水东日记 - 第 41 页/共 55 页

■87页《国学萃编》第一期「本社简章」之「代派」条谓 　　今第一期出版，送阅三千册，不收分文。册内附订定阅凭单一纸凡欲定阅者，请于单内注明定阅几册（或定一月或定半年、全年字样）即连阅费交代派处，汇齐寄京。无论若干册，一律以二成酬劳（邮费不得减成），如有积欠，下月定即停寄。 　　■88页1930年《绣像小说》第一期 　　购阅《绣像小说》价目：每月二册全年二十四册，零售每册洋贰角，预定全年洋四元。经手代销每本馆照八折收价。外埠订阅全年每份加邮资五角。代销至五百份者七折，代销至七百五十份者六五折，代销至一千份者六折。 　　■89页《月月小说》 　　本什志所载《两晋演义》一书，系随撰随刊，全书计在百回以外，每期只刊一二回，徒使阅者厌倦；若多载数回，又以限于篇幅，徒占他种小说地步。同人再三商订，于本期之后，不复刊载。当由撰者聚精会神，大加修饰，从速续撰，俟全书杀青后，再另出单行本，就正海内，惟阅者鉴之。 　　■90页光绪二十九年（1903）广东《岭东日报》刊载的一则「本馆广告」： 　　征论告白：本馆自去年开办，凡几阅月，多聘通人为之主持笔政。谬蒙阅报诸君相为许可，本馆益加奋策，添聘同志巨手，发新议论，日登报端。傥海内外诸君，有以大着惠寄者，本馆尤愿为集思广益之举，敬登敝报，以广群学，而输文明。但须于大着下列明住址，自署字数，并润笔若干。由本馆账房挂号，制回收条，至大着登报之日，及请人将收条来领润笔，本馆如数奉送不误。所有酒赀，诸君自理，恕不奉给。笔润例如左：凡万字者分级，二十元、十五元、十元，计三级。如不及万字，则以千字递减，如九千字者则第一级减作十八元，第二级减作十三元五角，第三级减作九元，以下准此类推。凡五千字者分级，十元、七元五角、三元，计三级；如不及五千字者，亦以千字递减如上法。凡千字者分级，三元、二元、一元、计三级。如不及千字则润笔止二元、一元二级。 光绪廿九年五月初五。 　　王佩琴 〈明清通俗小说的发展特质与发展倾向：从印刷出版的技术与市场谈起〉《书目季刊》（书目季刊编辑委员会）第三十五卷第三期 第17～31页 　　■18页陆容《菽原杂记》（台北：广文书局，1970年） 　　宣德、正统间，书籍印刷尚未广。今所在书版，日增月益，天下古文之象愈隆于前已。但今士习浮糜，能刻正大古书以惠后学者少，所刻皆无益，令人可厌。 　　■20页《书林清话》引荥阳悔道人撰〈汲古阁主人小传〉。（台北：文史哲出版社，民77年） 　　榜于门曰：有以宋椠本至者，门内主人计叶酬钱，每叶出两百，有以旧钞本至者，每叶出四十，有以时下善本至者，别家出一千，主人出一千二百。 　　■20页王渔洋《池北偶谈》。（台北，：商务印书馆，1976） 　　明尚宝少卿王延【吉吉】，文恪少子也。……一日有持宋椠史记求鬻者，索价三百金。延【吉吉】绐给其人曰：姑留此，一月后可来取值。乃鸠集善工，就宋版本摹刻，甫一月而毕工。其人如期至索值，故绐之曰：以原书还汝。其人不辨真赝持去，既而复来曰：此亦宋椠，而纸差不如吾书，岂误耶？延【吉吉】大笑，告之故。 　　■23页天启三年陈仁锡评选四十卷的《明文奇赏》卷端 　　愿与征者或封寄，或面授，须至苏州闾门问书坊酉西堂陈龙山，当面交付。 　　■23页明、丁允和、陆云龙编，《皇明十六家小品》I北京：北京图书馆书出版社，1997） 　　一、刊《行笈二集》，征名公制诰、奏疏、诗文、词启、小札。 　　一、刊《广舆续集》，各直省昭代名宦人物。 　　一、刊《续西湖志》，征游客咏题，嘉隆后杭郡名宦人物。 　　一、刊《明文归》，征名公、逸士、方外、闺秀散逸诗文。 　　一、刊《皇明百家诗文选》，征名公、逸士、方外、闺阁成集者。 　　一、刊《行笈别集》，征名公新剧，骚人时曲。 　　一、刊《型世言二集》，征海内逸闻。 　　■23页绿天馆主人〈古今小说序〉 　　茂苑野史氏，家藏古今通俗小说甚富，因贾人之请，抽其可以嘉惠里耳者，凡四十种，。并为一刻。 　　■23页衍庆堂〈醒世恒言识语〉 　　本坊重价购求古今通俗演义一百二十种，初刻为《喻世明言》，二刻为《警世通言》，海内均奉为邮价玩奇矣。兹三刻为《醒世恒言》，种种典实，事事奇观。 　　■24页即空观主人〈拍案惊奇序〉 　　犹龙子犹氏所辑喻世等诸言，颇存雅道，时着良规，一破今时陋习，而宋元旧种，亦被搜刮殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图而衡之。 　　■24页即空观主人〈二刻拍案惊奇小引〉 　　丁卯之秋事，附肤落毛，失诸正鹄，迟回白门。偶戏取古今所闻一二奇局可纪者，演而成说……同侪过从者索一篇竟，必拍案曰：奇哉所闻乎！为书贾所侦，因以梓传请。……而翼非胫走，较捻髭呕血、笔冢研穿者，售不售反宵壤隔也。……贾人一试之而效，谋再试之。 　　■24页程伟元〈红楼梦序〉（程甲本） 　　好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者矣。然原目一百二十卷，今所传只八十卷，殊非全本。……读者颇以为憾。不佞以是书既有百二十卷之目，岂无全璧？爰为竭力搜罗，自藏书家甚至故堆纸中无不留心。……一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然翻阅，，见其前后起伏，尚属接笋，然涣漫不可收拾。乃同友人细加厘惕，截长补短，抄成全部，复为隽板，以公同好。 　　■25页兰墅〈红楼梦引言〉（程乙本） 　　是书刷印，原为同好传玩起见，后因坊间再四乞兑，爰公议定值，以备工料之费，非谓奇货可居也。 　　■26页陆文衡《啬奄随笔》（台北：广文出版社，1969） 　　吴门有贯造小说者，无影之事，凭空构撰，务极淫秽，无非迷惑狂徒争先购买，为取利计而实伤风败化之尤也。 　　■26页清钱湘〈续刻荡寇志〉 　　况是书也，旁批笺住，鸳鸯之绣谱在焉。若从而删之，徒以供牧竖贩夫之噱耳。 　　■《元佑秘阁续法帖》云：「元佑五年庚午四月，秘省乞以淳化阁帖所未刊前代遗墨入石，有旨从之。至徽宗建中靖国元年辛巳八月毕工，历时十一年，费缗钱一十五万乃成。」 　　■《儒林外史》：页125、126、266、133、134、169、145、174、144、192、126、172、173、193、164、165、178、127、148、149、168、169、140 　　潘建国〈明清时期通俗小说的读者与方式传播〉 　　《复旦学报、社会科学版》2001年第1期 第118～124页 　　■119页 　　《蜃楼志》第三回：素馨自幼识字，笑官将这些淫词艳曲来打动他。不但《西厢记》一部，还有《娇红传》、《灯月缘》、《趣史》、《快史》等类。素馨视为至宝，无人处独自观玩。今日因蕙若偷看《酬简》，提起崔张会合一段私情，又灯下看了一本《灯月缘》真连城到处奇逢故事，看得心摇神荡，春上眉梢，方才睡下。 　　《笔梨园》第一回：看官们，要晓得江干城何来这些俊俏的口角，风骚的态度，俱是没有的。况且读书不深，哪晓得品题人物？只因避乱山居时，买了几部小说，不时观看，故此聪明开豁。 　　《肉蒲团》第三回，写未央生欲引发其妻的风情，就到书铺中买了许多风月之书，有《绣榻野史》、《如意君传》、《痴婆子传》之类，共一二十种，「放在案头，任他翻阅」。 　　《廿四史通俗演义》第四十二回载有作者吕抚交代写作动机与过程的一段文字，文云：「抚少年最喜读史，独恨其词义颇深，不能通俗。康熙甲子三岁，借读《三国志》于旷轩，因恨三国前后，无有如《三国志》者，遂欲将古今事迹，汇为通俗演义，以便观者。乃购求《开辟演义》、《盘古志》、《夏禹王治水传》、《列国志》、《西汉传》、《东汉传》、《三国志》、《两晋传》、《南北史》、《艳史》、《隋唐演义》、《唐传》、《残唐传》、《北宋志》、《南宋志》、《岳王传》、《辽金元外史》、《英烈传》、《新世弘勋》等书，严加删辑，去其诬伪，补其遗漏」，最后成就小说《廿四史通俗演义》。 　　《红楼梦》第二十三回载茗烟见贾宝玉终日不快，「因想与他开心，左思右想，皆是宝玉顽烦了的，不能开心，惟有这件，宝玉不曾看见过。想毕，便走去到书坊内，把那古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇脚本买了许多来，引宝玉看。」 　　《野叟曝言》第三十一回，载璇姑：「因把四嫂送来之书，展开一看，是一部《会真记》、一部《娇红传》、一部《好逑传》、板清纸白，前首绣像，十分工致。」 　　《金石像》第七、八回，载苏州林员外之女爱珠，「作诗写字之外，将些淫词艳曲，私藏觑看」，一日「将一本《浓情快史》一看，不觉两朵桃花上脸，满身欲火如焚，口中枯渴难当」，又「拿了《快史》一本，睡在床上看，看一回难过一回，不觉沉沉睡去。」恰在此时，游玩经过的利公子误入爱珠闺房，见她「枕边一本《快史》，反折绣像在外，像上全是春宫」，便断定「此女必是风流人物」，遂大胆上前，将其诱奸。 　　《儿女英雄传》第三十九回，写江湖英雄九公为朋友安学海准备的书房案桌上摆着几套书，是「一部《三国演义》、一部《水浒传》、一部《绿牡丹》、还有新出的《施公案》和《于公案》。」 　　■120页 　　清吕抚《廿四史通俗演义》第四十二回载其经历十个寒暑，编成长达二百四十二卷、六百五十回的《廿四史通俗演义》，「早欲将是书问世，以工价繁重，未能也。藏之笥箧者几三十年」。「此富人书也，非通俗也。」 　　毛庆臻《一亭考古杂记》载：乾隆八百旬盛典后，京板《红楼梦》流行江浙，每部数十金。至翻印日多，低者不及二两。 　　朝鲜李圭景《五洲衍文长笺散稿》卷七「小说辩证说」载1775年（乾隆四十年）时，朝鲜永城副尉申绥委托来华的「首驿」李湛购买《金瓶梅》小说「一册值银壹两，凡二十册」，全套售价高达银二十两。 　　■121页 　　清琴川居士《皇亲奏议》卷二十二载康熙二十六年（1687）刑科给事中刘楷奏：臣见一二书肆刊单出赁小说，上列一百五十余种，多不经之语，诲淫之书，购买于一二小店如此，其余尚不知几何。 　　永隆斋钞本《福寿缘鼓词》上印长章云：本斋出赁四大奇书，古词野史，一日一换，如半月不换，押账变价为本，亲友莫怪。撕去书皮，撕去书编，撕纸使用，胡写、胡画、胡改字者，是男盗女娼，妓女之子，君子莫怪。 　　据此可知租书的手续，「是先拿相当钱文，交给馒头铺作押账，然后取书一本，限一日看完，第二日再来换第二本，倘或你取去半月了也不来换，就把你交的押账没收了。若过一月还不来换，那把你押账没收以外，还要按天加钱。」 　　阿英《小说搜奇录》录有四宜斋钞本《铁冠图分龙会》小说，四宜斋乃清代道光时期的租书铺，里页印文云：书业生涯，本大利细，涂抹撕扯，全都赔抵，勤换早还，轮流更替，三日为期，过期倍计，诸祈鉴原，特此告启。 　　清梁恭辰《劝诫录四编》卷四引汪棣香《劝毁淫书征信录》之「某童子买毁淫籍顿改福相之报」载，上洋某童子决心买毁淫书，「翌日复往书坊，大索风流书籍，主人出百余种示之，曰『官人要看，逐渐来赁可也。』童子曰『我欲尽买此书。』主人曰：『我赁此书，利息无穷，安肯让你独买去。』可谓一语道破天机。」 　　■122页 　　道光二十四年（1844）浙江杭州之府亦在告示中云：「更有一种税书铺户，专备稗官野史，及一切无稽唱本，招人赁看，名目不一，大半淫秽异常，危害尤巨。」 　　■122页 　　嘉庆二十三年（1818）诸联《生涯百咏》卷一《租书》诗云：藏书何必多，《西游》、《水浒》架上铺；借非一【希瓦】，还则须青【虫夫】。喜人家记性无，昨日看完，明日又借租。真个诗书不负我，拥此数卷腹可果。 　　■122页 　　明袁宏道《东西汉通俗演义序》：今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛，项羽不渡乌江，王莽篡位，光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居。自朝至暮，自昏彻旦，几忘食忘寝，聚讼言之不倦。 　　■122页 　　清钱大昕《潜研堂文集》卷十七「正俗」云，古有儒释道三教，自明以来，又多一教曰小说。小说演义之书，未尝自以为教也，而士大夫、农、工、商、贾，无不习闻之，以致儿童妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒释道而更广也。 　　■122页 　　《清稗类抄》卷三十六「音乐」载：扬故多说书者，盲妇伧叟，抱五尺檀槽，编辑俚俗塞语，出入富者之家。列儿女妪媪，欢咳嘲侮，常不下数百人。 　　■123页 　　乡村的戏曲演出，多以「祭神赛会」、「禳灾祈福」的名义举行，每届此者，「观者方数十里，男女杂沓而至」，有「黎而老者，童而孺者，有扶杖者，有牵衣裙者，有衣冠甚伟者，有坚褐不完者，有躇步者，有蹀足者，有于众中档【才必】挨枕以示雄者，约而计之，殆不下数千人焉。」（清王应奎《柳南文钞》卷四《戏场记》） 　　■123页 　　清凉道人《听雨轩笔记》卷三所云：小说所以敷衍正史，而评话又所以敷衍小说。小说 　　几个计划中的题目： 　　二元对立下的小说构思 　　忠奸、男女、文武、正邪、阳刚与阴柔 　　文人笔写与民间文艺 　　天授与圣证： 　　历代改朝换代的耳语谣谚 　　武则天的称帝与年号 　　小说主角合理化的权力俾予---宋江授天书、说唐、狄青、说岳 　　小说故事结局的合理化---封神、水浒、情榜 　　中国小说的迷失 　　结论 　　文学与医学------用药 　　处理两性的情与性 　　从美女到俊男的和番政策 　　从蕃婆弄说起： 　　女性的媚力可以软化与消弥充满阳刚之气的战争场面 　　西施、貂蝉、 　　历代美女的和番：王昭君、文成公主 　　英雄与女将：穆桂英、樊梨花、女强梁与女妖 　　杨文广、薛丁山、狄青、、 　　男女主角的出身和学艺过程 　　来电的一刻其场景氛围