无定。」朱送出北门,医步履如飞,顷刻已远,乃惘然归.朱自是患颈僵,一转侧辄痛,无复早年勇气。安居于家,卖药果有奇效,(缺文)   僧碎某氏女胸前镜某教师以拳勇驰誉衡、湘间,一女微有姿,尽以其技授之。女有约,必得技如己者而后嫁焉。父没,遂以前约榜于门,远近至者不下数百人,皆非女敌。惟一少林僧技出众上,女以其僧也,恶之。翌日复交手,飞脚点其胸,履头故着铁,僧几毙。去而恚曰:「三年后当相报也。」后一江西武举亦以技投,技不如僧,然武举为美少年,女心属之,退避三舍,遂委禽焉。   居三年,女常戚戚,谓其夫曰:「曩以炫技之故,结怨一少林僧,彼云三年后当至。今其时矣,宜谨备之。」未几而僧至,女命夫出见,而己为仆妇装,胸前悬一大镜,重衣袭之,捧茶出。僧熟视之,默然无语.女退,以膀靠柱,柱离础尺许,以手正之,复如故。僧起立曰:「技至此乎,吾不敢较矣。」随以手抵其胸,女色变,少却,曰:「三年所学,亦祇平平。」僧竦然退。女急解衣,镜已碎矣,着指处如椎凿然。   旗兵打滑挞禁中冬月打滑挞,先汲水浇地使冰,遂成冰山,高三四丈,莹滑无比。乃使勇健兵士着带毛猪皮履,其滑更甚,自其颠挺立而下,以到地不仆者为胜。   汴鲁儿童习走汴、鲁儿童类习飞檐走壁之技,童而习之,谓之上学,其时期,大抵为七岁.习之之法,缚铅于足,重者可三斤,乃掘地为深寸许之坑,一跃而过,递深至三尺。又习枪箭,则先画圈于壁,以炼眼光,期于百发百中而止。   卢滋以手足贴壁行临清州民俗强悍,多盗.光绪初,其魁卢滋就降于州牧,党众亦皆慑伏,卢遂为鲁抚福润所知。一日传见,令试技。抚署墙至峻,卢乃以手足贴壁,横行丈许,往还者数次。旋蹲墙隅,耸身登屋顶,倒一足,钩于檐,逡巡沿壁下,福击节称善,厚赐遣归.江僮负石疾趋少林拳法有炼工术,运气于筋肉,则脉络突起,筋如坚索,肉如韧革,刀击之不能伤也。黄用行为淮上豪客,行侠乡里,家蓄一僮,江姓,佚其名,砀人,年三十余,膂力异常,负巨石疾趋数百武如飞.室有车,殊笨重,挽以二牛始能行。江袒腹默坐车侧,徐徐呼吸,俄作欠伸状,凡五六次,运其臂,格格有声,鼓其腹,膨然隆起,历半小时乃起立。取一利刃,长三尺,刃尖锋锐,光芒逼目,持其柄支车端,以腹部承刃尖,徐以身向前倾,背其手奋力推之。轮转可七八周,始释刃而罢,腹部尚凸起,无伤痕。   陈叟挟双刀而走京师有巨屋,在化石桥左,刘四尝僦居之,蓄妻妾仆媪殊伙,赫然大家也。刘躯小面白,蔼然如儒者,而性慷慨好周急,邻人颂之。岁尝以秋至京东催租,谓有田数十顷,返以翌年春,则巨车运物至矣,如是者两年有奇。   刘时就门前馄饨担购馄饨啖之,鬻者为陈叟,久之与刘习。一日,笑而语之曰:「予蓟州陈某也,有父且有祖,祖年九十四,予有三子、五孙、二孙女,此十余口者,今悉在囹圄,皆以君耳。君果垂悯我全家者,盍从我行,以纾我难乎?」刘徐答曰:「子识我,无误欤?」陈曰:「无误.」刘曰:「无多言,可偕行耳。」乃陡自坡下跃上城,行如飞,陈自折其担,出二刀挟于胁际,亦一跃从之,瞬息杳矣。   朱文英掩肠捷走朱文英与俞菊笙同时为京师武旦,交莫逆,艺亦相埒。俞以武旦不足出人头地,改武生,朱实左右之。朱善走,尝以一日而走二百余里。俞既以武生噪一时,同业嫉之甚。一日,演剧庆乐园,将束装,突有人自外入,向俞疾驰,朱亟拦而诘之,其人不及刺俞,则径投刃而窜.刃入朱腹左,急拔之,肠随出,然尚能捷走如平时也。遂左手掩肠,右手持刃,追及屋顶,掖之而下,始觉痛,延伤科治之,经月愈,复能舞跃如平时矣。   驿卒展足捷走台湾之驿卒曰 达,走递公文时,辄插雉尾于首,手背系萨鼓,鼓以鐡为之,状如卷荷,长三寸许.展足捷走,足掌去地尺余,扑及其臀,沙起风飞,手镯与萨鼓相撃,其声丁当,瞬息数十里。   苗人善履巉石荆棘苗人椎髻跣足,男子生甫行,烧铁石烙足,涂以桐膏,频岁如是,足渐厚,成重茧.女亦如之。履巉石荆棘如履平地,故五寨司狗扒岩诸峯石壁嶒嶙,仄径为人所罕至者,纵身上若飞,须臾,蹑其巅.浮水僧履水如履地僧,山东人,不知其何时入闽.闽里社演剧,人集道亘,僧不得过,绕而向小湫,僧蹑足履水如平地。乡人有李诺者,目送之,则大骇,揭水而追。至一破寺前,僧回顾,骇问何来,李膜拜于地,曰:「弟子嗜拳技,久不得良师。适见师履水如履地,度非少林宗派不复有此。」僧叹曰:「吾言技耶。且即荒庵,告居士以衲之身世。」因肃客入,瓶花茗椀,位置精洁。僧曰:「吾兄力能御奔马,飞行绝迹.衲其穉弟耳,艺皆受之吾兄。实不见讳,吾兄,剧盗耳。一日,凭山觇行客,见平原有少年驱马三十匹,衲将下要之,兄曰:「此少年独行无侣乃能驱马三十匹,非常人也,非汝所制。」兄瞥然如鹗,飞坠少年马前,尘土飞处,衲见红光一片,吾兄之躯中裂矣,遂瞑然若死,不敢下。少年去,始瘗尸于山次,削发云游.今居士就吾叩所学,即艺侪吾兄,又胡为者,矧乃不可即及。」诺废然,谢僧归.迟日,更叩其扃,虚无人矣。   郑大腹水面作蜻蜓点常熟西乡有郑姓者,失其名。殊健饭,食兼人犹不能果腹,每日抚其腹曰:「如此大腹何?」人因以大腹名之。多力,善技击,得少林宗派,能于水面作蜻蜓点,一跃数十丈,视城垣如门阈。时江湖多盗,行旅皆以壮士为卫.有汉口富商,以巨瓮纳白金万余两载舟南下,郑与偕行。行扬子江,日向夕,风利不泊,旋觉有异,泊焉,检瓮,则已失。遥望烟波中,隐约有人影奔窜,郑跃水迅追。稍近,微辨其为僧,手提两瓮,踏波如飞,郑点水尾之,僧登岸,郑亦登岸。   行里许,有兰若,四周石壁颇峻,僧耸身入,郑随之。僧至佛殿,置瓮廊下,顾郑笑曰:「劳汝追随,且止宿。」郑颔之。乃设酒食,恣饮啖,既毕,以灯导入禅房。房小而洁,中横石榻,左右列几,榻有衾褥,无帷帐,仰瞻屋梁,铺板作阁,板多隙,僧挂灯于壁,拱手请高枕,遂出户,反扃其门去。郑疑,不敢卧,假寐几侧。夜将半,闻板阁有声,簌簌如密雨,从隙中落榻上,郑惧,不敢一探首。逾时始寂。天明视之,则短矢猬集,长三寸,聚刃盈榻下。郑知僧所为,乃蟠坐矢端,而矢不一折。及僧启扃入,笑谓郑曰:「夜间相戏,汝乃尔尔,不免大才小用。」郑曰:「我坐蒲团耳。」僧点首,挽郑出,盥栉讫,进以麦饼。郑请还瓮,僧曰:「必一角胜负,胜则许,负则否。」郑曰:「如何?」僧指石壁曰:「递相袒腹,背倚此壁,各击腹三拳,无伤者胜。」郑问孰先,僧曰:「子,客也,主不先客,请子先击。」言毕,慨然袒腹倚壁,曰:「来。」郑自恃其力,奋拳击僧腹,如击巨石,寂不动。郑骇极,拳再下,腹坚如前,僧但微笑,而郑力疲矣。及三击,僧鼓腹郑前,示无伤意,然后请还击。郑颇窘,然不能辞,乃逡巡效僧所为。僧从容进,左手揭衣袖,右手挺拳入,郑急以背缘壁上跃,避僧拳,此名壁虎游,盖少林秘传也。僧出不意,收拳不及,入于壁,没腕。郑骤落,力挫僧臂,臂砉如藕折。僧曰:「好,子可取瓮去,异日再相见也。」郑亟提两瓮返。   郑自此隐姓名,徙居远乡,无子,惟一女,亦以力称,得父传。家甚贫,郑每食不获饱。女嫁武弁某,常馈米肉,颇不乏,勤于省父,旬日一归宁,归必致父于醉饱,常佣于人以疗饥.一日,女归省,突有人排门入,视之,僧也。郑不及避,僧已至前,揖郑而言曰:「访君久矣,今始得晤,别来当无恙。」郑知其意,乘未备,起右脚蹴僧肾,僧让步,骤以左手接,变色责曰:「君殊孟浪,故人远来,不叙寒暄,而遽用武,岂我臂未痊,不能擒君足耶?君断我臂,我断君足,不亦可乎?」郑以足在僧手,窘甚。女从旁呼曰:「父亲何不作双飞蝶?」郑顿悟,左足又起,僧伤颐而仆,郑与女共杀之,瘗于后圃。所谓双飞蝶者,乃两足并起之名。凡少林派,虽一足为人所执,一足犹能平地疾起,力蹴敌人之颐,此固郑所素习,仓卒间忘之,微女之呼,几丧僧手。由是愈不轻出。   茶商堕桥耸身起福州南台有大桥,往来者日数千人。一年,有操北音者至,坐桥顶,张字于旁曰:「过者纳钱一文,有能与予角鬬者免,胜予者取钱以行。」期以一旬,凡数日,投钱数万矣。间有角者,皆未能胜。茶商粤人某旅其地,翩翩儒雅,未尝以技击鸣.偶经是处,北人索钱,甲探囊适空,曰:「予忘携钱,返取与子,何如?」北人曰:「至此,未可空去,请一角。不然,则纳衣为质,以钱来,乃取衣行。」某曰:「世焉有横暴如此者?吾本无缚鸡力,虽然,既如此相迫,吾亦当一领教。」伫立待之。北人挥拳进,仅一交手,北人曰:「此少林正宗也。」鬬有顷,北人腾一足起,中某,某佯堕桥下。桥去水丈余,某堕桥下,离水面尺许,耸身起,立桥上,面不改色。方某堕时,北人以为胜,有矜色,至是,色顿变。某随曰:「子技尚未也。世间异人多,速改尔业,不然,吾见子之必败也。」北人乃弃钱遁。   王趡蹴杉人于寻丈外福州有菜佣王趡者,年七十许矣。长日寡言笑,伛而长髯,负殊勇,精内家拳,然颇自敛,不欲以技自炫也。一日,行于道,有负巨杉者,蹑趡后,以杉末抵趡,趡却立,则又抵之。趡曰:「汝将何为?」杉人曰:「我生平咸如是,汝如何者!」趡曰:「奴子敢尔?」杉人下其杉,扑趡,趡骤起一足,蹴杉人于寻丈之外。杉人起,跪谢曰:「十年步先生后,今日乃得此法,此少林的髓也。」拜已,负杉去,趡惘然如有失。   番人鬬走台湾番人自幼习走,辄以轻捷较胜负。练习既久,及长,一日能驰三百余里,虽快马不能及。臂带钏,手持铜瓦,走则以瓦扣钏,声如鸣钟,一步一击,不疾不徐,辄声闻数里。   蒙人贯跤驰马新疆蒙人尝于每岁四月祀鄂博,祀毕,年壮子弟相与贯跤驰马,以角胜负。贯跤者,分东西列,二人跃出场,抗空拳相持搏,格手蹘足,牛尚 虎 ,胜者扶负人起,以靥相抚掩。官长高座监斗,连胜十人者为上,以次至五等,其赏皆有差。驰马者,群年少子,各选善走名马,集于预定之处,近则二三十里,远或百余里,待命斗胜负。整橛饰,齐月题,治鞍筴.恐其蹶于蹏也,为之刻其甲;防其愊于力也,为之剔毛;虑其笃于行也,为之饿其腹。缓之骤,之控之纵之。闻角声起,争叱马鞭其后,疾驰趋鄂博。先至者谓之夺彩,其赏亦列五等,各得银布有差。   胜者固有赠彩,惟必须将负者按捺于地,其负者不能挣持再起,乃分胜负。   蒙人不论男女老幼,未有不能骑马者。其男女孩童自五六岁即能骑马驰驱于野,故虽悍劣已极之马,一经蒙人控驭,辄能驯良。遇有异闻,则骏马四驰,传布旷野,亦至速也。   蒙人鬬牛驼蒙人有鬬牛鬬驼之戏,然不以驰驱为优劣,而以踢咬别胜负,胜者有赠彩。其鬬时,只以童牛两头相鬬,或雄驼两者相鬬,非以多数混鬬也。   藏人跑人跑马西藏有跑马跑人之举,多在夏季。凌晨,御弥勒佛像以出巡,护法随以旛旗,杂扮各色奇鬼者数十人,各官均在门楼俯阅。导一象至大昭楼前,朝贺,引鼻三舞,郭家哇赤身短中衣以吹献布库之戏,即相扑也。有大石一块,重可六七十斤,圆滑如卵,能举起者赏哈达.跑马,白磨盘山西纵辔飞驰,至工布塘止,约二十余里。是日,献技者着鲜衣,佩剑,肩拖叉子枪,驾快马,由马道飞驰,或马上射箭,或马上放枪。道左置的,射箭放枪之中的者,众皆齐声喝彩。或于飞驰时由马上倒身拾地上物,有好事者往往杂置烟草、纸、银元、铜元等于马道之旁,藏民飞驰时,倒身俯拾,从无一堕马者。跑至工布塘,按先后给以木签,执回昭前受赏.达赖又遣官分赏绸缎、哈达,其跑第一者,马即送献布达拉山上,达赖给银五十两,六七岁小儿或十余岁能服此役,即免其家一年差徭,亦尚武之俗也。跑人亦如跑马,远近大小不一,赏亦如之,捷足者先得也。   青海头目跑马青海产良马,头人所乘,尤极上选.最良者之速率日可行千里,性质干仗毛色筋力足程数者,无一不全,珍爱倍至,千金不易。富者鞍鞯鞭镫以赤金缕之,次则以银.会盟典礼,蒙、番原名跑马大会,藉此习练马足,尽马力之所及兼程而至。事后又会集于海岸,择旷野纵辔绝驰,以角胜负。惟不赌彩,胜者,众以红布覆马首为别.万军四习落地生根法有陈四者,其父叔皆精技击,遂稍习拳勇,父死,叔常凌之。一日,语母曰:「儿以艺未精,为叔所欺,愿访名师,学万人敌。」母许之。四乃改姓名为万军四,取百万军中之义也。游学数月,至桂林,闻某乡酒米店有蒸酒匠高某者,精拳艺,为少林宗派,亟往述来意。高许之,日令军四以单手五指执酒坛口倾出其中所盛者,复使立马作势,至一年,方授拳艺,三年学成。高曰:「可去矣。」高送至海旁,举足踏舟几覆,故令舟子羣撑以篙,舟不稍动。军四复上岸,高问其故,军四曰:「求毕授此技。」高曰:「此为落地生根,虽百数十人不能动。」复留数月始去。   潘五先生精搏击同、光间,虞山有潘五先生者,于兄弟次居五,为姁妪长者,乡里之人咸重之,尊之曰潘五先生而不名。精超距搏击之术,秘不授人。   同里有丁元生者,武师也。自知伎不如潘能,必欲有以倾其秘焉。每于稠人广座中遇潘,辄以言激之曰:「人皆谓五先生能,天下岂有能而不欲与人见者?此必先生无所能,故示人以不可测,自掩其技之拙耳。」众或和之,潘惟唯唯不与辨。元生百计不能得潘怒,猝不能忍,乃起,高跃丈许自堕下拳击其脑,于法,受者无不殆,意潘至是必疾避也。不意潘昂首引颈受元生拳,无纤毫楚容,笑曰:「天下惟中实者,势重下,捷不可当。若五指不能迸力,虽握拳,指不靠掌心,故中虚不实。其着体也浮匪沈,虽猛,不足以楚予也。」元生惭伏,乞受教,曰:「若之何而实?」潘曰:「易耳。若置一缸于卧室,中盛水,水性柔而面凝,猛着拳,必格不使得下。若旦暮下拳击之,引臂务直,必使水浸没腕,臂指及掌,靡丝毫不受水抵力,如此,治愈久,臂力愈劲,指一一挤靠掌心,拳自实,不虚矣。」元生谨受教,久之,觉骎骎乎若与曩者异矣。