永乐大典残卷 - 第 85 页/共 331 页

【隋书】   《礼仪志》:美人才人服鞠衣,首饰花六钿,并二博鬓,银印钮,文从其职。青绶八十首,长一丈六尺,彩缕织成兽爪盘囊,佩水苍玉。   【新唐书】   太宗徐贤妃,生五月能言,四岁通论语诗,八岁自晓属文。父孝德,尝试使拟《离骚》为《小山篇》,太宗闻之,召为才人。《高宗则天武后传》:文德皇后崩,久之。太宗闻武士荨又隹女美,召为才人,方十四,母杨恸泣与诀,后独自如,曰:“见天子庸知非福,何儿女悲乎?”   【资治通鉴】   唐高宗永徽五年,上之为太子也。入侍太宗,见才人武氏而悦之。   【酉阳杂殂】   莫才人。宁王常猎于县界,搜林,忽见草中一柜,锁甚固,王命发视之,乃一少女也。问其所自,言姓莫氏,叔伯庄居,昨夜遇光火贼,贼中二人是僧,因劫某至此。动婉含口频,冶态横生,王惊悦之,乃载以后乘。时慕荦者方生获一熊置柜中,如旧锁之时上方求极色,王以莫氏衣冠子女,即日表上之,具其所由,上令充才人。经三日,京兆奏县食店,有僧二人,以钱一万独赁店一日一夜,言作法事,唯拉一柜入店中,夜久胳膊有声。店人怪日出不启门,撒户视之,有熊冲人走出,二僧已死,骸骨悉露。上知之大笑,书报宁王:宁大哥能处置此僧也。莫才人能为秦声,当时号“莫才人啭”焉。   【旧唐书】   《顺宗庄宪王皇后传》:后幼以良家子选入宫为才人,顺宗在藩时,代宗以才人赐之,时年十三。《敬宗郭贵妃传》:长庆末,妃以姿貌选入太子宫,敬宗即位,为才人。《武宗贤妃王氏传》:妃性机悟,开成末,颍王嗣帝位,妃阴为助画,故进号才人。   【唐语林】   武宗王才人有宠,帝身长大,才人亦类,帝每从禽作乐,才人必从。常令才人与帝同装束,苑中射猎,帝与才人南北走马。左右有奏事者,往往误奏于才人前,帝以为乐。帝好道术,召天下方士殆尽。五年秋,王才人谓宣徽使曰:“圣人日日对药炉服神丹,言我取不死,今身上变差事,道士称换骨皆如此,某独为忧也。”宣徽使固求变见状,才人忍泪不敢语,外人虽未知帝得疾,但讶稀畋猎也。明年正月,不御紫宸殿,不开延英门。向百日,中外始公言帝病,顷刻无才人见,卧起益酸痛,饮食益辛苦。一日帝熟顾才人曰:“吾气息奄微,情虑杳杳,将不久矣,顾以别汝。”对曰:“陛下春秋鼎盛,又尝服不死药,圣寿必无疆,何忽出不祥语?”帝曰:“吾于汝岂同外庭臣耶?恶用作形迹意,脱不如汝所对,而千秋万岁,何以报我。”才人欲恸,恐惊帝,乃曰:“帝若忽厌四海,妾当同日死。”帝哽咽闭目不喘息者少顷,忽曰:“诚如汝言当何为?”曰:“妾止于缢。”帝引手取巾授才人曰:“以此,以此。”帝遂向壁不语。后数日帝疾亟,才人久侍帝归寝,浓装洁服如常日,乃尽取服饰散与内家,持帝所授巾至前,见帝已崩,自缢而绝。宣宗即位,赠贵妃,命与端陵同日时掩,其圹在端陵柏城内西南。又有名才人随灵贺行慢城内,每夕望端陵焚钱帛衣物,风吹火燔所止。   【宋会要】   孙才人,左金吾卫大将军守斌之女,太平兴国二年七月入宫,三年为才人。高才人,太平兴国二年三月入宫,三年三月为才人。朱才人,淳化二年七月,自御侍为县君,四年十一月为才人。沈才人,真宗故相伦之孙,光禄少卿继宗之女,大中祥符二年四月为才人。陈才人,明道二年十二月,自御侍追赠才人。苗才人,景五年三月,自御侍仁寿郡群为才人。朱才人,初封沛国郡君,元丰八年四月为才人。张才人,初封平昌郡君,元丰八年四月为才人。张才人,初封仁寿郡君,元丰八年四月为才人。宋才人,熙宁二年十一月为才人,六年四月进婕妤。郭才人,初封淮阳郡君,元符三年正月为才人。刘才人,初为御侍,崇宁元年正月封晋安郡君,大观二年二月进才人。夏才人,初为典闱,建中靖国元年封安定郡君,政和三年六月进才人。乔才人,太观三年七月封永嘉郡君,四年四月进才人,生显福公主。李才人,政和四年二月封才人。王才人,政和四年六月封才人。韩才人,绍兴十三年六月九日,诏宫正韩氏进封才人。吴才人,绍兴二十二年五月十八日,诏新兴郡夫人吴氏进封才人。   【建炎朝野杂记】   武才人,光宗后宫人,初封同安郡夫人。绍兴五年春进封,止郡封无品秩,凡宫中之制,夫人已上始称房院。   【唐元稹长庆集】   《郑氏封才人制》:敕,古者天子设六宫以诏内理,是以《关睢》乐得淑女,忧在进贤,将听《鸡鸣》之诗,岂惟鱼贯之序。郑氏山东令族,海内良家。每师班女之文,尝慕樊姬之德,桃姿耀,兰行馨香,爰用择才,冀无伤善,勉当选进之重,无忘和平之心,可才人。   【宋夏文庄公集】   《李氏可才人》:敕某谦祗率礼,端懿傅芳,自恪奉于宸闱,定荐更于岁篇,久播柔嘉之誉,宜推甄奖之恩,俾升嫔侍之荣,用劝肃恭之德,钦兹宠渥,更励夙宵可。   【苏魏公集】   《仁寿郡君张氏可才人》:敕嫔妇之列,盖常帅于宫庭,才美之名,定优隆于位号,载嘉内治之助,特厚言纶之顷,某氏体开淑之令姿,禀肃雍之懿范。自参承于御叙,尝进躐于恩封,而谨职中闱,顾德言之并茂,增华近序,介祥祉以尤殊,宜加印绶之荣,用光图史之鉴。惟静专所以安宠数,惟婉约所以副褒章,服我训辞,无忘钦率可。   【张广东窗集】   《宫正韩氏封才人》:敕坤仪正则天下治,位冠六宫,妇职修则家道齐,礼严诸御。爰卜吉日,肇登长秋。眷时柔良,实勤赞辅,宜须褒纟孛,以示异恩。具官某氏,婉娈凝姿,斋庄秉则,若玉在璞,中韫粹温之珍;如兰有香,静怀服媚之德。早膺遴选,擢在迩联,韪兹盛典之行,赖尔小心之助,是用躐升华缀,密侍中宸。崇秩视于列卿,令名参于硕媛,往祗涣渥,毋怠钦承。   【翟忠惠先生集】   宫人刘氏除才人,奉圣旨系明达皇后养女:朕眷怀内助,悼嫔德之遗言,追厚饰终,正椒极之殊典。推广馀泽,褒崇近新。以尔某氏,鞠育自初,柔仪允辑,见闻是似,懿范犹存。其升令名,处尔世妇之列。用食旧德,慰我怀人之思。宫人王氏除才人:朕嘉风人关睢之义,始于见微,乃慎嫔列贯鱼之序,专以德进。具官某氏,升闻女德之茂,胄自名族之华。劳谦用光,率履不越,往莅妇职,命滋益恭。载稽令名,俾升世妇之选,增重显穆,以称象服之宜。   【慕容彦逢扌离文堂集】   《平昌郡君韦氏可才人》:敕朕顾讠是明命,以承天体。莞寝吉祥,在予妃辅。褒崇之数,兹惟典常。笫形奏章,移恩鞠女。察其谦德,特有嘉从。具某氏,志虑柔明,性资和适。言容兼穆,礼法交修,曩膺眷知,肇启汤沐,服宠加懋,称誉日闻。宜升五品之封,俾为六宫之劝,往安祉福,茂封邦荣可。   【高定子薇垣类藁】   《新安郡夫人邢氏进封才人制》:朕载饰妇官,聿修阴教,眷时硕媛,已开弓韦蜀之祥,赍我宠章,申锡丝纶之美,庆彝具举,茂渥有蕃,具封某氏。懿范温恭,芳姿柔惠,其仪不忒,雍雍琚之规;厥德孔嘉,叠叠箴图之戒。受帝歆之殊眷,应礻某祝之精祠。用进登女御之班,以昭示壶彝之懿。惟天生德,既膺震夙之符,与国匹休,永迓穆皇之庆。   【范师道集】   《上仁宗论女御以御宝白制除才人状》:臣闻礼以制情,义以夺爱,常人之所难,惟聪明睿哲之主,然后能之。近以宫人数多出之,此盛德事也。然而事有系风化治乱之大,而未经留意者,臣敢为陛下言之。窃闻诸女御,以周董育公主、御宝白制并为才人,不自中书出诰,而掖庭觊觎迁拜者甚多,周董之迁可矣。女御何名而迁乎?才人品秩既高,古有定员,唐制止七人而已。祖宗朝宫闱给侍,不过二三百人。居五品之列者无几若使诸皆迁,则不复更有员数矣。外人不能详知,止谓陛下于宠幸太过,恩泽不节尔。夫妇人女子与小人之性同,宠幸过则渎慢之心生,恩泽不节,则无厌之怨起,御之不可不以其道也。且用度太烦,须索太广,一才人之俸,月直中户百家之赋,岁时赐予不在焉。况诰命之出,不自有司,岂盛时之事耶?恐斜封墨敕复见于今日矣!   【乐府诗集】   梁庾肩吾《未央才人歌》:从来守未央,转欲讶春芳。朝风凌日色,夜月夺灯光。相逢倘游豫,暂为卷衣裳。   【唐张诗】   《孟才人叹一首并序》:武宗皇帝疾笃,迁便殿,孟才人以歌笙获宠者密侍其右。上目之曰:“吾当不讳,尔何为哉!”指笙囊泣曰:“请以此就缢。”上悯然,复曰:“妾尝艺歌,愿对上歌一曲以泄其愤。”上以恳,许之。乃歌一声何满子,气亟立殆。上令医候之,曰:“脉尚温而肠已绝。”及上崩,将徒其柩,举之愈重,议者曰:“非俟才人乎?”爰命其榇,榇及至乃举。嗟夫!人以诚死,上以诚明,虽古之义激无以过也。进士高璩登第年宴,传于禁伶。明年秋,贡士文多以为之目,大中三年遇高于由拳,哀话于余,即为兴。诗曰:偶因歌态咏娇,传唱宫中十二春。却为一声何满子,下泉须吊旧才人。一云:偶因清唱奏歌频,选入宫中十二春。绝后一声何满子,九源须吊孟才人。   美人沿革:   【汉书】   汉兴因秦之称号,正适称皇后,妾皆称夫人,及有美人之号焉。至武帝各有爵位,美人视二千石。又《王莽传》:莽进所征天下淑女,备和嫔美御美人二十七,视大夫。   【东汉书】   夏殷以上后妃之制,其文略矣。《周礼》:王者备内职焉。光武中兴,置美人无爵秩,岁时赏赐充给而已。   【魏志】   汉制,内官十有四等,魏因汉法,皆如旧制。自夫人以下世有增损,太祖建国,始命王后,其下五等有美人。暨太和中自夫人以下,爵凡十二等,美人视二千石。   【宋书】   晋武帝采汉魏之制,置三夫人,其余有美人,爵视千石。太宗以美人为散使。   【齐书】   六宫位号,汉魏以来,因宠增置,世不同矣。建元元年,有司奏置美人为散职。   【后魏书】   高祖改定内官,美人视三品。   【北史】   《后妃传序》隋炀帝时,美人才人一十五员,品正第四,是为世妇。   【唐会要】   旧制,美人九人,正四品。龙朔二年,置承门五人,正四品,以代美人。咸亨二年复旧。   【新唐书】   《百官志》美人四人,掌率女官,修祭祀宾客之事。   【宋会要】   皇后之下有美人。   事实:   【汉书】   万石君奋,其父赵人也。姓石氏,赵亡,徙居温,过河内,时奋年十五,为小吏,侍高祖。高祖与语,爱其恭敬,问曰:“若何有?”对曰:“有姊能鼓琴。”高祖曰:“若能从我乎?”曰:“愿尽力。”于是高祖诏其姊为美人,徙其家长安中戚里,以姊为美人故也。孝惠张皇后,宣平侯敖女也。吕太后欲为重亲,以公主女配帝,欲其生子万方。终无子,乃使佯为有娠,取后宫美人子名之,杀其母,立所名子为太子。孝成赵皇后弟绝幸为昭仪,谓成帝:“绐我言从中宫来,即从中宫,许美人儿从何生?许氏竟当复立耶。令许美人有子,竟负若约谓何?”帝曰:“约赵氏,故不立许氏,使天下无出赵氏上者,无忧也。”虞美人者,以良家子年十三选入掖庭,《续汉志》曰:美人父诗为郎中,诗父衡屯骑校尉。生女舞阳长公主。自汉兴母氏莫不尊宠,顺帝既未加美人爵号,而冲帝早夭,大将军梁冀秉政。忌恶佗族,故虞氏抑而不登,但称大家而已。熹平四年,小黄门赵,议郎毕整上言:春秋之义,母以子贵。隆汉盛典,尊崇母氏。凡在外戚,莫不加宠。今冲帝母虞大家,诞生圣皇而未有称号,夫臣子虽贱,尚有追赠之典。况母见在,不蒙崇显之次,无以述遵先世,垂示后世也。帝感其言,乃拜虞大家为宪灵贵人。王美人,赵国人也。祖父苞五帝中郎将,美人丰姿色,聪敏有才明,能书会计,会计,谓总会其数而算。以良家子应法相选入掖庭。美人有娠,《左传》曰:邑姜方娠。杜预注曰:怀胎为娠,音之刃反,一音身。畏何皇后,乃服药欲除之,而胎安不动。又数梦负日而行。四年生皇子协,后遂杀美人。帝大怒,欲废后,诸宦官固请得止。董太后自养协,号曰董侯。帝愍协早失母,又思美人,作《追德赋》,《令仪颂》。后帝求母王美人兄斌,斌将妻子诣长安,赐第宅田业,拜奉车都尉。兴平元年,帝加元服,有司奏立长秋宫,诏曰:朕禀受不弘,遭值祸乱,未能绍先以光故典。皇母前薨,未卜宅兆,礼章有阙,中心如结。三岁之戚,盖不言吉,且须其后。于是有司。乃奏追尊王美人为灵怀皇后,改葬文召陵,仪比敬恭二陵。见《灵思何皇后纪》。   【王子年拾遗记】   魏文帝所爱美人,姓薛,名灵芸,常山人也。父名邺,为乡亭长。母陈氏,随邺舍于亭傍,居生穷贱,至夜每聚邻妇夜绩,以麻蒿自照。灵芸年至十五,容貌绝世,邻中少年夜来窃窥,终不得见。咸熙元年,谷习出守常山郡,闻亭长有美女,而家甚贫,时文帝选良家子女以入六宫,习以千金宝赂聘之。既得,乃以献文帝,灵芸闻别父母,嘘欷累日,泪下沾衣,至升车就路之时,以玉唾壶承泪,壶则红色。既发常山,及至京师,壶中泪凝如血。帝以文车十乘迎之,车皆镂金为轮辋,丹画其毂轭,前有杂宝为龙凤衔百子铃,锵锵和鸣,响于林野。驾青色之牛,日行三百里,此牛尸涂国所献,足如马蹄也。道侧烧石叶之香,此石重叠,状如云母,其光气辟恶厉之疾,此香腹题国所进也。灵芸未至京师数十里,膏烛之光,相续不灭,车徒咽路,尘起蔽于星月,时人谓为尘宵。又筑土为台,基高三十丈,列烛于台下,名曰烛台。远望如列星之队坠地,又于大道之傍,一里一铜表,高五尺,以志里数。故行者歌曰:青槐夹道多尘埃,龙楼凤阙望崔嵬。清风细雨杂香来,土上出金火照台。此七字是妖辞也。为铜表志里数于道侧,是土上出金之义,以烛置台下,则火在土下之义。汉火德王,魏土德王,火伏而土兴,土上出金,是魏灭而晋兴也。灵芸未至京师十里,帝乘雕玉之辇以望车徒之盛,嗟曰:昔者言朝为行云,暮为行雨,今非云非雨非朝非暮,改灵芸之名曰夜来。入宫后居宠爱,外国献火珠龙鸾之钗,帝曰:“明珠翡翠尚不能胜,况乎龙鸾之重?”乃止不进。夜来妙于针功,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,裁制立成。非夜来缝制,帝则不服,宫中号为针神也。   【续后汉书】   《孙和何姬传》:孙皓以张布女为美人,有宠。皓问曰:“汝父安在?”曰:“贼已杀之。”皓大怒,棒杀之。后思其颜色,刻木作美人,恒置坐侧。   【锦绣万花谷】   齐东昏侯有美人潘妃,名玉奴。东昏凿金为莲花以帖地,令潘妃行其上,曰“步步生莲花。”《南史?王茂传》云:齐亡,王茂请妻之,玉奴守节而死。故东坡诗云:月地云阶谩一樽,玉奴终不负东昏。   【唐会要】   《王传》:太宗尝闲居,与宴语,时有美人侍侧,本庐江王瑗之姬,瑗败,籍没入宫,太宗指示之曰:“庐江不道,贼杀其夫而纳其室,暴雪之甚,何有不亡者乎?”避席曰:“陛下以庐江取此妇人为是耶为非耶?”太宗曰:“杀人而取其妻,卿乃问朕是非,何也?”对曰:“臣闻于管子曰:齐桓公之郭,问其父老曰:‘郭何故亡?’父老曰:‘以其善善恶恶也。’桓公曰:‘若子之言,乃贤君也,何至于亡?’父老曰:‘不然。郭君善善而不能用,恶恶而不能去,所以亡也。’今此妇人尚在左右,窃以圣心为是之,陛下若以为非,此谓知恶而不去也。”太宗虽不出此美人,而甚重其言。   【新唐书】   《宣宗元昭晁皇后传》后少入邸,最见宠答。及宣宗即位,以为美人。《懿宗淑妃郭氏传》:妃幼入郓王邸,宣宗在位春秋高,恶人言立太子事,以嫡长居外宫,心常忧惴。妃护侍左右,慰安起居,终得无恙。及即位,以妃为美人。《崔胤传》:天复后,宦官尤屈事崔胤,事无不咨,每议政禁中,至继以烛,请尽诛中官,以宫人掌内司事。韩全诲等密知之,共于帝前求哀,乃诏胤:后当密封,无口陈。中官益恐,滋欲得其谋,乃求知书美人宗柔等。内左右以刺阴事,胤计稍露,宦者或相泣无不自安,劫幸之谋固矣。   【宋会要】   吴美人,太宗右屯卫将军延保之女,太平兴国四年二月入宫,五年为美人。臧美人,江南李煜宫人。煜卒,入宫中,太平兴国八年九月,自御侍为县君,端拱二年四月为美人。曹美人,枢密院使检校太师兼侍中赠鲁王彬之女,大中祥符中为美人。陈美人,初事藩邸为司衣,至道二年卒于东宫,葬沙台寺,咸平三年十月改葬普安院,追号美人。徐美人,大中样符元年,自兰陵郡夫人知尚书内省事,时被疾,帝以其在禁中,及其未亟,进封滕国夫人。寻卒,明道二年十二月赠才人,庆历四年赠美人。方美人,初封新安郡君,天禧二年九月为美人。王美人,初封金城郡君,天禧二年九月进为美人。俞美人,仁宗景五年三月,自御侍延安郡君,为才人,九月进美人。周美人,仁宗嘉四年六月,自御侍安定郡君为美人。   【朝野遗事】   仁宗后宫余尚二美人,争宠相詈。上闻,亲往和解之,忿恚至触玉体,上不怿,归卧寝,命皇后治之。后慈圣光献也,再三恳请,且曰:二人者,体御至尊,他日思之,勿归咎于妾。上意不回,后命左监于广福禁院,以赐死闻。上笑而起,终身不问。豫章王云。   【九朝纪事本末】   美人尚氏杨氏争宠。明道二年十二月,美人尚氏杨氏骤有宠。尚氏尝于上前出不逊语侵皇后郭氏,后不胜忿,起批其颊,误查上颈,后以是坐废。景元年四月丁酉,殿中侍御史庞籍为开封府判官,尚美人遣内侍称教旨,免工人市租,籍言祖宗以来,未有美人称教旨下府者。帝为杖内侍,切责美人,诏有司自今宫人传命,毋得辄受。庚子,美人尚氏父继斌为右侍禁,从父继、因继能并为右班殿直。按《实录》:明道元年五月乙未,以后宫尚氏父延福为国子助教,今尚氏父又名继斌,不知何故。《本传》亦云继斌,无所谓延福者,岂延福别一尚氏父邪?当考。八月壬申,诏净妃郭氏出居于外,美人尚氏为道士,居洞真宫,杨氏别宅安置。曩者母后临朝,臣僚戚属,多进女口入内,今悉遣还其家,长秋之位不可久虚,当求德门以正内治。郭后既废,尚氏美人益有宠,每夕侍上寝。上体为之弊,或累日不进食,中外尤惧,皆归罪二美人。杨太后亟以为言,上未能去,入内都,都知阎文应早暮侍上,言之不已。上不胜其烦,乃颔之,文应即命毡车载二美人出,二美人涕泣词说云云,不肯行。文应搏其颊,骂曰:“宫婢尚何言?”驱使登车,翌日降是诏。初,蔡齐力争削遗诰中太后参决军国大事之语,吕夷简叹曰:蔡中丞不知,吾岂乐为此哉?上方年少,恐禁中事莫有主张者尔。及二美人争宠恣横,卒赖太后排遣之,或谓夷简意实在此。然议者以为人主既壮而母后听政,自非国家令典,虽或能整齐宫中,而垂帘之后,外戚用事,亦何所不至?齐之力争,不为失也。逐二美人据记闻,吕夷简谕蔡齐据《龙川别志》甲戍,降六宅,使从演为六宅副使,东八作副使,从为内殿承制,仍绝朝谒,母莒国夫人和氏,坐不能训导,自今毋得入内。右侍禁尚继斌,左班殿直尚继恩、继能并除名。从演尝以婢遗尚美人,从受美人所寄金,又为访求其母,故皆责之。丙子,编管继斌于邓州,继恩湖州,继能滁州,从,从演皆德芳孙也。逾年乃复从从演官,仍许朝谒。壬午,降皇城使英州刺史王怀节为左骁骑上将军,坐令弟怀德妇持货私遗尚美人求管军,上以其父继忠尝陷契丹,不欲重贬之。戊申,诏入内,内侍省以所估尚氏等位金帛二十余万,赐三司给军费。十月癸酉,美人杨氏听入道,赐名宗妙,居安和院。皇二年七月丁亥,赠美人尚氏为充仪,是月美人杨氏为婕妤。景初听入道,居瑶华宫,至是复位号。又庆历八年闰正月辛酉夕,崇政殿亲从官为变,他日上语辅臣,以宫庭之变,美人张氏有扈跸功,枢密使夏竦即倡言宜讲求所以尊异之礼。宰相陈执中不知所为,翰林学士张方平见陈执中言:“汉冯婕妤身当猛兽,不闻有所尊异,且皇后,在而尊美人,古无是礼。若果行之,天下谤议必大萃于公,终身不可雪也。”执中耸然,从方平言而罢。张氏此时未为贵妃,墓志及附传皆云贵妃,误也。   【三槐王氏杂录】   仁宗一日召致仕晁辶同对延和殿上,问《洪范》雨之数,辶同对曰:“比年灾变仍发,此天所以左右王者,原陛下修饰五事以当天心,庶几转祸为福。”上感悟,出所幸嬖尚美人等,又籍其位金帛二十馀万,赐三司瞻军费。   【宋会要】   熙宁九年十一月,诏鲁国大长公主养母仁宗后宫延安郡君张氏,可特进美人。连美人,初封冯翊郡君,元丰二年二月赠美人。林美人,初为御侍,元丰五年八月封永嘉郡君,六年十月为美人。武美人,初为御侍,元丰五年八月进才人,八年四月进美人。勾美人,初封仁寿郡君,元丰八年四月为才人,元符三年正月进美人。鲍美人,初封永嘉郡君,元丰八年四月为才人。元符三年正月进美人。杨美人,初封原武郡君,元丰八年四月为才人,元符三年正月进美人。张美人,初封安定郡君,元丰八年四月为才人,元符三年正月进美人。钱美人,初封广平郡君,元丰八年四月进美人,出居瑶华宫入道,赐名格非。元符元年十月卒,建中靖国元年正月,追复美人。朱美人,初封南阳郡君,元七年三月卒,赠美人。王美人,初封寿昌郡君,建中靖国元年十月进美人。张美人,初为御侍崇宁元年正月,封文安郡君,三年十一月进美人。王美人,崇宁三年九月封平昌郡君,四年闰二月进才人,三月进美人。崔美人,初为御侍,崇宁元年正月进才人,大观二年二月进美人。魏美人,初为御侍,崇宁元年正月封安定郡君,大观元年五月进才人,二年二月进美人。王美人,大观元年闰十月封平昌郡君。二年正月进才人,二月进美人。高美人,初为御侍,崇宁元年正月封信安郡君。大观二年二月进才人,政和二年十月卒,赠美人。胡美人,初为御侍崇宁元年正月进才人,大观二年二月进美人。韩美人,初为御侍,元符二年闰九月封仁寿郡君,十一月进才人。大观二年二月进美人。朱美人,崇宁三年九月封永嘉郡君。大观二年二月进才人,五年八月进美人。杨美人,崇宁元年二月封永嘉郡君,三年九月进才人。大观二年三月进美人。陈美人,大观元年五月封仁寿郡君,八月进才人,三年二月进美人。崔美人,初为御侍,大观三年正月封平昌郡君,十月进才人,四年十一月进美人。韩美人,政和二年五月封寿昌郡君,十月进美人。刘美人,宣和三年五月封美人。冯美人,绍兴十六年五月,诏典籍冯氏,进封美人。   【朝野杂记】   绍兴中又有冯美人,韩吴二才人,皆宠幸,后皆废。吴氏名玉奴,中宫近属也。三十二年夏,复故封。淳熙末,又有李王二才人,俱明艳。高宗爱之,及上宾,宪圣每见之常感怆。孝宗闻,特许自便,盖非尝制云。   【宋邹道乡先生集】   《才人郑氏特封美人制》:天下之本在国,国之本在家,二帝三王之来,未有家齐而天下不治者也。朕率是道以临万邦,厥有褒升,必先内德。某氏祗事左右,秉心肃恭,动能畏于箴规,居弗形于私谒,庆袭后宫之盛,肇开元女之祥,懿范书昭,淑声益茂,宜迁美号,以示隆恩。惟克谨于实终,乃永绥于福禄。愈其思称,助我化风。   【许应龙东涧集】   《阎氏封美人制》:翟以朝,方正小君之位,王言如纟孛,复加涣号之荣。宜春郡夫人阎氏,夙夜在公,柔嘉维则,躬全四德,既有婉而有愉,序列九嫔,每必敬而必戒。肆封沐邑,曾不渝时,载喜执事之勤,申锡美名之宠。其祗新渥,益懋芳猷。   【欧阳公集】   《论美人张氏恩宠宜加裁损子》:臣近风闻禁中因皇女降生,于左藏库取绫罗八千匹,染院工匠,当此大雪苦寒之际,敲冰取水,染练供应,颇甚艰辛。臣伏思陛下,恭俭勤劳,爱民忧国,以此劳人枉费之事,必不肯为。然外相传皆云,见今染练未绝。臣又见近日内,降美人张氏亲戚恩泽太频,臣添为谏官,每闻小有亏损圣德之事,须合力言,难避天谴。臣窃见自古帝王所宠嫔御若能谦俭柔善,不求恩泽,则可长保君恩。或恣意骄奢,多求恩泽,则皆速致祸败。臣不敢远引古事,只以今宫禁近事言之,陛下近年所宠尚氏、杨氏、余氏、苗氏之类,当其被宠之时,骄奢自恣,不早裁损,及至满盈,今皆何在?况闻张氏本良家子,昨自修媛退为美人,中外皆闻以谓与杨尚等不同,故能保宠最久。今一旦宫中取索频多,恩泽日广,渐为奢侈之事,以招外人之言,臣不知陛下欲爱惜保全张氏,或欲纵恣而败之。若欲保全,则须常令谦俭,不至骄盈。臣料八千匹绫罗,岂是一作必非张氏一人独用?不过支散与众人而已,乃是枉费财物,尽为众人。至于中外讥议,则陛下自受。以此而言,广散何益?昨正月一日,曹氏封县君。至初五日,又封郡君。四五日间,两度封拜。又闻别有内降,应是疏远亲戚,尽求恩泽。父母因子而贵可矣,然名分亦不可太过,其他疏远,皆可减罢。臣谓张氏未入宫之前,疏远亲戚,各皆何在?今日富贵,何必广为闲人,自招谤议,以累圣德?若陛下只为张氏计,亦宜如此,况此事不独为张氏。大凡后宫恩泽太多,宫中用度奢侈,皆是亏损圣德之事,系于国体,臣合力言。伏望圣慈,防微杜渐,早为裁损,取进止。   御人   【经子法语】   《国语》:御人妇人。   【西汉书】   《王莽传》:进所征天下淑女备和嫔美御,御人八十一,视元士。   和人   【西汉书】   《王莽传》:莽进所征天下淑女备和嫔美御,和人三,位视公。   嫔人   【西汉书】   《王莽传》:莽进所征天下淑女备和嫔美御,嫔人九,视卿。《上官后传》:内与父诸嫔人侍御皆乱,师古曰:嫔人谓妾也,侍御。则兼婢矣。   良人