太平御览 - 第 119 页/共 737 页

又曰：文成公主，宗室女。贞观十五年，封降於吐蕃赞普弄赞，命礼部尚书、江夏王道宗送之。弄赞亲迎於河源，见主人，子婿之礼甚谨。叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色，谓所亲曰：“我祖父未有通婚大国者，今我得尚大唐公主。当筑一城，以夸示後世。”仍遣酋豪子弟，请入国学以习《诗》、《书》，从之。 又曰：贞元三年，遣回纥使合厥将军归其国。初，合厥将其君命，请婚於我，上许以咸安公主嫁之，命公主见合阙于麟德殿，且命赍公主画图就示可汗，以马价绢五万匹还之，许其互市而去。以殿中监、嗣王湛然为送咸安公主使，仍兼婚礼使。四年，回纥公主兼使者至自本蕃，上御延喜门，禁妇人及车舆观者。时回纥可汗喜於和亲，其礼甚恭，乃上言曰：“昔为兄弟，今即子婿。子婿，半子也。彼犹父，此犹子，父若患於西戎，子当遣兵除之。” 又曰：太和公主，长庆元年封为公主，册为回纥可敦，出降爱登里逻骨没密施合毗伽保义可汗。初，保义可汗既立，遣使求婚，遂封第九妹为永安公主，将以降嫁。其年，保义可汗卒，册九姓回鹘为崇德可汗。五月，遣使迎请所许嫁公主，朝廷封第五妹为太和公主以降今回纥焉。虽狄人固请永安而终不许，故命中书舍人王起就鸿胪寺以宣喻焉。 《列仙传》曰：朱仲，会稽市贩珠人。高后募三寸珠，乃诣阙上之，珠好过度，赐五百金。鲁元公主私以七百金从仲求珠，献四寸之珠。 又曰：萧史善吹箫，教秦穆公女作凤声。公为作凤台，令夫妻止其上。一旦，皆随凤飞去。 《荀氏家传》曰：荀羡，字令则。年十五，拟国婚之选，君不欲连姻帝室，乃远遁长沙。监司追寻不获已，遂尚寻阳公主。 《世说》曰：桓武平蜀，以李势女为妾，有宠，尝着斋後。温尚南康长公主，主始不知之，既闻，乃伺温不在，率数十婢拔白刃往李所，故欲斫之。见李梳头，垂委地，姿貌端丽，乃徐下地结，敛手向主曰：“国破家亡，以至今日，若能见杀，实犹生之年。”神色正，辞气凄惋，主於是掷刀，前抱之曰：“阿姊，我见汝不能不怜，何况老奴！”遂善遇之。 《风俗通》曰：列侯尚公主，国人尚公主，以妻制夫，阳屈於阴尔。 《汉武帝集柏梁诗》曰：左九嫔作《万年公主诔》曰：“赫赫京师，河洛所经。阴精发曜，降兹淑灵。笃生公主，诞膺休祯。秀出紫敫，日晖月明。红颜须，金质玉形。” 驸马 《汉书》曰：驸马都尉，掌驸马。（驸马，非正驾车皆为副马。一曰：附，近也，疾也。） 又《百官公卿表》曰：汉武元鼎二年，置三都尉，驸马、奉车，掌御乘舆；车骑都尉，掌羽林从骑。并无员，或以侍中、常侍、卿尹、校尉左迁为之。 《汉旧仪》曰：驸马都尉，掌骑从，武帝置，秩比二千石 《蜀志》曰：诸葛瞻，字思远。建兴十二年，亮出武功，与兄瑾书曰：“瞻已今年八岁，聪惠可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”十七，尚公主，拜驸马都尉。 《宋书》曰：江，字叔文。母宋文帝女淮阳公主。幼以戚属召见，孝武谓谢庄曰：“此小儿方当为名器。”少有美誉，尚孝武女临江公主，拜驸马都尉。为丹阳丞时，袁粲为尹，见，叹曰：“风流不坠，正在江郎。”数与宴赏，留连日夜。 《齐书》曰：王柬，字思晦。年数岁而风神警拔，有成人之度。时祖俭作宰相，宾客盈门，见柬，曰：“公才公望，复在此矣。”弱冠，选尚淮南长公主，拜驸马都尉。 《梁书》曰：袁枢博学，明悉旧典。初，陈武帝长女永嗣公主先陈留太守钱蒇，生子，主及并卒於梁时。武帝受命，唯主追封。至是将葬，尚书请议加蒇驸马都尉，并赠官。枢议曰：“昔王姬下嫁，必诸侯。同姓为主，闻於《公羊》之说；车服不系，显於诗人之篇。汉氏初兴，列侯尚主，自斯以後，降嫔素族。驸马都尉，置由汉武，或以假诸功臣，或以加於戚属。是以魏曹植表驸马、奉车取为一号。《齐职仪》曰：‘凡尚公主，必拜驸马都尉，魏、晋以来，因为瞻准。’盖以王姬之重，庶姓之轻，若不加其等级，宁可合卺而，所以假驸马之位，乃配於皇女也。今公主早薨，伉俪已绝，既无礼数致疑，何须驸马之授，案杜预尚晋宣帝第二女，晋武践祚而主已亡，泰始中，追赠公主，元凯无复驸马之号。梁文帝女新安穆公主早薨，天监初，王氏无追拜之事。远近二例，足以校明，无劳此授。宜追赠亭侯。”时以议为当。 《後魏书》曰：陆昕之风望端雅，尚献文女常山公主，拜驸马都尉。 又曰：冯诞，字子正。与高祖同岁，幼侍书学，特蒙亲待。尚高祖妹安乐公主，拜驸马都尉。高祖宠诞，同舆而载，同按而食，同席而坐。 又曰：宿石，高宗时为中散。尝从猎，高祖亲欲射虎，石叩马而谏，引高宗至原上。後虎腾跃杀人。诏曰：“石为忠臣，而控马切谏，免虎之害。後有犯罪，宥而勿治。”尚上谷公主，拜驸马都尉。 又曰：万安国，代人。父振，尚高阳公主，拜驸马都尉，迁散骑常侍、冯翊公。安国少明敏，有姿貌。以国甥复尚河南公主，拜驸马都尉，迁散骑常侍。显祖特亲宠之，与同卧起，为立第宅，赏赐至钜万，超拜大司马、大将军，封安成王。 《唐书》曰：文宗俭素，召驸马都尉韦处仁入见，巾夹罗巾以进，上谓曰：“本慕卿门户清素，故俯从选尚。如此巾服，从他诸戚为之，卿不须为也。” 又《官品志》曰：驸马、奉车、车骑三都尉，并无员，驸马以加尚公主者，无班秩。 《语林》曰：何晏，字平叔。以主婿拜驸马都尉。美姿仪，帝每疑其傅粉，後夏月赐以汤饼，大汗出，以朱衣自拭之，尤皎然。 卷一百五十五　州郡部一 叙京都上 《释名》云：都者，国君所居，人所都会也。邑，犹亻邑，聚会之称也。 《左传》曰：邑有先君宗庙之主，曰都。 《尚书大传》曰：十邑为都。 《尚书》曰：建邦设都。 又曰：成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》：“惟太保先周公相宅。厥既得卜，则经营。” 《毛诗》：文王受命，有此武功，既伐於崇，作邑于酆。 《周礼□大司徒》：以土圭之法测土深，正日影，以求地中。 又曰：四县为都。 又曰：距国五百里为都。 《公羊传》曰：京师者，天子之居也。京者，大也；师者，众也，天子之居必以众大之辞言之。 《白虎通》曰：京师者何谓也？千里之邑号也，明什倍诸侯，法日月之径千里。或曰夏为夏邑，殷为商邑，周为京师。 《帝王世纪》曰：天子畿方千里，曰甸服，甸服之内曰京师。 又曰：天子所居宫曰都。 《风俗通》曰：京谓非人力所能成，天地性自然也。京师义亦取此。 《帝王世纪》曰：宓羲为天子都陈，在《禹贡》豫州之域，西望外方东及明绪，於周陈胡公所封，故《春秋传》曰：“陈，太昊之墟也。”於汉属淮阳，今陈国是也。神农氏亦都陈，又营曲阜，故《春秋》称“鲁，大庭氏之库”。黄帝都涿鹿，於《周官》幽州之域，在汉为上谷。而《世本》云“涿鹿在彭城南。”然则上谷本名彭城，今上谷有涿鹿县及蚩尤城，阪泉地又有黄帝祠，皆黄帝战蚩尤之处也。或曰黄帝都有熊，今河南新郑是也。少昊氏自穷桑登位，故《春秋传》曰：“世不失职，遂济穷桑，登帝位在鲁北，後徙曲阜。”於周为鲁，在《禹贡》徐州蒙羽之野，奎娄之分，降娄之次，周以封伯禽，故《春秋传》曰：“命伯禽而封少昊之墟。”是以《书叙》称“鲁公伯禽宅曲阜”是也。颛顼氏自穷桑徙商丘，於周为卫，在《禹贡》冀州太行之东北，逾常山及兖州桑土之野，营室东壁之分，豕韦之次，故《春秋传》曰：“卫，颛顼之墟也，谓之帝丘。”今东郡濮阳是也。帝喾氏都宅，今河南偃师是也。《禹贡》外方之城，嵩之北，或言在梁非也。帝尧氏始封於唐，今中山唐县是也。尧山在焉，唐水在西北入唐河，南有望都县，有都山，即尧母庆都之所居也，相去五十里，都山一名亘山，北登尧山，南望都山，故名其县曰望都。而《地理志》尧山在唐南山中，张晏以尧山实在唐北。《地理志》尧之都后徙涿鹿，《世本》云：“在彭城南，”今上谷郡北，自有彭城，非宋彭城也。後又徙晋阳，今太原县也，於《周礼》在并州之域，及为天子都平阳，於《诗风》为唐国，武王子叔虞封焉，更名唐。故吴季札闻唐之歌曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎！”帝舜其所营都或言蒲阪，即河东县。 《帝王世纪》曰：夏鲧封崇伯，故《春秋传》曰：“谓之有崇伯鲧，国在秦晋之间。”《左氏传》曰“赵穿侵崇”是也。禹受封为夏伯，在《禹贡》豫州外方南，角亢氐之分，寿星之次，於秦汉属颍川，本韩地，今河南阳翟是也。受禅都平阳，或在安邑，或在晋阳。於汉平阳、安邑，皆属河东。晋阳属太原，在冀州太行恒山之西，太原太岳之野，参代之分，实沉之次，於周为晋，今司隶并州之域也。相徙商丘，於周为卫，成公梦康叔曰：“相夺予享”是也。少康中兴，复还旧都，故《春秋传》曰：“复禹之迹，不失旧物”是也。《世本》又言“夏后居阳城”，本在大梁之南，於战国大梁魏都，今陈留浚仪是也。案《经传》曰：“夏与尧、舜，同在河北冀州之域，不在河南也。”故《五子歌》曰：“惟彼陶唐，有此冀方，今失厥道，乱其纪纲，乃底灭亡。”言自禹至太康，与唐虞不易都城也。然则居阳城者，自谓禹避商均时，非都也。故《战国策》称“桀之居，左天门之险，右天溪之阳，成皋在其北，伊洛在其南。”吴起对魏武侯亦言“桀之居，左河济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北。”案《地理志》：上党商都，有天井关，即天门也。有羊肠坂，在太原晋阳西北九十里，为通西上郡关，即吴起之所云也。洛皆在阳城，非都审矣。 《帝王世纪》曰：商契始封於商，在《禹贡》太华之阳，上洛商是也。《世本》“契居蕃，相土徙商丘。”本颛顼之墟，故陶唐氏之火正阏伯之所居也。故《春秋传》曰：“阏伯居商丘，祀大火，相因之，故商主大火。”谓之辰，故辰为商星，今濮阳是也。然则契之所封，商丘商洛是也。商土於周为卫商是也。而学者以商丘为契封，谬也。汤始居亳，学者咸以亳本帝喾之墟，在《禹贡》豫州洛河之间，今河南偃师西二十里尸乡之阳亭是也。以经考之事实，甚失其正。《孟子》称“汤居亳，与葛为邻。”案《地理志》：葛，今梁国宁陵之葛乡是也。汤地七十里，葛又伯耳，封域有制；葛伯不祀，汤使亳众为之耕，有童子饷食，葛伯夺而杀之。计宁陵至偃师八百里，而使亳众为之耕，有童子饷食，非其理也。今梁自有二亳，南亳在熟，北亳在蒙，非偃师也。故古文《仲虺之诰》曰：“乃葛伯仇饷，初征自葛。”即《孟子》之言是也。汤又盟诸侯於景亳，然则二亳皆在梁矣，《春秋》“会于亳”是也。太甲既立，不明，伊尹放诸桐。《世本》又言“太甲徙上司马”，在邺西南。案《诗》、《书》太甲无迁都之文，桐宫其在斯乎！仲丁徙嚣，或曰今河南之敖仓是也，故《书序》曰“仲丁徙于嚣”。河甲徙相，在河北，故《书序》曰“河甲居相”是也。祖乙徙耿，为河所毁，故《书序》曰“祖乙圮于耿”，今河东有耿乡是也。及盘庚立，复南居亳之殷地，故《书序》曰“将治亳、殷”，今偃师是也。然则殷有三亳，二亳在梁国，一亳在河南。南亳谷熟，即汤都也；蒙为北亳，即景亳，汤所盟地；偃师为西亳，即盘庚所徙者也。故《立政篇》曰“三亳坂尹”是也。武丁徙朝歌，於周为卫，今河内县也。纣自朝歌北筑沙丘台。沙丘，《地理志》在巨鹿东北七十里。邯郸国属赵，於《禹贡》在冀州大陆之野，昴毕之分，大梁之次。至今民俗歌谣，男女淫纵，犹有纣之馀风，世称赵女之美是也。 又曰：周后稷始封邰，今扶风是也。及公刘徙邑於豳，今新平漆之东北有豳亭是也。故《诗》称“笃公刘，于豳斯馆。”至太王避狄，循漆水，逾梁山，徙邑於岐山之阳，西北岐城旧址是也。故《诗》称“率西水浒，至於岐下。”南有周原，故始改号曰周。王季徙郢，故《周书》曰“维周王季宅程”是也。故《孟子》称“文王生於毕郢，西夷人也。”暨文王受命，徙都於酆，在今京兆之西是也。故称伐戎於崇，作邑於酆。及武王伐纣，营洛邑而定鼎焉。今洛阳西南洛水之北有鼎中观是也。周公相成王，以酆、镐偏处，西方贡道不均，乃使邵公卜居洛水之阳，以即土中。故《援神契》曰：“八方之广，周洛为中。”於是遂筑新邑，营定九鼎，以为王之东都之洛邑。故《周书》称“我乃卜涧水东，水西，唯洛食。”是为王城，名曰东周。故《公羊传》曰“王城者何？东周也。”《地理志》王城本郏辱阝之地，是以或谓之郏辱阝，故《春秋传》曰“成王定鼎于郏辱阝”，河南是也。今郏辱阝东门名鼎门，盖九鼎所从入也。成王即卜营洛邑，建明堂，朝诸侯，复还酆、高阝。故《书序》曰“成王既黜殷命，还归在酆。”至懿王徙大丘，秦谓之废丘，今京兆槐里是也。 《世本》曰：懿王居大丘，厉王淫乱，出于彘，今河东永安是也。平王即位，徙居洛，《洛诰》所谓新邑也。《国语》曰：“幽王灭，周乃东迁。”本殷之畿内，在《禹贡》豫州外方之域，河洛涧之间。周於南柳七星张之分，鹑火之次也。及敬王避子朝之乱，东居成周，故《春秋经》曰“天王入于成周”是也。後六年，王室定，遂徙都成周。是後晋又率诸侯之徒修缮其城，以成周城小，不受王都，故坏翟泉而广焉。翟泉，地在成周东北，今洛阳城中有周王冢是也。至赧王，又徙居西周而失位。” 又曰：秦非子始封於秦，故《秦本纪》称周孝王曰：“朕分之土邑秦。”本陇西秦谷亭是也。玄孙庄公徙废丘，周懿王之所都，今槐里是也。及襄公始受酆之地，列为诸侯。文公徙，故《秦本纪》曰：“公事猎至，乃卜居之。”今扶风县是也。宁公又都平阳，故《秦本纪》曰：“宁公二年，徙居平阳。”今扶风之平阳亭是也。秦德公徙都雍，故《秦本纪》曰：“德公元年，初居雍。”今扶风雍是也。至献公即位，徙治栎阳，今冯翊万年是也。孝公自栎阳徙咸阳，《秦本纪》曰：“作为咸阳，筑冀阙，徙之。”及汉元年，更名新城，属扶风，后并于长安。故《太史公传》曰：“长安，故咸阳也。”元鼎三年，复别为渭城，今长安西北渭水阳有故城，故《西京赋》曰“秦里其朔，实为咸阳”是也。 又曰：汉高帝元年，始为汉王，都南郑，属汉中，秦厉王所置，在《禹贡》梁州之域，北达雍南，跨巴蜀，与秦同分。二年，北徙栎阳，故秦献公之所居。後居万年，故属冯翊，今京兆县也。都长安，秦咸阳之地，今京兆所治县也。其城狭小，至惠帝元年，始更筑广，五年乃成。光武以武信侯进封萧王，在《禹贡》徐州之域，於周以封子姓之别附庸，事在《春秋》；於汉属豫州，今沛国萧是也。及即位於高阝，更名高邑。建武元年，始都洛阳，故成周之旧基，城东西六里一十步，南北九里一百步。是以时人谓洛阳为东京，长安为西京。 又曰：魏武为魏公，都邺，今魏郡是也。後文帝因汉之旧，复都洛阳，以谯为先人本国，许昌为汉之所居，长安为西京之遗迹，邺为王业之本基，与洛阳凡五处，故号曰五都。 《博物志》曰：河东平阳，尧所都。河东太阳，虞所都。（太保后。） 颍川阳翟，夏禹国。弘农陕，虢所都。（王季后。） 河南偃师尸乡，汤所都。 鲁国，薛奚仲所都。河南洛阳，周公迁殷民曰成周。河南，武王迁九鼎，周公营之，以为王城；平王所都。 河南巩，东周所都。 扶风槐里，周懿王所都。 扶风郇邑豳乡，公刘所都。 左冯翊栎阳，秦献公所都。 扶风雍，秦惠王所都 《晋书》云：晋都洛阳。至永嘉南迁，居建康，今润州江宁县。宋、齐、梁、陈，并同居建康。梁元帝及後梁萧，又别居江陵。永嘉之乱，有十六国，各建都邑：前梁张轨，都敦煌；後梁吕光，都姑臧；南凉秃乌孤，都略阳；西凉李，都酒泉；北凉沮渠蒙逊，都张掖；前燕慕容，初都和龙，後徙蓟，又徙邺；後燕慕容垂，都中山；南燕慕容德，都广固；北燕冯跋，都和龙；前秦苻坚，後秦姚苌，并都长安；西秦乞伏国仁，都定乐；前赵刘聪，都平阳；後赵石勒，都襄国，至石季龙，都邺；後蜀李特，都成都；夏赫连勃勃，都统万城。 又曰：永嘉南迁，後魏据中原，初都代，又徙洛阳。至文帝迁长安，孝静帝迁都邺，号东魏、西魏。东魏禅北齐，高洋以邺为上都，晋阳为下都。西魏禅周，周禅隋，并都长安。隋高祖营大兴城，後徙居之，名曰长安，今西京也。隋炀帝迁洛阳，於故周之王城，对伊阙，即今东都城也。 卷一百五十六　州郡部二 叙京都下 《史记》：娄敬，齐人。汉五年，戍陇西，过洛阳。脱挽辂，（木横展车前人推之。音胡格反。）衣其羊裘，因齐人虞将军见上，说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”敬曰：“陛下取天下与周室异。周自后稷，尧封之邰，积德累善十有馀世。成王即位，而营雒邑，以天下中，四方贡职，道理均，有德易以王，无德易以亡。凡居此者，欲令务以德致人，不欲依险阻，令後世骄奢以虐人也。今陛下与项籍战荥阳，争成皋，大战七十，小战四十，使天下之人肝脑涂地，暴骨中野。欲与成、康比隆，臣以为不侔矣。夫秦被山带河，四塞之固。夫与人斗，不扼其喉，拊其背，未能全胜。”上疑之。及留侯言之，上即日车驾西都。赐敬姓刘氏，拜郎中，号奉春君。 《汉书》曰：刘敬说上都关中，上疑之，左右大臣皆山东人，多劝上都洛阳，曰：“洛阳东有成皋，西有崤、渑，背河向洛，其固亦足恃。”张良曰：“洛阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国。夫关中，左崤、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而独守，以一面东制，诸侯安定。河渭漕挽天下，西给京师，诸侯有变，顺流以下，是以委输。此所谓金城千里，天府之国。刘敬说是也。”上即日车驾，西都关中。 又曰：秦中，形势之国也，地势便利，以下兵於诸侯，譬如高屋之建瓴水也。 又曰：翼奉上书曰：“天道有常，王道亡常，亡常者，所以应常也。必有非常之主，然後能立非常之功。臣愿陛下徙都於成周，左据成皋，右阻渑池，前乡嵩高，后介大河，（师古曰：乡读曰向。介，隔碍也。）建荥阳，扶河东，南北千里以为关，而入敖仓；地方千千里者八九，足以自娱；东厌诸侯之权，西远胡羌之难，（师古曰：厌，抑也，音一叶反。远，音于万反。）陛下恭已亡为，按成周之居，兼盘庚之德，万岁之後，长为高宗。” 《後汉书》：建武元年十月癸丑，车驾入洛阳，幸南宫却非殿，遂定都。（洛阳，宫阙名，有却非殿。） 又曰：时京师修起宫室，浚缮城隍，而关中耆老犹望朝廷西顾。班固感前代相如、寿王、东方之徒，造构文辞，终以讽劝，（相如作上林，子虚赋，吾丘寿王作士大夫论及骠骑将军颂，东方朔作客难及非有先生论，其辞以讽喻为主者也。）乃上《两都赋》，盛称洛阳制度美，以折西宾淫侈之论。 又《黄琬传》：董卓秉政，以琬名臣，徵为司徒，迁太尉，更封阳泉乡侯。卓议迁都长安，琬与司徒杨彪同谏，不从。琬退而驳议之，曰：“昔周公营洛邑以宁姬，光武卜东都以隆汉，天之所启，神之所安。大业既定，岂妄有迁动，以亏四海之望也！” 又曰：杜笃以关中表里山河，先帝旧京，不宜改营洛邑，乃上奏《论都赋》。 又曰：王景，建初七年，迁徐州刺史。先是，杜笃上《论都赋》，欲令车驾迁还长安。耆老闻者，皆动怀土之心，莫不眷然伫立而望。景以宫庙已立，恐人情疑惑，会时有神雀诸瑞，（景帝时有神雀凤凰，白鹿、白鸟等瑞。）乃作《金人论》，颂洛邑之美，天人之符，文有可采。 又曰：陈纪迁侍中，出为平原相，谒董卓，时欲徙都长安，乃谓纪曰：“三辅平敞，四面险固，土地肥美，号为陆海。今关东兵起，恐洛阳不可久居。长安犹有宫室，今欲迁，何如？”纪曰：“天子有道，守在四夷。宜修德政，以怀不附。迁移至尊，诚计之末者。愚以公宜以事委公卿，专精外任。其有违命，则威之以武。今关东兵起，民不堪命。若谦远朝政，率师讨伐，则涂炭之民，庶几可全。若欲徙万乘以自安，将有累卵之危，峥嵘之险也。”卓意甚恨，而敬纪名行，无所复言。 《吴录》曰：张言於孙权曰：“秣陵，楚武王所置，名为金陵。秦始皇时，望气者云金陵有王者气，故掘断连冈，改名秣陵。有别小江，可以贮舡，宜为都邑。”刘备劝都之，自京口迁都焉。 《吴志》先乱时童谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼；宁归建业死，不就武昌居。”乃迁都建业。（案：《江表传》汉建安中，蜀主曾宿於秣陵，睹江山之秀，劝帝居之。初，张谒帝曰：秣陵都，楚威王所置，名为金陵，地势岗阜，连石头。访问故老云，昔秦始皇东巡会稽，经此县，望气者云：金陵地形有王者都邑之气，故掘断东岗，改名秣陵。今处所见存地有其气，象天之所会，今宜为都邑。帝深善之。後闻刘备语曰：智者意同。案：《吴录》刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜。叹曰：锺山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。） 《晋书》：周馥，成都王颖以为河南尹。馥观洛阳孤危，乃建策迎天子都寿春，曰：“不图厄运，戎狄交侵，畿甸危逼。佥以殷人有累迁之事，周王有岐山之徙，方今河朔萧条，崤、函阻涩，宛都屡败，江、汉多虞。淮、阳之地，北阻涂山，南枕灵岳，名州四带，有重险之固。运漕四通，无屡空之难。虽圣上神聪，元辅明贤，居俭守约，用保宗庙，未若相土迁宅，以保永祚也。” 《载记》曰：刘元海之僭，太史令宣于修之言於元海曰：“陛下凤翔龙兴，奄受大命，然皇居仄陋，非可久安。平阳势有紫气，兼陶唐旧都，愿陛下上迎乾象，下协坤祥。”乃迁都平阳。 又石勒下令曰：“武都，吾之丰、沛，万岁之後，魂魄归之。”初，张宾谓勒曰：“今天下鼎沸，战争方始，夫得地者昌，失地者亡。邯郸、襄国，赵之旧都，依山凭险，形胜之国，可择此二国而都之。然後命将四出，授以奇略，推亡固存，兼弱攻昧，王业成矣。”遂据襄国。 又符坚自临晋登龙门，顾问群臣曰：“美哉！山河之固。娄敬有言，‘关中四塞之国’，真不虚矣。”权翼对曰：“臣闻夏殷之都，非不险也；周秦之众，非不多也；终於身殒南巢，首悬白旗，躯残於犬戎，国分於项籍，何也？德不修故也。吴起有云：‘在德不在险。’愿陛下守之以德，山河之固，不足恃也。” 《江表传》：孙皓欲徙都武昌，杨土百姓沿流供给殊以为患，陆凯上疏曰：“臣闻有道之君，以乐乐人；无道之君，以乐乐身。乐人者，其乐弥长；乐身者，不久而亡。民者，国之根也。诚宜重其食，爱其命，民安则君乐矣。又武昌土地危险硗确，非王者建都安国养民之处，船泊则沉漂，陵居则峻危。且童谣曰：‘宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不就武昌居。’臣闻翼星为祥，荧惑作妖，童谣之言，发自天心也。” 《後魏书》文旁泰和十八年，人迁都邺，登铜雀台，魏御史大夫崔吉等曰：“邺城平原千里，运漕四通，有西门、吴起旧迹，可以饶富。在德不在险，请都之。”孝文曰：“君知其一，未知其二，邺城非长久之地，石虎倾於前，慕容灭於後，国富主奢，暴成速败。且西有枉人山，东有列人县，北有柏人城，君子不饮盗泉，恶其名也。”遂止，乃都洛阳。 《三国典略》：梁元帝在江陵即位，欲还都建康，领军将军胡僧、太府卿黄罗汉，吏部尚书宗懔、御史中丞刘谏等曰：“建业王气已尽，与虏止隔一江，若有不虞，悔无及也。且渚宫洲数满百，当出天子，陛下龙飞，是其应乎。”梁主令朝臣议之，黄门侍郎周弘正、尚书左仆射王褒曰：“帝王所都，本无定处，其如黔首万姓，未见舆驾入建业，谓是列国诸王。宜顺百姓之心，从四海之望。”时江陵人士咸云弘正等皆是东人志愿，东下恐非良计。弘正面折之曰：“若东人劝东，谓为非计，君等西人欲西，岂成良策？”梁王笑之。又于后堂大会文武五百人，问之曰：“吾欲还业，诸卿以为何如？”众皆愕然，莫敢先对。梁主曰：“劝吾去者左袒。”於是左袒者过半。武昌太守朱买臣入劝梁主云：“建业旧都，茔陵犹在。荆镇边疆，非王者宅。愿陛下弗疑，致後悔也。臣家在荆州，岂不欲陛下住？但恐是臣富贵，非陛下富贵耳。”乃召卜者杜景象决其去留，遇兆不吉，答云“未去”。景象退而言曰：“此兆为鬼贼所留也。” 《五经要义》曰：王者受命创始，建国立都，必居中土。所以总天地之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者也。 王婴《古今通论》曰：昆仑东南方五千里谓之神州，州中有和美乡方三千里，五岳之城，帝王之宅，圣人所生也。 《盐铁论》曰：燕之涿、蓟，赵之邯郸，魏之温、轵，韩之荥阳，齐之临淄，楚之宛、陈，郑之阳翟，三川之二周，富冠海内，皆为天下之名都。 《世说》曰：谢公时兵厮养逋亡，多外窜在南塘下诸舡中。或欲求一时搜索，谢公不许，云：“不容置此辈，何以为京师？” 谯周《法训》曰：王者居中国，何也？顺天之和，而同四方之统也。 《管子》曰：凡立国都，非大山之下，必广川之上。高无近旱而水用足，下无近水而沟防省，因天材，就地利。故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。 《山海经》曰：青要之山，实惟帝之密都。（郭璞注曰：大帝曲密之邑。） 又曰：帝之下都，昆仑之墟。 又曰：从极之深三百仞，唯冰夷都焉。（冰夷，河伯。） 《尸子》曰：舜一徙成邑，二徙成都，三徙成国。尧闻之贤，举之草茅之中。与之语礼乐而不逆，与之语政至简而易行，与之语道广大而不穷。於是妻之以皇，媵之以娥，九子事之，而托天下焉。 《帝王世纪》曰：古公父，是为大王，以修德为百姓所附。狄人攻之，以皮弊事之，不得免焉；又事之以玉帛，不得免焉；又事之以犬马，不得免焉。遂策杖而去，止於岐山之阳，邑於周地，故始改国曰周。豳人闻之，曰仁人不可失也，东循而奔，从之者如归市焉。一年而成三千户之邑，二年而成都，三年五倍其初。王於是改戎俗，筑城郭，立宗庙，设官司，即《诗》所谓“乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，作庙翼翼。筑之登登，削屡冯冯”者也。周道之端，盖自此始。 《两京记》曰：隋文帝开皇二年夏，自故都移今所。帝以长安故城，汉来旧邑，宫宇蠹朽，谋欲迁都。仆射苏威等议合帝旨，太史令庾季才奏当迁都。帝曰：“吾乃今知天道。”开皇二年六月十八日，移入新邑，在汉故城之东南万年县界，南直终南山子午谷，北枕龙首原。今朝堂即旧杨兴村，村门大树今见在。初，周代有异僧名枨公，言词多验。时村人於此树下集，枨公忽来逐之曰：“此天子坐位，何故坐之？”左仆射高颖总领其事，太子右庶子宇文恺创制规模，谓之大兴城。隋文初封大兴公，及登极，县门园池多取其名。宫城东西四里，南北二里四十步，周回十三里一百八十步，高三丈五尺。 又云：东都城，隋大业元年，自故都移於今所。其地今周之王城。自周敬王、後汉，并居於今乙故都。至仁寿四年，隋文帝於此营建，初谓之东京，有诣阙言事者称：“一帝二京，事非稽古。”乃改为东都。为王充所据，充平，改洛州总管府，寻又置陕东大行台。武德九年，复为洛州都督府。贞观六年，改为东都旧宫为洛阳宫。明庆元年，复为东都，武太后号为神都。神龙元年，复旧，又改为河南府。洛水贯都，有河汉之象。初，隋炀帝登北邙观伊阙，顾曰：“此龙门耶，自古何为不建都於此？”仆射苏威对曰：“自古非不知，以俟陛下。”帝大悦。盖其地北据山麓，南望天阙，水木滋茂，川源形胜，自古都邑莫有比也。 又曰：太宗车驾始幸洛阳宫，唯因旧宫，无所改制。终於贞观、永徽之间，荒芜虚耗。置都之後，方渐修补。龙朔中，诏司农少卿韦机更缮造。高宗常谓机曰：“两京，朕东西二宅，来去不恒，卿宜善思修建。”始作上阳等宫。至武太后，遂定都於此。日加营构，而宫府备矣。 《郡国志》：庐山，在柴桑、彭泽二县之郊，叠障九成，崇岩万仞，《山海经》所谓三天子障，亦曰天子都。 杨雄《蜀都赋》曰：蜀都之地，古曰梁州。 张衡《南都赋》曰：於显乐都，既丽且康；陪京之南，居汉之阳。 《鲁都赋》曰：彼齐诸儒，皆绘弁端衣，散佩垂绅，金声玉色，温故知新，访鲁都之区域，吊先王之遗真。 左思《蜀都赋》曰：盖兆基於上世，开国於中古。廓灵关而为门，苞玉叠而为宇。 又曰：魏土者，毕昴之所应，虞夏之馀民，先王之桑梓，列圣之遗尘。考之四奥，则八之中；测之寒暑，则霜露所均。