太平御览 - 第 490 页/共 737 页
匣
《说文》曰:匣,匮也。
《论语□季氏》曰:孔子谓冉求曰:“虎兕出於匣。”
《拾遗录》曰:含涂国人善服鸟兽鸡犬,皆使之能言。鸡犬牛豕死者,以玉为匣,埋海上。其主游戏海上,於地中闻犬豕鸡之声,主人犹识,掘而取之,还,养如昔焉。惟毛羽秃落,久更悦弈。
魏武帝《上杂物疏》曰:银镂漆匣四枚。
古歌曰:流尘生玉匣。
匮
《说文》曰:匮,椟也,匣也。
《论语□子罕》云:韫椟而藏诸?求善价而沽诸?(椟,匮也。)
《论语□季氏》曰:龟玉毁於椟中。
《左传》曰:昭七年传曰:燕人归燕姬以瑶瓮玉椟。
《国语》曰:夏之衰也,褒人之神化为二龙,而言曰:“余褒之二君也。”夏后布币而策告之。龙亡而在,椟而藏之。(,俟淄切。龙涎也。)
王隐《晋书》曰:甘卓家金匮鸣,声似棰镜,清而悲。师言:“金匮将离,是以悲鸣。”寻而卓下,将军周虑等承望敦意害卓。
《唐书》曰:王亻丕下劣茸,不能如叔父有大志,惟务金帛宝玩。为无门大柜,上开一孔,使足以授物,夫妻寝止其上。
《韩子》曰:楚人卖其珠於郑者,为木兰之椟,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,缉以翡翠。郑人买椟而还珠,未可谓善鬻珠也。
李尤《匮匣铭》曰:国有都邑,家有匣匮,货贿之用,我之利器。
厨
《魏略》曰:扈累,字伯重,京兆人,常随青牛先生。先生字方正,晓知星历、风角、鸟情。累得其术。有妇无子,後亦丧妇,独居道侧,以砖为障,施一厨床,食宿其中。
《晋阳秋》曰:顾恺之尤好丹青,尝以一厨画寄桓玄,悉糊,题其前。玄乃发厨後而取之,封题如旧以还之。恺之见封题如初,但失其画,直云:“妙画通灵,变化而去,犹人登仙也。”
沈约《宋书》曰:收范晔家乐器、服玩,并皆珍丽,妓妾亦盛饰。母住止单陋,惟有一厨,盛樵薪。
《齐书》曰:衡阳王钧母区贵人卒,钧哀毁甚。先是,贵人花钗厨子赐钧以为玩弄,贵人亡後,每岁时及朔望辄开,礼再拜鲠咽,见者皆为之悲。
又曰:陆澄,当世称为硕学,读《易》三年,不解文义。欲撰《宋书》,竟不成。王俭戏之曰:“陆公,书厨也。”
《南史》曰:记谢弘微临终语左右曰:“有上厨书,须刘领军至,可於前烧之,慎勿开也。”
《拾遗记》曰:郭况家富,以玉器盛食,故东京谓郭家为琼厨金窟。
《东宫旧事》曰:皇太子拜有柏书厨一,梓书厨一。
范宁敬曰:籍,官之大信,而比散在众曹,此不可也。可令作十五籍厨,一县一厨。
卷七百一十四 服用部十六
梳篦
《说文》曰:栉,梳枇总名也。
《释名》曰:梳,言其齿疏也;枇,言其细相枇也。
《礼记□曲礼上》曰:男女不同巾栉。
又《玉藻》曰:栉用卑栉用象栉。
《左传□僖公中》曰:晋太子圉为质於秦,将逃归,谓嬴氏曰:“与子归乎。”对曰:“寡君之使婢子侍,执巾栉以固子也,从子而归,弃君命也。不敢从,亦不讣涸。”
《汉书》曰:孝文帝遗匈奴襦、袍、梳、枇各一也。
《续汉书》曰:季文德素善延笃,谓公卿曰:“延笃有王佐之才,欲引进之。”笃闻,为书止文德曰:“吾常昧爽栉梳,坐於客堂。朝则诵虞夏之书,历公旦之典礼,览仲尼之《春秋》。当此之时,不知天之为盖,地之为与。慎勿迷其本,弃其生也。”
《魏志》曰:徐季龙取十三种物,着大箧中,使管辂占之。辂先说鸡子,后道蚕蛹,遂一一名之,惟以梳为枇耳。
《修复山陵故事》曰:梓宫用象牙梳五枚,后梓宫物象牙梳六枚,毒瑁梳六枚。
《东宫旧事》曰:太子纳妃,有毒瑁梳三枚。
盛弘之《荆州记》曰:临贺兴安县东边有平石,其上有栉履各一具。俗云,越王渡溪,脱履坠栉於此。
崔实《政论》曰:无赏罚而欲世之治,是犹不梳枇而欲之治。
《物理论》曰:威行法明,漏吞舟之鱼;法之不明,则数於细栉,细栉则苛慝生也。
《梦书》曰:梦梳枇为忧解也。虱尽去,百病愈。
傅咸《栉赋》叙曰:夫才之治世,犹栉之理。
涂岑诗曰:思见君巾栉,以弭我劳惭。
蔡邕《女诫》曰:用栉则思其心之理。
高文惠《与妇书》曰:今致毒瑁梳一枚。
陆□《与兄机书》曰:按行视曹公器物,梳枇皆在。
《四愁诗》曰:美人遗我旃檀梳。
晋傅咸《栉赋》曰:我嘉兹栉,恶乱好理,一不顺,实以为耻。虽日用而匪懈,不告劳而自已。荀以理而委任,期竭力以没齿。
刷
《说文》曰:荔草,似蒲而小,根可作刷。
《通俗文》曰:所以理谓之刷。
《释名》曰:刷,帅也,帅长短,皆令上从也。
《东宫旧事》曰:太子纳妃,有七猪刷。
嵇康《养生论》曰:劲刷理,仅乃得之。
陆□《与机书》曰:按行视曹公器物,刷赃处尚识。
镊
《释名》曰:镊,摄也,摄取也。
《通俗文》曰:摄减须鬓谓之镊。
《说文》作,曰:箱也。
《洞林》曰:卷县令施安氏怀镊,令郭璞射之。璞曰:“此是镜物,有两歧。”
沈约《宋书》曰:彭城王义康饷沈熙光铜镊。
《修复山陵故事》曰:梓宫中用铁镂镊五枚。
《临海水土记》曰:镊鱼长七寸,头如镊。
《齐书》曰:高祖恒令左右拔白,隆王昌,高祖之孙,年五岁,戏於床前,帝曰:“儿言我是谁?”答曰:“太翁。”帝曰:“岂有为人曾祖拔白乎?”即掷去镜镊。
∪沥
《说文》曰:Δ角锐端,可以解结。
《毛诗□淇澳》曰:芄兰之支,童子Δ。(芄兰,草。Δ,所以解结。)
《礼记□内则》曰:子事父母,左小Δ金燧,右大Δ木燧。
剔齿纤
陆□《与兄机书》曰:一日行曹公器物,有剔齿纤,今以一枚寄兄。
卷七百十五 服用部十七
步摇
《释名》曰:后首饰曰副。副,覆也,以覆於首上,有垂珠,步则摇也。
《周礼》曰:王后首服为副,所以副首为饰,若今步摇也。
《续汉书□与服志》曰:皇后入庙,步摇以黄金为山,题贯白珠,桂枝相纠,八爵九华,熊虎赤熊、天鹿、辟邪。
《後汉书》曰:和熹邓后赐冯贵人王赤绶,以未有步摇、环,各加赐一具。
《晋书》曰:慕容曾祖莫护跋,魏初率其诸部入居辽西,从宣帝伐公孙氏,以功拜率义王,始建国於棘城之北。时燕代多冠步摇冠,护跋见之,乃敛袭冠,诸部因呼之为步摇,其後音讹,遂为慕容焉。
《江表传》曰:孙皓使尚方以金作步摇,假髻以千数,令宫人着以相扑,朝成夕败,辄命更作。
《晋令》曰:步摇、蔽髻,皆以禁物。
《西京杂记》曰:赵飞燕为皇后,其女弟上遗黄金步摇。
宋玉《风赋》曰:主人之女,垂珠步摇。
梁沈静妻沈氏《步摇花诗》曰:珠花萦翡翠,宝叶间金琼。剪荷不似制,为花如自生。低枝拂衣领,微步动瑶英。
假髻
《周礼》曰:追师掌王后首服为副。
郑玄云:副,妇人首饰,三辅谓之假髻。
《东观汉记》曰:章帝诏东平王苍:惟王孝友之德。今以光烈皇后假髻、帛巾各一,衣一箧遗王。可时瞻视,以慰《凯风》寒泉之思。
《晋中兴书□徵祥说》曰:太元中,公主妇女缓鬓假髻以为盛饰。用丰多,不可恒戴,乃先於笼上扶之,名曰假髻,或名假头。至於贫人,不能自办,自号无头,就人借。後孙思、桓玄之乱,死者万计,被戮之家多亡头首,至大敛时,皆以藤缚菰草为头,是假髻之应也。
《晋令》曰:士卒百工,不得着假髻。
{髟皮}
《释名》曰:{髟皮},被也,{髟皮}少者得以被助其也。
《诗》曰:в如□,不屑┶也。
《传》曰:卫庄公自城州己氏之妻美,使髡之以为吕姜┶,後为己氏所煞也。
《吴志》薛综上事云:汉氏朱崖叛,以长吏睹其人好,髡取为{髟皮},故百姓怨叛。
《南越志》曰:闻安县出头{髟皮}。
《异苑》曰:琅琊费县民家恒患失物,作绳区施穿穴口,因系得一{髟皮},长三尺许,後不复失物。
卷七百一十六 服用部十八
手巾
《汉名臣奏》曰:王莽斥出王闳,太后怜之,闳伏泣失声,太后亲自以手巾拭闳泣。
《英雄记》曰:在尊者前,宜各具一手巾,不宜借人巾用。