义门读书记 - 第 66 页/共 134 页

事方上请而诏已下学遂以成　长史云李侯治吉在未举诏书之时此作者着意处见其贤于他人 　　吉之士率其私钱一百五十万以助【至】而来学者常三百余人　长史云此是记事正面 　　进不能赞天子之盛美退不能与诸生揖让乎其中长史云上句逺应下句近接 　　善敎者以不倦之意须迟久之功　公于本论下篇亦云然 　　以诗颂天子太平之功　长史云收起处 　　刻辞于石而立诸其庑以俟　作记只一句结出襄州谷城县夫子庙记　长史云是庙记不是学记释奠释菜【至】独春秋行事而已　长史云庙以祭而设故从祭祀説起是议论有原本处 　　而后之人不推所谓释奠者【至】何其谬论者欤　此层议论徒欲驾韩之上不知乃犯驳题之病行文亦少捡局矣 　　而州县幸有社稷释奠【至】可胜叹哉　长史云有此一段方见庙之不可不修方见修庙者之功 　　丰乐亭记　和平深雅　余尝过清流关者其岭甚卑不为絶崄特以介南北之冲取滁之所必争故耳修既治滁之明年夏【至】辟地以为亭　此一段先记亭曰明年则既在嵗物丰成之后矣 　　而与滁人往游其间　虚含共乐 　　滁于五代干戈之际用武之地也　本其山川　以下记丰乐之所以名 　　自唐失其政海内分裂【至】何可胜数　此段意思甚好但下字亦寛缓须如东坡表忠观碑才得精神　必説到杀人盈野杀人盈城着在百姓身上乃见今日休养生息朝廷功徳之深 　　漠然徒见山髙而水清　插入山与泉一笔 　　今滁介于江淮之间　道其风俗之美 　　舟车商贾四方賔客之所不至　地僻 　　民生不见外事　事简 　　而安于亩衣食以乐生送死　俗之安闲 　　而孰知上之功徳　宣上功徳 　　乃日与滁人　共乐 　　风霜冰雪刻露清秀　南山逼冬转清痩刻露圭角出崖窽公二语从韩诗出也 　　乐其嵗物之丰成　破题 　　使民知所以安其丰年之乐者　其字从东坡书此记反应五代之际二句反覆以宣上恩徳意 　　刺史之事也　应治滁 　　遂书以名其亭焉　结句是记事之体 　　醉翁亭记　长史云通篇命意在醉翁之意四句下分两大段摹写　昭明太子陶渊明集序云有疑渊明诗篇篇有酒吾观其意不在酒亦寄酒为迹者也公此篇中用其语　独孤至之琅琊溪述云公登山乐山者争同无小无大乘兴从公又云时时醉止与夕鸟俱明月满山朱轓徐驱亦采用而变化出之 　　环滁皆山也　起句是法阳山天下之穷处也 　　若夫日出而林霏开以下　第二层又写琐屑事临溪而渔【至】太守醉也　还题中醉字 　　泉冽而酒香　泊宅编云东坡书此文改泉冽而酒香作泉香而酒冽按倒转则句响亦本月令水泉必香也树林隂翳三句　无此一层即意味索然 　　然而禽鸟知山林之乐【至】末　逐层带转　兼取濠上之意 　　画舫斋记　善于洗发后来如戴帅初辈专效此种岂真乐于舟居者耶　乐字即反起下一段 　　峡州至喜亭记江出峡始漫为平流　按汉书地理志夷陵下注应劭云夷陵山在西北是夷陵之所以名也欧公乃云峡口之崄至此而始平夷无乃未之攷欤故舟人至此者　出至字 　　相贺以为更生　起喜字 　　夷陵县至喜堂记　前段极言始来而不乐之由皆为下文既至而后喜之地中间因朱君待公厚而堂又为公作也故插叙能变陋俗以致归美之意末仍以此作收文字照应处得大体所记虽止一堂仍非独为吾一人之私也 　　夷陵者楚之西境【至】而诗人亦曰蛮荆　上皆叙细碎事着此三四语防染乃质而不俚 　　义门读书记卷三十八 <子部,杂家类,杂考之属,义门读书记> 　　钦定四库全书 　　义门读书记卷三十九 　　翰林院侍读学士何焯撰 　　欧文 　　偃虹隄记　王得臣麈史云岳阳西濒大江夏秋洞庭水平望与天际而洲歩无舣舟之所人甚病之庆歴间滕子京谪守是邦常欲起巨堤以捍怒涛使为弭楫之便先名曰偃虹隄求文于欧阳永叔故述隄之利详且博矣碑刻传于世甚多治平末予宰巴陵首访是隄郡人曰滕未及作而去然则文中云用民力若干及上于朝廷决之三司之语何以书也姑采之以存疑　长史云前段叙次又是一法　真州东园记只在许君口中作一大段叙出此又分作数次问答逐段零星更不雷同　凡记之正面皆从使人口中叙出后半只以望后人不至怠废发论抒柚特变 　　王彦章画像记　儗书张中丞传后 　　惜乎旧史残畧不能备公之事　长史云用两语引下其记徳胜之战尤详　长史云先提此句下复插入他语然后接出　总撮家传叙过然后独提徳胜之战洗发抒写胸臆 　　公之攻徳胜也　重提起 　　是时庄宗在魏【至】已不及矣　反衬生色 　　竒在速速在果　与四夷相持当务持重李牧之事千古不能易也边将以轻入屡败其误正在速而果耳欧公此论盖不知事势之异而慕为竒所谓以口击贼者也 　　每读其传未尝不想见其人　长史云又用两语引下又得公画像而拜焉　长史云亦先出画像下复插入寺名所由然后接説画像 　　至今俗犹以名其寺　终人死留名之意而归重于忠义岂其忠义之节使然欤　收前一段 　　而予尤区区如此者　打转中一段 　　樊侯庙灾记郑之盗【至】侯怒而为之也　先记其事怒而为一篇总破此句 　　礼所谓有功徳于民则祠之者欤　以下明侯之必不为是以病民而骇之 　　风霆雨雹天之所以震耀威罚　以下又见亦非侯之所能为也 　　有司者　三字为句　犹陈平云有主者 　　盖闻阴阳之气【至】疑有不和而凝结者　又从怒字转出阴阳之怒一层还他个为之者有此方能持论不轻浅 　　不然则喑呜叱咤【至】末　不直不尽　破得倒仍不似村公语　末一转正反复以见其不由于侯却不作煞语故有余味 　　明因大师塔记　亦学圬者传 　　又言为儿时闻长老语【至】为太平之幸人　为浮屠矣转搬此等语何为 　　因并书其常语予者　不欲为外氏之説又嫌文太寥落故出此变例然了无真味 　　武恭王公神道碑铭　多精彩处而恨其过于烦　徳用当附王超后删取此文三之一为传 　　使士知畏爱而怯者勇【至】岂多言哉　真知兵矣太尉文正王公神道碑铭尝谕杜重威使无反汉三句鹿门谓此处序得少鬯按此王旦碑也可复烦乎 　　冦凖为枢宻使【至】岂可求耶　或谓此事宜讳冦公亦贤相也按冦公既有此不学无术之事生平专主北人摈排南士故欧公不复为之讳尔 　　诸孙十四人　书孙几人而不详其名晏元献碑亦然赠太师中书令程公神道碑铭公以谓合而没其名一时之便后有兴利之臣必复増之是重困民也　志之他日以搘欲于一条鞭之外议加者可也 　　铭　皆发明劳字 　　赠司空兼侍中晏公神道碑铭丁父忧去官【至】求去官服防不许　起复与不许服防皆非美事碑中略之可也 　　坐以笏击其仆误折其齿罢留守南京　明着其事者见罢之非罪尔 　　孙十有三人　书孙几人 　　资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭　叙范吕本末斟酌称量特微而显公文之至者 　　公少有大节【至】吾岂茍哉　此段先叙公之志行其后立朝皆事事与其言相符 　　以言事忤章献太后旨【至】以全大徳　见不择利害为趋舍 　　当太后临朝听政时【至】其事遂已　其事遂已四字东坡尝质之于公以为误 　　于延州筑青涧城【至】又城细腰胡芦　筑城据要害之地有险可守而又营田以足食训练以足兵先为不可胜以待敌之可胜备边之长防也若寡谋轻举鲜不败事 　　公始分延州兵为六将训练齐整　州兵万八千人一将所训练三千人 　　人或疑公见敌应变为如何【至】于是诸将皆服公为不可及　见公非不能战 　　一旦引兵出诸将不知所向　机事宻 　　至于版筑之用大小毕具　储备预 　　战而贼走追勿过河　料敌审 　　公居三嵗【至】复灵武　此见公非止以自守方俟制敌有余徐规进取 　　初西人籍其乡兵者十数万【至】而纾西人馈挽之劳御边非参用民兵不可习其地利知贼虚实又爱防宗族乡党人自为战也然悉黥以为军则兵休事息不可复为平民而养兵之费亦难以支矣销兵省运尤公防之要者故带叙于后 　　自公坐吕公贬【至】遂起而不能止　数行中无穷转折中间吕虽借用公以困公然其事非失举也故平心而进之可谓得春秋书事之法矣 　　吕公患之凡直公者皆指为党　厉阶 　　然朋党之论遂起而不能止　流毒 　　然事有先后三句　见公之为政本与更张无渐者不同但为忌者百计挠之耳 　　而嫉公者亦幸外有言喜为之佐佑　与前朋党之论遂起而不能止二句暗接 　　其知政事才一嵗而罢　元昊请和而遽召归边事不竟其用也参政才一嵗而复出有司悉奏罢前所施行政地不竟其用也皆与公自言其成与否有不在我者虽圣贤不能必相应 　　其为政所至民多立祠画像　文中但详于言职边备政地故知七州以二语包之 　　亦公之志也欤　收转有志于天下句 　　赠刑部尚书余襄公神道碑铭孙女五人　并书孙女几人 　　尚书度支郎中天章阁待制王公神道碑铭介介然有仁者之勇君子之刚　虚提 　　然若得为党人公之赐某厚矣　此实其刚勇之大者故另叙 　　小人连搆大狱坐贬废者十余人　即苏子美事尚书戸部郎中赠右谏议大夫曾公神道碑铭　文特遒劲 　　及为曾氏而蒧参元西始有闻于后世　蒧古防字史记仲尼列传如此 　　而亦有所不得载也　此句暗 　　太子太师致仕杜祁公墓志铭自杜赫为秦将军　叙杜氏当自杜周始 　　又十有四世岐国公佑显于唐又九世而至于祁公京兆之杜以何时徙越亦不可无据 　　公治吏事【至】则简而易行　明敏则易略故审覈为难推析豪髪则易烦故简易为难 　　必使吏不得为奸而已　而已犹而后已 　　赠中书令谥文简程公墓志铭赵元昊死子谅祚立方幼【至】不如因而抚之　此不可不审若彼不肯分反为所笑耳