清稗类钞 - 第 168 页/共 432 页
张童子以拳击井堠山有张童子者，农人子也。年十三，户外有井，童子幼无知，道井旁过，必虚拟拳下击。久之，拳下，井水辄大声澒洞若上腾.然井深及丈，童子短臂下拳必无能着水面之理，人皆异之。一日，有鬻拳者过，见而大惊曰：「此童拳着人体，必无救。」索童子父，谓之曰：「此匪若家子，宜与予，不且为若乡里菑。」父惧，许诺.后不知所终.石勇左右肩承石石勇，温州人。少失怙恃，双眸炯炯，虽黑夜，能远视数十里。力大于牛，食兼人食，家贫，不能得一饱。有戚奇其量，煮斗米佐以十肴使啖之，曰：「饱乎？」勇攒眉良久，曰：「否，否。」主人大窘，以索食厨已空也。
其舅某，墁工也。毘罗寺僧佣之造殿，乃邀勇往作役。役徒丛集，担者负者不下数百人，舅誓于众曰：「能运砖石一次重百斤者，每百斤，与钱二十，重倍，与亦倍之。卒役，受佣值仍如例。」众皆踊跃，然他人率为力所限，无能多负，而勇独左右肩承，往往数倍于众。顾必绕行避寺中菜畦，路迂远，而心嫌之，竟破篱率众横跨畦过，蹂践菜蔬，菜佣哗阻。勇怒，举肱一挥，仆者数人，余或辟易走。赴寺，告主僧，主僧者，曾为右职，亦勇有力者也。出视，见勇东西逐菜佣，众噪和之，叱曰：「汝曹何敢尔？」勇嗔目诟曰：「秃，方外人，乃与汝爷事耶？」疾飞担干击僧，僧笑避，伺勇益进，骈两指，扣勇肩，勇痛而颠，众窜避。勇伏地乞宥，僧曰：「竖子有几斤力，便目无人耶？盍起，随老僧来。」手扶勇臂，痛顿失。随至寺，僧询勇何便为此，勇以贫而谋得一饱餐对。僧曰：「余寺厨虽寡藏，当足汝啖。」方顾左右欲有言，勇亟曰：「傥得赐食，幸甚。奈不惯蔬食何？」僧睨之，笑曰：「寺中例不许食肉，此戒勉为汝破矣。老僧乃不意汝更馋肉。」遂命炊饭蒸肉，盛巨盂，佐以鸡鱼数品，可十人餐。勇狂喜，大啖，顷刻已尽，抚腹拱谢.僧命锢一室，三日无与食饮，至期瞰之，则神色自若，僧曰：「孺子可教，诚非碌碌者。」
时光绪甲午，中、日失和，某大帅备兵闽、浙。御日需人才，僧，故大帅僚吏也，作书予勇。辞其舅，赍往见大帅，得官把总，引卒千人，随副将张必胜守海口炮台.一夕夜半，诸将吏枕戈卧方酣，忽炮声轰然，副将遣人视，奔告石把总恇扰，擅发炮.副将怒，缚勇，欲斩之。申大帅，大帅知有异，传勇诘责，勇曰：「某岂病狂！适因守视时，远见数里外有敌船向台驶，某恐其乘不备袭我，往复禀报，辗转误机事耳。」副将在旁斥曰：「汝欲诳言欺大帅耶？」正驳诘间，俄海谍报至，言敌船二，驶口外，为炮台击沈其一，其一创而走。大帅知勇言信，喜，释其缚，谓副将曰：「汝徒高官，乃卤莽不明功罪若此，是汝才不足以莅勇也。今夺汝官与勇，而以勇官畀汝者，汝心甘乎？」副将惭伏不敢言。
韦得道力冠侪辈海昌陈侠君在岭南经理武缘鹾务时，有役夫韦得道者，力冠侪辈。廉州盐每篓重一百余斤，东关盐每包重一百五十六斤，盐艘至时，自水次运至盐仓，路若二里，例以二人舁之。然岸高途窄，舁夫必于中途暂停，以舒力，惟得道能独挑廉盐四篓，东盐二包，缚以长藤，柔木巨梃荷之，径至仓中，半途不息也。自馆运钱下船，健者挑至二十千止矣，得道挑必四十千，尚言恨无好扁担，否则五六十千易易也。
二牛斗于狭路，四角相抵，不可解，人绕道行，得道手各执其一角，左右排之，中开四尺余，牧人始分驱而去。陈之卧室窗前有石峯，高可过寻，大可三人抱，欲徙诸墙角以广中庭，使石工视之，曰：「非用三十人力不可动也。更需 皮作巨绠，系而舁之，始有济。」得道在旁笑曰：「此石易徙，但以酒饮小人，方可独任。」陈喜甚，饮以汾酒，佐以豚肩。得道袒其衣，两手撼石，岌岌震动，遂曲腰徐步，且推且移，约四丈许，至墙角，安顿之，石工摇首咋舌去。
得道身不逾中人，每饭仅四五椀，饮酒过斤许辄醉而酣寝。同侪伺其睡，戏以绳絷其手足，比醒而欠伸，则所絷皆断。一日，方俛首劈柴，有戏披其颈者，举三指轻弹其额，崩然有声，其人额间忽肿起如鸡卵，血涔涔流，自是人不敢犯。
得道性温和缄默，凡用力之事，辄以身先，同辈咸喜之，莫与忤者。陈嘉其勇而勤，给与工值独倍。后病伤寒，不汗死。
卢幻山以力还人卢幻山，宜兴人。少习技击，走江湖，术益精。尝以事赴乡，行经田陇，见绿阴中有桔槔，三五少年据其上，皆裸裎。幻山亦就阴小憩，谓少年曰：「气候诚炎热，然此间近孔道，往来者众，曷以腰围布，可蔽其私。」少年怒，羣唾之，谓：「汝但知饱食，不知盘飱粒粒辛苦，尚敢来此说风凉话耶？」幻山不答。少年怒不可遏，一时拳足交加，幻山蹲地勿拒，少年尽力殴之而罢.幻山知不可以理喻，遂拂衣去。少年以为得计，相与戏谑.复上桔槔，则四肢无力，不能转其轴，惶急万状，踉跄归，以告村人。有老者沈思良久曰：「此必卢幻山也。」急入城，踵门请罪，幻山笑曰：「事诚有之，彼各举力以赠老夫，愧无以报，不图力已尽.今既来索，可令彼自来，还之可矣。」老者拏舟载少年至，幻山谓少年曰：「必欲还尔力者，其速来殴。」乃蹲地以待。少年相顾失色，谓胡敢蹈覆辙，且力竭，几不能握其拳。幻山促再四，少年跪而前，以掌摩挲其股。幻山曰：「勿怖，老夫宁肯作诳语？前日费几许力，今日亦如之，而后力可复。」少年强应，然心殊愧惧，姑轻击之，觉有气自指甲透入，须臾，周全身筋骨舒展，精神亦奋.幻山跃起曰：「既吝此区区力，则前日之奋勇胡为者？老夫言尚忆之否？」少年唯唯受命，泥首者三，幻山命之起。
刘胜能饭而多力武当山某寺僧悟心，方丈也。少习拳于少林，年六十余而精悍不减少壮，寺僧皆能拳，承其教也。山下农家子刘胜，有力，善饭，无以为生，叩寺门行乞，众僧殴之，刘若不觉.骇而告悟心，悟心问刘曰：「尔何求？」曰：「欲饭耳。」「尔何能？」曰：「能造饭耳。」「尔力几何？」曰：「不知。」「能食饭几何？」曰：「亦不知。」悟心笑之，命食之以饭，将尽二斗米矣。饭后，引至隙地，有巨石二，重各八百斤，刘以手左右挟之而舞，殊从容也。乃授以拳法，而蠢甚，茫然莫解，因置之香积厨，众藐视之。一日，来挂单僧，衣履极敝，而神气奕奕，众僧加以白眼，刘常私食之。悟心方教其徒以武艺，挂单僧视之，默不一语.或谓挂单僧曰：「尔能乎？」曰：「不能。」习罢，归食堂，挂单僧独立，众莫之顾，刘招其食。挂单僧谓刘曰：「尔何不学拳？」刘曰：「不知也。」挂单僧曰：「我教尔。」于是教以手势。夜半，挂单僧引刘对坐，久之，刘忽悟曰：「我知之矣。」乃尽教以奇正虚实之道，进退起伏之节，戒之曰：「尔由此熟练，无敌于天下。尔善用之，我去矣。」遂一跃而逝。自是，刘辄于夜静私习之。
越二年，悟心集众僧语之曰：「吾将往天台，有武艺超羣者，当授以方丈之位。」最后得一僧，名超凡，将以方丈授之，刘上前曰：「稍迟，我尚未试也。」众哗笑之。刘曰：「尔辈之拳，不过外家之粗浅者耳。」因解衣跳跃.悟心惊曰：「尔何能此？此等拳法，我尚不如也。」刘乃自道挂单僧所传授，遂为某寺方丈，改名天禅，于是武当之拳法得与少林齐名。
跛僧取棍如拾芥冯某性旷达，好作汗漫游.某年夏，避暑杭州，游某寺，见一僧跛一足，而行步仍自若，奇之，叩而问曰：「大僧足虽跛而精神矍铄，何术以得此耶？」僧笑曰：「余，徽人也。祖业猎，入山求鹿兔以为生。余生有武力，父兄爱余，授以拳棒，幼时遂通武术.忆十岁时，共诸兄戏，诸兄各持木梃拟余，余取柴一束，上下左右舞，诸兄十余辈不能近也。及诸兄袭父业，而近山之兽尽矣，乃裹糗粮，挟弓弹，觅兽于百里之外。余以年弱留家中，数日，诸兄归，所得兽倍于曩昔，皆甚喜，由此诸兄时猎于远处，出则数日方归.某岁春，诸兄尽往猎，家中仅余一人。而五日后，诸兄皆不归，心滋惑，往迹之。及中途，见一人卧地呻吟，视之，兄也。兄曰：「余等猎五日，大获，方欲归，遇羣虎，与鬬，而数日猎已疲极，不能复鬬，皆被害，我亦受伤。」余乃负之村，为之调治，伤重不得愈，三日而死。余痛甚，念一家尽丧于虎，誓必尽杀之，遂葬兄而归，悉售所有以为资，挟械入山，寻兄骨，不可得矣，愈恨。穷搜山谷，得虎，辄毙之，更往他山，亦如之，数年，毙虎数十矣。旋入某山，遇一虎，负矢而奔，即持铁棍击之，毙焉。方欲负以去，见一少年挟只弓，呵曰：「莽男子何得夺我虎？」余与之争，不相让，遂互鬬.余持棍左右挥，迄不得中，少年惟以弓拒之。逾时，余惫，少年伺余隙，以弓击余腿，遂倒地。少年去，余足折矣，不能起。卧地一日，有一长老过，怜余，携至此，削发皈依。今年五十矣，幸尚强健，然不敢自夸武力。」室有棍一，冯等四五人持之不能举，僧取之如拾芥，即当年毙虎之武器也。
小沙弥撮石桃杭州虎跑之胜，同于理安寺，山路愈入愈幽，竹柏交光，小径纯绿，所谓紫李黄瓜者，虽不多见，然乌纱白祫，道衣固已凉也。祖塔院有二泉，范之以石，厥状如井，水色清深，东坡七律尚镌之壁间.西向，则宋僧济颠师塔在焉，坊表尚存，然师塔洼下，塔上有积水，草木阴秽，似久弗治。院中列石桃五，重可五六斤，其最巨者殆二十余斤。顶尖而滑，若常经撮取者，尖上尚带汗渍.光绪时，闽人林纾之弟子陈某，恒自负多力，则力撮其小者，久撮莫起，寺僧微哂。林前请曰：「石桃滑如是，非日撮之者不得是形。大师设此，必精少林之学，幸试撮之，以广眼福。」僧逊谢不可。林再三请，乃出一小沙弥，令撮其小者，则从容如掇馒头，其力之大可想。沙弥指坚硬如铁，意此二十余斤之石桃，必此僧撮之，第对客不欲自炫其技耳。
载漪一手举百斤载漪粗鄙甚，本册立为瑞亲王，受命后，读瑞为端，孝钦后闻之，即仍其误，乃易瑞为端。嗜拳艺，孔武有力，能一手举百余斤物，凡花拳绣腿一流人物，悉以重金延致，间有萑苻余孽惧撄文网而出其门下以为护身符者。有一僧，得少林派真传，亡命江湖间十余年矣，后亦依附之，颇蒙倚任。光绪庚子，拳匪之变死于火。
曹大举千斤曹大，常州人，鬻南货为业，家可中资.好拳勇，两手能举千斤。有游僧过，闻其名，诣曹购胡桃，以二指捏碎，皆云不佳。曹乃出胡桃斗余，略拂以手，皆碎，僧颔之而去。
常城每九月，商人咸诣灵官庙报赛，演剧无虚日。曹往观，立台前，千人推挽，屹然不动，岁以为常。一日，有矮人，长不过三尺，微须窄面，径立曹前，以背贴曹腹，曹推之，不觉，又力推之，仍不动。其人回首顾曹曰：「何为？」骈二指捺曹胁，从人丛中去。曹急以手按胁，面色如纸，口不能言。邻人见，立扶归，呕血数升而死。死后左肋青黑，按之，骨条条断，而矮人不知所往。
章中臂负三百斤章中，字受庸。幼负奇禀，体魁伟。初读书，鄙举子业，塾师强之，愤而走，因学将略。年十七，即善骑射，两臂能负重三百斤，乡人咸以章大力呼之。为人精细果劲，结束支架，无不骁骏.年十九，补武生，越五载，举于乡.尤善控悍马.尝骑入市，忽奔逸，人仆，揽缰逸过，力稍猛，颠，旋从尻尾跃而登。时马骋飙迅，卒坐是伤臂，屡延医治疗，创口不合，逾岁卒。
马如飞钩右手食指马如飞，北人，以力称于时.某岁游上海，西人闻其勇，与较辄败，英人乃请于马，欲选香港捕房之最有力者至沪相角，以决胜负。马允之，惟曰：「中西异术，防卫滋难，姑各以右手食指相钩，被钩直者为负。」方钩时，英人大号，遂止。越数年，马为众圉夫围击而毙，盖尝为所困以泄忿也。
杨某两指摄铁杠杨某，善钓，精拳术，骈五指能切砖石。或询所自学，曰：「吾父官都司，尝过苏州灵岩山，与化云道人较艺，结为异姓兄弟，从之学.期年，父以捕枭中弹死，予遂专心从道人。道人授徒有律，晨授解法，过午令汲水。庭列巨缸四十，同学者三，山无泉，井居山趺，上下无阶砌，初行，苦之，久亦不觉其惫.井有石盖，重莫测，但记初学时，四人掀之不起，师助，始动。水既汲，又盖之，缸受水几十担。师曰：「道人烹茗，瓯水足矣，何须缸，悉泼之。」尽四人力，缸始侧，水汨汨如瀑布，如是以为常。五六年后，则自能掀盖如摘帽，泼水如覆杯，上下如履坦。师又削园后铁竹为竿，令钓于山下溪。铁竹色黑质坚，以供钓著名，远近求者众，每空林焉。钓三月，师钻竹节，注入铁沙，竿渐重，得鱼不易，隆冬碎冰而钓，不以为苦。五年余，铁屑满竿，重莫埒，乃易铁竿，亦缕节纹，以掩人目。二指挟竿端，上下如意，钓得，互衡以轻重为殿最，或终日不得鱼，则罚以杯酒。居山十五年，道人死，徒四散，乃始作漫游.」
太湖剧盗大毛子以勇雄，访杨于野，拳杨颅，杨猱避，手轻拍盗股，盗蹶，医三月始愈，然犹蹩。某校铁杠重百斤，杨以两指摄一端，杠平，面色自若。
臂香苏俗赛神，舆神而游于市。 「 俗谓之出会。」 前导有臂香者，袒裼张两臂，以铜丝穿臂肉，仅参黍，悬铜锡香炉，爇栴檀其中，或悬巨铜钲，皆重数十斤。数十人振臂而行，历远而弗坠。此盖梁僧智泉铁钩挂体然千灯之遗法也。
某少年撼树而断光绪朝，龚某自岳州东下，过洞庭，遇风，泊小港，时港中避风之舟以十数，岸上有茅屋数间，酒肆也，乃登岸河饮。时肆中已有三客在，一年可工十许，一二十以来，一可十七八。主人鞠跽奉觞，屏息旁立，若侍贵客。最少者独南面坐，二客东西坐，执礼殊下。龚顾而异之。见三客饮啖甚豪，酒两瓮，肉数斤，皆尽之，复索供馔，主人亦不敢辞，直出豕于牢，立宰以奉。时灶旁薪尽，主人挥斧伐门外巨柳，将析之，南面客忽起，顾二人曰：「主人劳甚，我为彼了之，可乎？」皆曰：「善。」客即趋出，手握树，左右撼之，磞然有声，数围之大树中断如劈。客更擘之践之，应手碎裂，如锤斧所撃，木屑纷纷遍地。主人徐拾以焚之。自晨至日昃，客不停箸，不歇杯，尽酒五瓮豕全体乃罢.客濒行，召主人，絮絮语良久，手布包授主人，主人不受，客遽作色，受之乃去。龚初以船上客也，惊其大力，乃踪之，立岸畔，窥各船皆无是人。乃归问主人，时日暮，风不止，龚度舟不可行，即假宿主人家，以向客问。主人曰：「噫，此吾早岁一旧事也。今十年矣，不图于此相遇，更不图君窥见之也。」龚请其说，主人曰：「余二十岁时，亦一武士也，善用铁枪。尝猎兽山中，遇人熊三，挺枪力鬬，悉刺杀之，由是以武闻于时.东南武师有名者来角技，余数胜之，以是自满，授徒几千人，所过常恃武力，辄骚动乡里，凌慢主客。久之，闻甘肃有某技师者，为当世技击大家，立意访之。自汉口出襄、邓，行数千里至偃师，宿逆旅。对房有客，一白皙少年，即今日之东向坐者是也。时余既挟铁枪，少年则目余微哂。及晨，飱将发，少年又直据上坐不辞，余益忿之。早发，即策骑，尾以行。少年回顾问余：「君好武技否？」余曰：「然。」少年请一试。余出铁枪，少年曰：「此无用物耳。」取枪纠之，开合提拏数次，团团如玉轮吐彩，须臾，哔剥有声，而枪折矣。余大惊服。少年出铁胎弹弓曰：「吾习此，试之何如？」余力拽之，弓开不及半。时羣鸟噪而过，少年发五弹五中，鸟坠地，须臾复翔去，视地上五羽在焉，盖不欲伤之也。余心悸，欲挽辔就歧路。少年忽挽余臂，问余来意，余不及答，少年则拽余坠马，叱曰：「若非某某耶？平日作奸犯科，余知之已久，今日乃敢捋虎须，自寻死路？今姑赦汝归去，其改之，如不然，他日决不相容也。」时余怀中有金百七十两余，少年尽取之，乃见释。自是余不敢更西，乃归隐于此。岂意少年忽见临，饮毕，即以前金见还。余不敢受，彼力掷之始去。去时犹顾余曰：「汝能悔改，甚善甚善。不然，死矣。」余心为栗然，目送其出门，瞬即失之，不知何往。」龚俯视主人所用析薪之斧，亦巨大非常，问之，云重四十斤。
丁仲芳以指弹钵长安丁氏，望族也。有子曰仲芳，甚慧，嗜技击，日与江湖术士游.后得异师，潜心从之学，不数年技成，能赤手搏人于锋镝之下。一日在某肆，有丐僧托石钵来，钵重可百斤，入门，以钵置柜，肆中人以一钱投之，僧微哂曰：「贫衲非为一钱来，畀我二百，则当去，否则不足遣我。」肆中人虽怒而不敢言也。丁徐起，以指弹钵，钵堕地碎焉。僧扬目视丁曰：「公子解武事耶？其能与贫衲角？公子而胜，则埋首山林，终当不出。不然，则钵为贫衲传世宝，万金不可易，当请公之偿之。」丁怒，与之较，僧三起三仆，人尽笑之，而僧殊不惭，合掌对丁曰：「勇哉公子，贫衲拜下风矣。」遂去。丁意颇自得。隔月余，丁忽病肺，嗽甚，迁某寺养疴。寺僧年九十余，而神采飘然，好清洁。丁偶与谈，唾地，僧睨之良久，丁愧谢.僧曰：「非谓污我地也。视公子所唾，似有伤，公子得毋与人鬬勇乎？此内伤，将不救矣。」丁惧，具以告。僧曰：「公子千金之躯，何乃与丐僧鬬？败则可忧，胜亦何喜？」遂裹药投之，数剂而愈。自是丁绝口不言武事，从师读书，卒成名儒。
王遂拳铁块陷土山东王遂者，客京师，佣为人仆，力能擎大栅栏关帝庙前石狮，跃垣，高丈许，土人相传石狮重五六百斤，无不伏遂之神勇。
遂少时，为盗燕、赵，系铃于矢，去其镞，弢矢跃马郊外，伺行道者车载赀过，向空发，作锵鸣声，意止车毋行也。道行者遇之，无不倾橐献其赀.后以事与同辈龉，弃去不为，投京师万盛镖局。其主人年六十余矣，见遂，请艺，遂曰：「若何而可。」引视后院，有铁块一，纵横广三尺，高如之，主人曰：「拳之，拳之。」铁下陷土者寸许，颇自矜负。主人乃颔首曰：「可。」意似不甚隆异也。遂心愠，还请主人试之，铁没地，视遂三倍之又有奇，遂不觉气折。主人语之曰：「若新来，无任大事，兹有某宦者装赀八千金归济南，若其不嫌小试乎？」遂诺.主人乃酌酒饯别，与小旗，曰：「以此树车上，行无虞也。」遂行，自思己亦曾为响马，响马不必皆材武，大率虚声相詟骇以威客，倾其赀耳，今当觇之以尽其技也。怀小旗，不树，危坐车辕.中途，响马十余骑飙驰自后来，发响箭如例。遂佯为不知，车依旧行，觇所为。响马莫测，不敢逼，抽矢傅镞，彀弓射遂。遂闻矢来，锵鸣有声，以为仍响箭也，无镞，不之备，猝为所中，创肩，痛莫任，急探怀出小旗扬之。响马见，下骑曰：「误矣。何不树帜也？」乃为傅药裹创，护送至济南，归见主人。主人慰问创愈未，乃大惭，不敢出声。主人则语之曰：「吾辈走镖无偾事，岂诚勇绝人人哉？所恃者平昔与若辈有交谊耳。惟遇顽梗无可与语交者，不可不一儆之以震其余，是则匪材且武者莫任也。然若辈之材且武者，诚亦何限，何可徒恃其勇？若休矣。」却去不复用。
孙贡玉碎钱箸孙贡玉，以勇闻，习拳于少林寺，得内家法。艺既成，由寺后夹弄出。时日已暮，望前村有灯火光，一老者伛偻迓之曰：「汝非某僧高弟乎？此径无足音久矣。」曰：「然。」老者曰：「盍休此，我与汝师厚，明日汝师当顾我。」旦，僧果自外来，相见色喜，老者令幼子与孙角艺，僧高坐作壁上观.搏方酣，僧遽呼曰：「止，止。为汝易帽。」孙自顾帽已失，乃语请留，复三载，精其技。
孙归后，为镖师，商贾聘护囊箧.里有不逞子入北省为魁，素骁勇，号大刀柳，然知孙善弹击，戒其党勿犯，以故，望帜即驰去。孙性和易，虽妇孺皆与狎，有固请观技者，削箸作束，抵其项，以手击箸，箸折而项不伤。又指按铜钱数十枚立碎。有巨盗伺孙久，夜登楼扪之，加利刃，孙捷于飞猱，已自后捘其腕，盗投地痛甚。子躄，坚请习技，不许，曰：「生平见壮士多横死，汝足病废，天之爱汝者厚矣，我何忍以此技祸汝也？」晚年杜门韬晦，得以寿终.呼延通断铁尺海陵无赖子朱五能以头击人，当者皆披靡，人以其好抵触而多力，以独角兽称之。独角兽率其徒日横行闾里间，人莫敢谁何也。已而新任州牧至，其人平时以酷吏称，尝办省城巡防，得大盗巨猾，辄以巨棒抵其腹，一击毙之，一年中，屠人以数百计。及抵任，第一日，即有人呈诉，朱五觇之，知为己也，惧而逃，有友在山东，亦县胥也，将往依之。冬大雪，襥被冒寒出门，伏鞍急驰，夜行百数十里，天明出境，约计去安丰镇不远.忽闻有呻吟声，急察之，有少妇仆雪中，下骑扶持，妇言身为镇市某商妻，昨在舅家，闻夫病，乘驴急归，雪深冰滑，驴仆人坠。妇孕已三四月，因腹痛，不能起，驴则逸去。朱哀之，因解装中被令妇伏其上，裹而提之，迭骑急驰，须臾，至镇。妇之夫，粮食杂货铺主人也。见朱，甚感，询所来，朱以实告。其人留朱宿店中，月余乃去。至山东，住数年，州牧解任始归.朱既归，其旧日之徒党复来会，乃恣横如故。一日，又閧于市，市人见之，大惧，不敢问。有铃医，盖新至者，年可五十余，须发苍白矣。适入市，即力为排解，朱怒叱曰：「老不死，乃不识我独角兽耶？」医笑曰：「不识.」朱跃而触，医且语且左右避，搏之，终不中，愤愈甚。俄而步稍蹈空，市有新屠之猪，悬架上，朱首直撞入猪中，一市大笑，铃医徐徐去。朱惭甚，使其徒侦之，铃医寄迹城隍庙.及夜，朱短衣怀鐡尺而往，铃医宿庙东廊，趺坐不动，朱扪鐡尺，欲撃之，心怯，不敢下。医忽开目，曰：「独角兽来耶？」朱度不可中止，即挥鐡尺一撃，医接以手，折为数段，掷足下，哂曰：「此芒草茎，不足搔痒，乃以戏老人耶？」朱惊，欲退，医握其领，如挈匹雏，曰：「君既来，何必怱怱？」朱不能动，因听之。医曰：「君莫误会，我此来，特访君也。我女曩倒风雪中，非君，我女死矣。曩闻我女言，数年来感激不忘，何图今日市中幸得相遇。然君勇力，讲武不足，贾祸有余，前此幸脱酷吏之手，何尚不知悔耶？」因拍其项曰：「此太强矣。」应手如冷水淋背，体为之 ，医出粉一瓶曰：「此良药，费数年精力配合成者。君以此治疡疽，但用寻常膏药，弹此一黍许于上，其灵效无比。君得一生吃着不尽，无须更为荒唐事矣。」朱谢而受之。天明，医负行囊自去，问所之，则曰：「海角天涯，行纵无定。」朱送出北门，医步履如飞，顷刻已远，乃惘然归.朱自是患颈僵，一转侧辄痛，无复早年勇气。安居于家，卖药果有奇效，（缺文）
僧碎某氏女胸前镜某教师以拳勇驰誉衡、湘间，一女微有姿，尽以其技授之。女有约，必得技如己者而后嫁焉。父没，遂以前约榜于门，远近至者不下数百人，皆非女敌。惟一少林僧技出众上，女以其僧也，恶之。翌日复交手，飞脚点其胸，履头故着铁，僧几毙。去而恚曰：「三年后当相报也。」后一江西武举亦以技投，技不如僧，然武举为美少年，女心属之，退避三舍，遂委禽焉。
居三年，女常戚戚，谓其夫曰：「曩以炫技之故，结怨一少林僧，彼云三年后当至。今其时矣，宜谨备之。」未几而僧至，女命夫出见，而己为仆妇装，胸前悬一大镜，重衣袭之，捧茶出。僧熟视之，默然无语.女退，以膀靠柱，柱离础尺许，以手正之，复如故。僧起立曰：「技至此乎，吾不敢较矣。」随以手抵其胸，女色变，少却，曰：「三年所学，亦祇平平。」僧竦然退。女急解衣，镜已碎矣，着指处如椎凿然。
旗兵打滑挞禁中冬月打滑挞，先汲水浇地使冰，遂成冰山，高三四丈，莹滑无比。乃使勇健兵士着带毛猪皮履，其滑更甚，自其颠挺立而下，以到地不仆者为胜。
汴鲁儿童习走汴、鲁儿童类习飞檐走壁之技，童而习之，谓之上学，其时期，大抵为七岁.习之之法，缚铅于足，重者可三斤，乃掘地为深寸许之坑，一跃而过，递深至三尺。又习枪箭，则先画圈于壁，以炼眼光，期于百发百中而止。
卢滋以手足贴壁行临清州民俗强悍，多盗.光绪初，其魁卢滋就降于州牧，党众亦皆慑伏，卢遂为鲁抚福润所知。一日传见，令试技。抚署墙至峻，卢乃以手足贴壁，横行丈许，往还者数次。旋蹲墙隅，耸身登屋顶，倒一足，钩于檐，逡巡沿壁下，福击节称善，厚赐遣归.江僮负石疾趋少林拳法有炼工术，运气于筋肉，则脉络突起，筋如坚索，肉如韧革，刀击之不能伤也。黄用行为淮上豪客，行侠乡里，家蓄一僮，江姓，佚其名，砀人，年三十余，膂力异常，负巨石疾趋数百武如飞.室有车，殊笨重，挽以二牛始能行。江袒腹默坐车侧，徐徐呼吸，俄作欠伸状，凡五六次，运其臂，格格有声，鼓其腹，膨然隆起，历半小时乃起立。取一利刃，长三尺，刃尖锋锐，光芒逼目，持其柄支车端，以腹部承刃尖，徐以身向前倾，背其手奋力推之。轮转可七八周，始释刃而罢，腹部尚凸起，无伤痕。
陈叟挟双刀而走京师有巨屋，在化石桥左，刘四尝僦居之，蓄妻妾仆媪殊伙，赫然大家也。刘躯小面白，蔼然如儒者，而性慷慨好周急，邻人颂之。岁尝以秋至京东催租，谓有田数十顷，返以翌年春，则巨车运物至矣，如是者两年有奇。
刘时就门前馄饨担购馄饨啖之，鬻者为陈叟，久之与刘习。一日，笑而语之曰：「予蓟州陈某也，有父且有祖，祖年九十四，予有三子、五孙、二孙女，此十余口者，今悉在囹圄，皆以君耳。君果垂悯我全家者，盍从我行，以纾我难乎？」刘徐答曰：「子识我，无误欤？」陈曰：「无误.」刘曰：「无多言，可偕行耳。」乃陡自坡下跃上城，行如飞，陈自折其担，出二刀挟于胁际，亦一跃从之，瞬息杳矣。
朱文英掩肠捷走朱文英与俞菊笙同时为京师武旦，交莫逆，艺亦相埒。俞以武旦不足出人头地，改武生，朱实左右之。朱善走，尝以一日而走二百余里。俞既以武生噪一时，同业嫉之甚。一日，演剧庆乐园，将束装，突有人自外入，向俞疾驰，朱亟拦而诘之，其人不及刺俞，则径投刃而窜.刃入朱腹左，急拔之，肠随出，然尚能捷走如平时也。遂左手掩肠，右手持刃，追及屋顶，掖之而下，始觉痛，延伤科治之，经月愈，复能舞跃如平时矣。
驿卒展足捷走台湾之驿卒曰 达，走递公文时，辄插雉尾于首，手背系萨鼓，鼓以鐡为之，状如卷荷，长三寸许.展足捷走，足掌去地尺余，扑及其臀，沙起风飞，手镯与萨鼓相撃，其声丁当，瞬息数十里。
苗人善履巉石荆棘苗人椎髻跣足，男子生甫行，烧铁石烙足，涂以桐膏，频岁如是，足渐厚，成重茧.女亦如之。履巉石荆棘如履平地，故五寨司狗扒岩诸峯石壁嶒嶙，仄径为人所罕至者，纵身上若飞，须臾，蹑其巅.浮水僧履水如履地僧，山东人，不知其何时入闽.闽里社演剧，人集道亘，僧不得过，绕而向小湫，僧蹑足履水如平地。乡人有李诺者，目送之，则大骇，揭水而追。至一破寺前，僧回顾，骇问何来，李膜拜于地，曰：「弟子嗜拳技，久不得良师。适见师履水如履地，度非少林宗派不复有此。」僧叹曰：「吾言技耶。且即荒庵，告居士以衲之身世。」因肃客入，瓶花茗椀，位置精洁。僧曰：「吾兄力能御奔马，飞行绝迹.衲其穉弟耳，艺皆受之吾兄。实不见讳，吾兄，剧盗耳。一日，凭山觇行客，见平原有少年驱马三十匹，衲将下要之，兄曰：「此少年独行无侣乃能驱马三十匹，非常人也，非汝所制。」兄瞥然如鹗，飞坠少年马前，尘土飞处，衲见红光一片，吾兄之躯中裂矣，遂瞑然若死，不敢下。少年去，始瘗尸于山次，削发云游.今居士就吾叩所学，即艺侪吾兄，又胡为者，矧乃不可即及。」诺废然，谢僧归.迟日，更叩其扃，虚无人矣。
郑大腹水面作蜻蜓点常熟西乡有郑姓者，失其名。殊健饭，食兼人犹不能果腹，每日抚其腹曰：「如此大腹何？」人因以大腹名之。多力，善技击，得少林宗派，能于水面作蜻蜓点，一跃数十丈，视城垣如门阈。时江湖多盗，行旅皆以壮士为卫.有汉口富商，以巨瓮纳白金万余两载舟南下，郑与偕行。行扬子江，日向夕，风利不泊，旋觉有异，泊焉，检瓮，则已失。遥望烟波中，隐约有人影奔窜，郑跃水迅追。稍近，微辨其为僧，手提两瓮，踏波如飞，郑点水尾之，僧登岸，郑亦登岸。
行里许，有兰若，四周石壁颇峻，僧耸身入，郑随之。僧至佛殿，置瓮廊下，顾郑笑曰：「劳汝追随，且止宿。」郑颔之。乃设酒食，恣饮啖，既毕，以灯导入禅房。房小而洁，中横石榻，左右列几，榻有衾褥，无帷帐，仰瞻屋梁，铺板作阁，板多隙，僧挂灯于壁，拱手请高枕，遂出户，反扃其门去。郑疑，不敢卧，假寐几侧。夜将半，闻板阁有声，簌簌如密雨，从隙中落榻上，郑惧，不敢一探首。逾时始寂。天明视之，则短矢猬集，长三寸，聚刃盈榻下。郑知僧所为，乃蟠坐矢端，而矢不一折。及僧启扃入，笑谓郑曰：「夜间相戏，汝乃尔尔，不免大才小用。」郑曰：「我坐蒲团耳。」僧点首，挽郑出，盥栉讫，进以麦饼。郑请还瓮，僧曰：「必一角胜负，胜则许，负则否。」郑曰：「如何？」僧指石壁曰：「递相袒腹，背倚此壁，各击腹三拳，无伤者胜。」郑问孰先，僧曰：「子，客也，主不先客，请子先击。」言毕，慨然袒腹倚壁，曰：「来。」郑自恃其力，奋拳击僧腹，如击巨石，寂不动。郑骇极，拳再下，腹坚如前，僧但微笑，而郑力疲矣。及三击，僧鼓腹郑前，示无伤意，然后请还击。郑颇窘，然不能辞，乃逡巡效僧所为。僧从容进，左手揭衣袖，右手挺拳入，郑急以背缘壁上跃，避僧拳，此名壁虎游，盖少林秘传也。僧出不意，收拳不及，入于壁，没腕。郑骤落，力挫僧臂，臂砉如藕折。僧曰：「好，子可取瓮去，异日再相见也。」郑亟提两瓮返。
郑自此隐姓名，徙居远乡，无子，惟一女，亦以力称，得父传。家甚贫，郑每食不获饱。女嫁武弁某，常馈米肉，颇不乏，勤于省父，旬日一归宁，归必致父于醉饱，常佣于人以疗饥.一日，女归省，突有人排门入，视之，僧也。郑不及避，僧已至前，揖郑而言曰：「访君久矣，今始得晤，别来当无恙。」郑知其意，乘未备，起右脚蹴僧肾，僧让步，骤以左手接，变色责曰：「君殊孟浪，故人远来，不叙寒暄，而遽用武，岂我臂未痊，不能擒君足耶？君断我臂，我断君足，不亦可乎？」郑以足在僧手，窘甚。女从旁呼曰：「父亲何不作双飞蝶？」郑顿悟，左足又起，僧伤颐而仆，郑与女共杀之，瘗于后圃。所谓双飞蝶者，乃两足并起之名。凡少林派，虽一足为人所执，一足犹能平地疾起，力蹴敌人之颐，此固郑所素习，仓卒间忘之，微女之呼，几丧僧手。由是愈不轻出。
茶商堕桥耸身起福州南台有大桥，往来者日数千人。一年，有操北音者至，坐桥顶，张字于旁曰：「过者纳钱一文，有能与予角鬬者免，胜予者取钱以行。」期以一旬，凡数日，投钱数万矣。间有角者，皆未能胜。茶商粤人某旅其地，翩翩儒雅，未尝以技击鸣.偶经是处，北人索钱，甲探囊适空，曰：「予忘携钱，返取与子，何如？」北人曰：「至此，未可空去，请一角。不然，则纳衣为质，以钱来，乃取衣行。」某曰：「世焉有横暴如此者？吾本无缚鸡力，虽然，既如此相迫，吾亦当一领教。」伫立待之。北人挥拳进，仅一交手，北人曰：「此少林正宗也。」鬬有顷，北人腾一足起，中某，某佯堕桥下。桥去水丈余，某堕桥下，离水面尺许，耸身起，立桥上，面不改色。方某堕时，北人以为胜，有矜色，至是，色顿变。某随曰：「子技尚未也。世间异人多，速改尔业，不然，吾见子之必败也。」北人乃弃钱遁。
王趡蹴杉人于寻丈外福州有菜佣王趡者，年七十许矣。长日寡言笑，伛而长髯，负殊勇，精内家拳，然颇自敛，不欲以技自炫也。一日，行于道，有负巨杉者，蹑趡后，以杉末抵趡，趡却立，则又抵之。趡曰：「汝将何为？」杉人曰：「我生平咸如是，汝如何者！」趡曰：「奴子敢尔？」杉人下其杉，扑趡，趡骤起一足，蹴杉人于寻丈之外。杉人起，跪谢曰：「十年步先生后，今日乃得此法，此少林的髓也。」拜已，负杉去，趡惘然如有失。
番人鬬走台湾番人自幼习走，辄以轻捷较胜负。练习既久，及长，一日能驰三百余里，虽快马不能及。臂带钏，手持铜瓦，走则以瓦扣钏，声如鸣钟，一步一击，不疾不徐，辄声闻数里。
蒙人贯跤驰马新疆蒙人尝于每岁四月祀鄂博，祀毕，年壮子弟相与贯跤驰马，以角胜负。贯跤者，分东西列，二人跃出场，抗空拳相持搏，格手蹘足，牛尚 虎 ，胜者扶负人起，以靥相抚掩。官长高座监斗，连胜十人者为上，以次至五等，其赏皆有差。驰马者，群年少子，各选善走名马，集于预定之处，近则二三十里，远或百余里，待命斗胜负。整橛饰，齐月题，治鞍筴.恐其蹶于蹏也，为之刻其甲；防其愊于力也，为之剔毛；虑其笃于行也，为之饿其腹。缓之骤，之控之纵之。闻角声起，争叱马鞭其后，疾驰趋鄂博。先至者谓之夺彩，其赏亦列五等，各得银布有差。
胜者固有赠彩，惟必须将负者按捺于地，其负者不能挣持再起，乃分胜负。
蒙人不论男女老幼，未有不能骑马者。其男女孩童自五六岁即能骑马驰驱于野，故虽悍劣已极之马，一经蒙人控驭，辄能驯良。遇有异闻，则骏马四驰，传布旷野，亦至速也。
蒙人鬬牛驼蒙人有鬬牛鬬驼之戏，然不以驰驱为优劣，而以踢咬别胜负，胜者有赠彩。其鬬时，只以童牛两头相鬬，或雄驼两者相鬬，非以多数混鬬也。
藏人跑人跑马西藏有跑马跑人之举，多在夏季。凌晨，御弥勒佛像以出巡，护法随以旛旗，杂扮各色奇鬼者数十人，各官均在门楼俯阅。导一象至大昭楼前，朝贺，引鼻三舞，郭家哇赤身短中衣以吹献布库之戏，即相扑也。有大石一块，重可六七十斤，圆滑如卵，能举起者赏哈达.跑马，白磨盘山西纵辔飞驰，至工布塘止，约二十余里。是日，献技者着鲜衣，佩剑，肩拖叉子枪，驾快马，由马道飞驰，或马上射箭，或马上放枪。道左置的，射箭放枪之中的者，众皆齐声喝彩。或于飞驰时由马上倒身拾地上物，有好事者往往杂置烟草、纸、银元、铜元等于马道之旁，藏民飞驰时，倒身俯拾，从无一堕马者。跑至工布塘，按先后给以木签，执回昭前受赏.达赖又遣官分赏绸缎、哈达，其跑第一者，马即送献布达拉山上，达赖给银五十两，六七岁小儿或十余岁能服此役，即免其家一年差徭，亦尚武之俗也。跑人亦如跑马，远近大小不一，赏亦如之，捷足者先得也。
青海头目跑马青海产良马，头人所乘，尤极上选.最良者之速率日可行千里，性质干仗毛色筋力足程数者，无一不全，珍爱倍至，千金不易。富者鞍鞯鞭镫以赤金缕之，次则以银.会盟典礼，蒙、番原名跑马大会，藉此习练马足，尽马力之所及兼程而至。事后又会集于海岸，择旷野纵辔绝驰，以角胜负。惟不赌彩，胜者，众以红布覆马首为别.万军四习落地生根法有陈四者，其父叔皆精技击，遂稍习拳勇，父死，叔常凌之。一日，语母曰：「儿以艺未精，为叔所欺，愿访名师，学万人敌。」母许之。四乃改姓名为万军四，取百万军中之义也。游学数月，至桂林，闻某乡酒米店有蒸酒匠高某者，精拳艺，为少林宗派，亟往述来意。高许之，日令军四以单手五指执酒坛口倾出其中所盛者，复使立马作势，至一年，方授拳艺，三年学成。高曰：「可去矣。」高送至海旁，举足踏舟几覆，故令舟子羣撑以篙，舟不稍动。军四复上岸，高问其故，军四曰：「求毕授此技。」高曰：「此为落地生根，虽百数十人不能动。」复留数月始去。
潘五先生精搏击同、光间，虞山有潘五先生者，于兄弟次居五，为姁妪长者，乡里之人咸重之，尊之曰潘五先生而不名。精超距搏击之术，秘不授人。
同里有丁元生者，武师也。自知伎不如潘能，必欲有以倾其秘焉。每于稠人广座中遇潘，辄以言激之曰：「人皆谓五先生能，天下岂有能而不欲与人见者？此必先生无所能，故示人以不可测，自掩其技之拙耳。」众或和之，潘惟唯唯不与辨。元生百计不能得潘怒，猝不能忍，乃起，高跃丈许自堕下拳击其脑，于法，受者无不殆，意潘至是必疾避也。不意潘昂首引颈受元生拳，无纤毫楚容，笑曰：「天下惟中实者，势重下，捷不可当。若五指不能迸力，虽握拳，指不靠掌心，故中虚不实。其着体也浮匪沈，虽猛，不足以楚予也。」元生惭伏，乞受教，曰：「若之何而实？」潘曰：「易耳。若置一缸于卧室，中盛水，水性柔而面凝，猛着拳，必格不使得下。若旦暮下拳击之，引臂务直，必使水浸没腕，臂指及掌，靡丝毫不受水抵力，如此，治愈久，臂力愈劲，指一一挤靠掌心，拳自实，不虚矣。」元生谨受教，久之，觉骎骎乎若与曩者异矣。