太平御览 - 第 179 页/共 737 页

礼部尚书 《六典》曰：礼部尚书、侍郎之职，掌天下礼仪、祭飨、贡举之政令。其属有四：一曰礼部，二曰祠部，三曰膳部，四曰主客，总其职务而行其制命。凡中外百司之事，由於所属，皆质正焉。 《尚书□尧典》帝曰：“咨！四岳，有能典朕三礼？”佥曰：“伯夷！”帝曰：“俞，伯夷，汝作秩宗。” 《家语》曰：父子不亲，长幼失序，君臣上下乖离异志曰不和，不和则饬宗伯。”（饬谓整摄。） 《後魏书》曰：孝文车驾征马圈，留宋弁以本官兼祠部尚书，摄七兵事。及行，执其手曰：“国之大事在祀与戎，故令卿绾摄二曹。”弁顿首辞谢。（东晋始置祠部尚书，宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆同。东晋至隋乃更为礼部尚书。） 礼部侍郎 《唐书》曰：韦陟为礼部侍郎。陟好引接後辈，尤鉴於文，虽词人後生靡不谙练。曩者主司取与，皆以一场之善，登其科目，不尽其才。陟先责旧，乃令举人自通所工诗笔，先试一日，知其所长，然後依常式考核，片善无遗，美声盈路。 又曰：贾至转礼部侍郎，是岁至以时艰岁歉、举人赴省者，奏请两都分试，从之。两都试举人，自此始也。 又曰：高郢拜礼部侍郎时，应进士举者多务朋游，驰声名。每岁冬，州府荐送後惟追奉宴集，罕肄其业。郢性刚正，尤嫉其风。既领职，拒绝请托，虽同列通熟无敢言者。志在经艺，专考程试。凡掌贡部三岁，进幽独，抑浮华，朋滥之风翕然一变。 又曰：贬刘太真为信州刺史。太真为礼部侍郎，性惬懦诡随。其掌贡举，宰臣、姻族、方镇子弟先收擢之。又尝叙陈少游勋拟之桓文，大招物议，因斯贬。 礼部郎中 《六典》曰：礼部郎中、员外郎掌二尚书、侍郎，举其仪制而辨其名数。 《梁书》曰：武帝谓徐勉云：“今帝业初构，须一人有学艺解朝仪者为尚书仪曹郎。”勉曰：“孔休源识见清通，详练故事，自晋宋《起居注》略诵上口。”遂拜为仪曹郎。 礼部员外郎 《唐书》曰：韦叔夏授春官员外郎，则天将拜洛及享明堂，皆别受制，共当时大儒祝钦明、郭山恽撰定仪注。凡所立议，众咸推服之。 祠部郎中祠部员外郎 《六典》曰：祠部郎中、员外郎，掌祠祀享祭、天文漏刻、国忌庙讳、卜筮医药、僧尼之事。凡祭祀之名有四：一曰祀天神，二曰祭地祗，三曰：享人鬼，四曰释奠於先圣先师。其差有三：若昊天上帝、五方帝、皇地祗、神州、宗庙为大祀，日、月、星、辰、社稷、先代帝王、岳镇、海渎、帝社、先蚕、孔宣父、齐太公、诸太子庙为中祀，司中、司命、风师、雨师、众星、山林、川泽、五龙祠等及州县社稷、释奠为小祀。 《梁书》曰：贺德基少游学都下，积年不归，衣资罄乏，又车服故弊，盛冬止衣夹襦裤。尝於白马寺前逢一妇人，容服甚盛，呼德基入寺门，脱白纶巾以赠之，乃谓曰：“君方为重器，不久贫寒，故以此相遗耳。”问姓名，不答而去。德基於《礼记》称为精明，位尚书祠部郎，虽不至大官，而三世儒学俱为祠部郎，时论美其不坠。 主客郎中主客员外郎 《六典》曰：主客郎中、员外郎，掌二王後及诸蕃朝聘之事。 《後汉书》何远少有美望，公府中十辟，一无所就。由是名重华夏，起家为尚书主客郎。 膳部郎中膳部员外郎 《六典》曰：膳部郎中、员外掌邦之牲豆、酒膳，辨其品数。凡郊祀天地、日月、星辰、岳渎，享祀宗庙、百神。在京都者，用牛羊豕，涤养之数，省阅之仪，皆载於廪牺之职焉。 《五代史□后唐书》曰：膳部郎中郑□先奏：“诸司诸使职掌人吏，乘暖坐带银鱼席帽，轻衣肥马参杂，庭臣尊卑无别，污染时风，请下禁止。”上嘉其事，促行之；中书覆为“不可”；赵凤亟言於执政曰：“此礼诫人，不可不切。”为权吏所庇，竟寝其事。 工部尚书工部侍郎 《六典》曰：工部尚书、侍郎之职，掌天下百工、屯田、山泽之政令。其属有四：一曰工部，二曰屯田，三曰虞部，四曰水部；总其职务而行其制命。凡中外百司之事，由於所属，咸质正焉。 《隋书》曰：长孙平为工部尚书，名为称职。时有人告大都督邴绍非毁朝廷为愦愦者，上怒，将斩之。平进谏曰：“川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。臣不胜至愿，愿陛下弘山海之量，茂宽裕之德。鄙谚曰：不痴不聋，不堪作大家翁。此言虽小，可以喻大。邴绍之言不应闻奏，陛下又复诛之，臣恐百代之後，有亏圣德。”上於是赦绍。 《唐书》曰：阎立本代兄立德为工部尚书，兄弟相代为八座，时论荣之。 《五代史□晋书》曰：裴知贡举，擢桑维翰进士第。後维翰居相位，征拜工部尚书，舍於相国寺，维翰谒之，不迎不送。或问之，答曰：“见维翰於中书则庶僚也，维翰见於馆则门生也，何送迎之有？”人重其耿介。 《五代史□周书》曰：卢文纪，嗣业之子，为工部尚书。时新除工部郎中于邺公参文纪，文纪以父名同音，不见。或谓邺曰：“南宫故事：郎中入省，如本行尚书、侍郎，不容参，何以省上？”邺忧畏太过，一夕醉归，遂经於室。其甥郑镣以事闻，谪文纪为石州司马。 工部郎中工部员外郎 《六典》曰：工部郎中、员外郎掌经营兴造之众务。凡城池之修浚，土木之缮葺，工匠之程式，咸经度之。凡兴建修筑，材木、工匠则下少府、将作，以奉其事。 屯田郎中屯田员外郎 《六典》曰：屯田郎中、员外郎，掌天下屯田之政令。凡军州边防镇守，转运不给，则设屯田以益军储。其水陆腴瘠，播植地宜，功庸烦省，收率等咸取决焉。诸屯田役力，各有程数。 《三国典略》曰：裴让之十七举秀才，为屯田郎中，与祖班俱聘宋邢邵。省中语曰：“多奇多能祖孝征，能赋能诗裴让之。”让之弟谳之、谋之、纳之、谒之并清立，杨曰：“河东上族，京官不少；裴让兄弟，都无乡音，裴文季为不亡也。” 《隋书》曰：柳为屯田郎。时三品以上门皆列戟。左仆射高颖子弘德封应国公，申牒请戟。判曰：“仆射之子更不异居，父之戟槊已列外门。尊有厌卑之义，子有避父之礼，岂有外门既设，内阁又施！”事竟不行，颖闻而叹伏。 《唐书》曰：沈扶字□翔，太和初为屯田郎中。五年，充山南道宣抚使。至邓州奏：“内乡县行市、黄涧两场仓督邓琬等，先主掌湖南江西运到糙米至浙川县，於荒野中囤贮。除支用外，六千九百四十五石烂成灰尘。度支牒征元掌所由，自贞元二年邓琬父子兄弟至玄孙，相承系二十八年，前後禁死九人。今琬孙及玄孙见在枷禁者。”敕曰：“如闻。盐铁度支两使，此类极多。其邓琬等四人，资产全已卖纳。禁系三代，瘐死狱中，实伤和气。邓琬等并疏放。天下州府监院，如有此类，不得禁经三年已上。速便疏理以闻，物议嘉扶，有宣抚之才。” 虞部郎中虞部员外郎 《六典》曰：虞部郎中、员外郎，掌天下虞衡山泽之事，辨其时禁。凡采捕畋猎，必以其时。 水部郎中水部员外郎 《六典》曰：水部郎中、员外掌天下川渎陂池之政令，以导达沟洫，堰坎河渠。凡舟楫溉灌之利，咸总而举。 《梁书》：刘孝绰兼尚书水部郎，奉启陈谢，手敕答曰：“美锦未可便制，簿领亦宜稍习。”顷之即真。 卷二百一十九　职官部十七 侍中 《六典》曰：侍中之职，掌出纳帝命，缉熙皇极，总典吏职，赞相礼仪，以和万邦，以弼庶务。盖以佐天子而统大政者也。凡军国之务，与中书令参而总焉，坐而论之，举而行之，此其大较也。 应劭《汉书》曰：侍中，周官也。金蝉有貂，金取坚刚，百炼不耗；蝉居高食洁，口在掖下；貂内劲悍，而外温润。侍中便蕃左右，与帝升降，卒思近对，拾遗补缺，百僚之中莫密於兹。秦始皇破赵得其冠，以赐侍中。 《史记》曰：二世用赵高计，不悉廷见大臣，居禁中。赵高常侍中用事。 《汉书》曰：张彭祖，宣帝时为侍中。少与帝微时同砚席书，以旧恩封侯，出常参乘。 又曰：史丹元帝世为侍中，出常陪乘，甚有宠，九男皆以丹任为侍中。 又曰：桑弘羊，洛阳贾人子。以心计，年十五为侍中。 又曰：霍去病，以皇后姊子。年十八为侍中，善骑射。 又曰：孝惠时侍中皆冠，贝带，傅脂粉。 又曰：张良子辟强，年十五为侍中。 又曰：上官桀，陇西人，为中厩令。上尝疾，及愈，见马多瘦，怒曰：“汝以我不复见马邪？”桀顿首曰：“臣闻圣体不安，日夜忧惶，意诚不在马。”言未卒，泣数行下。帝以为忠，亲近之，为侍中。 又曰：卫尉金敞疾甚，成帝拜子涉为侍中，绿车载送卫尉府。（如淳曰：载以皇孙车，宠之也。） 《东观汉记》曰：戴凭字次仲，为侍中。正旦朝贺，百僚毕会，帝令君臣能说经者更相难诘，义有不通辄夺其席以益通者。凭遂重坐五十馀席，故京师为之语曰：“解经不穷戴侍中。” 又曰：冯鲂字孝孙，父子兄弟并带青紫，三代侍中。 《後汉书》曰：赵典再迁为侍中，时帝欲广开鸿池，典谏曰：“鸿池溉已且百顷，犹复增而深之，非所以崇唐虞之约已、遵孝文之爱人也。”帝纳其言而止。 又曰：杨震孙奇灵帝时为侍中，帝常从容问奇曰：“朕何如桓帝？”对曰：“陛下之於桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。”帝不悦曰：“卿强项，真杨震子孙。”（强项，言不低屈也。光武谓董宣为强项令也。） 又曰：朱穆因进见，乃陈曰：“闻汉家旧典，置侍中、常侍各一人，省尚书事；（省，览。）黄门侍郎一人，传发书奏，（传，通。）皆用姓族。（引用士人有族望者。）自和熹太后以女主称制，不接公卿，乃以阉人为常侍，小黄门通命两宫。自此以来，权倾人主，穷困天下。宜皆罢遣，博选耆儒宿德与参政事。”帝怒，不应。穆伏不肯起。左右传出，（传声令出也。）良久乃趋而去。 又曰：爰延为侍中，帝游上林苑，从容问延曰：“朕何如主也？”对曰：“陛下为汉中主。”帝曰：“何以言之？”对曰：“尚书令陈蕃任事则化，中常侍黄门豫政则乱，是以知陛下可与为善，可与为非。此中主之谓也。”帝曰：“昔朱□廷折栏槛，今侍中面称朕违，敬闻命矣。” 又曰：桓帝末，侍中皇禅参乘，上问：“貂何法？”不知所出；又问地震，云：“不为灾。”还宫，乃左迁议郎。 又曰：王逸字叔师，南郡宜城人也。顺帝时为侍中，著《楚辞章句》行於代，其赋、诔、书、论及杂文，凡二十一篇；又作汉诗百二十三篇。 《续汉书》曰：侍中比二千石，无员。 《汉官仪》曰：侍中左蝉右貂，本秦丞相史。往来殿内，故谓之侍中。分掌乘舆服物，下至亵器虎子之属。武帝时，孔安国为侍中，以其儒者，特听掌御唾壶，朝廷荣之。至东京时属少府，亦无员。驾出则一人负传国玺、操斩蛇剑参乘，与中官俱止禁中。 谢承《後汉书》曰：公孙晔拜博士侍中，国有疑事，常使进见。问其得失，所陈皆据经依义，补益国家，深见省纳。 又曰：刘淑为侍中，朝夕建议，竭忠於朝，补政二百馀事，悉有篇章。朝廷有疑事，密诏问焉。 又曰：周举字宣光。时诏遣八使巡行风俗，皆选有威名者，乃拜举侍中，与杜乔、周翊、冯羡、栾巴、张纲、郭尊、太尉长史刘班分行天下，使同日而拜，号曰八俊。 应劭《汉官仪》曰：侍中存年耆口臭，上出鸡舌使含之。鸡舌香，颇小，辛螫，不敢咀咽。自嫌有过，得赐毒药，归舍辞诀，欲就便宜。家人哀泣，不知其故。赖僚友诸贤问其愆失，求视其药及口香，共笑之。更为吞食，其意遂解。存鄙儒蔽於此耳。 《汉官》曰：侍中，殿下称制，出则参乘，佩玺抱剑。 又曰：史丹为侍中。元帝寝疾，丹以亲密近臣得视疾。候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上。（应昭曰：以青规地曰青蒲。） 《汉官仪》曰：侍中，秩千石。黄门有画室署，玉堂署，各有长一人。 《汉旧仪》曰：侍中无员，或列侯将军、卫尉、光禄大夫为之，得举非法。 又曰：侍中，左右近臣，见皇后如见帝，见婕妤，行则对壁，坐则伏茵。 《汉书典职》曰：侍中常伯选旧儒高德、博学洞达、仰瞻俯视、切问近对、喻指公卿，员八人，在尚书仆射下，尚书上。 《汉杂事》曰：金敞为元帝侍中，帝崩，故事，近臣皆随陵为园。敞世名忠孝，太后使侍成帝。 《魏志》曰：卢毓为侍中，先是，散骑常侍刘劭受诏定律，未就。毓上论曰：“古今制律之意，以为法宜一正，不宜有两端，使奸吏得容情。”及侍中高堂隆数以宫室事切谏，帝不悦，毓进曰：臣闻君明臣直，古之圣王恐不闻其过，故有敢谏之鼓。近臣尽规，此乃臣等所以不及隆。隆诸生，名为狂直，陛下宜容之。”毓在职三年，多所驳易。 又曰：刘晔字子阳，为侍中。在朝，略不交接时人，或问其故，晔答曰：“魏室即祚尚新，智者知命，俗或未咸。仆在汉为支叶，於魏备腹心，寡偶少徒，於宜未失也。” 又曰：王粲字仲宣，山阳高平人，拜侍中，博物强识，问无不对。时旧仪弛废，方兴造制度，粲恒典之。 又曰：苏则拜侍中，与董昭同僚，尝枕则膝卧，则推下之曰：“苏则之膝，非佞人之枕也。” 又曰：辛毗迁侍中，於时，帝欲徙冀州户十万实於河南，毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，安得不与臣议？”帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还。 又曰：苏则与吉茂同隐於太白山，後则为侍中。侍中旧亲省起居，故俗谓之执虎子。茂见则，嘲曰：“仕进不止执虎子。”则笑曰：“诚不能效汝蹇蹇鹿车驱也。” 《蜀志》曰：宗预字德艳，南阳人也。预将命使吴，孙权问预曰：“东之与西，譬犹一家，而闻西更增白帝之守，何也？”预对曰：“臣以为东益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问也。”权大笑，嘉其抗荩，甚爱待之，见敬亚於邓芝、费，迁为侍中。 又曰：关兴字安国，少有令问，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中。 又曰：董扶字茂安。灵帝征扶，即拜侍中，在朝称为儒宗，甚见器用。 又曰：马良字季常，襄阳宜城人也。先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。 《晋书》曰：王济字武子，累选侍中，与侍中孔恂、杨济同列，为一时秀彦。武帝常会公卿藩牧於式乾殿，顾济、恂而谓诸公曰：“朕左右可谓恂恂济济矣。” 又曰：沈演之为侍中、卫将军，文帝谓之曰：“侍中、领卫俱为优重，此盖宰相便座，卿其勉之！” 又曰：陆玩迁侍中。玩虽登公辅，谦不辟掾属。成帝闻而劝之，玩不得已而从命，所辟皆寒素有行之士。玩翼亮累世，常以弘重为人主所贵，加性通雅，不以名位格物，诱纳後进，谦若布衣，由是绅之徒莫不荫其德宇。 又曰：韦诞以能书留补侍中，魏氏宝器铭题皆诞书也。 又曰：安平王孚，初为魏太子中庶子。魏文帝初即位，选侍中常侍等官，太子左右旧人颇讽主者，便欲就用不调馀人。孚曰：“虽尧舜必有稷契，今嗣王新立，当进用海内英贤，犹患不得，如何欲因际会自相荐举邪？官失其任，得者亦不足贵。”遂更他选。 又曰：王戎为侍中，南郡太守刘肇赂戎，筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙。 又曰：褚翼字谋远，为侍中。苏峻作乱，王师败绩，火及宫室。翼手抱天子登太极殿，峻兵入，叱翼令下，翼不动，曰：“苏冠军未觐至尊，军人岂得逼斥宫禁。”於是兵士不敢上太极。峻执政，犹以为侍中。 《宋书》曰：陆仲元者，晋太尉玩曾孙也，为侍中。自吴郡太守玩至仲元，四世为侍中，时人方之金、张二族。 又曰：刘湛为侍中。时王华、王昙首、殷景仁亦为侍中，文帝於六合殿与四人宴饮甚悦。华等出，帝目送良久，叹曰：“此四贤一时之秀，同管喉舌，恐後世难继。” 又曰：殷景仁迁侍中，与王华、王昙首、刘湛四人并时为侍中，俱居门下，皆以风力扃，冠冕一时。同升之美，近代莫及。 又曰：王僧绰迁侍中。任以机密，时年二十九。始兴王尝问其年，僧绰自谦早达，逡巡良久乃答。其谦虚自退若此。 又曰：谢庄为侍中，领前将军。时孝武出行夜还，敕开门。庄居守，以信或虚，须墨诏乃开。上後因酒宴从容曰：“卿欲效郅君章邪？”对曰：“臣闻搜巡有度，郊祀有节，盘於游田，著之前诫。陛下今蒙犯尘露，晨往宵还，容致不郢之徒妄生矫诈，臣是以伏须神笔。” 又曰：孝武时，侍中何偃南郊陪乘，銮轺过白门阃，偃将匐，帝反手接之曰：“朕反陪卿也。” 又曰：王华等每与帝接膝共语，貂拂帝手，拨貂置案上。语毕，复手插之。