续资治通鉴长编 - 第 185 页/共 607 页
昔晋侯问叔向曰：「国家之患，孰为大？」对曰：「大臣持禄而不及谏，小臣畏罪而不敢言，下情不得上通，此患之大者。」故汉文感女子之说，而肉刑是除；武帝听三老之议，而江充以族。肉刑古法，江充近臣，女子老人，愚耄疏隔之至也。盖以义之所在【二三】，贱不可忽，二君从之，后世称圣。况国家班设爵位，列陈豪英，固当责其公忠，安可教之循默！赏之使谏，尚恐不言，罪其敢言，孰肯献纳？物情闭塞，上位孤危。轸念于兹，可为惊怛！觊望陛下发德音，寝前诏，懃于采纳，下及刍荛，可以常守隆平，保全近辅。若诏牓未削，欺罔成风，则不惟堂下远于千里，窃恐指鹿为马之事，复见于朝廷矣。国史舜钦传及舜钦集，皆称乙亥诏书，误也，今改之【二四】。舜钦集云此疏以五月二十八日上，今附见月末。按景佑元年舜钦登第，授光禄主簿，知蒙城县，二年正月丁父忧，三年五月上此疏，居丧才一年后尔。冒哀论事，前贤不以为讥，何哉？当考。
六月戊申朔，许越州立学，仍给田五顷。
赐缘河州军埽岸役卒衫囐。
己酉，翰林学士承旨章得象等上科场发解条制，下所司颁行。
命官重校阴阳、地理书。
诏自今举使臣为合门祇候者，须步射弓力九、骑射七为合格，仍送三班院量策边事，然后临轩覆试之。
庚戌，以河北久旱，遣官诣北岳祈雨。
壬子，许阶州立学，仍给田五顷。
甲寅，流内铨言，选人试律断案，如律义已合格，更须断案，一道通或二道粗，方与注优便官，从之。
又言：「选人资考，合注西川远官者，或称亲属仕彼，乞停远官，权移近地，候亲属得替，却注合入远官。又父母未及七十，便称年老无人侍养，乞折资注近官，法亦听许。自今应合入川远处选人与近官者，亲属得替，便行移注；乞折资注近官者，须是父母实年七十已上方行。」从之。
丙辰，以新修乐书为景佑广乐记【二五】。
丁巳，石州定胡县监押、右侍禁高永锡为西头供奉官。以永锡与蕃贼战，斩其首一人，特迁之。
壬戌，禁以鹿胎皮为冠。
甲子，许真定府、博州郢州立学，各给田五顷。
丙寅，礼宾副使邓保信上所制乐尺并龠，且言其法本汉志，可用合律度量衡。诏冯元、聂冠卿、宋祁同较定以闻。
戊辰，诏臣僚多占职田，或剩取租者，计赃坐之；元无田而率配人户者，以枉法论。
壬申，南丹州首领莫淮戟絜族内附，诏以为湖南州团练副使，不管勾公事，仍加存抚之。
江西转运司言久雨，江水溢，坏虔、吉诸州城郭庐舍。诏赐被溺之家缗钱有差。
甲戌，工部郎中、兼侍御史知杂事司马池言：「文武官年及七十者，乞并令自陈致仕，依旧敕与一子官，如分司官给全俸。若不自陈，许御史台纠察以闻。特令致仕，更不与子官及全俸。其已曾自陈，有诏特留者，不在此限。所贵减冗员，励旷职。仍乞文臣下审官院，依旧逐旋供报年几家状赴台，武臣下枢密、宣徽院准此。其外处以敕到日为始。限满不陈乞者，亦许御史台纠举，诏牓朝堂。」
注 释
【一】昼夜箭二十一「箭」字原脱，据宋本、阁本及宋史卷七九律历志补。
【二】谅州原作「掠州」，据通考卷三三○四裔考、宋史卷四八八外国传改。
【三】石西州及诸峒「及」原作「又」，据阁本及同上书改。
【四】免八品以下官物故者子孙色役「色役」原作「免役」，据阁本改。
【五】勿放出城「勿」原作「勾」，据阁本改。
【六】太子中允陆东滁州安置「中允」原作「中书」，据宋会要职官六四之三五改。
【七】诏只令审官院依例磨勘「审官院」原作「审刑院」，「依」字原阙，据宋会要职官一一之一二改补。
【八】无费赀宋本、阁本均作「无赀」，宋史卷一八四食货志、奏议卷二六三理财则并作「重赀」。
【九】尽可笼取「笼取」原作「陇取」，据宋本、阁本及长编纪事本末卷四五茶法、通考卷一八征榷考改。
【一○】口出数钱「出」、「数」二字原互倒，据同上书乙正。
【一一】不产茶州军郭乡「乡」字原脱，据宋本、阁本及宋史卷一八四食货志补。
【一二】又第损十钱「十」原作「一」，据同上书改。
【一三】孙奭等虽增商人入钱之数「孙」字原阙，依史文例，此处「孙」字不应省，据长编纪事本末卷四五茶法补。
【一四】期年半悉偿「年半」，编年纲目卷一○、宋史卷一八四食货志均作「半年」。
【一五】故不敢去兵按范文正公集卷一九论西京事宜札子，此句下有「以恃德也」四字。
【一六】大臣权幸多忌恶之「忌」字原脱，据宋本及欧阳文忠公文集卷二○资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭、长编纪事本末卷三七范余尹欧继出条补。
【一七】恐不能御湍悍之患「湍」原作「惴」，据阁本改。
【一八】恐非太平之政也「政」原作「致」，据纲目备要卷一○、宋史全文卷七下、长编纪事本末卷三七范余尹欧继出条改。
【一九】先是「是」字原脱，据宋本及上引宋史全文、长编纪事本末补。
【二○】因不敢妄有营救「因」，宋本、阁本、活字本均作「固」。
【二一】今欧阳修移书抵臣「抵」原作「诋」，据宋本、阁本及宋会要职官六四之三六改。
【二二】遂及管军将校「将校」原作「校将」，据阁本及纲目备要卷一○、长编纪事本末卷三七范余尹欧继出条乙正。
【二三】盖以义之所在「盖」原作「岂」，据苏学士文集卷一一乞纳谏书、宋史卷四四二苏舜钦传改。
【二四】今改之「改」原作「考」，据阁本、活字本及上引长编纪事本末、续通鉴卷四○改。
【二五】景佑广乐记「广」字原脱，据宋本及宋史全文卷七下、长编纪事本末卷三一议乐补。
续资治通鉴长编
卷一百十九
卷一百十九
起讫时间 起仁宗景佑三年七月尽是年十二月
卷 名 续资治通鉴长编卷一百十九
帝 号 宋仁宗
年 号 景佑三年（丙子，1036）
全 文
秋七月己卯，新作延宁观。观本王中正旧第，保庆太后出奁中物市其地以建。初有诏罢修寺观，及是，谏官、御史以为言，帝谓辅臣曰：「此太后奁中物尔。谏官、御史欲邀名耶？」参知政事宋绶进曰：「彼岂知太后所为，但见兴土木违近诏，即论奏之。且事有疑似【一】，犹指以为过，或陛下大阙失，近臣虽不言，自亦传闻四方，为圣政之累，何可忽也。太祖尝谓唐太宗为谏者所诋，不以为媿。何若动不过举，使无得而言哉！朝廷已行之命，惟陛下守之自己，无令有以取名也。」
初，孙奭领太常，以国朝典礼仿唐王泾撰崇祀录二十卷，未奏而卒，其子殿中丞瑜表上之。诏送史馆。
邕州言交州申峒蛮寇边，诏责问李德政，且令捕酋首正其罪以闻。此与二月壬申所书当是一事，但广西转运司与邕州言之各别耳。
罪人贷死者，旧多配沙门□，□在登州海中，至者多死。辛巳，诏当配沙门□者，第配广南远恶地牢城。广南罪人乃配岭北，其后亦有配沙门□者。
乙酉，翰林侍读学士冯元献金华五箴，降诏褒答。
丁亥，工部郎中王轸直秘阁。轸上所撰五朝春秋二十五卷，特擢之。
禁民闲私写编敕刑书及毋得镂版。
戊子，翰林侍讲学士、兼龙图阁学士、礼部侍郎冯元【二】，度支判官、工部郎中、集贤校理、同修起居注聂冠卿，太常博士、直史馆宋祁等，上景佑广乐记八十一卷。己丑，以元为户部侍郎，冠卿为刑部郎中、直集贤院，祁为工部郎中。
庚寅，右谏议大夫、集贤院学士孙冲上所撰五代纪七十七卷，降诏褒答。
乙未，初置大宗正司，以宁江节度使允让知大宗正事，彰化留后守节同知大宗正事，仍赐器币、袭衣、金带、鞍马。时诸王子孙觽多，既聚居睦亲宅，故于祖宗后各择一人使司训导，纠违失。凡宗族之政令，皆关掌奏，事毋得专达，先详视可否以闻。纪闻载，允让管勾宗正事，已于二年十一月宗室改西班官时辨之。本志云景佑二年置大宗正司，会要云庆历初，置大宗正司，并误也。
前权苏州观察支使刘文，自言以父任为太庙斋郎，历十三考无过，请换右职。丁酉，授西头供奉官。文父厚德尝知涿州，率吏民内属者也。
开封府言捕得逃卒张兴等，常集同类匿内城前渠中，谓之无忧洞，请修闭京城里外渠口，从之。
己亥，命翰林学士丁度、知制诰胥偃、直史馆高若讷、直集贤院韩琦同详定黍尺钟律。
还卢多逊家怀州所没田宅。
庚子，太平兴国寺灾。是夕，大雨震电，火起寺阁中，燔开先殿及寺舍数百楹。
辛丑，遣官疏决三京及畿内系囚杂犯，死罪以上递降一等，徒以下释之。其因太平兴国寺火被系者特放。朝廷始议修复火所焚处，崇政殿说书贾昌朝言：「易震卦之象曰：『洊雷震，君子以恐惧修省。』凡六爻之旨，皆以能自戒惧，乃免咎眚。春秋传曰：『人火曰火，天火曰灾。』窃维近年寺观屡灾【三】，此殆天示谴告，独可勿缮治，以示畏天戒爱人力之意。」从之。
癸卯，诏审官院，自今员外郎知州，其通判毋得差郎中；博士知州，毋得差员外郎；余勿拘。
泗州新作普济院成。诏给田十顷，保庆太后施钱所建也。
八月丁未，置广南西路驻泊兵马都监一员。
滑州言建雄节度使高继勋卒。继勋性谦谨，有机略，善抚御士卒，临战未尝不胜。在蜀有威名，号神将。知滑州时，方河涨怒啮堤，继勋虽老，犹督役卒夜下楗露坐河上，水乃杀怒，滑人德之。
戊申，徙陕西都转运使、兵部员外郎、天章阁待制王沿知滑州【四】。先是，朝廷将减戍卒，就食内地，诏与知州、部署、钤辖等议。沿即奏减卒数万，知枢密院李谘以为不可。复下缘边都监议，沿上疏曰：「兵机当在廊庙之上，岂取则小人哉？」谘怒其言，奏罢之。
己酉，诏：「天下士庶之家，屋宇非邸店、楼阁临街市，毋得为四铺作及斗八【五】。非品官毋得起门屋。非宫室、寺观毋得彩绘栋宇及闲朱黑漆梁柱鼼牖，雕镂柱础。凡器用，毋得表里用朱漆金漆，下毋得衬朱。非三品以上官及宗室、戚里之家，毋得用金扣器具；用银扣者毋得涂金。非宫禁毋得用玳瑁酒食器；若纯金器，尝受上赐者，听用之。命妇许以金为首饰，及为钗、簪、钏、缠、珥、镮，仍毋得为牙鱼【六】、飞鱼，奇巧飞动若龙形者【七】；其用银毋得涂金。非命妇之家，毋得衣珠玉。凡帷幔、帟幕、帘旌、黙襦毋得纯用锦绣。宗室、戚里茶担、食盒毋得覆以绯红。贵族所乘车毋得用朱漆及五采绘，许用黑漆，而闲以五彩。民家毋得乘肩舆及以银檛导从，肩舆毋得过二人。非四品以上官毋得服金带，尝受赐者听服。非五品以上毋得乘谱装银鞍；其乘金涂银装绦子促结鞍辔者【八】，自文武升朝官及内职禁军指挥使、诸班押班、厢军都虞候、防团副使以上听之，亦毋得以蓝为绦、白皮为鞯辔。民庶用□皮絁紬鞯，京官任通判以上者许权依升朝官例。违者物主、工匠论违制，工匠黥隶他州，募告者赏钱五万。其过百日而不变毁者坐之。宣徽院、御史台、合门、左右金吾街司、开封府举察上闻。」寻又诏官司所用铜器及讯石为饰者，毋得涂金。
庚戌，知大宗正事允让等请自今宗室每朝罢各就位听读，从之。
甲寅，以审刑院详议官、殿中丞王果为衣库副使。初，果上书陈择将备边之策，召试舍人院而除之。
许并州立学。
吏部流内铨详定内外臣僚岁所举幕职、州县官：自今待制、观察使以上举三人，知杂御史、合门使以上二人，侍御史、诸司使以上一人。其转运使副、提点刑狱即不限人数，旧当三人者止当一人，仍须有本部监司长吏及通判荐举者始听磨勘。
丙辰，左正言、知制诰、史馆修撰宋祁为契丹生辰使，礼宾副使王世文副之。工部郎中、判户部勾院李宗咏为正旦使，供奉官、合门祗候崔准副之。
戊午，以招箭班隶东西班。
诏府州招蕃部子弟，自今招及蕃部五十户以上补指挥使。旧招八十户始补之，以数多难及也。
初，知蕲州、虞部员外郎王蒙正故入知蕲水县、太常博士林宗言死罪，诏殿中侍御史萧定基往按之。定基谕所随吏蔡颙等曰：「蒙正必赂汝，汝第受之，亟告我。」蒙正果赂颙等直三百万，定基因以正其狱。庚申，贬蒙正为洪州别驾，本路转运使蒋堂坐失察举，降知越州，副使□遵路知洪州，提点刑狱徐越知庐州，同提点刑狱赵日宣为杭州都监。上欲官定基一子，定基以让颙等，于是颙等四人并补三班借职、殿侍、差使。
辛未，三司使、刑部侍郎程琳为吏部侍郎，崇仪使、英州刺史、入内副都知张永和领贵州团练使，引进副使王克基为西上合门使，并以修睦亲宅成也。监督工作使臣而下，第赏之。
甲戌，户部员外郎、兼侍御史知杂事姚仲孙言：「谏议大夫以谏诤名官，盖朝廷之选不可以岁月序迁。今谏议大夫十二员，诸寺卿至前行郎中三十五员，带近职者不在兹数，若皆以年劳可进，恐五七年闲，谏议大夫员益多。望自今择雅有时望者除之，余止于卿监中迁授。」诏当除者具履历资序奏裁。
右司谏、直集贤院韩琦言：
乐音之起，生于人心，是以喜怒哀乐之情感于物，则緃杀啴缓之声随而应之，非器之然也。故孔子曰：「乐云乐云，钟鼓云乎哉！」孟子之对齐宣王，亦云今乐犹古乐，能与百姓同乐，则古今一也。唐太宗听祖孝孙新乐，乃谓礼乐之作，盖圣人缘物设教，治之隆替，亦不由此。魏文公对以乐在人和，不由音调。皆述乐之至言也。
臣奉诏与丁度等详定阮逸、胡瑗、邓保信所造钟律，粗考前志，参验今法，二家之说，差舛未安。盖阮逸之主分方，保信之用长黍，质之典据，悉无所闻。伏自祖宗已来，通用王朴之乐，未尝更易，以至天下无事，垂八十载。为乐之用，非不和也。顷燕肃妄加磨鑢，适会李照至阙，谓其音未谐，陛下再加练核，许之改作。洎逸、瑗继至，盛言照乐穿凿，再令造律，则又围径乖古【九】。保信续上新法，亦复长广未合。
窃以祖宗旧乐，遵用已久。属者徇一臣之偏议【一○】，变数朝之同律，赐金增秩，优赏其劳，曾未周岁，又将易制。臣虑后人复有从而非之者，不惟有伤国体，实亦虚费邦用。历观前代议乐，古之管尺尚存，而犹是非纷纭，累年方就，未见若今之速而易也。臣窃计之，不若穷作乐之原，为致治之本，使政令平简，民物熙洽，海内击壤鼓腹，以歌太平，斯乃治古之乐【一一】，何得以器象求乎？既达其源，又当究今之所急者。且西北二陲，久弛边备，敌人之性，岂能常保？此陛下与左右大臣宵旰所虑，宜先及之。缓兹求
乐之议，移访安边之策，急其所急，在理为长。请下有司，且记三家【一二】律法及所造管尺、钟磬、权量，存而未行，再访天下有精晓音律者，俾之详正，而后施用。一二年闲，讫无至者，则将王朴、逸、瑗、保信三法，别诏稽古之臣，取其中多合典志者，以备雅奏，固亦未晚。
诏丁度等速详定以闻。
九月丙子朔，司天监丞邢中和上所藏古今天文格子图。
戊寅，降祠部员外郎、集贤校理赵良规通判蕲州，屯田员外郎、崇政殿说书、诸王府侍讲赵希言通判沂州。初，良规等领宗正丞事，坐宗正史薛诰盗太庙夹室册匣所饰金，既赎铜，罢所领，而言者尚以为责轻，故复黜之。
庚辰，幸睦亲宅，燕宗室及从官，赐宗室器币有差，时儒臣多为赋颂以献者。
许绛州立学。
丁亥，详定黍尺钟律丁度等言：「邓保信所制尺，用上党秬黍圆者，一黍之长，累百而成。又律管一，据尺裁九十黍之长，空径三分，围九分，容秬黍千二百，遂用黍长为分，再累成尺。校保信尺律不同，其龠合升斗深阔，推以算法，类皆差舛，不合周、汉量法。阮逸、胡瑗所制，亦上党秬黍中者，累广求尺，制黄钟之律。今用再累成尺，比逸、瑗所制，又复不同。至于律管，龠、合、升、斗、斛、豆、区、□，亦率类是。盖黍有圆长大小，而保信所用者圆黍，又首尾相衔。逸等止用大者，故再考之即不同。尺既有差，故难以定钟磬。谨详古今之制，自晋至隋，累黍之法，但求尺裁管，不以权量参校，故历代黄钟之管，容黍之数不同。惟后周掘地得古玉斗，据斗造律，兼制权量，亦不同周、汉制度。故汉志有备数、和声、审度、嘉量、权衡之说，悉起于于黄钟。今欲器数之制参伍无失，则班志积分之法为近。逸等以大黍累尺，小黍实龠，自戾本法。保信黍尺以长为分，虽合后魏公孙崇说，然当时已不施用。况保信今尺以圆黍累之，及首尾相衔，又与实龠之黍再累成尺不同。其器量分寸既不合古，即权衡之法不可独用。诏悉罢之。
又诏度等详定太府寺并保信、逸、瑗所制四尺。度等言：
尺度之兴，尚矣。周官璧羡以起度，广径八寸，袤一寸。礼记布手为尺。淮南子十二粟为寸。孙子十厘为分，十分为寸。虽存异说，莫可适从。汉志，元始中，召天下通知钟律者百余人，使刘歆典领之。是时，周灭二百余年，古之律度，当有存者。以歆之博贯艺文，晓达历算，有所制作，宜不凡近。其审度之法云：「一黍之广为分，十分为寸，十寸为尺。」先儒训解经籍，多引以为义，历世祖袭，着之定令。然而岁有丰俭，地有硗肥，就令一岁之中，一境之内，取黍校验，亦复不齐。是盖天之生物，理难均一，古之立法，存其大概尔。故前代制尺，非特累黍，必求古雅之器以参校焉【一三】。晋泰始十年，荀公曾等校定尺度，以调钟律，是为晋之前尺。公曾等以古物七品勘之：一曰姑洗玉律，二曰小吕玉律，三曰西京铜望臬，四曰金错望臬，五曰铜斛，六曰古钱，七曰建武铜尺。当时以公曾尺揆校古器，与本铭尺寸无差，前史称其用意精密。隋志所载诸代尺度十有五等，然以晋之前尺为本，以其与姬周之尺、刘歆铜斛尺、建武铜尺相合。窃惟周、汉二代，享年永久，圣贤制作，可取则焉。而隋氏铸毁金石，典正之物，罕复存者。
夫古物之有分寸，明着史籍，可以酬验者，惟有法钱而已【一四】。周之圜法，历载旷远，莫得而详。秦之半两，实重八铢。汉初四铢，其文亦曰「半两」。孝武之世，始行五铢。下洎隋朝【一五】，多以五铢为号。既历年代，尺度屡改，故大小轻重，鲜有同者。惟刘歆制铜斛之世，所铸错刀并大泉五十，王莽天凤元年改铸货布、货泉之类，不闻后世复有铸者。臣等检详汉志、通典、唐六典云：大泉五十，重十二铢，径一寸二分。错刀环如大泉，身形如刀，长二寸。货布重二十五铢，长二寸五分，广一寸；首长八分有奇，广八分；足枝长八分，间广二分，圜好径二分半。货泉重五铢【一六】，径一寸。今以大泉、错刀、货布、货泉四物相参校，分寸正同。或有大小轻重，与本志微差者，盖当时盗铸既多，不必皆中法度。但当校其首足【一七】、肉好，长广分寸皆合正史者用之，则铜斛之尺，从而可知矣【一八】。况经籍制度皆起周世，如刘歆术业之博，祖冲之算数之妙，荀公曾之详密，既合周尺，则最为可法。兼详隋牛里仁等议，称后周太祖敕苏绰造铁尺与铜尺【一九】，以调钟律，以均田度地【二○】。唐祖孝孙云隋平陈之后，废周玉尺，用此铁尺律，然比晋前尺长六分四厘。今司天监景表尺，和岘所谓西京铜望臬者，盖以其洛都旧物也。公曾所用西京铜望臬者，盖西汉之物。和岘谓洛阳西京乃唐都尔。今以货布、错刀、货泉、大泉等校之，则景表尺长六分有奇，略合宋、周、隋之尺。由此论之，铜斛与货布等尺寸，昭然可验。
有唐享国三百年【二一】，其制作法度，虽未逮周、汉，然亦可谓治安之世矣。今朝廷必求尺度之中，当依汉钱分寸。若以为太祖膺图受禅，创制垂法，尝诏和岘等用景表尺典修金石，七十年间，荐之郊庙，稽合唐制，以示诒谋，则可且依景表旧尺，俟有妙达钟律之学者，俾考正之，以从周、汉之制。王朴律准尺，比汉钱尺寸长二分有奇，比景表尺短四分，既前代未尝施用，复经太祖朝更易；其逸、瑗、保信及照所用太府寺尺，其制弥长，去古弥远。又逸进周礼度量法议，欲先铸嘉量，然后取尺度、权衡，其说疏舛，不可依用。谨考旧文，再造景表尺一，校汉钱尺二，并大泉、错刀、货布、货泉总十七枚上进。