清朝通志 - 第 22 页/共 121 页

【回字】□□□ 　　此西番藏属水名之首 　　□□ 　　沙 【克】 楚西番语沙 【克】 水声水流湍急有声故名 　　【三合切音　沙阿　克　初乌】 　　【蒙古字】□□ 　　【西番字】□□ 　　【托忒字】□□ 　　【回字】□□ 　　此西番喀 【木】 属水名之首 　　□□ 　　斡康春西番语康空甸也河滨多狐旁有空甸故名 　　【三合切音　斡卡阿阿　昂　舒乌　鞥】 　　【蒙古字】□□□ 　　【西番字】□□□ 　　【托忒字】□□□ 　　【回字】□□ 　　此西番阿里属水名之首 　　□□□□ 　　总喀巴洛 【布】 藏扎 【克】 巴卫地始兴黄教之祖生于东总喀至卫建噶 【勒】 丹寺阐扬法教衣钵开先一支八叶相传为曼殊师利之呼必勒汗云 　　【三合切音　租乌　鞥　卡巴洛阿阿鄂　补　匝阿　昂　楂阿　克　巴阿】 　　【蒙古字】□□□□ 　　【西番字】□□□□□ 　　【托忒字】□□□□□ 　　【回字】□□□□ 　　此西番喇嘛之首 　　（臣）等又按东鹣西鲽风尚所同北辙南辕会归有极钦惟我朝膺天眷命覆载之内悉主悉臣凡雕题漆齿之偕徕实疏仡循蜚所未有似宜附登卷末于以志盛事于梯航阐遗经于山海第考馆书存目所收如四译馆考八纮译史二书要不过广采异闻以资博览间亦涉于邹衍谈天齐谐志怪之流考核之道槩乎未有闻焉至琉球国志一书曾经使臣周煌恭纂进御顾其所载琉球各字仅附之风俗门不过存什一于千百其余四译馆中尚有存馆杂字如暹罗缅甸百译苏禄八百回回西番高昌南掌西天凡十国零星错杂其所载西天西番回回诸字考之钦定西域同文志五译合璧集要诸书总未能窥其奥窔车则抵牾孔多恐各国诸字亦未免承讹袭谬之弊盖羣言必衷诸圣馆中所存皆未经钦定之书似未足以信今传后母宁阙而不录云 　　皇朝通志卷十三 《清朝通志》　七音略凡四卷（014～017）/一百二十六卷　（清）高宗 敕撰 　　●皇朝通志卷十四 　　七音略一 　　○七音略一 　　（臣）等谨按宫商角征羽五音之外益以半征半商谓之七音葢释神珙以等韵列为三十六字母纵为四声横为七音声调日繁而翻切之学日着然四声切韵盛自齐梁特李登吕静周禺沈约所述之书不显于后隋陆法言作切韵言韵学者代有增损讲求该洽愈精愈密顾中华之字与西域逈殊即用切韵之法比类呼之音亦不备梅膺祚作韵图以明翻切之法其有音无字者乃为空圈以附之则七音亦偏而王全矣我国家文明启运列祖天亶神灵剏为国书以十二字头括宇宙之大文阐古今之秘妙极广大精微之用探阴阳清浊之源至变而莫能淆至赜而不可紊此天地之元音涵今茹古无以复加者也圣祖仁皇帝考文制度御定清文鉴康熙字典音韵阐微诸书颁示中外凡清字汉字之音切殊途同归而按之国书十二字头各有旋相枢纽之妙我皇上钦定增订清文鉴由二合而三合四合合声切字字无遁音辨析微芒益臻美备他如大藏经典西番梵音以及蒙古唐古特回部准部声教所讫方言异尚义类各殊钦定同文韵统西域同文志五译合璧集要诸书明华梵之同源合清汉以互证既条分而缕析亦璧合而珠联若钦定叶韵彚辑音韵述微则又专究华音嘉惠艺苑莫不折衷至当纎悉无遗洵乎音韵之大成也至于本朝诸臣讲求音韵之书如顾炎武之古音表唐韵正音谕易音诗本音毛奇龄之古今通韵纪容舒之孙氏唐韵考江永之古韵标准曾蒙采入四库全书亦皆矩矱秩然考核醕备（臣）等谨将国书十二字头首载简端及经典梵音以至遐方别部与国书音韵互为援证者次及华音次及诸臣著述提纲举要缀其大凡用以征前古未备之音以昭同文之盛其字体字义别详六书略门至乐律宫商厯奉谕旨并恭载乐考兹不具述太祖高皇帝始制国书创为十二字头（臣）等谨按太祖命额尔德尼巴克什噶葢扎尔固齐承旨编辑联缀成文是国书固首重谐声者也 　　国书 　　△国书 　　第一字头阿额伊鄂乌谔 　　（臣）等谨按阿额伊鄂乌谔音韵之字也 【纳阿讷额】 以下则为配合翻切之字而字母韵母皆不能出此六字之范围 【纳阿】 至 【髟 背阿】 二十四字 【讷额】 至 【热额】 二十一字 【尼伊】 至 【之伊】 二十一字 【傩鄂】 至 【若鄂】 二十四字 【努乌】 至 【儒乌】 二十三字 【懦谔】 至 【佛鄂】 十一字分晰之而声悉谐参错之而母共贯十一字头皆以此为不易之体例也 　　第二字头 【阿衣额衣伊衣鄂衣乌衣谔衣】 　　（臣）等谨按 【阿衣额衣伊衣鄂衣乌衣谔衣】 为第二字头之纲以下则依第一字头相生之序而转韵于衣相叶以成音 　　第三字头 【阿哷额哷伊哷鄂哷乌哷谔哷】 　　（臣）等谨按哷字为华音之所无葢以阿额伊鄂乌谔等字收声于哷连读以成音 　　第四字头 【阿安额恩伊因鄂安乌恩谔恩】 　　（臣）等谨按 【阿安额恩伊因鄂安乌恩谔恩】 为第四字头之纲而用安恩因安恩恩六字相叶以成音 　　第五字头 【阿昂额鞥伊英鄂昂乌鞥谔鞥】 　　（臣）等谨按 【阿昂额鞥伊英鄂昂乌鞥谔鞥】 为第五字头之纲而用昂鞥英昂鞥鞥六字相叶以成音 　　第六字头 【阿克额克伊克鄂克乌克谔克】 　　（臣）等谨按此以阿额伊鄂乌谔等字收声于克字相配成音 　　第七字头 【阿斯额斯伊斯鄂斯乌斯谔斯】 　　（臣）等谨按斯字亦为华音之所无而以阿额伊鄂乌谔等字收声于斯连读以成音 　　第八字头 【阿特额特伊特鄂特乌特谔特】 　　（臣）等谨按此以阿额伊鄂乌谔等字收声于特相配成音与第六字头同 　　第九字头 【阿补额补伊补鄂补乌补谔补】 　　（臣）等谨按此收声于补字相配以成音与前同 　　第十字头 【阿傲额欧伊优鄂傲乌欧谔欧】 　　（臣）等谨按 【阿傲额欧伊优鄂傲乌欧谔欧】 为第十字头之纲而用傲欧优傲欧欧六字相叶以成音则与二四五字头同也 　　第十一字头 【阿勒额勒伊勒鄂勒乌勒谔勒】 　　（臣）等谨按勒字亦为华音之所无而以阿额伊鄂乌谔等字收声于勒连读以成音与三七字头同 　　第十二字头 【呵穆额穆伊穆鄂穆乌穆谔穆】 　　（臣）等谨按此收声于穆字相配以成音与收声于克补同此十二字头生声之次序相协之元音也 　　圣祖仁皇帝御制清文鉴 　　（臣）等谨按清文鉴用国语搜辑成书自天文地理以及鸟兽虫鱼广大精微贯串该洽有兼综之义无不协之音皇上钦定同文韵统以西番字母参考天竺字母贯合异同而以阿字为元音以传真谛（臣）等谨按国书以阿字为元音谓诸字皆生于阿也举华音之所未备者皆以阿字统之辨阴阳清浊于希微杳渺之间因以各得其元音之所在矣国书有阴阳清浊相生之义 　　（臣）等谨按宫商角征羽半征半商为七音喉宫音也兼牙音为宫带角齿头商音也正齿为次商半齿为半商而兼牙音亦为半商牙角音也舌征音也半舌为半征而兼喉音亦为半征重唇羽音也轻唇为次羽唇齿合则为羽合商此所以分阴阳而辨清浊各得其元音者也国书声以切字字无遁音阿额伊为喉音而 【阿斯】 则为半喉半齿萨匝为齿音沙为正齿而 【萨哈】 则半齿半喉卡为牙音嘎则紧而噶则缓 【尼鸦】 塔为舌头音讷为卷舌拉礼为半舌达舌之缓者而 【达哈】 则半舌半喉喇哷哩为弹舌此则转注之所不能明翻切之所不能协者矣琵玛重唇音也法为轻唇伯则紧而巴则缓 【阿衣】 字头则为轻唇缩舌音 【呵哷】 字头为弹舌音 【阿安】 字头则为轻唇卷舌音 【阿昂】 字头则为重唇鼻音其为轻唇舌根音轻唇牙音轻唇舌头音重唇音者则 【阿克阿斯阿特阿补】 等字头也 【阿傲】 字头则为撮唇喉音 【呵勒阿穆】 字头则为重舌根带喉音为重唇合口音葢以华梵合谱而以国书为指南则半清半浊可阴可阳既堪逐字而求声亦克寻声而考字矣 　　御制增订清文鉴序曰朕志切绍闻指授馆臣详加榷核每门首着国语旁附汉字对音或一字或二合或三合切音俾等量者不爽曲发而字之淆于不得其音者尠矣 　　（臣）等谨按声本一元音生三合阿额伊鄂乌谔音之所由生也十二字头皆本此六字参伍错综以谐其音 【纳阿讷额尼伊傩鄂努乌懦谔】 以下皆发声于阿额伊鄂乌谔而以之为母者也 【阿衣额衣伊衣鄂衣乌衣谔衣阿安额恩伊因鄂安乌恩谔恩阿昂额鞥伊英鄂昴乌鞥谔鞥阿傲额欧伊优鄂傲乌欧谔欧】 则发声于本字而以阿额伊鄂乌谔为翻切者也 【阿哷阿克阿特阿补阿勒阿穆】 则皆发声于阿额伊鄂乌谔而以哷克特补勒穆为收声者也故必二合而其音始谐二合成音者 【纳阿】 以下第一字头皆然各字头之首六字亦然 【纳阿衣讷额衣尼伊衣傩鄂衣努乌衣懦谔衣】 则生声于 【纳阿讷额尼伊傩鄂努乌懦谔】 而以衣为转音故必三合而其音始析 【纳阿安讷额恩尼伊因傩鄂安努乌恩懦谔恩】 则又生声于 【纳阿讷额尼伊傩鄂努乌懦谔】 而以安恩因安恩恩六字为转音第五第十字头亦然此音必以三合然后发韵收声辨于疑似微芒之际而得天地之中声也 　　御制清文鉴序又曰字之不得其音者如明安之为猛安穆昆之为谋克犹云对字未叶耳甚者乃因字法以寓褒讥如金史书乌珠为兀朮贝勒为勃极烈或为孛堇者是也 　　（臣）等谨按国书有可对之音而往籍多相沿之谬拉喇莫辨墨穆无分以阿珠为阿求以巴延为伯颜以博啰为索罗雅克特穆尔之为燕帖木儿持们德尔之为铁木迭儿触类纷纭尽成讹谬逞支离之见为穿凿之谈固已音无的据而义多牵合矣至若以奇尔为乞儿以穆苏为马赤鄂端诺尔星宿海也而以为阿敦脑儿腾格哩哈达昆仑山也而以为腾乞里塔自我皇上有辽金元国语解之命及钦定西域同文志而凡人名地名之沿讹袭舛者以国书之音为权衡无不厘然允协矣 　　国朝十二字头括宇宙之大文合声切字字无遁音华音之所未备者合声无不悉具亦无不吻合 　　（臣）等谨按梯烟之为天枯斡之为瓜汉音之所有者国书固无不叶其音而 【基伊】 优 【期伊】 优三合而成音 【尼鸦□鸦伊鸦阿伊阿】 四合而成音 【毕伊鸦阿】 □ 【与鸦伊阿】 昂五合而成音皆韵书之空圈影附者而神会于唇吻之间妙契于呼调之际确然有字之可据诚所谓栉之如发绩之如丝虽细且多而条理不乱者也然则国书集音韵之大成而寻流讨源允足昭圣世同文之治矣 　　皇朝通志卷十四 　　●皇朝通志卷十五 　　七音略二 　　△七音略二 　　天竺字母说 　　天竺字母谱 　　天竺字母谱后说 　　天竺音韵翻切配合字谱说 　　天竺音韵翻切配合十二谱 　　天竺音韵翻切配合字谱后说 　　△天竺字母说 　　象教之兴原于天竺 【即厄讷特珂克】 大藏一十二部原未尝立定法门以何语言文字设为教品但就竺土大众同晓之语言声韵为之唱说其间义以音宣音由呼出音呼相系韵切从生天竺字母有自来矣中土士庶不能尽识梵书沙门神珙制为华音等韵字母以为诵持标式特其字多空列音无的据纵使呼调得法终亦华梵殊归夫天竺字母经咒诸字之渊源也西番 【即唐克特】 字母经咒诸字之脉络也考其法五十字母之内有十六音韵字三十四翻切字唐贞观初吐番相阿努尝亲受天竺字法悉得其奥于是依其本音译以唐 【古特】 之字以为西域传布经咒之用至■〈冉阝〉哷唐罗杂斡复从阿努所译五十字内考订天竺原规为之唱演夹漈郑氏所谓虽重百译之远一字不通之地而音义可传者也今以天竺等韵字母列于简端即于行下注以唐 【古特】 之字次列国书对音次列汉文对音由此而进之此五十字实为翻译经咒之源也 　　△天竺字母谱 　　见图（图略） 　　△天竺字母谱后说 　　文殊问经金刚顶经师利问经三部内俱有此天竺字母五十字而所用汉字各有不同于三经内择其与本字音韵相合者取用之其音韵不合者于钦定国书十二字头汉字内取用天竺字皆清平声其无清平字者用浊平字无平声字者用仄声字其本字呼声应长者将本字迭书而下一字微小合为一字其本字下带别音者即于本字下将别音字细书合为一字其汉字内有音无字者将所切二字并书合为一字其一字有二音者将分数多之字正书分数少之字细书合为一字照国书合声切法急读之即成一音俱将反切及喉齿唇舌等音注于其下其字音相近而呼法不同者如嘎噶 【噶哈】 匝杂 【杂哈】 查楂 【查哈】 答达 【达哈】 巴拔 【拔哈】 十五字皆各三字相近而嘎匝查答巴五字紧读噶杂楂达拔五字缓读带哈字者带喉音读分别注明由此字母所生之字俱照比例庶梵字本韵皆了然矣 　　（臣）等谨按钦定同文韵统着天竺字母谱以天竺字唐古特字与国书汉文比类成章实为华梵并证之大源也因文字之区分得义理之妙合而总本于国书以为之准国书十二字头以阿额伊鄂乌谔六字展转相生成第一部字头又以第一部字头配字合声成后十一部字头虽无字母之名而六字为第一部字头之母第一部字头为十一部字头之母一皆本于天地之元音易简宏通周流不滞由是而推之西番天竺皆可殊途而同归也此谱系以前后二说互相发明准国书以定字母之权衡标梵字而注以汉文之翻切旁通无门义类得宗非特括音韵之大全益足以昭声教之无外也已 　　△天竺音韵翻切配合字谱说 　　译义之用通乎经文译音之用宜于咒语阿努所译天竺字母字虽唐 【古特】 之字而音则实悉天竺之音然则欲得天竺字之本音舍唐 【古特】 之字其奚从欤今将唐 【古特】 所译天竺音韵翻切配合所生诸字依其配合之法用中上之字对译成谱其字母五十字内阿 【阿阿】 等十六字梵言为阿礼华言为音韵字嘎喀等三十四字梵言为嘎礼华言为翻切字以翻切三十四字配合音韵十六字除配阿字仍得本音外每字各成十五字共成五百一十字又以翻切三十四字除末一字不用外余三十三字各系以鸦喇拉斡四字配合成一百三十二字又以翻切三十四字迭书成三十四字又以翻切三十四字除末九字不用外余二十五字为五类将每类末一字加于前四字之上迭书成二十字又于翻切五类二十五字之上各加拉沙卡萨四字迭书成一百字又于翻切三十四字之上各加喇字迭书成三十四字又举锅字为例加□巴鲁达一记号呼长三分者则于字旁加一圈成一字又加巴鲁达三记号呼长九分者则于字旁加三圈成一字又于嘎喀二字上各加□扎嘛噜记号应带阿字发声者则于字上各加阿字迭书成二字又于巴葩二字上各加□乌巴达嘛记号 【此记号有反正二写法其用并同】 应带阿字发声者亦于字上加阿字迭书成二字又举数字迭书为例成二十六字又以音韵字内阿伊乌厄鄂五字及翻切三十四字并三十四字配合伊乌厄鄂四字所生之一百三十六字共一百七十五字每字配合以纳字以（哈兰答记号联之即成 【焉因】 字收声又每字配合以 【迎阿】 以哈兰答记号联之即成 【阳英】 字收声各成一百七十五字以上共成一千二百一十二字皆以唐 【古特】 之字按照天竺字例排写而成今各用汉字音注分列成谱其中惟 【喇喇】 一字三谱重见并存以备体例 　　△天竺音韵翻切配合十二谱 　　第一谱 　　第二谱 　　第三谱 　　第四谱 　　第五谱 　　第六谱 　　第七谱 　　第八谱 　　第九谱 　　第十谱 　　第十一谱 　　第十二谱