太平御览 - 第 703 页/共 737 页

《嵩高山记》曰：魏文帝时，嵇叔夜、胡昭在此学，桃树见在。 《王子年拾遗记》曰：汉明帝时，常献巨核桃。此桃霜下结花，隆暑方熟。常使植于霜林园，俗谓“相陵”，故声之误也。 又曰：磅唐山，去扶桑五万里，日所不及。其地寒，有桃树千围，其花青黑色，万岁一实。 陶潜《桃花源记》曰：晋太玄中，武陵人捕鱼，从溪而行，忘路远近。忽逢桃花林，夹两岸，芳华鲜美，落英缤纷。林尽得山，山有小口，初极狭。行四五步，豁然开朗。邑屋连接，鸡犬相闻。男女衣着，悉如外人。见渔父，惊，为设酒食，云：“先世避秦难，率妻子家此，遂与外隔。”问今是何代，不知有汉，不论魏晋。既出，白太守。遣人随往，寻之，迷不复得。 《晋中阁名》曰：华林园，桃七百三世觋，白桃三株，侯桃三株。 郑缉之《东阳记》曰：太末龙丘山，有一岩，前外如窗牖，内有石童。岩前一桃树，其实甚甘。 裴渊《广州记》曰：庐山顶上有山桃，（山桃，大如槟榔，形亦如之，色黑，而味目酢。）人时登彩拾，只得于上饱啖，不得持下，下辄迷不能返。 《石虎邺中记》曰：石虎苑中，有勾鼻桃，重二斤。 《南康记》曰：南康玉山上有石狗，故老云：古有寒桃，生于岭巅，隐沦之士怪犬取其实，因变成石焉。 杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰：景阳山百果园有仙人桃，其色赤，表里照彻，得霜乃熟。亦出昆仑山。一曰西王母桃也。 杜宝《大业拾遗录》曰：四年五月，帝将北巡，发自东都。江东送白叶桃树四株，敕付西苑种。其花似莲花而小，花有十馀重，重有七八叶，大于寻常桃花。 唐景《龙文馆记》曰：四年春，上宴于桃花园，群臣毕从。学士李峤等各献桃花诗，上令宫女歌之，辞既清婉，歌仍妙绝。献诗者舞蹈称万岁。上敕太常简二十篇入乐府，号曰《桃花行》。 《广志》曰：桃有冬桃、夏桃、秋桃。 《神异经》曰：东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺，广四五尺，名曰桃。其子径三尺二寸，小狭核。食之，令人知寿。核中人可以治嗽。（今之桃也。） 《甄异传》曰：谯郡夏侯文规亡後，见形还家。经庭前桃树边过，曰：“杆桃，我昔所种，子乃美好。”其妇曰：“人言亡者畏桃，君不畏耶？”答曰：“桃东南枝长二尺八寸向日者，憎之。” 《异苑》曰：太玄中，南都江陵郡有枣树，一年忽生桃、李、枣三种花子。 《幽冥录》曰：剡县刘晨、阮肇，共入天台山取谷皮，迷不得返。十三日，粮食乏尽，饥馁殆死。望山上有一桃，大有子实。而绝岩邃涧，永无登路。扳缘藤葛，然後得上，各啖数桃而不饥。下山，一大溪边有二女，姿质妙绝，因要还家。敕婢云：“刘、阮二郎，向虽得琼实，犹尚虚敝，可速作食！”遂停，半年，怀土思归，女曰：“罪牵君，如何？便语以大路。” 任《述异记》曰：桃之大者，谓之木桃。《诗》云：“投我以木桃”，是也。 又曰：肴旧说：桓灵之世，汝、颍间禾麻为蒿莠，桃李不实，花而复落，落而复花，而官有朽粟。 《岭表录异》曰：偏核桃，出占卑国，肉不堪食。胡人多收其核，遗汉宫，以称珍异。其形薄而尖头，偏如雀嘴。破之，食其桃仁，味酷似新罗松子。性热，入药，分与北地桃仁尾。 《太清诸卉木方》曰：酒渍桃花而饮之，除百病，好容色。 《本草经》曰：枭桃在树，不落杀鬼。 《楚辞》曰：斩伐橘柚，列树苦桃。 夏侯孝若《梁田赋》曰：沉朱李，滥甘桃。 潘岳《闲居赋》曰：三桃表樱胡植叼，二柰乙白之色。 左思《吴都赋》曰：洪桃屈盘，丹桂灌丛。 曹毗《魏都赋》曰：紫梨朱柿，侯桃丹枣。（侯桃仁，山桃子，如胡麻子。） 《古歌辞》曰：桃生露井上，李树生桃旁，虫来食桃根，李树代桃僵。树木身相代，骨肉还相忘！ 阮籍诗曰：嘉树下成蹊，东园桃与李。 宋子侯《董娇娆诗》曰：洛阳城东路，桃李生路旁。花花自相对，叶叶自相当。春风南北起，花叶自低昂。 卷九百六十八　果部五 杏 《典术》曰：杏木者，东方岁星之精。 《师旷占》曰：杏多实不虫者，来年秋善。 《书纪年》曰：昭公六年十二月，桃杏花。幽王十年九月，桃杏实。 《山海经》曰：灵山之下，其木多杏。 卢谌《祭法》曰：夏祠用杏。 崔实《四民月令》曰：三月杏花盛，可播白沙轻土之田。 《後周书》曰：张玄，芮城人，性廉洁。南邻有杏二树，杏熟，多落玄园中。诸小儿竞取食之，玄所得者，悉以还主。 《唐史》曰：马燧之子畅，以第中大杏馈窦文场，文场以进德宗。德宗未常见，颇怪畅，令中使就封杏树。畅惧，进宅，废为奉诚园。 《管子》曰：五沃之土，其木宜杏。 《庄子》曰：孔子游缁帷之林，休坐杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。 《玄晏春秋》曰：卫伦过予，言及於味，称魏故侍中刘子杨食饼知盐生，精味掷炅也。予曰：“师旷识劳薪，易牙别缁渑，子杨，令之妙也，定之何难！”伦因命仆取粮糗以进，予常之，曰：“麦也，有杏李柰味。三果之熟也不同，子焉得兼之？”伦笑而不言，退告人曰：“士安之识过刘氏！吾剿愦家多果实，杏时将发，故揉以杏汁；李时将发，又揉以李汁；柰时将发，又揉以柰汁，故兼三味。” 《汜胜之书》曰：杏始华，趣耕轻土；杏华落，趣耕阑。 又曰：杏花如何，可耕白沙。 卢毓《冀州论》曰：魏郡好杏，地产不为无珍。 《神仙传》曰：董奉，字君异。居庐山，为人治病。重病得愈者，令种杏五株；轻病得愈者，为栽一株。数年掷晷，杏有十数万株，郁然成林。杏子熟，奉於林中所在，作箪食一器，宣语：“买杏者不复须来报，但自取之，一器，便得一器杏。”有人少往而取杏多，即有三四头虎逐之，奉悉以杏所得粮赈救贫穷。（《寻阳记》曰：杏在北岭上，有树百株，今犹称董先生杏株。） 《南岳夫人传》曰：仙人有三玄紫杏。 《西京杂记》曰：上林有文杏（材有文彩。）蓬莱杏。（东海都尉于台献一株，花瓣五色，六出，云是仙人所食者。） 《广志》曰：苜眶有白杏，邺中有赤杏，有柰杏。 《嵩高山记》曰：嵩高山，东北有牛山，其山多杏，至五月烂然黄茂。自中国丧乱，百姓饥馑，皆资此为命。人人逞哎，而杏不尽。 《洛阳宫殿簿》曰：明光殿前杏一株，显阳殿前杏六株，含章殿前杏四株。 《晋宫阁名》曰：胪章殿前杏一株。 杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰：西方于阗王不信佛法。有商胡将一比丘毗卢旃，在城南杏树下白王：“伏罪今辄将异国沙门来。在城南杏树下。”王闻忿怒，即往看。毗卢旃语王言：“如来遣我来，令王造复盆浮图一躯，使王祚永隆。”王言：“使我见佛，我当从命。“毗卢旃鸣钟告佛，佛即遣罗罗变为佛形，从空而见真容。王畏赍投地，即於杏树下置立寺舍焉。 任《述异记》曰：杏园洲南海中多杏。海上人云：仙人种杏处。汉时，常有人舟行遇风泊此洲五六月，日食杏，故免死。云洲中有冬杏。 王充《果赋》云：冬实之杏，春熟之甘。 郭太机《果赋》云：杏或冬而实。 又曰：范蠡宅在湖中，有海杏，大如拳。 又曰：赖乡老子祠有缥杏。 司马相如《长门赋》曰：饰文杏以为梁。 王逸《荔枝赋》曰：魏土送西山之杏。 王□《洛都赋》曰：豹祠赤杏。 胡安道《黄甘赋》曰：越魏都之赤杏。 朱超石《与兄书》曰：光武坟边杏甚美，今奉送其核。 潘岳《闲居赋》曰：梅杏郁棣之属，华实昭烂，言所不能极也。 李 《尔雅》曰：休，无实李。（一名赵李。）坐，接虑李。（今之麦李也。）驳，赤李。（子赤也。）桃、李鬼，核。（子中有核人。）枣、李曰之。 《毛诗□鹊巢》曰：何彼矣，华如桃李！平王之孙，齐侯之子。 又《淇澳□木瓜》曰：投我以木李，报之以琼玖。 《韩诗外传》曰：子质仕魏文侯，获罪而北游，谓简王曰：“赣今已去，不复树德於人矣。”简王曰：“负树桃李，夏得阴其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不彩其叶，秋得刺焉。今子所树，非其人也！” 《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为李。 又曰：远《雅》《颂》，著倡优，则李生瓜。 《史记》曰：桃李不言，下自成蹊。 《晋书》曰：王戎年七岁，常与诸小儿游，看道边李树子多折枝，诸小儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答曰：“树在道边而子多，必苦李也。”取之信然。 又曰：王安丰有好李，常卖，恐人得种，恒钻其核。 又曰：和峤性至俭，家有好李，常求之，不过数十。王武子因其直率，将少年能食之人，交垣诣园，饱啖毕，伐之，送与峤，问：“何如君李？” 《齐书》曰：王僧孺少时，有馈其父科李，先以一与之，不受，曰：“阁人未见，不容先常。” 《三国典略》曰：齐武成宠任东平王俨，而俨器服玩饰同於齐主。常於南宫见典御进新冰钩盾，献早李，还而怒曰：“尊兄已有，我何意无！” 《唐书》曰：武德中，有献李树连理，盘屈如龙。 又曰：贞观中，玉华宫李树连理，隔涧合枝。 又曰：神龙中，陈州官舍有李树，黄落将尽，忽更鲜茂，而生花焉。 《管子》曰：五沃之土，其木宜李。 《晏子》曰：景公病疽在背，欲见不得。公问国子，国子曰：“热如火，色如日，大小如未熟李。”公问晏子曰：“色如苍玉，大如璧也。”公曰：“不见君子，不知野人拙也。” 《孟子》曰：匡章曰：“陈仲子，岂不诚廉士哉？居於陵，三日不食，耳目无闻见也。井上有李，螬食实者半，匍匐往食之，三咽而后闻见也。” 《吕氏春秋》曰：子产相郑，桃李之垂于街者，莫之援也。 《抱朴子》曰：五原蔡诞，入山而返，欺其家人云：“到昆仑山，昆仑山有玉李，光明洞彻而坚，须以玉井水浇之，便软可食。” 又曰：南顿人张助者，耕於白田，有一李栽在耕次，助意惜之，欲持归，乃掘取之。未得即去，以湿土封其根，以置空桑中，遂忘取之。助后作远职，不在。后其里中人见桑中忽生李，谓之神，有病目痛者，荫息此桑下，因祝之，言李君能令我目愈者，谢一豚。其目偶愈，便杀肫祭之。传者过差，便言此树能令盲者得视，远近翕然，互来请福。 《山海经》曰：边春之山多李，里人常彩之。 《汉武内传》曰：李少君谓武帝：“冥海之枣大如瓜，锺山之李大如瓶。臣以食之，遂生奇光。” 又曰：仙之上药，有圆丘红李。 《晋宫阁名》曰：胪章殿前李一株。 《邺中记》曰：华林园有春李，冬华春熟。 周处《风土记》曰：南郡细李，四月先熟。 《列仙传》曰：师门者，啸父弟子也，食桃李葩。 又曰：老子之母，到李树之下而生老子。生而能语，指李树曰：“杆以为姓。” 《真人王褒内传》曰：五灵丹山上，有玄□之李，食之得仙。 嵇康《高士传》曰：长灵安丘生病笃，弟子公沙都来省之。与安共於庭树下，闻李香，开目见双赤李着枯枝，自堕掌中。安食之，所苦除尽。 《笑林》曰：赵伯翁醉眠，数岁孙儿缘其腹戏，因以李子内其比（音毗）脐中，累七八枚。既醒，了不觉。数日後，乃知痛，李烂汁出，以为脐穴，惧死，乃命妻子处分家事。李核出，寻问，乃知是孙儿所为。 《梦书》曰：李为狱官，梦见李者，忧狱官。 《西京杂记》曰：上林苑有紫李、青绮李、黄李、青房李、绿李、颜渊李、出《鲁志》合枝李、（五株）羌李、朱李、车下李、燕李、猴李、驴阮。