太平御览 - 第 356 页/共 737 页

又曰：赫连勃勃凶残好杀，常居城上，置矛剑於侧，有所嫌忿，手自戮之。群臣忤，视者毁目，笑者决唇，谏者截其舌而斩之。 卷四百九十三　人事部一百三十四 奢 《说文》曰：奢，张也。反俭曰奢。从大者，言夸大於人也。 《毛诗》：《曹风□蜉蝣》，刺奢也。昭公国小而迫，好奢而任小人，将无所依焉。“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。蜉蝣之翼，采采衣服。” 《左传》曰：丹桓宫之楹，刻其桷，皆非礼也。御孙谏曰：“臣闻之，俭，德之恭也；侈，恶之大也。先君有恭德而君纳诸大恶，无乃不可乎？” 又曰：襄公五年，齐庆封来聘，其车美，叔孙曰：“豹闻之，服美不称，必以恶终，美车何为？” 又曰：吴师在陈，楚大夫皆惧，子西曰：“今闻夫差次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。一日之行，所欲必成，玩好必从。珍异是聚，观乐是务，视民如雠，而用之日新。夫差先自败也已，安能败我？” 《礼记》曰：管仲镂簋而朱弦，旅树而反坫，山节而藻，贤大夫，而难为上也。（得天子之礼。） 《论语》曰：孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？” 又曰：子曰：“相维辟公，天子穆穆，奚取於三家之堂？”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 又曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？ 又曰：臧文仲，山节藻，何如其智也？（鲁大夫臧孙辰。） 又曰：孔子曰：“奢则不逊，俭则固，与其不逊也宁固。” 《史记》曰：赵平原君使人于春申君。赵使欲夸楚，为毒瑁簪，刀剑悉以珠玉饰之。春申君客三千馀人，上客皆蹑珠履以见，赵使大惭。 又曰：尹吉甫仕至上卿，其家大富，食口数百人。时岁大饥，曾鼎镬作粥啜之，声闻数里。食讫，失三十人，觅之，乃在镬中取焦粥而已。 《汉书》曰：鲍宣上书：“奈何独私养外亲与幸臣董贤，贤使奴从实客浆酒藿肉，（视酒如浆，视肉如藿。）苍头庐儿皆用致富，非天意也。”（汉名奴苍头，非锐黑，以别良人。诸给殿中者所居巷头侍从也。） 又曰：陈咸为治仿严延年，其廉不如。所居调发属县所出食物以自奉养，奢侈玉食。 又曰：陈遵为公府掾。公府掾中率皆羸车小马，不上鲜明，而遵独极舆马衣服之好，门外车骑交错。又日出醉归，曹事数废。西曹白请斥遵，大司徒马宫大儒优士，谓西曹：“此人大度士，奈何以小文责之？” 又曰：王凤为大将军，郡国守相刺史皆出其门。又以太仆王音为御史大夫，群弟争为奢侈，赂遗珍宝，四面而至，後庭姬妾各千人，僮奴以千百数。 又曰：张禹为人谨厚，内殖货财，家以田为业。及富贵，多买田至四百顷，泾、渭溉灌，极膏腴上价。他财称是。禹性习知音声，内奢淫，身居大第，後堂作理丝竹管弦。 又曰：自王吉至崇，世名清廉，然材器名称稍不能及父，而禄位弥隆。皆好车马衣服，其自奉养极鲜明，而亡金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜馀财。家居亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢，故傅“能作黄金”。 又曰：哀帝幸舍人董贤，宠之，累迁为太尉。前後所赐，不可胜计。哀帝崩，群臣白太后，收贤斩之，时年二十二。其家奢侈过於国耳。於是乃收董氏财物，估价凡四十二亿万贯，皆帝所赐之物。 《後汉书》曰：梁冀为大司马行大将军事，害太尉李固及内外忠臣，皆冀为之。於是权震中外。四方调发，岁计先输於冀，然後入国。吏人输金怀璧、求官请罪者，道路相望。冀又遣客出塞外国，大壮栋宇，加以丹漆，图以□气仙灵，台榭交通相望。骇鸡犀、夜光璧充实帑藏，鸣驼、龙马秣於内厩。冀将妻孙氏乘辇青盖车。张羽葆。饰以金玉琥珀。每游观池亭及第内，多从倡优，鸣钟鼓吹竽，酣乐竟路，日夜相继。及桓帝诛冀，收其资产，以实国库，诏减天下一岁租税之半。 又曰：桓帝时，诛梁冀，封单超、徐璜、具瑗、左、唐衡五人。超薨後，四侯转横，天下为之语曰：“左回天，具独坐，徐卧虎，唐两堕。”皆竞起第宅，楼观壮丽，穷极技巧。金银，施於犬马。取良民美女以为妃妾，皆珍饰华侈，拟则宫人。其仆从皆乘车而从列骑。 《东观汉记》曰：马融才高博洽，为通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植、北海郑玄，皆其徒也。善鼓瑟，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节。居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，後列女乐，弟子以次相傅，鲜有入其室者。 《吴志》曰：甘宁好游侠，水行则连轩，侍打；文锦绣，常以缯帛维舟，去或割弃之，以示奢侈也。 又曰：将军贺齐，性奢，好军事，所乘船刻丹镂，青盖绛，蒙冲斗舰，望之若山。 《蜀志》曰：先主定益州，以刘琰为涪陵太守。後主立，封都乡侯，服御、饮食侈靡，侍婢数十人，皆能为声乐，又悉教读诵《鲁灵光殿赋》。 又曰：糜竺，字子真，东海人。世殖货财，僮仆万人，资产巨亿。徐州牧陶谦辟为别驾。谦卒，竺奉谦命迎先主牧之。及吕布袭破先主，虏其妻子，竺於是进妹为夫人，乃以二千人，金帛货币以助军实。先主赖竺之资，复振军威。先主後定益州，即帝位，拜竺为安汉将军。弟芳为南郡太守，携贰，迎孙权，败关羽。於是竺乃请罪，先主以兄弟罪不相及，待之如初。 《晋书》曰：何曾，字颖孝，阳夏人。其家大富。魏明帝时，为文学。武帝践祚，累迁为太傅。性甚奢豪，每赴宴，不食太官所设，帝命取其食。蒸饼上不拆作十字不食。日食万钱，犹云无下箸之处。人以小纸书者，敕记室勿报。 又曰：石崇，字季伦，累迁荆州刺史。崇好侠无赖，遣吏劫远使商客，致家大富。有别馆在河阳之金谷。财产盈积，室宇弘丽。後房百数，皆曳绮纨，丝竹之妙，皆尽一时之选，与贵戚惠帝舅王恺奢靡相尚。恺以饴燠釜，崇以蜡代薪。恺作紫丝步障四十里，崇作锦步障五十里。恺以赤石脂涂屋，崇以椒涂之。武帝助恺珊瑚树一株，高二尺；恺以示崇，崇以铁如意击破，恺不悦，崇曰：“无恨。”令取六七株还之。惠帝知富无以夸之。时外国进火浣布，天下更无，帝为衫来幸崇家，崇奴仆五十人皆衣火浣布衫承，帝大惭。崇厕屋内置侍婢，衣以纨素，并以香囊锦袋。崇大会宾客，侍中刘实往厕，见厕内灿烂，便出，谓崇曰：“几误入公室矣。”崇曰：“厕也。”实更往，见侍婢所逼，便回。後赵王伦诛崇，兄弟妻子无少长悉皆遇害。初，崇家稻米属地，化为螺人，以为族灭之应也。 又曰：和峤，字长舆，汝南西平人。中郎将庾凯见峤叹曰：“森森若千丈松，虽累多节目，施之大厦，有栋梁之用。”武帝重之，为黄门侍郎。峤家产丰富，拟於王者，杜预对帝，以为和峤有钱癖。 又曰：王济性豪侈，丽服玉食。时洛京地甚贵，济买地为马埒，编钱满之，时人谓金埒。 又曰：任恺。初，何劭以公子奢侈，每食必尽四方珍馔，恺乃逾之，一食万钱，犹云无可下箸处。 又曰：石崇财产丰积，室宇弘丽。後房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖厨穷水陆之珍。 又曰：何劭骄奢简贵，亦有父风。衣裘服玩，新故巨积，食必尽四方珍异，一日之供以钱二万为限。时论以为太官御膳，无以加之。 又曰：羊稚舒冬月酿，令人抱瓮，须臾复易人，酒速成而味好。 又曰：任恺失政，遂纵酒，极滋味。初，何邵一身一日之供必钱二万为限，及恺，有逾於邵。 《宋书》曰：徐湛之，善於尺牍，音辞流畅。贵戚豪家，产业甚厚。室宇园池，贵游莫及。伎乐之妙，冠绝一时。门生千馀人，皆三吴富人之子，姿质端妍，衣服鲜丽。每出入行游，途巷盈满，泥雨日，悉以後车载之。太祖嫌其侈纵，每以为言。 又曰：谢灵运性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制。世共宗之，咸称“谢康乐”也。 又曰：刘穆之，性奢豪，食必方丈，旦辄为十人馔。穆之既好宾客，未尝独餐，每至食时，客止十人以还者，帐下依常下食，以为常。尝白高祖曰：“穆之家本贫贱，赡生有阙。自叨忝以来，虽每存约损，而朝夕所须，微为过丰。自此以外，一毫不以负公。 又曰：阮佃夫，通货贿，凡事非赂不行。宅舍园池，诸王邸第莫及。女伎数十，艺色冠绝当时，金玉锦绣之饰，宫掖不逮也。每制一衣，造一物，京邑莫不法效焉。於宅内开渎，东出十许里，塘岸整洁，泛轻舟，奏女乐。 《齐书》曰：刘闱既籍旧恩，尤能悦附人主，承迎权贵。宾客闺房，供费奢广。罢广、司二州，悉倾资献，家无留储。在蜀作金浴盆，馀金物称是。 又曰：刘，彭城人。其祖彦之，父仲度，俱仕。明帝时为户部郎中、太子洗马。其家豪富，资财宅宇山池，妓妾姿艺，皆穷上品。有爱妓陈玉珠，明帝追求，不与，逼夺之，有怨词。帝令有司诬奏，将杀之。入狱数宿，鬓毛皆白。免死，为司徒长史。明帝射雉郊野，渴倦，得青早瓜进帝，帝对割，甚嘉之。入齐三迁为御史中丞，五为兵部尚书。 《後魏书》曰：夏侯道迁，谯国人，封濮阳侯。除兖州大中正，不拜。好奢侈宴饮，京师珍羞，罔不毕备。尝於京城西水次，大起园池，植列花果，延招俊彦，日往游，妓妾十馀人，常自娱兴。国秩俸岁入三千匹，专供酒馔，不营家产。每诵孔融诗曰：“‘座上客恒满，樽中酒不空。’馀非吾之事也。”识者多之。道迁不娉正室。 又曰：郢州刺史韩务献七宝床，象牙席。诏曰：“昔晋武帝焚雉头裘，朕常嘉之。今务所献，亦此之流也。奇丽之物，有乖素风，可付其家。” 《隋书》曰：裴矩为给事郎。炀帝至东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝令都下大戏。徵四方奇异，陈於端门街，衣锦、珥金翠，店肆悉设帷帐，盛酒食，遣蛮夷。见者叹其中国，以为神仙。 《唐书》曰：玄载於城中开南北二甲弟，室宇弘丽，冠绝当时。又於近郊起亭榭，所至之处，帷帐什器，皆如宿设，储不改供。城南膏腴别墅，连疆接畛，凡数十所，婢仆曳罗绮亦百馀人，恣为不法，侈僭无度。 又曰：裴冕为宰相，性本侈靡，好尚车服及营珍馔，名马在枥，直数百金者常十数。每会宾友，滋味品数，坐客有昧於名者。自创巾子，其状新奇，市肆因而效之，呼为“仆射样”。 《汉武帝故事》曰：又起建章宫，为千门万户。其东凤阙高二十丈，其北太液池，池中渐台高二十丈。池中又为三山，以象蓬莱、方丈、瀛洲，削金石为鱼龙禽兽之属。其南有玉台，玉堂基与中央前殿等去地十二门，阶陛皆用玉璧。又作神明台，井楼，高五十馀丈，皆悬阁辇道相属焉。其後又为酒池肉林，聚天下四方奇异鸟兽於其中，鸟兽能言能歌舞，或奇形异态，不可称载。傍别造华殿，四夷珍宝充之，琉璃珠玉、火浣布、切玉刀不可称数。巨象、大雀、狮子、骏马充塞苑厩。自古已来，所未见者必备。 《三辅故事》曰：秦时奢汰，有天下以来不复是过。渭水贯都，以象天河；横桥南渡，以象牵牛；中外殿观百四十五；後宫列女万有馀人。 《盐铁论》曰：今民文杯画案，婢妾衣罗纨履丝，所以乱治。汉末一笔之押，雕以黄金，饰以和璧，缀以隋珠，发以翡翠。此笔非文犀之桢，必象齿之管，丰狐之柱，秋兔之翰。用之者必被珠绣之衣，践雕玉之履矣。 《晋朝杂记》曰：洛下少林木炭，正如粟状。羊骄豪，乃捣小炭为屑，以物和之，作兽形。後何石之徒共集，乃以温酒，火势既猛，兽皆开口向人，赫赫然，诸豪相矜，皆服而效之。 《管子》曰：昔者桀之时，女乐三万人，晨噪於端门，乐闻於三衢，无不服文绣衣裳者。 《晏子春秋》曰：寸之管无当天下不能足之粟。今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上，而君侧雕文刻镂之观比无当之管也。 又曰：古者圣人制衣服，冬轻而暖，夏轻而清。今金玉之履，重不可节，是过任也。 《列子》曰：卫端木叔者，子贡之世父也。籍其先资，家累万金。意所欲者，无不为；奉养之馀，先散之宗族，次散之邑里及一国。行年六十，气将衰，弃其家事，散其库藏、珍宝、车服、妾媵，一年之中尽焉。及其病也。无药石储；及其死也，无瘗埋之实。一国之受其施者，相与赋而藏之。禽屈闻之，曰：“端木叔，狂人也，辱其祖矣。”段干木闻之，曰：“端木叔，达人也，德过其祖矣。” 《韩子》曰：禹作祭器，黑漆其外，朱画其内，觞酌有{卞}，樽俎有饰，此弥侈矣，而国之不服者三十二。殷作大辂，建九旒辂，食器琢，觞酌刻镂，此弥侈矣，而国之不服者五十三。 《淮南子》曰：夏屋绵联，雕琢刻镂，其剞劂然未能赡人主之欲也。 卷四百九十四　人事部一百三十五 诡诈 《说文》曰：诡，责也。又横射物，为诡诈，欺也。 《诗》曰：无纵诡随，以谨无良。 《礼》曰：用人之智，去其诈。 《论语》曰：古之愚也直，今之愚也诈。 《战国策》曰：楚怀王拘张仪，将杀之。靳尚为请王之幸夫人郑袖曰：“子亦自知且贱於王乎？”郑袖曰：“何？”尚曰：“张仪者，秦王之忠信有功臣也，今楚拘之，秦王欲出之。秦王有爱女美，又简择宫中佳丽习音者以从之，资以金玉宝器，以上庸六县为汤沐邑，欲因张仪内之，楚王必受之而忘子，子疏必矣。”郑袖遽说楚王出张子。 又曰：张丑为质於燕，燕王欲杀之。走，且出境，境吏得之。丑曰：“燕王所为将杀我者，人有言我有宝珠也，王欲得之。今我已亡矣，而燕王不我信。令子致我，我且言子之夺我珠而吞之，燕王必且杀子，刳子之腹，君不可说。”吏恐而赦之。 《史记》曰：赵武灵王立吴姬子何为惠文王，自号为主父。令何主治国，而自胡服，将士大夫西北略胡地，而欲从□中、九原直南袭秦，於是诈自为使者入秦。秦昭王不知，而怪其状甚伟，非人臣之量，使人逐之，而主父驰已脱门矣。秦人大惊。主父所以入秦者，欲自略地，因观秦王之为人也。 又曰：张仪说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约於齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾。”楚王大悦而许之，遂闭关绝约於齐，使一将军随仪。仪至秦，阳失绥堕车，不朝三日。楚王闻，曰：“以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士至宋，借宋之苻，北骂齐王。齐王大怒，折节下秦。秦齐之交合，仪乃朝，谓楚使曰：“臣有奉邑六里，愿献大王左右。”使者曰：“臣受命於王，以商於之地六百里，不闻六里。”还报楚王，楚王大怒。 又曰：新垣平使人持玉杯，上书阙下，云：“有宝玉气来者，臣已视之。”果有献玉杯者，刻曰“人主延寿”。平又言“臣候日再中”。於是始更以十七年为玄年，令天下大。平言曰：“臣望汾阴有金宝气，意周鼎其出乎？其见不迎则不至。”於是上使治庙汾阴南，临河，欲祠出周鼎。人有上书告新垣平所言皆诈也。 《汉书》曰：陈胜、吴广起兵，乃丹书帛曰：“大楚兴，陈胜王。”置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得而怪之。又令广隐社作狐鸣曰：“陈胜王，吴广相。” 又曰：韩信与家臣谋，欲发兵攻吕后。其舍人得罪于信，囚欲杀之。舍人弟上书，告信欲反状於吕后。后乃与萧何谋，诈令人从上所来，言陈已死，群臣皆贺。相国绐信曰：“虽病，强入。”吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，反为女子所诈，岂非天哉！” 又曰：孝惠张皇后，宣平侯敖女也。吕太后欲为重亲，以公主女配帝，欲其生子。时方无子，乃使佯为有身，取後宫美人子名之，杀其母，立所名子为太子。 又曰：人不患其不知，患其为诈也。 又曰：宣帝始玄五年，有男子来乘黄犊车，衣黄プ，着黄帽，诣北阙，自称卫太子。京兆尹俊不疑收缚之，廷尉验治，卒得奸诈。 又曰：傅介子与士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名。至楼兰，王意不信，介子佯引去，至其西界，使译谓曰：“汉使者持黄金锦绣行赐诸国，王不来受，我去之西国矣。”即出金币以示译。译报王，王贪汉物，来见使者。介子与坐饮，陈物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：“天子使私报王。”王起，随介子入帐中，屏语，壮士二人从後刺之，刃交胸，立死。 又曰：李广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破广军。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，佯死得脱。匈奴骑数百追之，广行取弓射杀追骑。 又曰：梓潼人哀章，学问长安，素无行。见王莽居摄，即位作铜匮，为两检，书言王莽为行天子。即日昏时，衣黄衣，持匮至高庙。莽至庙，拜受金匮。 又曰：匈奴寇边甚，王莽乃大募天下有奇伎术可以攻匈奴者，将待以不次之位。言便宜者以万数；或言能渡水不用舟揖；或云不持升粮，服食药物，三军不饥；或言能飞，一日千里，可窥匈奴。辄试之，取大鸟翮为两翼，头与身皆着毛，通引环纽，飞百步堕。莽知其不可用，苟欲获其名，皆拜为将军，赐以车马。 范晔《後汉书》曰：王郎起，北州扰惑，吴汉素闻世祖长者，独欲归心。乃说太守彭宠。出，止外亭，念所以谲众，未知所出。望见道中有一人似儒生者，汉使人召入，为具食，问以所闻。生因言刘公所过，为郡县所归；邯郸举尊号者，实非刘氏。汉大喜，即诈为世祖书，移檄汉阳，使生赍以诣宠，令具以所闻说之，汉复随後入。宠甚然之，於是遣汉将兵击王郎。 又曰：王莽时尚书缺，诏将大夫六百石以上试对政事，天文、道术，以高第者补之。翟自恃能高，而忌太史令孙懿，恐其先用，乃往候懿。既坐，言无所及，惟涕泣流连。懿怪而问之，曰：“图书有汉孙登，以才智为中官所害。观君表相，似当应之。受恩接，怆君之祸耳！”懿忧惧，移病不试。由是对第一，拜尚书。 又曰：灵帝时，宦官得志，并起第，拟则宫室。帝尝登永安候台，宦官恐其望见居处，乃使中大夫尚坦谏曰：“天子不当登高，登高则百姓虚散。”自是不敢升高。 《东观汉记》曰：和熹邓后临朝，权在外戚。杜根以安帝年长，宜亲政事，乃与同时郎上书直谏。太后大怒，收报根等，令盛以缣囊，於殿上扑杀之。执法者以根知名，语行事人使不加力，既而载出城外，根得苏。太后使人检视，遂诈死。三日，目中生蛆，因得逃窜也。 又曰：隗嚣败，公孙述惧，欲安其众。成都郭外有秦时旧仓，改名白帝仓，自王莽以来常空。述诈使人言白帝仓出如山陵，百姓空市里往观之。述乃大会群臣，问曰：“白帝仓出乎？”皆对言“无”。述曰：“讹言不可信，道隗王破者复如此矣。” 又曰：臧宫将兵至中卢，屯骆越。是时公孙述将田戎、任满与征南大将军岑彭相拒於荆门，彭等战，数不利，越人谋叛从蜀。宫兵少，力不能制。会属县送委输车数百，宫夜使锯断城门限，令车周转出入，隆隆至旦。越人候伺者闻车声不绝，而门限断，相告以汉兵大至，其帅乃奉牛酒以劳军。 《魏志》曰：司马宣王称病，因李胜出为荆州刺史。曹爽等令胜辞宣王。宣王见胜，自陈无它功效，横蒙时恩，当为本州。宣王令两婢侍边，持衣，衣落；复上指口，言渴，主饮，婢进粥，宣王持杯饮粥，皆流出沾胸。胜愍然，为之涕泣曰：“今主上尚幼，天下赖明公。然众情谓公旧风病发，何意尊体乃尔！”宣王徐更言：“年老沉疾，死在旦夕。君当屈为并州，并州近胡，好善为之，恐不复相见，如何！”胜曰：“当迁本州，非并州。”宣王仍复阳为昏谬，曰：“君方到并州，努力自爱！”错乱其辞，状如荒语。胜复曰：“当忝荆州，非并州也。”宣王乃若微悟者，谓胜曰：“懿年老，意荒，不解君言。今当与君别，自顾气力转微，後必不更会，同欲自力，设薄主人，生死共别。令师、昭兄弟结君为友，”因流涕哽咽。胜亦长叹。 《吴志》曰：孙峻谋置酒诛诸葛恪。恪将见，驻车宫门，峻已伏兵於帷中，恐恪不时入，事泄，自出见恪曰：“使君若尊体不安，自可须后，复当具白主上。”欲以尝知恪意。恪答曰：“当自力入。”散骑常侍张约、朱思密书与恪曰：“今日张设非常，疑有佗故。”恪省书而去。未出门，逢太常滕胤，恪曰：“卒腹痛，不任入。”胤不知峻计，谓恪曰：“君自行旋未见，今上置酒请君，已至门，宜当力进。”恪踟蹰而还，剑履上殿，谢亮，还坐。设酒，峻因曰：“使君疾未善平，当有常服药酒，自可取之。”恪意乃安，则饮所赍酒。酒数行，亮还入内。峻起如厕，着短服出曰：“诏收诸葛恪！”恪惊起，杖剑未得，而峻刃交下。 《晋书》曰：谢玄等既破苻坚，有驿书至谢安，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。 又曰：桓玄以历代咸有肥遁之士，而己世独无，乃徵皇甫谧六世孙希之为著作，并给其资用，皆令让而不受，号曰高士，时人名为“充隐”。 又曰：纪瞻为会稽内史。时有诈作大将军府苻收诸暨令，令已受拘，瞻觉其诈，便破槛出之，讯问使者，果伏诈妄。 又曰：崔洪口不言货财，手不执珠玉。汝南王亮尝宴公卿，以琉璃锺行酒。酒及洪，洪不执。亮问其故，对曰：“虑有执玉不趋之义故尔。”然实乖其常性，故为诡也。 《晋中兴书》曰：晋玄帝叔父东安王繇为成都王颖所害，惧祸及，谋出奔。其夜月明，禁卫甚严，不能得去。有顷，天暴风雨，晦冥，邀者散，帝乘间得脱。至河阳，为津吏所止。从者宋典後至，以马鞭拂之，谓曰：“舍长！官禁贵人，而汝被驻耶！”因大笑，由是被释。 又曰：温峤知王敦不可复谏，乃潜谋灭之。先夙夜综其府事，而附其欲。钱凤，敦所信也。峤谓人曰：“钱世仪精神满腹。”峤素有知人之称，凤闻而悦之，深结好於峤。会丹阳尹缺，峤说敦曰：“京尹辇毂喉舌，宜得文武兼之，公宜自选其才。”敦然之，问峤谁可作者。峤曰：“愚谓钱凤可用。然裁之在公。”敦思维良久，曰：“无复胜君。”峤即苦辞，敦不从，表补丹阳尹。犹惧钱凤为之奸，因敦置酒，与峤别，峤曰：“违离宇下，情恋不已，愿自起行酒以展歧路之心。”行酒至凤，未及饮，峤因伪醉，以手板击凤帻，为之坠，作色曰：“钱凤何人，温太真行酒而敢不饮！”凤不悦，敦以为醉，两释之。明日，凤曰：“峤与朝廷甚密，必未可信，或怀反噬，宜更思之。”敦曰：“太真昨醉，小加声色，岂得以此相谗贰。”由是凤谋不行，而峤得还都。 又曰：王允之年在总角，敦深知之，谓为似己，入则共寝。尝夜饮辞，曰：醉，先眠。敦将钱凤计逆，允之悉闻，虑敦或疑，於眠处大吐。敦果照视，见眠吐中，不复疑之。 《唐书》曰：李义府擢拜中书侍郎，同中书门下三品，监修国史，赐爵广平县男。义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之“李猫”。 《尹文子》曰：虎求百兽食之，得狐。狐曰：“子无食我也，天帝令我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我言不信，吾为子先行，子随我後，观百兽之见我不走乎！”虎以为然，故遂与行，兽见之皆走。虎不知兽之畏己而走，以为畏狐也。 《韩子》曰：司城子罕谓宋君曰：“庆赏赐予者，民之所好也，君自行之。诛罚杀戮者，民之所恶也，臣请当之。”於是戮细民而诛大臣。君曰：“与子罕议之。”居期年，民知死生，命制於子罕，故一国归焉。子罕亲劫夺宋之政。 《淮南子》曰：夫狐之搏雉也，卑体弭毛以待其来也。雉见而信之，故可得而禽也。使狐目，见其必杀之势，雉亦知惮惊，远飞以避其怒矣。夫人伪诈以相欺，非直禽兽诈也。 《吴越春秋》曰：要离为王杀庆忌，曰：“请以罪出走，杀臣之妻子，焚之吴市，飞扬其灰，购臣千金与百里之邑，诈往，庆忌必信臣也。”王曰：“诺！”要离以罪出走，王杀其妻子，焚之吴市，飞扬其灰，购之千金与百里之邑。